Сайт бойынша іздеу:

Старая Ладога тарихы

Ладоганың тағы бір (швед) атауы - Альдейгжуборг (Алдейгжуборг, бұрынғы Альдейгжа, ежелгі финдік Алоде-жоги - «төменгі өзен» немесе «төменгі өзен», басқа орыс Ладогасынан шыққан). Ең көне ғимараттар - Земляной городишедегі өндірістік және кеме жөндеу шеберханалары, дендрохронология бойынша, 753 жылға дейін кесілген бөренелерден тұрғызылған және Солтүстік Еуропадан келген иммигранттар салған болуы мүмкін. Қазба жұмыстары көрсеткендей, Ладогадағы алғашқы қоныстың негізін скандинавиялықтар (Е. Рябинин бойынша, Готландерлер) салған және қоныстанған.

Бірінші елді мекен Солтүстік Еуропадағы аналогтары бар тірек құрылымының бірнеше ғимараттарынан тұрды. 760 жылдары оны словендер қиратып, ағаштан жасалған үйлер тұрғызды. Ладоганың алғашқы тұрғындары мен әртүрлі мәдени дәстүрлері бар кейінгі халық арасында сабақтастықтың жоқтығы атап өтілді. Бұл кезеңде елді мекен жергілікті тайпалармен сауда-саттық жасап үлгерді. Словен қонысы 830 жылдарға дейін өмір сүрді. және варангиялықтар басып алды.

Әрі қарай, Ладога 860-шы жылдары өзара соғыстардың нәтижесінде қайтадан жойылған сауда және қолөнер елді мекені болды. 870-ге жуық Бірінші бекініс Старая Ладогада салынды, ол сол жылдары қараусыз қалған көршілес Любша бекінісіне ұқсайды. Нәтижесінде Ладога шағын сауда және қолөнер елді мекенінен әдеттегі ежелгі орыс қаласына айналды.

Ежелгі орыс жылнамасының Ипатиев көшірмесінің «Өткен жылдар ертегісінің» интерпретациясының бірінде, 862 жылы Ладога тұрғындары өз жерлерін шабуылдардан қорғау үшін Варангиялық Рюрикті патшалыққа шақырды:

«Ал біріншісі словендерге келіп, Ладога қаласын қиратты, ал Рюрик Ладогадағы ақсақалдарға қарағанда сұр түсті».

Басқа оқуларда ол Новгородта (Рурик поселкесінде) билікке отырды деп айтылады. Осыдан Ладога Ресейдің бірінші астанасы болды деген нұсқа (дәлірек айтқанда, 862 жылдан 865 жылға дейін Рюриктің билік еткен жері). Старая Ладогада жүргізілген археологиялық зерттеулер (жетекшісі Анатолий Николаевич Кирпичников) 9–10 ғасырлардағы словендер, фин-угор халықтары және нормандар (урмандар) арасында тығыз байланыстар болғанын дәлелдейді.

«Өткен жылдар ертегісі» сүйенетін жалғыз дереккөз емес, мысалы, Б.Д. Греков Ладога Варанг мемлекеті емес, славян мемлекеті, атап айтқанда Кривичи мемлекеті деп жазады.

Қала «Варангтардан гректерге» жолдың бөлігі ретінде белгілі болды.

Новгород шежіресі бойынша, пайғамбарлық Олегтің қабірі Ладогада орналасқан (киевтік нұсқа бойынша оның қабірі Киевте Щековица тауында орналасқан).

997 жылы Ладогаға Норвегияның болашақ королі Варангиялық Эрик Хааконсон шабуыл жасады. 100 жылдан астам өмір сүрген бірінші Ладога бекінісі жойылды. Дастандарда Швед королі Олаф Шотконунгтың қызы Ингегерда ханшайым 1019 жылы Новгород князі Ярослав Данаға үйленіп, қанжығасы (вено) ретінде көршілес жерлері бар Алдейгаборг (Ескі Ладога) қаласын алғаны айтылады. Содан бері Ингерманландия (Ингегерда елі) деген атау алған Регнвальд Ульвсон, Вястра Геталандтық жарл (ана жағынан Ингегерда туысы) Ладога мэрі (жарл) болып тағайындалды. Улв (Улеб) мен Эйлив — Регнвальдтың ұлдары. Скандинавиялық дереккөздерге сәйкес, Эйлив әкесі қайтыс болғаннан кейін Ладогада жарл (посадник) болды, ал Улеб 1032 жылғы хроникада Новгород губернаторы ретінде аталады.

1116 жылы Ладога мэрі Павел тас бекіністің негізін қалады.

Қазіргі Старая Ладоганың «жүрегі» болған ежелгі Старая Ладога бекінісі Елена/Ладожка өзенінің Волховқа құятын жерінде орналасқан. Новгород Русі тұсында бұл стратегиялық маңызды орын болды, өйткені бұл Волхов өзені бойымен жүзе алмайтын теңіз кемелері тоқтай алатын жалғыз мүмкін айлақ болды.

1142 жылы «Свеа князі мен бискуп 60 шнекпен келді» - шведтер Ладогаға шабуыл жасады.

1590-1595 жылдардағы орыс-швед соғысы аяқталғаннан кейін, Тявзинский бейбітшілік келісімі бойынша Ладога Ресейге тиесілі деп танылды және 1613-1617 жылдардағы орыс-швед соғысын аяқтаған Столбово бейбітшілігі бойынша Швеция Ладоганы қайтарып берді. Ресей.

1703 жылы Петр I Волхов сағасында Новая Ладоганың негізін қалады және оны қала мәртебесінен және өз елтаңбасына ие болу құқығынан айырып, Ладоганы «ескі Ладога» деп өзгертті және көптеген Ладога тұрғындарына өмір сүруге көшуді бұйырды. Новая Ладогада. Осы оқиғаға дейін Ладога Новгород жеріндегі Водская Пятина Ладога ауданының орталығы болды.

1718 жылы Петр I-нің бірінші әйелі Евдокия Лопухина Суздальдан Ладога Успен монастыріне ауыстырылды.

2003 жылы Старая Ладоганың 1250 жылдығына арналған мерекелік шара өтті, ол баспасөзде жарияланып, биліктің назарын аударды (Ресей президенті Владимир Путин оған екі рет барды).

Старая Ладога - Ресейдегі ең көне ауылдардың бірі, «Ресейдің бірінші астанасы». Бүгінде бұл Санкт-Петербургтен 120 шақырым жерде орналасқан айтарлықтай үлкен ауыл. Дегенмен, тарихи-сәулет ескерткіштерінің саны жағынан еліміздің көптеген қалаларынан асып түседі.

Біздің мақалада біз сізге Старая мен Новая Ладоганың тарихы мен негізгі көрікті жерлері туралы айтып береміз.

Старая Ладога - мың жылдық тарихы бар ауыл

Бұл күндері Старая Ладога – Волхов өзенінің жағасындағы 2000 тұрғыны бар ауыл ғана. Бірақ ол бір кездері зұлымдардың жауыздық шабуылдарын ұстап тұрған Ресейдің маңызды форпост қаласы болды. Старая Ладогаға барудың басты себебі - оның 9-19 ғасырлардағы көптеген табиғи, тарихи, мәдени және сәулет ескерткіштері.

Старая Ладога ауылының барлық дерлік көрікті жерлері өзінше қызықты және ерекше. Және олардың саны өте көп! Бірақ туристер мұнда тек ескерткіштер үшін ғана емес, сонымен қатар ежелгі рухты сезіну және керемет көркем пейзаждардан ләззат алу үшін келеді.

Оқырманды Старая Ладогамен одан әрі баурап алу үшін сізге осы ауыл туралы ең қызықты он тарихи фактілермен танысуды ұсынамыз:

• Старая Ладога - Ресейдегі ең көне елді мекендердің бірі (ол туралы алғашқы ескерту 862 жылдан басталады);
• 1703 жылға дейін Старая Ладога қала мәртебесіне ие болды және жай ғана Ладога деп аталды;
• қала «варандықтардан гректерге» сауда жолындағы маңызды нүктелердің бірі болды;
• бір нұсқа бойынша, ежелгі орыс князі Олег Ладогада жерленген;
• Ладога Солтүстік Еуропадағы бірінші қала болды, оның барлық қабырғалары тек тастан тұрғызылған;
• 8 ғасырда Ладога тұрғындары ақшаның көмегімен сауда жасады (шыны моншақтар өз рөлін атқарды);
• 10 ғасырда сіз бір ғана Ладога бисеріне құл сатып ала аласыз;
• Старая Ладога бекінісінің архитектурасы ресейлік сәулет өнері үшін ерекше, бүкіл Ресейде мұндай басқа ескерткіш жоқ;
• Старая Ладога бекінісі елдегі ең әдемі жүз орындардың қатарына кіреді;
• Ауыл аумағынан арабтардың күміс монеталарының нағыз қазынасы табылды (бұл олжаны тарихшылар 8 ғасырға жатқызған).

