Vyhľadávanie na stránke:

História Staraya Ladoga

Ďalším (švédskym) názvom pre Ladogu je Aldeigjuborg (Aldeigjuborg, predtým Aldeigja, pravdepodobne zo starofínskeho Alode-jogi - „dolná rieka“ alebo „dolná rieka“, z ktorej pochádza ďalšia ruská Ladoga). Najstaršie známe budovy - výrobné a opravárenské dielne na Zemlyanoy Gorodische podľa dendrochronológie boli postavené z kmeňov vyrúbaných pred rokom 753 a pravdepodobne ich postavili prisťahovalci zo severnej Európy. Vykopávky ukazujú, že prvú osadu v Ladoge založili a pôvodne obývali pravdepodobne Škandinávci (podľa E. Ryabinina Gotlandčania).

Prvá osada pozostávala z niekoľkých stavieb stĺpovej konštrukcie, ktorá má obdoby v severnej Európe. V 760-tych rokoch zničili ho Slovinci a zastavali ho domami zrubovej konštrukcie. Bol zaznamenaný nedostatok kontinuity medzi prvými obyvateľmi Ladogy a nasledujúcim obyvateľstvom, ktoré malo odlišné kultúrne tradície. V tomto období už osada obchodovala s miestnymi kmeňmi. Slovinské osídlenie existovalo až do 30. rokov 8. storočia. a zajali ho Varjagovia.

Ďalej bola Ladoga obchodno-remeselníckou osadou, ktorá bola opäť zničená v 60. rokoch 19. storočia v dôsledku medzináboženských vojen. Okolo 870 Prvá pevnosť bola postavená v Staraya Ladoga, dizajnovo podobná susednej pevnosti Lyubsha, ktorá bola v tých istých rokoch opustená. V dôsledku toho sa Ladoga vyvinula z malej obchodnej a remeselníckej osady na typické staroveké ruské mesto.

V jednej z interpretácií „Príbehu minulých rokov“ kópie starodávnej ruskej kroniky Ipatiev pozvali obyvatelia Ladogy v roku 862, aby ochránili svoje krajiny pred nájazdmi, aby vládol Varangian Rurik:

"A prvý prišiel k Slovincom a vyrúbal mesto Ladoga a Rurik zošedivel ako starší v Ladoge."

Aj keď iné čítania hovoria, že sa posadil za vládu v Novgorode (osada Rurik). Odtiaľ pochádza verzia, že Ladoga bola prvým hlavným mestom Ruska (presnejšie miesto Rurikovej vlády v rokoch 862 až 865). Archeologický výskum uskutočnený v Starej Ladoge (vedený Anatolijom Nikolajevičom Kirpichnikovom) dokazuje úzke kontakty medzi Slovincami, Ugrofínskymi národmi a Normanmi (Urmanmi) v tejto oblasti v 9. – 10. storočí.

Príbeh minulých rokov nie je jediným zdrojom, ku ktorému sa treba prikloniť napríklad B.D. Grekov píše, že Ladoga nie je varjažský štát, ale slovanský, a to konkrétne Kriviči.

Mesto bolo známe ako súčasť cesty „od Varjagov ku Grékom“.

Podľa Novgorodskej kroniky sa hrob prorockého Olega nachádza v Ladoga (podľa kyjevskej verzie sa jeho hrob nachádza v Kyjeve na hore Shchekovitsa).

V roku 997 na Ladogu zaútočil Varjažčan Erik Haakonsson, budúci nórsky kráľ. Prvá pevnosť Ladoga, ktorá existovala viac ako 100 rokov, bola zničená. V ságach sa spomína, že keď sa dcéra švédskeho kráľa Olafa Shotkonunga, princezná Ingegerda v roku 1019 vydala za novgorodské knieža Jaroslava Múdreho, ako veno (veno) dostala mesto Aldeigaborg (Stará Ladoga) s priľahlými pozemkami, ktoré odvtedy dostali meno Ingermanlandia (kraj Ingegerda) a Regnvald Ulvson, jarl z Västra Götaland (príbuzný Ingegerdy z matkinej strany), bol vymenovaný za starostu (jarl) Ladogy. Ulv (Uleb) a Eiliw sú synovia Regnvalda. Podľa škandinávskych prameňov sa Eiliw po smrti svojho otca stal jarlom (posadnikom) v Ladoge a Uleb sa spomína v kronike pod rokom 1032 ako novgorodský miestodržiteľ.

V roku 1116 založil ladožský richtár Pavel kamennú pevnosť.

Starobylá pevnosť Staraya Ladoga, ktorá sa stala „srdcom“ dnešnej Staraya Ladoga, stojí na sútoku rieky Elena/Ladozhka do Volchova. V časoch Novgorodskej Rusi to bolo strategicky dôležité miesto, pretože to bol jediný možný prístav, kde sa mohli zastaviť námorné lode, ktoré neboli schopné plaviť sa po perejách Volchova.

V roku 1142 „prišiel knieža zo Svea a biskup v 60 vrtoch“ – Švédi zaútočili na Ladogu.

Po skončení rusko-švédskej vojny v rokoch 1590-1595 bola podľa Tyavzinského mieru uznaná Ladoga ako patriaca Rusku a podľa Stolbovského mieru, ktorý ukončil rusko-švédsku vojnu v rokoch 1613-1617, Švédsko vrátilo Ladogu do Rusko.

V roku 1703 založil Peter I. Novaya Ladoga pri ústí rieky Volkhov a premenoval Ladogu na „Starú Ladogu“, čím ju zbavil štatútu mesta a práva mať vlastný erb a nariadil mnohým obyvateľom Ladogy, aby sa presťahovali za životom. v Novej Ladoge. Pred touto udalosťou bola Ladoga centrom okresu Ladoga Vodskaja Pyatina v Novgorodskej krajine.

V roku 1718 bola prvá manželka Petra I. Evdokia Lopukhina preložená zo Suzdalu do kláštora Nanebovzatia Panny Márie.

V roku 2003 sa konala oslava 1250. výročia Staraya Ladoga, ktorá bola pokrytá tlačou a prilákala pozornosť úradov (dvakrát ju navštívil ruský prezident Vladimir Putin).

Staraya Ladoga je jedna z najstarších dedín v Rusku, „prvé hlavné mesto Ruska“. Dnes je to pomerne veľká dedina, ktorá sa nachádza 120 kilometrov od Petrohradu. Počtom historických a architektonických pamiatok však prekonáva mnohé mestá v krajine.

V našom článku vám povieme o histórii a hlavných atrakciách Staraya a Novaya Ladoga.

Staraya Ladoga - dedina s tisícročnou históriou

V súčasnosti je Staraya Ladoga len dedinou na brehu rieky Volchov s populáciou 2 000 ľudí. Ale kedysi to bolo dôležité predsunuté mesto Ruska, ktoré brzdilo zúrivé útoky nepriateľov. Hlavným dôvodom návštevy Staraya Ladoga sú jej početné prírodné, historické, kultúrne a architektonické pamiatky pochádzajúce z 9. – 19. storočia.

Takmer všetky pamiatky dediny Staraya Ladoga sú zaujímavé a jedinečné svojím vlastným spôsobom. A je ich neskutočne veľa! Turisti sem však prichádzajú nielen kvôli pamiatkam, ale aj preto, aby pocítili ducha staroveku a užili si neuveriteľne malebnú krajinu.