Новая Ладога және оның тарихы

Егер сіз Старая Ладогадан жоғары қарай жүрсеңіз, онда 15 шақырымнан кейін Новая Ладогаға жетесіз. Бұл шағын қала 1704 жылы Ұлы Петрдің жарлығымен екі жыл бұрын құрылған кеме жасау зауытына қызмет көрсету үшін құрылған. Көптеген ескі Лада тұрғындарына жаңа қалаға көшуге бұйрық берілді. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Новая Ладога қоршауда қалған Ленинградты «Өмір жолы» деп аталатын жолмен қамтамасыз етуде маңызды рөл атқарды.

Егер сіз Старая Ладогаға бара жатсаңыз, осы шағын қалаға тоқтамау күнә болар еді. Мұнда да көптеген аттракциондар бар. Новая Ладога - әдемі жоспарланған қала, ежелгі ғимараттар және Волхов өзені мен Ладога көлінің керемет көріністері.

Новая Ладогадағы негізгі ескерткіштер мен қызықты орындар:

• Николо-Медведский монастырі.
• Гостины Двор.
• Старая Ладога каналы.
• Әулие Николай соборы.
• Богородицы Рождество соборы.
• Римдегі Клемент храмы (тозған).
• Георгий шіркеуі.
• Новоладожский атындағы өлкетану мұражайы.
• «Өмір жолы» мемориалдық кешені.

Старая Ладоганың көрікті жерлерінің тізімі

Дегенмен, әңгімеміз басталған елді мекенге – Старая Ладогаға оралайық. Әдетте, бұл ауылдың ескерткіштерін тексеру бекіністен басталады. Бұл ЮНЕСКО қорғауындағы Старая Ладоганың басты және ең құнды көрікті жері. Бекіністің ішінде тамаша сақталған 12 ғасырдан қалған көне шіркеу бар.

Осы бірегей ауылдағы тарихи ескерткіштер мен баруға болатын қызықты орындардың толық тізімі төмендегідей:

• Старая Ладога бекінісі.
• Успен монастырі.
• Варяжская көшесі.
• Олегтің моласы.
• Әулие Николай православиелік монастырь.
• Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның туған күні шіркеуі.
• Көпес Калязиннің үйі.
• «Успенское» үйі.
• Танечкина және Староладога үңгірлері.
• Горчаковщинский сарқырамасы.

Старая Ладоганың көрікті жерлерінің картасы сізге ауылды шарлауға көмектеседі (төмендегі суретті қараңыз).

Старая Ладога бекінісі

Старая Ладоганың басты көрікті жері - 9 ғасырдың аяғында құрылған бекініс. Бүгінгі біз көріп отырған нәрсе 2000 жылдары нөлден бастап салынған.

Бекініс тар мүйіс үстінде, Волховқа Ладожка өзені құятын жерде орналасқан. Бастапқыда ол ағаш болды. Князь Олег тұсында мұнда қуатты тас бекініс тұрғызылды. Ұзақ уақыт бойы бекініс Ежелгі Ресейдің, одан кейін Ресейдің солтүстік шекарасын қорғады. Ол өзінің қорғаныстық маңызын 18 ғасырдың басында ғана жоғалтты.

Успен монастырі

Бекіністің солтүстігінде ауылдың тағы бір маңызды ескерткіші - Старая Ладога киелі жатақханасы монастырь орналасқан. Ол 12 ғасырдың ортасында құрылған.

Монастырь қабырғаларының артында моңғол дәуіріне дейінгі ежелгі орыс шіркеулерінің ең солтүстік бөлігі - Әулие Мария Успен соборы жасырылады. Ол 1156 жылдан бері осында! Ғибадатхана өте миниатюралық: оның ені 14 метр және биіктігі 19 метр, дегенмен ол бірнеше ондаған адамды сыйдыра алады. Успен шіркеуінің қабырғалары керемет боялған, бірақ кескіндеме іс жүзінде бүгінгі күнге дейін сақталмаған.

1718-1725 жылдар аралығында дәл осы монастырда Ұлы Петрдің бірінші әйелі Евдокия Лопухина қалып, монах болғаны белгілі.

Варяжская көшесі

Старая Ладогаға баруға және Варяжская көшесімен серуендеуге болмайды. Өйткені, тарихшылардың айтуынша, бұл Ресейдегі ең көне көше! Бұл туралы ең алғашқы ескертулер 15 ғасырға жатады.

Бүгін Варяжская көшесінде бір кездері жергілікті көпестердікі болған көне бір қабатты ағаш үйлерді көруге болады. Мұнда тыныш және өте жайлы. Көне көшенің басында сұңқардың қоладан жасалған мүсіні тұр. Бұл құс Старая Ладоганың символы болып саналады. Барлық туристер осы мүсіннің жанында тілек айтып, қола сұңқардың тұмсығына тиындар қалдырады.

Горчаковщинский сарқырамасы

Горчаковщинский сарқырамасы туралы өте аз адамдар біледі, бірақ бекер, өйткені бұл Ленинград облысындағы ең биік сарқырама. Бұл таңғажайып табиғи бұрыш, онда сіз өз ойларыңызды тыныштандырып, табиғаттан ләззат ала аласыз. Горчаковщина ауылында, Старая Ладога өзенінің қарама-қарсы жағалауында орналасқан.

Сарқыраманың биіктігі небәрі төрт метр. Ол өзен каньонында орналасқан және құмтас қабырғалары бар таяз тостағанға түседі. Сарқырамаға серуендеуге көп уақыт кетпейді, оған тікелей ауылдан орман жолы апарады.

Танечкина үңгірі

Ертеде Танечкина үңгірі ақ кварц өндіретін орын болған. Оның ұзындығы жеті шақырымға созылады. Үңгірде көптеген өткелдер мен лабиринттер бар, оның орталық галереясында таяз көл бар.

Ішінде жүздеген жарқанаттар өмір сүреді. Бұл Старая Ладогадағы ең үлкен, бірақ сонымен бірге ең қауіпті үңгір. Мұнда көшкін мен су тасқыны жиі орын алады, дегенмен бұл спелеологтарды сирек тоқтатады.

Старая Ладоганың көрікті жерлеріне қалай жетуге болады?

Ауыл Ленинград облысының Волхов ауданында, Волхов қаласынан он шақырым және Санкт-Петербургтен 120 шақырым жерде орналасқан. Старая Ладоганың көрікті жерлеріне қалай жетуге болады? Мұны көлікпен жасау оңайырақ болады. Бірақ қоғамдық көлікпен де жетуге болады.

Көлікпен Санкт-Петербургтен Мурманск тас жолы (M18) бойымен жүру керек. Кисельня кентінен кейін бірден тас жолдан оңға бұрылу керек (Волховқа қарай бағдаршам). Тағы екі шақырымнан кейін солға бұрылу керек. Бұл жол Волхов өзенінің жағасындағы қиылысқа апарады. Мұнда қайтадан солға бұрылып, Старая Ладогаға дейін тағы төрт шақырым жүру керек.

Ауылға жетудің екінші жолы – қоғамдық көлік. Волхов қаласына электр пойызымен (Мәскеу немесе Ладожский вокзалдарынан) жетуге болады. Волховта сіз Старая Ладогаға тұрақты автобусқа ауыса аласыз. 20 минуттай ол сізді көне ауылға әкеледі.

Ресейдің бірінші астанасы Старая Ладога

Суретші және философ Николас Рерих Ресейдің тарихи құндылықтарын «ішетін тостағанмен» салыстырды және бұл салыстыру қазір Ленинград облысының Волхов ауданындағы шағын ауыл, жері көптеген құпияларды сақтайтын Старая Ладогаға толығымен қатысты. және құпиялар. Археологиялық тұрғыдан алғанда, олар сарқылмас, олар ғалымдардың бір буынынан артық тартқан және тартатынына сенімдімін, өйткені мұнда Ресейдің және басқа елдердің тарихи және мәдени ескерткіштерінің ерекше саны шоғырланған.