Aby ste ešte viac zaujali čitateľa Staraya Ladoga, odporúčame vám zoznámiť sa s desiatimi najzaujímavejšími historickými faktami o tejto dedine:

• Staraya Ladoga je jedným z najstarších osád v Rusku (prvá zmienka o ňom pochádza z roku 862);
• do roku 1703 mala Staraya Ladoga štatút mesta a volala sa jednoducho Ladoga;
• mesto bolo jedným z najdôležitejších bodov na obchodnej ceste „od Varjagov ku Grékom“;
• podľa jednej verzie bol v Ladoge pochovaný staroveký ruský princ Oleg;
• Ladoga sa stala prvým mestom v severnej Európe, ktorého všetky múry boli postavené výlučne z kameňa;
• už v 8. storočí Ladožčania obchodovali za pomoci peňazí (svoju úlohu zohrali sklenené guľôčky);
• v 10. storočí ste si mohli kúpiť otroka len za jednu ladožskú korálku;
• architektúra pevnosti Staraya Ladoga je jedinečná pre ruskú architektúru, iná podobná pamiatka neexistuje v celom Rusku;
• Pevnosť Staraya Ladoga je zaradená medzi sto najkrajších miest v krajine;
• Na území obce sa našiel skutočný poklad strieborných arabských mincí (nález historici datovali do 8. storočia).

Novaya Ladoga a jej história

Ak pôjdete proti prúdu od Staraya Ladoga, potom po 15 kilometroch dosiahnete Novaya Ladoga. Toto mestečko bolo založené v roku 1704 dekrétom Petra Veľkého, aby slúžilo lodenici vytvorenej o dva roky skôr. Mnohí obyvatelia Starej Lady dostali príkaz presťahovať sa do nového mesta. Počas druhej svetovej vojny zohrala Novaja Ladoga významnú úlohu pri poskytovaní obliehaného Leningradu pozdĺž takzvanej Cesty života.

Bol by hriech nezastaviť sa v tomto malom mestečku, ak máte namierené do Staraya Ladoga. Aj tu je množstvo atrakcií. Novaya Ladoga je krásne naplánované mesto, starobylé budovy a nádherný výhľad na rieku Volkhov a jazero Ladoga.

Hlavné pamiatky a zaujímavé miesta v Novaya Ladoga:

• Nikolo-Medvedský kláštor.
• Gostiny Dvor.
• Kanál Staraya Ladoga.
• Katedrála svätého Mikuláša.
• Katedrála Narodenia Panny Márie.
• Chrám Klementa Rímskeho (schátralý).
• Kostol svätého Juraja.
• Novoladožské múzeum miestnej tradície.
• Pamätný komplex „Cesta života“.

Zoznam atrakcií Staraya Ladoga

Vráťme sa však do osady, kde sa náš príbeh začal – Staraya Ladoga. S pevnosťou sa spravidla začína prehliadka pamiatok tejto obce. Toto je hlavná a najcennejšia atrakcia Staraya Ladoga, ktorá je pod ochranou UNESCO. Vnútri pevnosti sa nachádza starobylý kostol z 12. storočia, ktorý je dokonale zachovaný.

Kompletný zoznam historických pamiatok a zaujímavých miest, ktoré môžete v tejto jedinečnej obci navštíviť, je nasledovný:

• Pevnosť Staraya Ladoga.
• Kláštor Nanebovzatia Panny Márie.
• Varyazhskaya ulica.
• Olegov hrob.
• Pravoslávny kláštor svätého Mikuláša.
• Kostol Narodenia Jána Krstiteľa.
• Dom obchodníka Kalyazina.
• Panstvo "Uspenskoe".
• Jaskyne Tanechkina a Staroladoga.
• Gorchakovshchinsky vodopád.

Mapa pamiatok Staraya Ladoga vám pomôže orientovať sa v dedine (pozri fotografiu nižšie).

Pevnosť Staraya Ladoga

Hlavnou atrakciou Staraya Ladoga je pevnosť založená na konci 9. storočia. To, čo môžeme vidieť dnes, bolo postavené takmer od nuly v roku 2000.

Pevnosť sa nachádza na úzkom myse, v mieste, kde sa rieka Ladozhka vlieva do Volchova. Spočiatku to bolo drevené. Za vlády kniežaťa Olega tu bola postavená mocná kamenná pevnosť. Pevnosť dlho bránila severné hranice starovekej Rusi, vtedajšieho Ruska. Svoj obranný význam stratila až začiatkom 18. storočia.

Kláštor Nanebovzatia Panny Márie

Severne od pevnosti sa nachádza ďalšia významná pamiatka obce - Kláštor svätého usnutia Staraya Ladoga. Bol založený v polovici 12. storočia.

Za múrmi kláštora sa ukrýva najsevernejší zo starovekých ruských kostolov predmongolského obdobia – Katedrála Nanebovzatia Panny Márie. Je tu už od roku 1156! Chrám je celkom miniatúrny: jeho šírka je 14 metrov a výška 19 metrov, no zmestí sa doň niekoľko desiatok ľudí. Steny kostola Nanebovzatia Panny Márie boli bohato vymaľované, ale obraz sa do dnešných dní prakticky nezachoval.

Je známe, že od roku 1718 do roku 1725 práve v tomto kláštore bývala prvá manželka Petra Veľkého Evdokia Lopukhina a stala sa mníškou.

Varyazhskaya ulica

Je neprijateľné navštíviť Staraya Ladoga a neprechádzať sa po ulici Varyazhskaya. Veď podľa historikov ide o najstaršiu ulicu v Rusku! Najstaršie zmienky o ňom pochádzajú z 15. storočia.

Dnes na ulici Varyazhskaya môžete vidieť starobylé jednoposchodové drevené domy, ktoré kedysi patrili miestnym obchodníkom. Je tu ticho a veľmi útulne. Na začiatku starobylej ulice stojí bronzová plastika sokola. Tento vták je považovaný za symbol Staraya Ladoga. Všetci turisti si pri tejto soche niečo želajú a v zobáku sokola bronzového nechávajú mince.

Gorchakovshchinsky vodopád

O vodopáde Gorchakovshchinsky vie len veľmi málo ľudí, ale márne, pretože je to najvyšší vodopád v Leningradskej oblasti. Je to úžasný prírodný kútik, kde môžete pokojne relaxovať vo svojich myšlienkach a užívať si prírodu. Nachádza sa v obci Gorchakovshchina, na opačnom brehu rieky Staraya Ladoga.

Výška vodopádu je len štyri metre. Nachádza sa v riečnom kaňone a padá do plytkej misky s pieskovcovými stenami. Prechádzka k vodopádu netrvá dlho, vedie k nemu lesný chodník priamo z dediny.

Jaskyňa Tanechkina

Jaskyňa Tanechkina bola v minulosti miestom, kde sa ťažil biely kremeň. Jeho dĺžka je sedem kilometrov. Jaskyňa má veľa chodieb a labyrintov a v jej centrálnej galérii je plytké jazierko.

Vnútri žijú stovky netopierov. Toto je najväčšia, ale aj najnebezpečnejšia jaskyňa v Staraya Ladoga. Často sa tu vyskytujú zosuvy pôdy a záplavy, aj keď to speleológov len zriedka zastaví.

Ako sa dostať k pamiatkam Staraya Ladoga?

Obec sa nachádza vo Volchovskom okrese Leningradskej oblasti, desať kilometrov od mesta Volchov a 120 km od Petrohradu. Ako sa dostanem k pamiatkam Staraya Ladoga? Najjednoduchšie to bude urobiť autom. Dá sa tam ale dostať aj verejnou dopravou.

Autom musíte cestovať z Petrohradu po Murmanskej diaľnici (M18). Hneď za obcou Kiselnya treba odbočiť vpravo z diaľnice (smerovka na Volchov). Po ďalších dvoch kilometroch by ste mali odbočiť doľava. Táto cesta povedie ku križovatke na brehoch rieky Volchov. Tu treba opäť odbočiť doľava a prejsť ďalšie štyri kilometre do Staraya Ladoga.

Druhým spôsobom, ako sa dostať do obce, je mestská hromadná doprava. Do mesta Volkhov sa dostanete elektrickým vlakom (zo železničných staníc Moskovsky alebo Ladozhsky). Vo Volchove môžete prestúpiť na pravidelný autobus do Staraya Ladoga. Asi za 20 minút vás privedie do starobylej dediny.

Prvé hlavné mesto Ruska, Staraya Ladoga

Umelec a filozof Nicholas Roerich porovnal historické hodnoty Ruska s „vypitým pohárom“ a toto porovnanie sa plne vzťahuje na Staraya Ladoga, teraz malú dedinu v okrese Volchov v Leningradskej oblasti, ktorej krajina skrýva veľa tajomstiev. a tajomstvá. Archeologicky sú nevyčerpateľné, prilákali a som si istý, že pritiahnu nejednu generáciu vedcov, keďže sa tu sústreďuje mimoriadne množstvo historických a kultúrnych pamiatok Ruska a iných krajín.

Teraz je Staraya Ladoga dedina, ktorá sa nachádza dvanásť kilometrov nad ústím rieky Volkhov. Ešte pred rokom 1704 si zachovalo svoj štatút a názov - Ladoga. Prvá zmienka o ňom sa nachádza v kronike z roku 862. Archeologický výskum v Staraya Ladoga sa začal v roku 1708. V rôznych časoch tu pôsobil vojenský historik, generálporučík N. E. Brandenburg (1839 – 1903), petrohradský archeológ N. I. Repnikov (1882 – 1940), člen korešpondenta Akadémie vied ZSSR V. I. Ravdonikas (1894 – 1976). Hermitage O.I. Davidan (1921 – 1999). Ich práce sa stali predchodcom archeologického výskumu, ktorý začala v roku 1972 archeologická expedícia Staraya Ladoga Ústavu dejín hmotnej kultúry Ruskej akadémie vied (pôvodne LOIA AS ZSSR) pod vedením autora tohto článku.

Historické a kultúrne dedičstvo Staraya Ladoga predstavuje viac ako 160 pamiatok archeológie, histórie, architektúry a umenia, ako aj množstvo písomných a grafických prameňov. Zachovali sa tu vzácne architektonické a fortifikačné diela, ako aj starodávna sídelná dispozícia z 10. – 12. storočia.

V priebehu rokov práce expedícia Staraya Ladoga urobila dôležité objavy a predložila množstvo nových vedeckých hypotéz súvisiacich so štúdiom Ladogy a v širšom zmysle so staroruskými a škandinávsko-fínskymi starožitnosťami. Expedícia sa neobmedzovala len na čisto akademické úlohy. Z jej iniciatívy (spolu s Leningradskou regionálnou pobočkou Spoločnosti na ochranu historických a kultúrnych pamiatok) po takmer desaťročnom úsilí v roku 1984 rozhodnutím ruskej vlády vzniklo Historické, architektonické a archeologické múzeum Staraya Ladoga- Rezerva bola vytvorená. Tým sa zabránilo zničeniu historických pamiatok vrátane kultúrnej vrstvy antického mesta. Územie obce s rozlohou 190 hektárov so svojimi architektonickými pamiatkami, stavbami z 19. - začiatku 20. storočia a kultúrnou vrstvou stredoveku je chránené.

Historický a archeologický výskum sa uskutočnil na sídlisku Zemlyanoy, ktorého drevené a hlinené opevnenia boli postavené v 80. rokoch 16. storočia a ukrývajú vrstvy ladožského osídlenia z 8. – 16. storočia, a v iných častiach starobylého mesta. Dnes je dendrodovaný 1 stavebný horizont osídlenia z 8. – 10. storočia, čo umožnilo po prvý raz určiť skutočný dátum založenia Ladogy: vznikla najneskôr v roku 753, teda skôr ako všetky ostatné staroveké Ruské mestá! Toto bolo zistené ako výsledok analýzy rezov dreva z budovy objavenej vo výkope (analýzu vykonal N. B. Chernykh v laboratóriu dendrochronológie Archeologického ústavu Ruskej akadémie vied v Moskve). Ani jedno mesto v Rusku či pobaltskej Európe sa nemôže pochváliť takou dlhou históriou alebo tak presne definovaným dátumom svojho vzniku.

Zároveň je možné, že vek Ladogy môže byť ešte starší, pretože pri vykopávkach sme sa stretli s predmetmi zo 6. – 8. storočia, čo, samozrejme, nie je náhodné a svedčí o existencii sídliskového života tu. pred 753. Napríklad Ladoga mohla podľa výskumov pôdohospodárov vzniknúť už v 7. storočí a ešte skôr.

Priaznivá dopravná a geografická poloha a množstvo ďalších faktorov zohrali úlohu pri vzniku Ladogy na dolnom toku Volchov. V druhej polovici 8. storočia sa obchod pozdĺž Veľkej Povolžskej cesty 2 citeľne zintenzívnil, objavila sa remeselná činnosť a udomácnil sa tu najskôr miestny a potom medzinárodný trh.

Zakladateľmi mesta boli predstavitelia slovanských kmeňov, zrejme Kriviči a Slovinci z Novgorodu, čo potvrdzujú hojné etno-definujúce nálezy keramiky, oloveno-cínových šperkov a chrámových prsteňov so špirálovitým zvlnením. Možno medzi prvými osadníkmi mohli byť zástupcovia Škandinávcov a Fínov.

Archeologický výskum otvoril nové možnosti historického chápania fenoménu Ladoga. Toto mesto, najmä v prvých storočiach svojho rozvoja, zohralo zásadnú úlohu pri vytváraní ruskej štátnosti, ruskej mestskej civilizácie, vytváraní obchodu, dopravy, medzietnických vzťahov medzi národmi Európy a Ázie a ochrane severných hranice Ruska.

Osem storočí pred založením Petrohradu umožnila Ladoga vstup Slovanov a Rusov do arény medzinárodných dejín; toto je ich prvé „okno do Európy“, kľúčové prístavné mesto na veľkých transkontinentálnych eurázijských obchodných cestách – Veľkej Volge a Baltskom Dnepre. Vytvorenie Ladogy stelesňovalo „pobaltskú myšlienku“ Slovanov získať prístup na otvorené more, voľné spojenie so západnou Európou, Škandináviou a západoslovanským Pomoraskom. Preto v súlade s polohou, štruktúrou a štruktúrou Ladogy bola celá jej ekonomika zameraná na vonkajšie vzťahy, nákladnú dopravu, sprostredkovateľský a miestny obchod a výrobu predajných šperkov a niektorých domácich potrieb. V prvých storočiach ruských dejín Ladoga výrazne ovplyvnila procesy hospodárskej a kultúrnej integrácie národov Eurázie, rozvoj obchodu a lodnej dopravy tu.

Archeologický výskum jasne ukázal, že názory, že obyvatelia Ladogy sa zaoberali najmä poľnohospodárstvom a v počiatočnom období to bola údajne len farma s niekoľkými domami, sú neopodstatnené: pred tisíc rokmi bola Ladoga hospodársky prosperujúcim mestom, mesto Ladoga bolo ekonomicky prosperujúcim mestom. prístavné a prístavné viacjazyčné obchodné flotily, veľtrh najlepších severských kožušín v Európe, remeselné centrum, ktoré vyrábalo špičkové domáce výrobky, šperky, zbrane, vyvážané do susedných regiónov.