Қазір Старая Ладога - Волхов өзенінің сағасынан он екі шақырым биіктікте орналасқан ауыл. Тіпті 1704 жылға дейін ол өзінің мәртебесі мен атауын сақтап қалды - Ладога. Бұл туралы алғаш рет 862 жылғы шежіреде кездеседі. Старая Ладогадағы археологиялық зерттеулер 1708 жылы басталды. Мұнда әскери тарихшы, генерал-лейтенант Н.Е.Бранденбург (1839–1903), петерборлық археолог Н.И.Репников (1882–1940), КСРО Ғылым академиясының корреспондент-мүшесі В.И.Равдоникас (1894–1976), әртүрлі уақытта қызмет еткен. Эрмитаж О.И. Давидан (1921–1999). Олардың еңбектері 1972 жылы осы мақала авторының жетекшілігімен Ресей Ғылым академиясының Материалдық мәдениет тарихы институтының Старая Ладога археологиялық экспедициясы (бастапқыда КСРО АС ЛОИЯ) бастаған археологиялық зерттеулердің бастаушысы болды.

Старая Ладоганың тарихи-мәдени мұрасы 160-тан астам археология, тарих, сәулет және өнер ескерткіштерімен, сондай-ақ әртүрлі жазба және графикалық дереккөздермен ұсынылған. Мұнда 10–12 ғасырларға жататын сәулет пен бекіністің сирек туындылары, сондай-ақ көне қоныстың макеттері сақталған.

Жұмыс жылдарында Старая Ладога экспедициясы маңызды жаңалықтар ашты және Ладоганы және кеңірек айтқанда, ескі орыс және скандинавиялық-финдік антиквариаттарды зерттеуге байланысты бірқатар жаңа ғылыми болжамдарды алға тартты. Экспедиция тек академиялық тапсырмалармен шектелмеді. Оның бастамасымен (Тарих және мәдениет ескерткіштерін қорғау қоғамының Ленинград облыстық бөлімшесімен бірге) он жылға жуық күш-жігерден кейін, 1984 жылы Ресей үкіметінің шешімімен Старая Ладога тарихи-архитектуралық және археологиялық мұражайы- Резерв құрылды. Бұл тарихи орындардың, соның ішінде көне қаланың мәдени қабатының жойылуына жол бермеді. 190 гектар аумақты алып жатқан ауылдың аумағы 19-20 ғасырлардағы сәулет ескерткіштерімен, құрылыстарымен және орта ғасырлардағы мәдени қабатымен ерекше қорғауға алынды.

Тарихи-археологиялық зерттеулер 16 ғасырдың 80-жылдарында ағаш және топырақ бекіністері салынған және 8-16 ғасырлардағы Ладога қалашығының қабаттарын жасырып тұрған Земляной қалашығында және көне қаланың басқа бөліктерінде жүргізілді. Бүгінгі таңда 8-10 ғасырлардағы елді мекеннің 1 құрылыс горизонты дендродатталған, бұл бірінші рет Ладоганың негізі қаланған шынайы күнді анықтауға мүмкіндік берді: ол 753 жылдан кешіктірмей, барлық басқа ежелгі дәуірлерден ерте пайда болды. Ресей қалалары! Бұл қазба кезінде табылған ғимараттың ағаш кесінділерін талдау нәтижесінде анықталды (талдауды Мәскеу қаласы, Ресей Ғылым академиясы Археология институтының дендрохронология зертханасында Н.Б. Черных жүргізген). Ресейдегі немесе Балтық Еуропадағы бірде-бір қала мұндай ұзақ тарихпен немесе оның пайда болу күнімен мақтана алмайды.

Сонымен қатар, Ладоганың жасы бұдан да үлкен болуы мүмкін, өйткені қазба жұмыстары кезінде біз 6-8 ғасырлардағы нысандарды кездестірдік, бұл, әрине, кездейсоқ емес және мұнда қоныстану өмірінің бар екенін көрсетеді. 753 жылға дейін. Мысалы, топырақтанушы ғалымдардың зерттеулері бойынша, Ладога 7 ғасырда және одан да ертерек пайда болуы мүмкін.

Ладоганың Волховтың төменгі ағысында пайда болуына қолайлы көліктік-географиялық орналасуы және басқа да бірқатар факторлар әсер етті. 8 ғасырдың 2-жартысына қарай Ұлы Еділ 2-жолы бойындағы сауда айтарлықтай күшейіп, қолөнер қызметі пайда болды, мұнда алдымен жергілікті, содан кейін халықаралық нарық орын алды.

Қаланың негізін салушылар славян тайпаларының өкілдері болды, шамасы, Новгородтың кривичилері мен словендері, бұл керамикадан, қорғасын-қаңылтырдан жасалған зергерлік бұйымдар мен спираль тәрізді бұйра ғибадатхана сақиналарының көптеген этно-анықтауыштарымен расталады. Мүмкін, алғашқы қоныс аударушылардың арасында скандинавтар мен финдердің өкілдері болуы мүмкін.

Археологиялық зерттеулер Ладога феноменін тарихи тұрғыдан түсінуге жаңа мүмкіндіктер ашты. Бұл қала, әсіресе, өзінің дамуының алғашқы ғасырларында орыс мемлекеттілігін, орыс қала өркениетін құруда, Еуропа мен Азия халықтары арасында сауда, көлік, ұлтаралық қарым-қатынас орнатуда, солтүстік аймақтарды қорғауда іргелі рөл атқарды. Ресейдің шекаралары.

Петербург құрылғанға дейін сегіз ғасыр бұрын Ладога славяндар мен орыстардың халықаралық тарих аренасына шығуын қамтамасыз етті; бұл олардың бірінші «Еуропаға терезесі», ұлы трансконтинентальды еуразиялық сауда жолдары – Ұлы Еділ мен Балтық-Днепрдегі негізгі порт қаласы. Ладоганың құрылуы славяндардың ашық теңізге шығуға, Батыс Еуропамен, Скандинавиямен және Батыс Славян Помераниямен еркін байланыстар алу үшін «Балтық идеясын» жүзеге асырды. Сондықтан Ладоганың орналасуына, құрылымына және құрылымына сәйкес оның бүкіл шаруашылығы сыртқы байланыстарға, жүк тасымалдауға, делдалдық және жергілікті саудаға және тауарлық зергерлік бұйымдар мен кейбір тұрмыстық бұйымдарды өндіруге бағытталған. Ресей тарихының алғашқы ғасырларында Ладога Еуразия халықтарының экономикалық және мәдени интеграция процестеріне, мұнда сауда мен кеме қатынасының дамуына айтарлықтай әсер етті.

Археологиялық зерттеулер Ладога тұрғындары негізінен егіншілікпен айналысқан және бастапқы кезеңде ол бірнеше үйі бар ферма болған деген пікірлердің негізсіз екенін анық көрсетті: бұдан мың жыл бұрын Ладога экономикалық жағынан гүлденген қала болған. порт және айлақ көптілді сауда флоттары, Еуропадағы ең жақсы солтүстік аң терісінің жәрмеңкесі, көрші аймақтарға экспортталатын жоғары деңгейдегі тұрмыстық бұйымдар, зергерлік бұйымдар, қару-жарақ шығаратын қолөнер орталығы.

Еуропа мемлекеттері мен қалаларын құрудың қиын кезеңінде Ладога Еуропаның өзіндік «күміс банкі» болды. Ол арқылы сол кездегі халықаралық валютаның негізгі бөлігі Батысқа келді, олар күміс ислам дирхам тиындары болды. Бұл ескі дүниенің тұтас елдері мен халықтарының бұрын-соңды болмаған баюына ықпал етті, экономиканың, мәдениеттің және техниканың дамуын жеделдетті. Ладога мен оның төңірегінде алты құфи монета қазынасының табылғаны тән және олардың арасында Шығыс Еуропадағы ең көне қазына 786 жылы жазылған. Ладоганың ерте орта ғасырлардағы ақшалай әсері рекордты: беделді американдық ғалым және нумизматикалық маман Томас Нунанның есептеулері бойынша 10 ғасырда Орталық Азиядан Солтүстік Еуропаға 125 миллион күміс дирхам экспортталған, негізінен Ладога.

Ерте орта ғасырларда Ладога славяндардың финдермен, скандинавиялықтармен, фризиялықтармен үйлесімді өмір сүруінде таң қалдыратын, көптілді Вавилонды білдіретін, бүгінде танымал болып табылатын этносаралық татулықтың, Батыс пен Шығыс халықтары арасындағы ынтымақтастықтың үлгісін көрсетті. , арабтар, болгарлар және басқа халықтардың өкілдері, олардың арасында конфессияаралық берік қарым-қатынас қауымаралық толеранттылыққа, еркін кәсіпкерлікке, сауданың барлық түрлеріне ашықтыққа негізделген әлем құрылды.