Počas kritického obdobia vytvárania európskych štátov a miest sa Ladoga ukázala ako druh „striebornej banky“ Európy. Prostredníctvom nej sa na Západ dostala gro vtedajšej medzinárodnej meny, ktorou boli strieborné islamské dirhamové mince. To prispelo k bezprecedentnému obohateniu celých krajín a národov Starého sveta, čo urýchlilo rozvoj hospodárstva, kultúry a technológie. Je príznačné, že v Ladoge a jej okolí bolo objavených šesť pokladov kufických mincí a medzi nimi aj najstarší poklad vo východnej Európe z roku 786. Peňažný vplyv Ladogy v ranom stredoveku je rekordný: podľa výpočtov autoritatívneho amerického vedca a numizmatického špecialistu Thomasa Noonana sa počas 10. storočia vyviezlo 125 miliónov strieborných dirhamov zo strednej Ázie do severnej Európy, najmä cez Ladoga.

V ranom stredoveku Ladoga demonštroval dnes populárny model medzietnického mieru, spolupráce medzi národmi Západu a Východu, predstavujúci viacjazyčný Babylon, nápadný v harmonickom spolužití Slovanov s Fínmi, Škandinávcami, Frízmi. , Arabi, Bulhari a predstavitelia iných národov, medzi ktorými sa vytvoril silný medzikonfesionálny vzťah svet založený na medzikomunitnej tolerancii, slobodnom podnikaní, otvorenosti všetkým druhom obchodu.

Existujú historické dôvody považovať Ladogu v druhej polovici 7. - prvej polovici 9. storočia za jedno z hlavných, ak nie hlavné centrum spojenia slovanských a fínskych kmeňov - predchodcu raného ruského štátu. Ešte pred rokom 839 bola Ladoga centrom ruského kaganátu - raného štátneho útvaru v severnej časti východnej Európy. Počas tohto obdobia sa Ladoga Rus' spolu s Chazariou vyprofilovali ako obchodný líder v eurázijských vzťahoch pozdĺž Veľkej Povolžskej cesty.

Podľa najspoľahlivejšej verzie kroniky „Príbeh volania Varjagov“, federácia slovanských a fínskych kmeňov pozostávajúca zo Slovincov, Krivichi, Meri, Vesi, Chud, v niektorých zoznamoch - Rus, v roku 862 pozvala šľachtica. Škandinávci (alebo pološkandinávski poloslovania) ako ich vládca alebo povzbudzovať 3) Rurik a jeho bratia. „A prvý prišiel k Slovincom a vyrúbal mesto Ladoga a to najstaršie (t. j. najstaršie. A.K.) v Ladoz Rurik“. Práve Ladoga, a už v roku 862 existovala najmenej sto rokov, sa stala sídlom vládcu, hlavným mestom kniežacieho mesta, teda hlavným mestom rurikskej veľmoci, ktorá sa formovala vo východnej Európe. V roku 864 bolo hlavné mesto presunuté do Prednovgorodu, predchodcu Novgorodu (Rurikova osada), a potom do Kyjeva, ale Ladoga bola prvá v tejto sérii.

Štatút hlavného mesta severnej časti Ruska, ktorým sa Ladoga pôvodne stal za vlády Rurika, naznačovala skutočnosť, že tu bol prijatý „rad“, teda dohoda o legitimite volania a ďalšie aktivity nového vládcu. Mesto sa stalo vojenským a ekonomickým centrom Severnej Rusi. Nová vláda podnikla rázne kroky na rozšírenie medzinárodného obchodu. Zároveň boli uzatvorené zmluvy na diaľkovú obchodnú prepravu do krajín Západu a Východu a zriadená cestná preprava tovaru. Uľahčili to mierové vzťahy, ktoré nadviazala nová vláda v severnej časti východnej Európy. Nájazdy Vikingov na Rus sa nadlho zastavili.

V Ladoge sa tak začala úspešná výstavba nového ruského štátu. Iniciatívu na konsolidáciu štátu predložilo severné Rusko pod vedením prvých Rurikovičov - prezieravých zberateľov krajín východných Slovanov. Novým vodcom štátu sa podarilo splniť zásadné úlohy: rozšíriť územie, rozvinúť obchod, začať budovať a posilňovať mestá, zjednotiť sever a juh krajiny. Ladožská archeológia potvrdila skutočné základy kroniky „Príbeh volania Varjagov“, ako aj správu v Joachimovej kronike o existencii predvarjažského „veľkého mesta“ na severe Ruska, ktoré sa vysoký stupeň pravdepodobnosti možno identifikovať s Ladogou.

Pokiaľ ide o osobnosť Rurika, ostrý spor o miesto jeho pôvodu (v niektorých publikáciách prechádzajúci do jaskynného antinormanizmu) podľa mňa nie je produktívny. Hlavná vec je, že hlavou krajiny sa stal štátnik, ktorý položil základy jej politického a hospodárskeho zjednotenia. Prvý dynast je zakladateľom ruskej štátnej budovy, podľa spravodlivého záveru historika E.F. Shmurla: „Toto je Théseus z Atén, Romulus Rimanov, Přemysl Čechov, Piast Poliakov, Chlodvík z Frankov. “4.

Analýza písomných prameňov tiež ukazuje, že pôvodným miestom Rurika v Rusku bola Ladoga. Potvrdzujú to najspoľahlivejšie kronikárske správy. Na severozápade Rusi, napojené na hlavné vodné cesty východnej Európy, v tom čase neboli žiadne iné pozoruhodné mestá, alebo boli bezvýznamné. Ladoga sa v polovici 9. storočia stala prirodzeným centrom, sídlom nového panovníka a hlavným mestom. Toto nebola náhoda.

Neopodstatnená je aj predstava, že pôvodná Ladoga bola malým sídliskovým ostrovom, takmer izolovaným od slovanského sveta, strateným v močiaroch a lesoch južného regiónu Ladoga. Jeho osídlená oblasť, ako dokazujú archeologické a retrospektívne pramene, sa tiahla v súvislom páse na dolnom toku rieky Volchov a svojou celkovou rozlohou nebola horšia napríklad ako Ilmen Poozerie - jadro Novgorodských Slovinov. Nerovnaký význam pôvodnej Ladogy a Novgorodu je podľa mňa zrejmý. Podľa E.N.Nosova hovoríme v prvom prípade o obchodno-remeselnom stredisku a v druhom o vojensko-správnom stredisku 5.

Archeologický výskum dal nový pohľad na bytovú výstavbu mesta na dolnom toku Volchova, ktorá spájala technické tradície rozvíjané v lesnej zóne východnej Európy a Škandinávie. Od roku 1972 archeológovia objavili asi sto zvyškov obytných, priemyselných a hospodárskych budov, čo umožnilo predstaviť bytovú výstavbu v novom svetle, čo zahŕňalo výstavbu chatrčí, päťstenových domov, špeciálnej „verejnosti“ (príp. „hosťovský“ alebo náboženský) a iné štruktúry. V Ladoge sa súčasne objavili domy rôznych typov - zrubové a rámové a stĺpové. Ak chatrče svojim pôvodom poukazujú na lesný pás východnej Európy, tak päťstenové domy s ohniskom v strede vykurovanej miestnosti (zachované v ruskej etnografii dodnes) nemajú ešte presnú adresu ich pôvod; Postavili ich škandinávski roľníci, ale prvýkrát boli zaznamenané v Ladoge, kde prevládali v období 8.–9. Okrem toho je pre Slovanov typická „zrubová“ technika stavby domu a pre severnú Európu technika rámov a stĺpikov. V Ladoga sa pozoruje ich zmiešané použitie.

V pozostatkoch ladožských domov z 8. – 10. storočia sa spolu s mnohými domácimi výrobkami často nachádzajú kúsky jantáru, nedokončené korálky, kvapky skla, mosadzné polotovary, tégliky, poháre, formy, rezané kosti a niektoré remeselné nástroje. Je zrejmé, že v týchto budovách nielen žili, ale aj pracovali univerzálni remeselníci, ktorí vyrábali jantárové, sklenené, bronzové či mosadzné, kostené veci. Všetky tieto produkty boli určené na predaj a výmenu na miestnych a mimomestských trhoch.

Súdiac podľa lodných nitov a ich príprav, detaily lodí, konštrukcia lodí a ich oprava boli založené na dolnom toku rieky Volkhov. Ladogskí remeselníci boli námorníci aj obchodníci. Zároveň možno predpokladať existenciu kupeckých spolkov typických pre svoju dobu, zložených z miestnych aj nováčikov.

Mimoriadne dôležité je objavenie najstaršej klenotníckej, zámočníckej a zlievarenskej dielne v ranostredovekej Európe zo 50. rokov 70. rokov so sadou 28 nástrojov, ktorú objavil člen expedície, doktor historických vied E.A. Ryabinin, počas vykopávok v roku 1997. . Expedícia prvýkrát objavila pozostatky zlievarne bronzu z poslednej štvrtiny 9. storočia so vzácnou, vysoko umeleckou výzdobou (hotovou i nedokončenou) škandinávskeho vzhľadu, súvisiacu s ženským a mužským krojom. Taktiež boli prvýkrát vo vrstve 2. polovice 9. storočia identifikované obytné a priemyselné parcely štandardnej šírky 6, čo umožnilo znovu si predstaviť začiatok pravidelne plánovanej zástavby európskych miest.

Súdiac podľa archeologických údajov, v 8. – 11. storočí boli ladožskí mešťania triedou sebestačných, slobodných, sociálne rovných ľudí, čo, samozrejme, nevylučovalo existenciu závislých členov mestskej komunity a otrokov. V Ladoge neboli žiadne šľachtické majetky typické napríklad pre Novgorod. Zdá sa, že obyvatelia mesta vytvorili akési „slobodné“ mesto.

V sledovanom období neexistovalo feudálne vlastníctvo pôdy, nerozvinuli sa antagonistické triedy, všeobecné otázky sa riešili spoločne na ľudovej rade a rozvíjalo sa podnikanie. Môžeme povedať, že Rusko začalo so slobodou tried, ktorá zahŕňala mešťanov, vidieckych vlastníkov a vojensko-obchodnú elitu. To vysvetľuje fenomenálnu rýchlosť politického vytvárania štátu podľa kroniky v rokoch 862–882. Ľudia prijali jednotiaci systém kmeňov a etnických skupín. Výstavba Rurikovej moci prebiehala hlavne pokojne.

Poľná sezóna vykopávok 2002 v Staraya Ladoga sa ukázala ako veľmi produktívna pri získavaní nových informácií. Tak boli vo vrstve druhej štvrtiny 10. storočia objavené časti kupeckého domu-ubytovne s pôdorysom 10x16 metrov. V strede budovy sa nachádzal krb a hlavná oddychová hala bola obklopená vonkajšou galériou. Zvyšky domu obsahovali 140 rôznych predmetov, väčšinou sklenených guľôčok. Na konci domu je otvorená akumulácia 2 500 zelených guľôčok - jednoznačne obchodný pozemok. Bola objavená bloková forma z bridlice, pravdepodobne na odlievanie tyčovitých platobných strieborných prútov. Nakoniec sa tam našla vložka pečatného prsteňa z horského krištáľu s arabským nápisom: „Moja pomoc je len u Alaha, spolieham sa na Neho a obraciam sa na Neho. Tieto nálezy sú jasným dôkazom diaľkových obchodných vzťahov Ladogy, mesta, kde žili nielen domáci, ale aj zahraniční, vrátane orientálnych obchodníkov.

Potvrdenie, že otvorený „veľký dom“ bol zrejme obchodným hotelom (a nie palácom kniežaťa alebo bojara), sa nachádza v posolstve arabského cestovateľa Ibn Fadlana, ktorý navštívil Volhu medzi Bulharmi v rokoch 921–922. „Ruskí obchodníci,“ píše autor, „prichádzajú zo svojej krajiny a kotvia svoje lode na Atile 7... a stavajú na jej brehoch veľké drevené domy a 10 a (alebo) 20 z nich sa zhromažďuje v jednom (takom) dome - menej alebo viac a každý z nich má lavicu, na ktorej sedí, a dievčatá (otroky) sedia s ním. A.K.) – potešenie pre obchodníkov“ 8.

Až v Staraya Ladoga objavili archeológovia prvýkrát takéto stavby (ďalší podobný dom z konca 9. - začiatku 10. storočia bol vykopaný v Zemlyanoy Gorodische v rokoch 1973 a 1981 tímom archeologickej expedície Staraya Ladoga na čele s E.A. Ryabininom), aj keď je možné, že podobné domy boli postavené v období svetového obchodu so „striebrom“ (8. – 10. storočie), zrejme na rôznych miestach veľkých riek východnej Európy.

Všetky archeologické nálezy sú prenesené do Ermitáže a múzejnej rezervácie Staraya Ladoga, sú k dispozícii na kontrolu a štúdium. Počas celého obdobia vykopávok boli objavené stovky predmetov z rôznych materiálov. Vynikajú jedinečné príklady úžitkového umenia. Vykonáva sa stolová (laboratórna) štúdia určitých kategórií nálezov: korálky, keramika, drevené predmety, zbrane, doplnky na stavbu lodí, ozdoby kostýmov. Archeológovia vyvinuli škálu vývoja mestských jedál. Osobitná práca je venovaná katalogizácii arabských a iných mincí nájdených v rôznych rokoch v Staraya Ladoga a jej okolí. Zistilo sa, že striebro orientálnych mincí sa v Ladoge objavilo najneskôr v 50. – 60. rokoch 8. storočia.

Diferenciácia nálezov podľa etnicity umožnila identifikovať sériu škandinávskych, slovanských, fínskych a iných predmetov. Osobitná pozornosť sa venuje etnicky definujúcim prvkom dámskej pokrývky hlavy. To umožnilo identifikovať nielen veci Krivichi, ale možno aj Slovincov.

Jedným z hlavných výsledkov výskumu bola teória o existencii špeciálnej ladožskej zeme - predchodkyne Novgorodu, ktorej jadrom bol mestský volost, rozprestierajúci sa v dĺžke asi 65 km pozdĺž dolného toku Volchov, vrátane multi- radové pereje Gostinopol a Pchevsky, slúžiace ich opevneným staniciam a vidieckym osadám na brehu rieky. Na východe, juhu a západe Ladogy boli objavené opevnené základne, ktoré sa nachádzali vo vzdialenosti starodávneho pochodu (43–50 km), pokrývajúce vzdialené prístupy k mestu. Za nimi sa rozprestierali rozsiahle územia okupované fínskym a laponským obyvateľstvom, ktoré bolo v prítokovej závislosti od metropoly. Zóna vplyvu Ladogy, ktorá sa neobmedzuje len na región Volchov, siahala aspoň po jazero Onega na východe a náhornú plošinu Izhora na západe. Pod kontrolou Ladogy boli Ladoga Chud, Ves, Izhora a tiež Lop.