7-ші ғасырдың екінші жартысы - 9-шы ғасырдың бірінші жартысындағы Ладоганы славян және фин тайпалары одағының негізгі орталықтарының бірі деп санаудың тарихи себептері бар - ерте Ресей мемлекетінің предшесі. 839 жылға дейін де Ладога Ресей қағанатының орталығы болды - Шығыс Еуропаның солтүстік бөлігіндегі ерте мемлекеттік құрылым. Осы кезеңде Ладога Русі Хазариямен бірге Ұлы Еділ жолы бойындағы Еуразиялық қатынастарда сауда көшбасшысы ретінде шықты.

«Варангтардың шақыруы туралы ертегі» хроникасының ең сенімді нұсқасына сәйкес, словендер, кривичи, мери, веси, чудтардан тұратын славян және фин тайпаларының федерациясы, кейбір тізімдерде - Рус, 862 жылы дворяндарды шақырды. Скандинавиялық (немесе жартылай скандинавиялық-жартылай славяндық) олардың билеушісі немесе көтермелеу 3) Рурик және оның ағалары. «Ол алдымен словендіктерге келіп, Ладога қаласын және ең үлкенін (яғни, ең үлкенін) қиратты. А.Қ.) Ладоз Рюрикте». Бұл Ладога болды және 862 жылға қарай ол кем дегенде жүз жыл болды, ол билеушінің резиденциясы болды, князьдік қаланың астанасы, яғни Шығыс Еуропада пайда болған Рюрик державасы астанасы болды. 864 жылы астана Предновгородқа, Новгородтың бұрынғы қонысы (Рурик поселкесі), содан кейін Киевке көшірілді, бірақ Ладога бұл сериядағы бірінші болды.

Ладога Рюриктің тұсында алғаш рет пайда болған Русьтің солтүстік бөлігінің басты қаласының мәртебесі мұнда «қатар» қабылданғанымен, яғни шақырудың және шақырудың заңдылығы туралы келісіммен көрсетілді. жаңа билеушінің одан әрі қызметі. Қала Солтүстік Ресейдің әскери және экономикалық орталығы ретінде пайда болды. Жаңа үкімет халықаралық сауданы кеңейту үшін белсенді шаралар қабылдады. Бұл ретте Батыс пен Шығыс елдеріне қалааралық сауда тасымалы туралы келісімдер жасалып, жүктерді автомобильмен тасымалдау жолға қойылды. Бұған Шығыс Еуропаның солтүстік бөлігінде жаңа үкімет орнатқан бейбіт қарым-қатынастар ықпал етті. Викингтердің Ресейге жасаған рейдтері ұзақ уақыт бойы тоқтады.

Осылайша, Ладогада жаңа орыс мемлекетінің сәтті құрылысы басталды. Мемлекетті шоғырландыру туралы бастаманы Солтүстік Ресей бірінші Рюриковичтердің - Шығыс славяндар жерлерінің көреген коллекционерлерінің басшылығымен көтерді. Мемлекеттің жаңа басшылары іргелі міндеттерді орындай алды: аумақты кеңейту, сауданы дамыту, қалаларды салу және нығайту, елдің солтүстігі мен оңтүстігін біріктіру. Ладога археологиясы «Варангтардың шақыруы туралы ертегі» хроникасының нақты негіздерін, сондай-ақ Иоахим хроникасындағы Ресейдің солтүстігінде Варангиялықтарға дейінгі «ұлы қаланың» болуы туралы хабарламаны растады. жоғары ықтималдық дәрежесін Ладогамен анықтауға болады.

Рюриктің жеке басына келетін болсақ, оның шыққан жері туралы қызу дау (кейбір басылымдарда үңгірлік антинорманизмге айналады), менің ойымша, нәтижелі емес. Ең бастысы, мемлекет қайраткері ел басшысы болды, оның саяси-экономикалық бірігуіне негіз қалады. Бірінші әулет – Ресей мемлекеттік құрылысының негізін қалаушы, тарихшы Е.Ф.Шмурлоның әділ тұжырымы бойынша: «Бұл афиндықтардың Тесейі, римдіктердің Ромулы, Чеховтардың Премислі, поляктардың Пиасты, франктердің Хловигі. ” 4.

Жазбаша дереккөздерді талдау да Руриктің Ресейдегі алғашқы орны Ладога болғанын көрсетеді. Мұны ең сенімді хроника жаңалықтары растайды. Ол кезде Ресейдің солтүстік-батысында Шығыс Еуропаның негізгі су жолдарына қосылған басқа көзге түсетін қалалар болған жоқ немесе олар мардымсыз еді. 9 ғасырдың ортасында Ладога табиғи орталық, жаңа билеушінің резиденциясы және астана болды. Бұл кездейсоқ емес еді.

Бастапқы Ладога славян әлемінен дерлік оқшауланған, оңтүстік Ладога облысының батпақтары мен ормандарында жоғалған шағын елді мекен аралы болды деген пікір де негізсіз. Оның қоныстанған ауданы, археологиялық және ретроспективті көздер көрсеткендей, Волхов өзенінің төменгі ағысында үздіксіз жолақпен созылған және жалпы ауданда, мысалы, Новгород словендерінің өзегі - Ильмен Пузериден кем түспеді. Бастапқы Ладога мен Новгородтың тең емес маңыздылығы, менің ойымша, айқын. Е.Н.Носовтың айтуынша, біз бірінші жағдайда сауда-қолөнер орталығы, екінші 5-те әскери-әкімшілік орталық туралы айтып отырмыз.

Археологиялық зерттеулер Шығыс Еуропа мен Скандинавияның орман аймағында дамыған техникалық дәстүрлерді біріктірген Волховтың төменгі ағысындағы қаланың үй құрылысына жаңа түсінік берді. 1972 жылдан бастап археологтар тұрғын үй, өндірістік және шаруашылық ғимараттардың жүзге жуық қалдықтарын тапты, бұл үй құрылысын жаңа қырынан көрсетуге мүмкіндік берді, оның ішінде саятшылықтар, бес қабырғалы үйлер, арнайы «қоғамдық» (мүмкін) құрылысы болды. «қонақ» немесе діни) және басқа құрылымдар. Ладогада бір уақытта әртүрлі типтегі үйлер - бөренелер мен жақтаулар мен тіректер пайда болды. Егер саятшылықтар шығу тегі бойынша Шығыс Еуропаның орман белдеуін көрсетсе, жылытылатын бөлменің ортасында ошағы бар бес қабырғалы үйлердің (орыс этнографиясында осы күнге дейін сақталған) әлі нақты мекенжайы жоқ. олардың шығу тегі; Оларды скандинавиялық фермерлер салған, бірақ олар алғаш рет 8-9 ғасырларда басым болған Ладогада жазылған. Оның үстіне, «бөренеге» үй салу техникасы славяндарға, ал қаңқа мен тірек техникасы Солтүстік Еуропаға тән. Ладогада олардың аралас қолданылуы байқалады.

8-10 ғасырлардағы Ладога үйлерінің қалдықтарында көптеген тұрмыстық бұйымдармен қатар янтарь кесектері, аяқталмаған моншақтар, шыны тамшылары, жезден жасалған дайындамалар, тигельдер, құмыралар, қалыптар, кесілген сүйектер және кейбір қолөнер құралдары жиі кездеседі. Бұл ғимараттарда янтарь, шыны, қола немесе жезден, сүйектен бұйымдар жасайтын әмбебап қолөнершілер өмір сүріп қана қоймай, еңбек еткені анық. Бұл өнімдердің барлығы жергілікті және қала сыртындағы базарларда сатуға және айырбастауға арналған.

Кеме тойтармаларына және олардың дайындықтарына қарағанда, қайықтардың бөлшектері, кемелердің құрылысы және оларды жөндеу Волхов өзенінің төменгі ағысында белгіленді. Ладога қолөнершілері теңізшілер де, саудагерлер де болған. Сонымен бірге олардың дәуіріне тән жергілікті және жаңадан келген саудагерлер бірлестіктерінің болуын болжауға болады.

Ерте ортағасырлық Еуропадағы ең көне зергерлік, слесарь және құю шеберханасының 750-ші жылдарға жататын, 28 құрал жиынтығы бар экспедиция мүшесі, тарих ғылымдарының докторы Е.А.Рябинин 1997 жылы қазба жұмыстары кезінде тапқаны ерекше маңызды. . Экспедиция алғаш рет 9 ғасырдың соңғы ширегінде әйелдер мен ерлер костюмдеріне қатысты скандинавтық келбетінің сирек, жоғары көркемдік әшекейлері (аяқталған және аяқталмаған) бар қола құю зауытының қалдықтарын тапты. Сондай-ақ, алғаш рет 9 ғасырдың екінші жартысындағы қабатта стандартты ені 6 тұрғын үй және өнеркәсіптік учаскелер анықталды, бұл еуропалық қалалардың жүйелі түрде жоспарланған дамуының басталуын қайта елестетуге мүмкіндік берді.