Osady najbližšie k Staraya Ladoga pri dedine Novye Duboviki a pri ústí rieky Lyubsha sa v ich kultúre prirodzene ukázali byť synchrónne s Ladogou, ktorá bola pre nich metropolitným mestom. Archeologická expedícia vedená E.A. Ryabininom objavila v osade Lyubsha možno najstaršiu kamenno-zemnú pevnosť v Rusku, postavenú zrejme v 9. storočí. Podobné stavby, ktoré mali kamennú škrupinu zvnútra posypanú zeminou, sú známe u západných Slovanov.

Zamestnanec expedície V.P. Petrenko v Staraya Ladoga vykopal 12 kopcov - vysoké pohrebiská so strmými stenami - kolektívne hrobky prvých generácií mešťanov. Nejednoznačné výsledky tejto teraz publikovanej štúdie umožnili archeológom predpokladať, že pohrebné štruktúry tohto typu sa pôvodne objavili v oblasti Dolného Volchova a potom sa rozšírili do veľkých oblastí slovanského osídlenia. Výrazná poloha kopcov na brehu rieky môže naznačovať, že ich vytvorili ľudia spojení s riečnou plavbou.

Od svojho založenia sa Ladoga stala pevnosťou, ktorá bránila severné hranice krajiny vrátane južného regiónu Ladoga. V 9., 12. a 16. storočí tu postupne vznikali drevené a kamenné opevnenia. Pokiaľ ide o ich inžinierske riešenia, tieto opevnenia sú inovatívne, jedno z prvých v Rusku, vyrobené z dreva, zeminy a kameňa. V súčasnosti sa v Staraya Ladoga vytvorilo jedinečné múzeum opevnenia, z ktorých každé sa stalo osobitnou etapou v histórii architektúry a inžinierstva. Ide o vežu a múry z dlažobného kameňa z konca 9. – začiatku 10. storočia, ktoré tvrdia, že sú prvým celokamenným opevnením v rámci starovekého ruského štátu. Pevnosť postavená v rokoch 1114–1116 sa na niektorých miestach zachovala takmer v plnej výške (najmenej 8,5 m). Táto pevnosť predpokladala rozšírenie kamenných pevností na Rusi, ktoré sa začalo najmä o storočie neskôr a až do konca 15. storočia zaisťovalo bezpečnosť mešťanov a ochranu severných hraníc krajiny. Časti múru s jediným obchodným oblúkom známym v Rusku na zdvíhanie nákladu a vody sa rýchlo zachovali na vystavenie v múzeu.

V 16. storočí na mieste pevnosti z rokov 1114–1116 postavili novú, upravenú na streľbu. Ako už bolo zavedené, jeho dizajn využíval prvky talianskej obrannej architektúry renesancie, vyjadrené napríklad v prakticky rovnakej výške hradieb a jednotlivých veží. Z juhu ku kamennej pevnosti prilieha zemianska osada. Táto stavba, takzvaný Zemlyanoy Gorod, bola prvýkrát identifikovaná a datovaná pomocou údajov z hodnostných kníh a terénnych štúdií ako bastiónové opevnenie, postavené v rokoch 1584 – 1585, za čias Ivana IV.

Dôkazy zo spisovných kníh z konca 15. – 16. storočia, korelujúce s územím, umožnili určiť sídelnú topografiu osady Ladoga, polohu dvorov, kostolov, kláštorov a ciest. Údaje získané expedíciou umožnili po prvýkrát zrekonštruovať plán stredovekého mesta s jeho plochami – „koncami“ a monumentálnymi budovami. Poloha a názov niektorých kostolov, ktoré sa nezachovali, boli objasnené. Vykopávky, vykopávky a doklady z písomných prameňov určili približné rozloženie stredovekej kultúrnej vrstvy, a teda aj rozlohu osídlenia, ktorá v 8. – 10. storočí dosahovala 12 hektárov a v 16. storočí 16 – 18 hektárov.

V druhej štvrtine a polovici 12. storočia bolo v Ladoge prvýkrát postavených šesť krížových kupolových, štvorstĺpových a troch apsidových kamenných kostolov (čo bolo pre staroveké ruské mestá tej doby bezprecedentné), ktoré sa nachádzali v určitom systéme formovania mesta. . Na základe ich typologických a konštruktívnych charakteristík sú považované za inováciu ruskej architektúry prvej polovice 12. storočia. Je možné, že zákazníkmi väčšiny týchto budov boli kniežatá, biskupi, arteli obchodníkov, mešťanská elita a mestskí starostovia. A hoci, s výnimkou kostola svätého Klimenta, postaveného v roku 1153 biskupom Nifontom, doba vzniku ladožských kostolov nie je známa, pribúda čoraz viac dôkazov, že boli postavené podľa jednotného navrhovaného urbanistického plánu. vládou kniežaťa Mstislava Veľkého.

Urbanistická premena Ladogy bola poznačená výstavbou kamennej pevnosti (1114–1116) a po nej - výstavbou kamenných kostolov, ktorá zrejme začala katedrálou Nanebovzatia Panny Márie, potom kostolmi sv. Spasiteľa, sv. Mikuláš, svätý Juraj. Takýto rozsiahly plán, rekord urbanistického plánovania v 12. storočí, by sa s najväčšou pravdepodobnosťou mohol realizovať z iniciatívy štátu. Nepochybne bola Ladoga vnímaná ako základňa, veľké pozemné centrum a obranný uzol na severných hraniciach krajiny.

Až do 18. storočia bola Ladoga prístavným mestom, obchodným, remeselným, duchovným centrom a dôležitou pevnosťou na severných hraniciach krajiny. Mesto na dolnom toku Volchov bolo z hľadiska svojich funkcií prvým predchodcom Petrohradu. Na príklade Ladogy vidíme, ako sa pred viac ako tisíc rokmi vďaka úsiliu jej obyvateľov a mimozemšťanov, ktorí tieto miesta obývali, vytvorila zjednotená Európa s medzinárodnou technológiou a kultúrou, so spoločnými trasami pohybu a jednotnou mena. Model takejto spoločnosti je aktuálny aj dnes.

Skúsenosti zo štúdia Staraya Ladoga dávajú dôvod domnievať sa, že archeologický výskum musí pokračovať. Pre zachovanie pamiatok starobylého mesta je potrebné povýšiť štatút múzejnej rezervácie na úroveň svetového kultúrneho dedičstva UNESCO.

Dôležité je aj prehĺbenie humanitárnej spolupráce medzi krajinami regiónu Baltského mora na základe múzejnej rezervácie. Na naliehanie vedenia expedície, podporené petíciou D.S. Lichačeva, bola v roku 1988 Staraya Ladoga otvorená vstupu cudzincov, terénny výskum sa stal široko dostupným, na štúdiu sa zúčastnilo niekoľko generácií študentov a vedcov. Ladoga, vrátane z európskych krajín a USA, ktorí pracovali v archeologickej expedícii Staraya Ladoga Ústavu histórie hmotnej kultúry Ruskej akadémie vied. Všetkým im, ako aj sponzorom, ktorí dotovali vykopávky, sme hlboko vďační. Predmety z vykopávok v Staraya Ladoga začali reprezentovať ruské kultúrne dedičstvo na medzinárodnej úrovni, boli demonštrované v Dánsku, Švédsku, Nórsku a ďalších krajinách. V samotnej Staraya Ladoga, ktorá sa stala dedinským múzeom, vzniklo množstvo zmysluplných archeologických, historických a etnografických výstav. Po obnove kostola svätého Juraja v roku 1997 boli sprístupnené svetoznáme fresky z 12. storočia. Od roku 2003 prebieha špeciálna výstava „Archeológia Staraya Ladoga“.