Археологиялық мәліметтерге сүйенсек, 8–11 ғасырларда Ладога қаласының тұрғындары өзін-өзі қамтамасыз ететін, еркін, әлеуметтік жағынан тең адамдар тобы болған, бұл, әрине, қала қауымдастығының тәуелді мүшелері мен құлдардың болуын жоққа шығармайды. Ладогада, мысалы, Новгородқа тән асыл жерлер болған жоқ. Қала тұрғындары «еркін» қаланы қалыптастырған сияқты.

Қарастырылып отырған кезеңде жерге феодалдық меншік болмаған, антагонистік таптар дамымаған, жалпы мәселелер халық кеңесінде бірлесіп шешіліп, кәсіпкерлік дамып отырды. Ресей таптар бостандығынан басталды деп айта аламыз, оған қала тұрғындары, ауыл иелері, әскери-сауда элиталары кірді. Бұл шежіреге сәйкес 862–882 жылдардағы мемлекеттің саяси құрылуының феноменальды жылдамдығын түсіндіреді. Халық тайпалар мен ұлыстарды біріктіретін жүйені қабылдады. Рюрик державасының құрылысы негізінен бейбіт жолмен жүргізілді.

2002 жылғы Старая Ладогадағы қазба жұмыстарының далалық маусымы жаңа ақпарат алуда өте нәтижелі болды. Осылайша, 10 ғасырдың екінші ширегіндегі қабатта жоспар бойынша көлемі 10х16 метрлік сауда үйі-жатақханасының бөліктері анықталды. Ғимараттың ортасында камин болды, ал негізгі демалыс залы сыртқы галереямен қоршалған. Үйдің қалдықтарында 140 түрлі заттар, негізінен шыны моншақтар болған. Үйдің соңында 2500 жасыл моншақтан тұратын ашық жинақ бар - бұл анық сауда алаңы. Сланецтен жасалған блок-қалып табылды, бәлкім, таяқша тәрізді төлемдік күміс құймаларды құюға арналған. Ақырында, ол жерден: «Менің көмегім тек Аллаға ғана тән, мен Оған тәуекел етемін және Оған жүгінемін» деген араб жазуы бар жартас хрустальды сақинаның қосымшасы табылды. Бұл олжалар тек жергілікті ғана емес, сонымен қатар шетелдік, оның ішінде шығыс көпестері де өмір сүрген Ладога қаласының алыс қашықтықтағы сауда қатынастарының айқын дәлелі.

Ашық «үлкен үйдің» сауда қонақ үйі (ханзада немесе бояр сарайы емес) болғанын растау 921–922 жылдары болгарлар арасында Еділ бойына барған араб саяхатшысы Ибн Фадланның хабарламасында кездеседі. «Орыс саудагерлері, - деп жазады автор, - өз елінен келіп, кемелерін Атила 7-де байлап, оның жағасында үлкен ағаш үйлер тұрғызады, ал олардың 10 және (немесе) 20-сы бір (сондай) үйге жиналады - аз немесе көп, және олардың әрқайсысында өзі отыратын орындық бар, және онымен қыздар (құлдар) отырады. А.Қ.) – саудагерлерге қуаныш» 8.

Мұндай құрылыстарды археологтар алғаш рет тек Старая Ладогада тапты (9 ғасырдың соңы - 10 ғасырдың басына жататын тағы бір ұқсас үйді 1973 және 1981 жылдары Старая Ладога археологиялық экспедициясының тобы Земляной Городищеде қазған). Е.А.Рябинин басқарған), бірақ ұқсас үйлер әлемдік «күміс» саудасы кезінде (8-10 ғасырлар) салынған болуы мүмкін, бірақ Шығыс Еуропаның үлкен өзендерінің әртүрлі жерлерінде салынған болуы мүмкін.

Барлық археологиялық олжалар Эрмитажға және Старая Ладога қорық-мұражайына тапсырылды, олар тексеру және зерттеу үшін қол жетімді. Қазба жұмыстарының барлық кезеңінде әртүрлі материалдардан жасалған жүздеген заттар табылды. Қолданбалы өнердің қайталанбас үлгілері көзге түседі. Табылған заттардың жекелеген санаттары бойынша үстелдік (зертханалық) зерттеу жүргізілуде: моншақ, керамика, ағаш бұйымдары, қару-жарақ, кеме жасау керек-жарақтары, костюмдік әшекейлер. Археологтар қалалық тағамдар эволюциясының шкаласын әзірледі. Арнайы жұмыс Старая Ладога мен оның төңірегінде әр жылдары табылған араб және басқа монеталардың каталогын жасауға арналған. Шығыс монета күмісі Ладогада VIII ғасырдың 50-60 жылдарынан кешіктірмей пайда болғаны анықталды.

Табылған заттарды этникалық тегі бойынша саралау скандинавиялық, славяндық, финдік және басқа да заттардың сериясын анықтауға мүмкіндік берді. Әйелдер бас киімінің этникалық анықтаушы элементтеріне ерекше назар аударылады. Бұл кривичилердің ғана емес, словендердің де заттарын анықтауға мүмкіндік берді.

Зерттеудің негізгі нәтижелерінің бірі ерекше Ладога жерінің болуы туралы ұсыныс болды - Новгородтың ізашары, оның өзегі Волховтың төменгі ағысының бойымен 65 км-ге созылған, оның ішінде көп аймақты қоса алғанда, қалалық болыс болды. қатардағы Гостинополь және Пчевский рапидтері, олардың бекініс станциялары мен өзен жағасындағы ауылдық елді мекендерге қызмет көрсетеді. Ладоганың шығысында, оңтүстігінде және батысында ежелгі күндік марштың (43–50 км) қашықтығында қалаға алыс жолдарды қамтитын бекінген форпосттар табылды. Олардың артында метрополияға ағындық тәуелділікте болған фин және Лапп халқы алып жатқан кең-байтақ жерлер созылды. Ладоганың әсер ету аймағы Волхов облысымен шектелмей, кем дегенде шығыста Онега көліне және батыста Ижора үстіртіне дейін созылды. Ладоганың бақылауында Ладога Чуд, Вес, Ижора, сонымен қатар Лоп болды.

Старая Ладогаға жақын орналасқан Новые Дубовики ауылының маңындағы және Любша өзенінің сағасындағы елді мекендер өз мәдениетінде, әрине, олар үшін астаналық қала болған Ладогамен синхронды болып шықты. Е.А.Рябинин басқарған археологиялық экспедиция Любша елді мекенінен 9 ғасырда салынған Ресейдегі ең көне тас-жер бекінісін тапты. Ішінен жерге себілген тас қабығы бар ұқсас құрылымдар батыс славяндар арасында белгілі.

Экспедиция қызметкері В.П.Петренко Старая Ладогада 12 төбені – биік тік қырлы қорғандарды – қала тұрғындарының алғашқы ұрпақтарының ұжымдық бейіттерін қазды. Бұл қазір жарияланған зерттеудің екіұшты нәтижелері археологтарға бұл түрдегі жерлеу құрылымдары бастапқыда Төменгі Волхов облысында пайда болды, содан кейін славян қонысының үлкен аумақтарына тарады деп болжауға мүмкіндік берді. Төбелердің өзен жағасында айқын орналасуы оларды өзенде жүзумен байланысты адамдар жасағанын көрсетуі мүмкін.

Құрылғаннан бері Ладога елдің солтүстік шекарасын, соның ішінде оңтүстік Ладога аймағын қорғайтын бекініске айналды. Мұнда 9, 12, 16 ғасырларда бірінен соң бірі ағаш және тастан бекіністер тұрғызылған. Инженерлік шешімдері тұрғысынан бұл бекіністер жаңашыл, Ресейдегі ең ертелердің бірі, ағаштан, топырақтан және тастан жасалған. Қазіргі уақытта Старая Ладогада бірегей бекіністер мұражайы қалыптасты, олардың әрқайсысы сәулет және инженерия тарихындағы ерекше кезең болды. Бұл 9-шы ғасырдың аяғы - 10-шы ғасырдың басындағы мұнара мен қабырғалар, олар ежелгі Ресей мемлекетіндегі алғашқы тастан жасалған бекіністер болып табылады. 1114–1116 жылдары салынған бекініс кейбір жерлерде толық дерлік биіктігіне дейін (кем дегенде 8,5 м) сақталған. Бұл бекініс Ресейдегі тас бекіністердің таралуын күтті, ол негізінен бір ғасырдан кейін басталды және 15 ғасырдың аяғына дейін қала тұрғындарының қауіпсіздігін және елдің солтүстік шекараларын қорғауды қамтамасыз етті. Мұражай экспозициясы үшін Ресейде жүк пен суды көтеруге арналған жалғыз сауда аркасы бар қабырға бөліктері тез арада сақталды.