Staraya Ladoga bola zaradená do zoznamu najstarších ruských miest, ktoré vlani oslávili 1150. výročie vzniku ruského štátu. Toto je však len začiatok. Účastníci expedície predložili návrhy na zachovanie a propagáciu historických pamiatok Starej Ladogy. Najmä v Staraya Ladoga sa navrhuje postaviť pamätník vynikajúcim tvorcom štátu Rus - kniežatá Rurik a Oleg, ako aj pamätný znak o prvej zmienke o Ladoge v kronike v roku 862. Existuje myšlienka múzejného spracovania niektorých kostolov zničených v staroveku; obnoviť takzvaný hrob proroka Olega; obnoviť podľa objavených kresieb vidiecky dom filantropov Tomilov-Shvartsev, ktorý obsahoval tisíce obrazov ruských umelcov z konca 18.–19. storočia (teraz sú v Ruskom múzeu) atď. Dúfajme, že vo vývoji Staraja Ladoga a múzejnej rezervácie Staraya Ladoga sa začína nové obdobie spojené s uznaním a rešpektom k minulosti večného Ruska 9 .

Redakcia vyjadruje vďaku vedeniu Staraya Ladoga Museum-Reserve za poskytnutie ilustračných materiálov.

Poznámky

1 Metodika datovania archeologických nálezov a antických predmetov na základe štúdia letokruhov - vedný odbor: dendrochronológia.

2 Volžská alebo Volžsko-baltská obchodná cesta je najskoršou z veľkých riečnych ciest, ktoré v ranom stredoveku spájali Škandináviu s kalifátom.

3 Baltskí Slovania (podľa Joachima Herrmanna) sa delia na tri veľké skupiny: Ruyanov (obyvatelia ostrova Rujana), Obodritov a Wiltsy-Lutichovcov. Obodriti sú veľký slovanský kmeň, ktorý sa usadil pri pobreží Baltského mora, možno v 6. storočí. V 8. storočí žili v oblasti medzi riekami Odra a Labe. V 8. storočí boli podrobené susedné slovanské a neslovanské kmene. Existuje dvojitá terminológia: Obodriti-Bodrichi (nazývajú sa tak) zahŕňajú samostatný kmeň aj zväz kmeňov na čele s kmeňom Obodritov.

4 Shmurlo E.F. Kurz ruskej histórie. Vznik a formovanie ruského štátu. St. Petersburg; Aletheia, 1998. S.73.

5 Noso v E.N., Goryunova V.M., Plokhov A.V. Starobylé osídlenie pri Novgorode a osady regiónu Severný Ilmen (Nové materiály a výskum). Petrohrad: Dmitrij Bulanin, 2005.

6 Parcela - konkrétny mestský pozemok. Spravidla ide o historicky založenú domácnosť, ktorá má prístup na vozovku bloku alebo breh rieky.

7 Vo vedeckej literatúre sa akceptujú dve rovnaké formy starovekého názvu rieky Volga - Itil b) a Atil(b).

8 Ibnova cesta -Fadlana na Volga. M.; L.: Ed. Akadémia vied ZSSR, 1939. [Preklad a komentáre A. P. Kovalevského.]

9 Kirpichnikov A.N., Sarabyanov V.D. Staraya Ladoga je prvým hlavným mestom Ruska. St. Petersburg; Ed. "Slávia", 2012.

História starovekého Ruska je nielen fascinujúca, ale aj plná záhad. Formovanie obrovského štátu, akým Rusko vždy bolo a zostáva, sa nemôže uskutočniť bez vojen, zmätku s vládcami a nepokojov. Tento článok hovorí o hlavných mestách nášho štátu, ktoré niesli tento „titul“ dávno pred Moskvou a Petrohradom.

Trochu histórie: kto sú Slovania a čo je Rus

Od 4. storočia sa Slovania stali účastníkmi veľkých migrácií obyvateľstva a postupne zaberali územia, kde dodnes žijú. Vynikli tri vetvy: južní Slovania (Srbi, Čiernohorci), západná (to sú Česi, Slováci, Poliaci) a východná (to sú Rusi, Ukrajinci a Bielorusi). Je to história kmeňov, ktoré sa oddelili od východných Slovanov a začali sa spájať do rôznych zväzkov a potom vytvorili prototyp štátu, ktorý sa zvyčajne nazýva „história starovekého Ruska“.

Predpokladá sa, že ešte pred Rurikom vznikol na pôde slovanských kmeňov štát zvaný slovanský kaganát. V roku 839 sa v západných kronikách spomínajú „veľvyslanci Kagan Ros“, ktorí prišli zo severovýchodu. V roku 860 dokonca Rusi podnikli ťaženie proti Konštantínopolu.

Dve teórie štátnosti

• "Norman". Tvrdí, že len s pomocou prisťahovalcov (Rurik a jeho bratia) sa v Rusku podarilo nastoliť poriadok a politický systém. Že pre svoju neschopnosť sa Slovania obrátili o pomoc na „Varjagov“. Rozšíril sa, keď v Rusku začali pôsobiť historici Bayer, neskôr Miller, Schlötzer a Karamzin.
• "Anti-Norman". Poukazuje na predpoklady pre vznik štátu pred objavením sa Rurika. Mimochodom, „slovanský kaganát“ je tu veľmi užitočný. Hlavnými ideológmi sú Tatiščev a Lomonosov.

Staraya Ladoga - hlavné mesto starovekej Rusi

Táto osada sa nachádza na vysokom brehu rieky Volchov, priamo na veľkej ceste „od Varjagov ku Grékom“. Keď archeológovia v roku 2015 vykonali vykopávky neďaleko Staraya Ladoga, našli miesta starovekých ľudí, ktoré možno datovať do tretieho tisícročia pred naším letopočtom – a to je obdobie neolitu. Pravdepodobne to bolo vtedy, keď sa na tomto území usadil prvý človek.

Úplne prvými budovami, ktoré možno pripísať osade, sú dielne na opravu lodí, ktoré sa datujú do roku 753. S najväčšou pravdepodobnosťou ich postavili prisťahovalci zo severnej Európy. Ako ukazujú archeologické údaje, prvú osadu založili Škandinávci. Jedným z nálezov archeológov je hrebeň do vlasov z doby Merovejovcov (prvá francúzska dynastia kráľov). Nález sa datuje približne do 7. storočia.

V 8. storočí, presnejšie v 60. rokoch 70. storočia, toto sídlisko zničil jeden z kmeňov včasnoslovanskej kultúry z juhozápadu (pravdepodobne: z Dnesterskej oblasti, Podunajska, z horného toku hl. Dneper alebo Západná Dvina). V 9. storočí bola Staraya Ladoga už slovanským osídlením s malým počtom obyvateľov (asi sto ľudí), kde prechádzali obchodné cesty, existovali remeslá, poľnohospodárstvo a obchod. Obyvatelia Ladogy vyrábali korálky - „oči“, ktoré zohrali úlohu prvých peňazí. Kožušiny sa kupovali pre „oči“, ktoré sa potom predávali arabským obchodníkom, ktorí podnikali dlhé cesty po cestách „od Varjagov ku Grékom“ a „od Varjagov k Arabom“. Ako v mnohých prvých mestách severozápadného Ruska, či už to bol Izborsk, Pskov alebo Kamno, aj v Staraya Ladoga sa výzdoba odlievala pomocou vápencových foriem. Žiaľ, medzináboženské vojny osadu neobišli a Staraya Ladoga bola v 8.-9. storočí viackrát zničená.

Prvá pevnosť bola postavená v roku 870. Do tohto obdobia sa datuje aj rozvoj Staraya Ladoga ako malého remeselníckeho mesta, typického pre sever starovekej Rusi tej doby.