16 ғасырда 1114–1116 жылдардағы бекініс орнында оқ атуға бейімделген жаңасы салынды. Белгілі болғандай, оның дизайнында, мысалы, қабырғалар мен жеке мұнаралардың іс жүзінде бірдей биіктігінде көрінетін Қайта өрлеу дәуірінің итальяндық қорғаныс сәулетінің элементтері қолданылған. Оңтүстігінен тас бекініске іргелес жатқан топырақты қоныс. Земляной город деп аталатын бұл құрылым алғаш рет 1584-1585 жылдары Иван IV кезінде салынған бекініс ретінде дәрежелік кітаптар мен далалық зерттеулер деректерінің көмегімен анықталды және мерзімі анықталды.

15-16 ғасырлардағы жазушылық кітаптардан алынған аймақпен байланысты деректер Ладога елді мекенінің қоныстану топографиясын, аулалардың, шіркеулердің, монастырлардың және жолдардың орналасуын анықтауға мүмкіндік берді. Экспедиция алған мәліметтер ортағасырлық қаланың жоспарын оның аудандарымен – «ұштарымен» және монументалды ғимараттарымен алғаш рет қайта құруға мүмкіндік берді. Бізге дейін жетпеген кейбір шіркеулердің орны мен атауы нақтыланды. Қазбалар, қазбалар және жазба деректерден алынған деректер ортағасырлық мәдени қабаттың шамамен таралуын, демек, 8-10 ғасырларда 12 гектарға, XVI ғасырда 16-18 гектарға жеткен қоныстың аумағын анықтады.

Екінші ширегі мен XII ғасырдың ортасында белгілі бір қала құру жүйесінде орналасқан Ладогада (ол кездегі ежелгі орыс қалалары үшін бұрын-соңды болмаған) алғаш рет алты айқыш-күмбезді, төрт бағаналы, үш апсистік тас шіркеу салынды. . Типологиялық және конструктивті сипаттамаларына сүйене отырып, олар 12 ғасырдың бірінші жартысындағы орыс сәулет өнеріндегі жаңалық болып саналады. Бұл ғимараттардың көпшілігінің тапсырыс берушілері князьдер, епископтар, көпестер артельдері, қала тұрғындарының элитасы және қала мэрлері болуы мүмкін. 1153 жылы епископ Нифонт салған Әулие Клемент шіркеуін қоспағанда, Ладога шіркеулерінің құрылған уақыты белгісіз болса да, олардың ұсынылған біртұтас қалалық жоспарға сәйкес салынғаны туралы көбірек дәлелдер жиналуда. Ұлы князь Мстислав үкіметі.

Ладоганың қалалық трансформациясы тас бекіністің (1114–1116) құрылысымен ерекшеленді, содан кейін - Успен соборынан басталған тас шіркеулердің құрылысы, содан кейін Әулие Құтқарушы, Әулие Вознесен шіркеулері, Әулие Николай, Әулие Георгий. Мұндай ауқымды жоспар, 12 ғасырдағы қала құрылысының рекорды, ең алдымен, мемлекеттің бастамасымен жүзеге асырылуы мүмкін. Ладога форпост, ірі құрлық орталығы және елдің солтүстік шекарасындағы қорғаныс орталығы ретінде қарастырылғаны сөзсіз.

18 ғасырға дейін Ладога порт қаласы, сауда, қолөнер, рухани орталық және елдің солтүстік шекарасындағы маңызды бекініс болды. Функциялары бойынша Волховтың төменгі ағысындағы қала Санкт-Петербургтің бірінші ізашары болды. Ладога мысалында біз мың жылдан астам уақыт бұрын оның тұрғындары мен осы жерлерді мекендеген келімсектердің күш-жігерімен халықаралық технология мен мәдениеті бар, ортақ қозғалыс бағыттары мен біртұтас Еуропаның біртұтас Еуропа құрылғанын көреміз. валюта. Мұндай қоғамның үлгісі бүгінгі күні де өзекті.

Старая Ладоганы зерттеу тәжірибесі археологиялық зерттеулерді жалғастыру керек деп санауға негіз береді. Ежелгі қаланың ескерткіштерін сақтау үшін мұражай-қорық мәртебесін ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мәдени мұра нысаны деңгейіне дейін көтеру қажет.

Сондай-ақ мұражай-қорық базасында Балтық теңізі елдерінің гуманитарлық ынтымақтастығын тереңдету маңызды. Д.С.Лихачевтің петициясымен қолдау тапқан экспедиция басшылығының талабы бойынша сонау 1988 жылы Старая Ладога шетелдіктердің келуіне жол ашты, далалық зерттеулер кеңінен қолжетімді болды, зерттеуге студенттер мен ғалымдардың бірнеше буыны қатысты. Ладога, оның ішінде Еуропа елдері мен АҚШ-тан, Ресей ғылым академиясының Материалдық мәдениет тарихы институтының Старая Ладога археологиялық экспедициясында жұмыс істеді. Олардың барлығына да, қазба жұмыстарына субсидия берген демеушілерге де алғысымыз шексіз. Старая Ладогадағы қазба заттары Ресейдің мәдени мұрасын халықаралық деңгейде көрсете бастады, олар Данияда, Швецияда, Норвегияда және басқа елдерде көрсетілді. Ауыл-мұражайға айналған Старая Ладоганың өзінде бірқатар мағыналы археологиялық, тарихи-этнографиялық көрмелер жасалды. 1997 жылы Георгий шіркеуі қалпына келтірілгеннен кейін 12 ғасырдағы әлемге әйгілі фрескалар қол жетімді болды. 2003 жылдан бастап «Старая Ладога археологиясы» арнайы көрмесі жұмыс істейді.

Старая Ладога өткен жылы Ресей мемлекетінің құрылғанына 1150 жыл толған Ресейдің ең көне қалаларының тізіміне енді. Алайда бұл бастамасы ғана. Экспедицияға қатысушылар Ескі Ладоганың тарихи орындарын сақтау және насихаттау бойынша ұсыныстар жасады. Атап айтқанда, Старая Ладогада Ресей мемлекетінің көрнекті жасаушылары - князьдер Рурик пен Олегке ескерткіш орнату, сондай-ақ 862 жылы Ладога туралы алғашқы жылнамалық жазба туралы мемориалдық белгіні орнату ұсынылады. Ежелгі уақытта қираған кейбір шіркеулерді мұражайға айналдыру идеясы бар; Олег пайғамбардың қабірін қалпына келтіру; табылған сызбаларға сәйкес, Томилов-Шварцев меценаттарының саяжай үйін қалпына келтіру, онда 18-19 ғасырлардағы орыс суретшілерінің мыңдаған картиналары (қазір олар Ресей мұражайында) және т.б. Мәңгілік Ресейдің өткенін тану және құрметтеумен байланысты Старая Ладога мен Старая Ладога мұражай-қорығын дамытуда жаңа кезең басталады деп үміттенейік 9 .

Редакция «Старая Ладога» қорық-музейінің басшылығына иллюстрациялық материалдарды ұсынғаны үшін алғысын білдіреді.

Ескертпелер

1 Ағаш сақиналарын зерттеуге негізделген археологиялық олжалар мен көне нысандарды анықтау әдістемесі – ғылым саласы: дендрохронология.

2 Еділ немесе Еділ-Балтық сауда жолы – ерте орта ғасырларда Скандинавияны халифатпен байланыстырған ұлы өзен жолдарының ең ертесі.

3 Балтық славяндары (Иоахим Геррманның айтуы бойынша) үш үлкен топқа бөлінеді: руяндар (Рюген аралының тұрғындары), ободрицтер және вильцы-лютичтер. Ободриттер - 6 ғасырда Балтық жағалауында қоныстанған үлкен славян тайпасы. 8 ғасырда олар Одер мен Эльба өзендерінің аралығында өмір сүрді. 8 ғасырда көрші славян және славян емес тайпалар бағындырылды. Екі жақты терминология бар: Ободрит-Бодричи (олар осылай аталады) жеке тайпаны да, ободрит тайпасы басқаратын тайпалар одағын да қамтиды.

4 Шмурло Е.Ф.Орыс тарихы курсы. Ресей мемлекетінің пайда болуы және қалыптасуы. Санкт Петербург; Aletheia, 1998. С.73.

5 Noso в Е.Н., Горюнова В.М., Плохов А.В.Новгород маңындағы ежелгі қоныс және Солтүстік Ильмень облысының елді мекендері (Жаңа материалдар және зерттеулер). Санкт-Петербург: Дмитрий Буланин, 2005 ж.

6 Жер учаскесі – нақты қалалық жер учаскесі. Әдетте, бұл блоктың жол бөлігіне немесе өзен жағасына шығатын тарихи қалыптасқан шаруашылық.

7 Ғылыми әдебиеттерде Еділ өзенінің ежелгі атауының екі бірдей түрі қабылданған - Итил(b) және Атил(b).

8 Ибннің саяхаты -Фадланақосулы Еділ. М.; Жарық диодты индикатор. КСРО ҒА, 1939. [А.П.Ковалевскийдің аудармасы мен түсіндірмесі.]

9 Кирпичников А.Н., Сарабьянов В.Д.Старая Ладога - Ресейдің бірінші астанасы. Санкт Петербург; Ред. «Славия», 2012 ж.

Ежелгі Русьтің тарихы қызықты ғана емес, сонымен қатар жұмбақтарға толы. Орасан зор мемлекеттің қалыптасуы, Ресей әрқашан болған және болып қала береді, соғыссыз, билеушілермен шатаспай, толқуларсыз мүмкін емес. Бұл мақалада Мәскеу мен Санкт-Петербургтен бұрын осы «атаққа» ие болған мемлекетіміздің астаналары туралы айтылады.

Кішкене тарих: славяндар кім және орыс дегеніміз не

4 ғасырдан бастап славяндар жаппай халық көші-қонының қатысушыларына айналды және олар әлі де өмір сүріп жатқан аумақтарды біртіндеп басып алды. Үш тармақ ерекшеленді: оңтүстік славяндар (сербтер, черногорлықтар), батыс (бұл чехтер, словактар, поляктар) және шығыс (бұл орыстар, украиндар және белорустар). Бұл шығыс славяндардан бөлініп, әртүрлі одақтарға біріге бастаған, содан кейін мемлекеттің прототипін жасаған тайпалардың тарихы, әдетте «Ежелгі Русь тарихы» деп аталады.

Рурикке дейін де славян тайпалары жерінде Славян қағанаты деп аталатын мемлекет құрылған деген пікір бар. 839 жылы батыс жылнамаларында солтүстік-шығыстан келген «қаған Росының елшілері» туралы айтылады. 860 жылы орыс тіпті Константинопольге жорық жасады.

Мемлекеттіліктің екі теориясы

• «Норман». Ол жаңадан келгендердің (Рурик және оның ағаларының) көмегімен ғана Ресейде тәртіп пен саяси жүйе орнағанын айтады. Славяндар қабілетсіздігінен көмек сұрап «варандықтарға» жүгінді. Ол Ресейде тарихшылар Байер, кейінірек Миллер, Шлотцер және Карамзин жұмыс істей бастағанда кең тарады.
• «Норманға қарсы». Ол Рюрик пайда болғанға дейін мемлекеттің пайда болуының алғышарттарын көрсетеді. Айтпақшы, бұл жерде «Славян қағанаты» өте ыңғайлы. Негізгі идеологтары Татищев пен Ломоносов.

Старая Ладога - Ежелгі Ресейдің астанасы

Бұл елді мекен Волхов өзенінің биік жағасында, «Варангтардан гректерге дейінгі» үлкен жолдың дәл бойында орналасқан. Археологтар 2015 жылы Старая Ладога маңында қазба жұмыстарын жүргізгенде, олар біздің дәуірімізге дейінгі үшінші мыңжылдыққа жататын ежелгі адамдардың орындарын тапты - бұл неолит дәуірі. Бәлкім, бұл аумаққа бірінші адам қоныстанған болса керек.

Елді мекенге жатқызуға болатын ең алғашқы ғимараттар - кеме жөндеу шеберханалары және олар 753 жылдан басталады. Сірә, оларды Солтүстік Еуропадан келген иммигранттар салған. Археологиялық деректер көрсеткендей, алғашқы елді мекеннің негізін скандинавтар салған. Археологтардың тапқан олжаларының бірі - меровингтер дәуіріндегі (француз патшаларының алғашқы әулеті) шаш тарағы. Табылған олжа шамамен 7 ғасырға жатады.

8 ғасырда, дәлірек айтсақ, 760 жылдары бұл елді мекенді оңтүстік-батыстан ерте славян мәдениетінің тайпаларының бірі қиратты (егер мүмкін: Днестр аймағынан, Дунай аймағынан, жоғарғы ағысынан) Днепр немесе Батыс Двина). 9 ғасырда Старая Ладога қазірдің өзінде шағын халқы бар (шамамен жүз адам) славяндық елді мекен болды, онда сауда жолдары өткен, қолөнер, егіншілік және сауда болған. Ладога тұрғындары алғашқы ақшаның рөлін атқаратын моншақтарды - «көздерді» жасады. Терілер «көз» үшін сатып алынды, содан кейін олар «варандықтардан гректерге» және «варандықтардан арабтарға» жолдар бойынша ұзақ сапарға шыққан араб көпестеріне сатылды. Ресейдің солтүстік-батысындағы көптеген алғашқы қалалардағы сияқты, мейлі ол Изборск, Псков немесе Камно болсын, Старая Ладогада әктас қалыптарымен безендірілген. Өкінішке орай, ішкі соғыстар елді мекенді айналып өтпеді, ал Старая Ладога 8-9 ғасырларда бірнеше рет жойылды.

Бірінші бекініс 870 жылдары салынған. Старая Ладоганың сол дәуірдегі Ежелгі Ресейдің солтүстігіне тән шағын қолөнер қалашығы ретінде дамуы да осы кезеңнен басталады.

Негізгі тарихи дереккөз - «Өткен жылдар туралы ертегі» - Старая Ладога туралы оның Ежелгі Ресейдің алғашқы астанасы болғанын айтады. 862 жылы Варангиялық Рюрик Ресейге билік етуге шақырылған кезде, ол бастапқыда Старая Ладогада «басқару үшін отырды» деп саналады. Тек екі жылдан кейін ол Великий Новгородқа көшті (ол кезде тек Новгород, бірақ төменде бұл туралы көбірек). Сондай-ақ, Ладогада Олег пайғамбардың қабірі Волхов өзенінің жанында орналасқан «Олег қорғаны» орналасқан деп саналады.

Старая Ладога 1704 жылы Ұлы Петрдің жарлығымен Волховтың сағасында Новая Ладога қаласы құрылған кезде қала мәртебесінен айырылды.

2003 жылы Старая Ладоганың 1250 жылдығы кең көлемде аталып өтті. Владимир Путин бұл күндері қалаға екі рет барды және бұл оқиға баспасөзде де белсенді түрде жарияланды. Старая Ладога «Ресейдің ежелгі астанасы» атағын тек тарихи тұрғыдан ғана емес, сонымен қатар Киевтен айырмашылығы - «орыстардың анасы» алған. Шын мәнінде, «Пайғамбар Олегінің қорғаны» сияқты - Олегтің жерленген жері Киевте Щековица тауында орналасқан деген нұсқаға қарсы. Өкінішке орай, саясат тарихты басқара алады.

«Мистер Великий Новгород»

Қала әрқашан екі бөлікке - Торговая мен Софияға бөлінген, олардың арасында Волхов өзені ағып жатыр. Бір қызығы, бұл жай ғана географиялық бөліну емес, кейде екі бөліктің тұрғындары арасындағы шиеленістің күшеюі соншалық, бәрі Волхов көпірінде қақтығыстарға ұласты. Қаланың өзі 9-10 ғасырлар тоғысында пайда болды, дегенмен алғашқы орындар бізді неолит дәуіріне, шамамен біздің эрамызға дейінгі үшінші мыңжылдыққа апарады.

Новгородтың ресми түрде пайда болған күні ретінде 859 жылды қабылдау әдеттегідей. Пікірталас қазір де жалғасуда. Көптеген ғалымдар Новгород қала ретінде бұрын болған деп сендіреді. Егер 859 жылы Гостомысльде атақты Новгород старшыны қайтыс болса, бұл Новгородтың ақсақал болған қала ретінде пайда болғанын көрсетеді, тіпті аталған күннен ертерек.

Сондай-ақ, археологтардың деректеріне сүйене отырып, 5 ғасырдан бастап Новгород төбелерінің мәдениеті деп аталатын мәдениет қалыптасты - бұл атаумен Городок-на-Маяте елді мекеніндегі және Новгород облысында орналасқан басқа да археологиялық олжалар біріктірілген. Осының бәрі 9 ғасырдың ортасына дейін де сол аймақтарда өмірдің қайнағанын көрсетеді.

Араб тарихшылары Новгородты (әл-Славия деген атпен) 10 ғасырдағы Ежелгі Русьтің үш орталығының бірі деп атайды. Бұл атаумен олар тіпті Новгородтың өзін емес, «Рурик поселкесін» және болашақ қаланың орнындағы алғашқы елді мекендерді білдіреді деген болжамдар бар. Сондай-ақ, Новгород 10 ғасырдың аяғында Византия императоры Константин Порфирогениттің жазбаларында айтылған. Скандинавия дастандарында Новгород «Голмгард - Гардарики астанасы» деп аталады, оны «Новгород - Ресейдің астанасы» деп аударуға болады. Айтпақшы, «Гардарика» «қалалар елі» дегенді білдіреді, бұл ол кезде Ресейде қалалардың болғанын және олардың көп болғанын көрсетеді. Орыс жылнамаларында да көптеген нұсқалар бар. Мысалы, «Өткен жылдар ертегісінде» қала Рюрик келген уақытта, яғни 862 жылы болған. Аз белгілі жылнамаларда тек Рурик ғана «Волхов өзеніндегі қаланы қиып», астананың негізін қалады деп айтады.

Руриктің мұрагері кейінірек «Пайғамбар» деген лақап атқа ие болған Олег болды. 882 жылы астананы Новогородтан Киевке көшірген ол. Великий Новгород астаналық титулынан айырылғанына қарамастан, өте ұзақ уақыт бойы өз билігін сақтап қалды, автономияға ие болған (Новгород Республикасы кезеңі) Ежелгі Русьтің жалғыз қаласы болды және әрқашан Киевке, кейінірек оған бағынбады. Мәскеу. Тек 1578 жылы Великий Новгородтың барлық тұрғындары Мәскеу князі Иван Үшіншіге адалдық туралы ант берді. Новгород автономиясы жойылды, «вече қоңырауы» қоңырау мұнарасынан алынып, Мәскеуге жеткізілді. Бірақ қала мақтан тұтатын атауды сақтап қалды, ол бұл қала туралы айтқанда жиі қолданылады - «Мистер Великий Новгород».

«Ресей қалаларының анасы» немесе «Метрополис» Киев

Бастау үшін: неге «Ресей қалаларының анасы»? «Өткен жылдар хикаясында» 882 жылғы оқиға туралы осындай сөз тіркесі бар. Ол былай дейді: «Князь Олег Киевте отырды, Олег: «Бұл Ресей қалаларының анасы болсын», - деді. Яғни, Киевтің белгіленуі тікелей хроникадан алынған. Сонда неге әке емес? Мұның тағы да ғылыми түсіндірмесі бар.

Грек тілінен аударғанда «метрополис» сөзі қалалардың анасы болып табылады. Неліктен дәл грек тілінен? Өйткені грек тілі Византия тілі, ол кезде көрші, мезгіл-мезгіл орыстың не досы, не жауы болған. Қалалардың маңыздылығын, демек, мемлекеттердің маңыздылығын «теңестіру» үшін Киев Константинополь бейнесінде (немесе Константинополь, ертегілер есіңізде ме?) «метрополис» деп атала бастады. Ал егер орыс тілінде - «қалалардың анасы». Ал енді кішкене тарих.

Археологиялық қазбалар Киевтің орнындағы алғашқы орындар шамамен он бес-жиырма мың жыл бұрын болғанын көрсетеді. Ал қаланың өзі, аңыз бойынша, аты аңызға айналған ағайынды Кий, Хорив және Щекпен құрылған және олардың үлкен ағасының атымен аталған. 6-7 ғасырларда Днепрдің оң жағалауындағы елді мекенді қала деп санауға болады деп есептеледі. Міне, осы негізде 1982 жылы Киевтің 1500 жылдығы тойланды. Көптеген тарихшылар Киевтің қала ретінде қалыптасуы кейінірек - 8-10 ғасырларда болды деп санайды.

9 ғасырдың аяғында Киевте Руриктің жауынгерлері Аскольд пен Дир билік етті. Көпшілік аңыздардан белгілі болғандай, 882 жылы князь Олег Днепр маңында жиналған киевтіктерге кішкентай Игорьді көрсетіп, Аскольд пен Дирді «князьдік отбасынан емес» деп өлтіріп, Игорь князьдік отбасынан екенін және кейін билік жүргізетінін мәлімдеді. ол. Дәл осы жылдан бастап Киев Ежелгі Русьтің (немесе кейінірек тарихшылар бұл кезең деп атайтын Киев Русінің) астанасы болды.

Владимир Мономах пен оның ұлы Мстислав Ұлы қайтыс болғаннан кейін (1132 ж.) басталған феодалдық бытыраңқылық кезеңінде Киев билікті тек формалды түрде сақтап қалды, өйткені әрбір бөлінген князьдік өзін тәуелсіз санады және өз астанасы болды. 1169 жылы Владимир князі Андрей Боглюбский Киевті тонады, ал сәл кейінірек (1203 жылы) астанаға Смоленск князі Рурик Ростиславович шабуыл жасады. Бұл моңғол шапқыншылығына дейін Киевті қатты әлсіретіп, 1240 жылы Киевті «Орда» тонады. Киев княздігі кейіннен «Ұлы орыс» деп аталды, бірақ ол толығымен Ордаға тәуелді болды.

1243 жылы Владимир князі Ярослав Всеволодович Владимирдегі «штабынан» кетуді таңдаған Ордадан ұлы билік белгісін алды. Осы сәттен бастап Киев тарихи маңызды болғанымен, саяси маңызы жоқ. Кейінірек оны Литва, содан кейін Поляк-Литва Достастығы жаулап алды, тек 17 ғасырдың аяғында ол Ресейге - қазірдің өзінде империяға оралады.

Ежелгі Ресейдің астанасы Владимир немесе номиналды астанасы

Оны 1108 жылы Владимир Мономах құрған. Владимир 1243 жылдан бастап бір ғасырдан астам уақыт бойы біздің мемлекетіміздің астанасы болды, бірақ оның маңыздылығы болмады. Оның басты себебі – орыс княздарының «Орданың» еркіне тәуелділігі. Әрине, номиналды түрде Владимир астана болды, ал 1299 жылы православие шіркеуінің митрополиті тіпті штаб-пәтерін осында көшірді, ал 14 ғасырдың басынан бастап Владимир князьдері «Бүкіл Русьтің ұлы князьдері» атағын ала бастады. » Бірақ бірте-бірте тенденция пайда болды: егер ханзада таққа Владимирден емес тағайындалса, онда ол астанадағыдай Владимирде ғана тәж киіп, содан кейін ата-баба қаласына оралады. Осылайша тәж кигізген соңғы адам 1389 жылы Василий Бірінші болды. Келесі Василий Екінші, Мәскеуде тәж киді. Владимир әлі де ұзақ уақыт бойы «үлкен герцог қаласы» деп аталды, бірақ жай ғана провинция орталығы болды.

1389 жылдан бастап «Ежелгі Русьтің астанасы», дәлірек айтсақ Мәскеу Русі атағы Мәскеуге өтеді. Мүлдем басқа оқиға басталады.

№1 каталог

Осы тақырып бойынша ең қызықты дереккөздердің бірі ретінде сіз Е.Нелидованың тамаша кітабын пайдалана аласыз. Ол алғаш рет 20-шы ғасырдың басында «Русия өз астаналарында» деген атпен жарық көрді. Қазір кітап қайтадан басылып шықты және «Ежелгі Русьтің төрт астанасы. Старая Ладога, Великий Новгород, Киев, Владимир. Аңыздар мен ескерткіштер» деп аталады. Кітап өте жанды ғылыми-көпшілік тілде жазылған және көптеген иллюстрациялармен жабдықталған, олардың кейбіреулері революцияға дейінгі дәуірден.

• 1862 жылы Новгородта «Ресейдің мыңжылдығы» деп аталатын ескерткіш ашылды (төмендегі сурет). Орыстың көптеген мемлекет қайраткерлері, жазушылары, княздары, тарихшылары арасында Иван Грозныйдай қайраткер жоқ. Бұл Грозныйдың 1569-70 жылдары Новгородта жасаған погромы үшін кек алу деген пікір бар.

• Старая Ладоганың маңында Олег бейітінен басқа Рюриктің жерленген жері де бар. Мәйіт қоныстың ескі бөлігінің астындағы көптеген жерасты өткелдерінің бірінде жатыр деген болжам бар.

үй » Диагностика » Ежелгі Ресейдің астаналары: Старая Ладога, Новгород, Владимир. Ежелгі Русь тарихы. Ескі Ладога - көрікті жерлер, сипаттама, тарих және қызықты деректер Ескі Ладога - Ресейдің алғашқы астанасы