Hlavný historický zdroj - Príbeh minulých rokov - hovorí o Staraya Ladoga, že to bolo prvé hlavné mesto starovekej Rusi. Verí sa, že v roku 862, keď bol varjažský Rurik povolaný vládnuť v Rusku, spočiatku „sadol vládnuť“ v Staraya Ladoga. A len o dva roky neskôr sa presťahoval do Veľkého Novgorodu (vtedy len Novgorod, ale o tom nižšie). Tiež sa verí, že v Ladoge sa nachádza hrob prorockého Olega - „Olegova mohyla“, ktorá sa nachádza v blízkosti rieky Volkhov.

Staraya Ladoga stratila svoj štatút mesta v roku 1704, keď bolo dekrétom Petra Veľkého založené mesto Novaya Ladoga pri ústí Volchova.

V roku 2003 sa 1250. výročie Staraya Ladoga oslavovalo vo veľkom meradle. Vladimir Putin navštívil mesto v týchto dňoch dvakrát a podujatiu sa veľmi aktívne venovala aj tlač. Staraya Ladoga s najväčšou pravdepodobnosťou získala titul „staroveké hlavné mesto Ruska“ nielen historicky, ale aj na rozdiel od Kyjeva – „materského mesta Rusov“. V skutočnosti ako „mohyla prorockého Olega“ - ako protiváha k verzii, že Olegov pohreb sa nachádza v Kyjeve na vrchu Shchekovitsa. Bohužiaľ, politika môže ovládať históriu.

"Pán Veľký Novgorod"

Mesto bolo vždy rozdelené na dve časti – Torgovaya a Sofia, medzi ktorými preteká rieka Volchov. Je zaujímavé, že nejde len o geografické rozdelenie, niekedy napätie medzi obyvateľmi oboch častí dosiahlo takú intenzitu, že všetko vyústilo do stretov na moste cez Volchov. Samotné mesto sa objavilo na prelome 9. – 10. storočia, aj keď prvé náleziská nás zavedú ďaleko do obdobia neolitu, približne do tretieho tisícročia pred naším letopočtom.

Je zvykom brať rok 859 ako dátum, kedy oficiálne vznikol Novgorod. Hoci diskusia pokračuje aj teraz. Mnoho vedcov trvá na tom, že Novgorod ako mesto existoval už predtým. Už len preto, že v roku 859 zomrel Gostomysl, slávny Novgorodský staršina, čo už svedčí o vzniku Novgorodu ako mesta, ktoré malo aj staršinu, dokonca skôr ako uvedený dátum.

Aj na základe údajov archeológov sa už od 5. storočia formovala takzvaná kultúra novgorodských vrchov - pod týmto názvom sa spájajú archeologické nálezy v osade Gorodok-na-Mayate a ďalších, ktoré sa nachádzajú v regióne Novgorod. To všetko svedčí o tom, že ešte pred polovicou 9. storočia bol život v týchto končinách v plnom prúde.

Arabskí historici nazývajú Novgorod (pod názvom al-Slaviya) jedným z troch centier starovekej Rusi 10. storočia. Existujú hypotézy, že týmto názvom neznamenali ani samotný Novgorod, ale „Rurikovo osídlenie“ a prvé osady na mieste budúceho mesta. Aj Novgorod na konci 10. storočia sa spomína v spisoch byzantského cisára Konštantína Porfyrogenita. V škandinávskych ságach sa Novgorod nazýva „Holmgard – hlavné mesto Gardariki“, čo možno preložiť ako „Novgorod – hlavné mesto Ruska“. Mimochodom, „Gardarika“ znamená „krajina miest“, čo naznačuje, že v tom čase boli v Rusku mestá a bolo ich veľa. V ruských kronikách je tiež veľa verzií. Napríklad v Príbehu minulých rokov mesto existovalo už v čase Rurikovho príchodu, teda v roku 862. Menej známe kroniky hovoria, že iba Rurik „vyrúbal mesto na rieke Volchov“, pričom založil hlavné mesto.

Rurikovým nástupcom sa stal Oleg, ktorého neskôr prezývali „Prorok“. Bol to on, kto v roku 882 presunul hlavné mesto z Novogorodu do Kyjeva. Veľký Novgorod si napriek strate titulu hlavného mesta udržal svoju autoritu veľmi dlho, bol jediným mestom starovekého Ruska, ktoré malo autonómiu (obdobie Novgorodskej republiky) a nebolo vždy podriadené Kyjevu a neskôr Moskva. A až v roku 1578 všetci obyvatelia Veľkého Novgorodu zložili prísahu vernosti moskovskému princovi Ivanovi Tretiemu. Autonómia Novgorodu bola zrušená, „veche bell“ bol odstránený zo zvonice a prevezený do Moskvy. Mesto si však zachovalo hrdé meno, ktoré sa veľmi často používa, keď sa o tomto meste hovorí - „Pán Veliky Novgorod“.

„Matka ruských miest“ alebo „Metropolis“ Kyjev

Na začiatok: prečo „matka ruských miest“? V Príbehu minulých rokov je taká fráza o udalostiach z roku 882. A hovorí niečo také: "Oleg, princ, sa posadil v Kyjeve a Oleg povedal: "Nech je to matka ruských miest." To znamená, že označenie Kyjeva bolo prevzaté priamo z kroniky. Prečo nie otec? Existuje na to vedeckejšie vysvetlenie.

Ukazuje sa, že ak sa preloží z gréčtiny, slovo „metropola“ je matkou miest. A prečo práve z gréčtiny? Pretože gréčtina je jazykom Byzancie, v tom čase suseda a občas aj priateľa alebo nepriateľa Ruska. S cieľom „vyrovnať“ význam miest, a teda aj význam štátov, sa Kyjev na obraz Konštantínopolu (alebo Konštantínopolu, pamätáte na rozprávky?) začal nazývať „metropolou“. A ak v ruštine - „matka miest“. A teraz trocha histórie.

Archeologické vykopávky ukazujú, že prvé náleziská na mieste Kyjeva boli už asi pred pätnásť až dvadsaťtisíc rokmi. A samotné mesto podľa legendy založili legendárni bratia Kiy, Khoriv a Shchek a bolo pomenované po ich staršom bratovi. Predpokladá sa, že už v 6. – 7. storočí sa osada na pravom brehu Dnepra mohla považovať za mesto. Na tomto základe sa v roku 1982 oslavovalo 1500. výročie Kyjeva. Hoci mnohí historici tvrdia, že k formovaniu Kyjeva ako mesta došlo neskôr - v 8.-10.

Na konci 9. storočia vládli v Kyjeve Askold a Dir, bojovníci Rurika. Ako mnohí vedia z legiend, v roku 882 princ Oleg, ktorý ukázal malého Igora kyjevskému ľudu zhlukujúcemu sa pri Dnepra, zabil Askolda a Dira ako „nie z kniežacej rodiny“, pričom vyhlásil, že Igor je z kniežacej rodiny a bude vládnuť po ho. Od tohto roku sa Kyjev stal hlavným mestom starovekej Rusi (alebo Kyjevskej Rusi, ako by toto obdobie neskôr historici nazvali).

V období feudálnej fragmentácie, ktorá sa začala po smrti Vladimíra Monomacha a jeho syna Mstislava Veľkého (v roku 1132), si Kyjev udržal moc len formálne, pretože každé oddelené kniežatstvo sa považovalo za nezávislé a malo svoje hlavné mesto. V roku 1169 vladimirské knieža Andrei Boglyubsky vyplienil Kyjev a o niečo neskôr (v roku 1203) na hlavné mesto zaútočil smolenský princ Rurik Rostislavovič. To značne oslabilo Kyjev pred mongolskou inváziou av roku 1240 Kyjev vyplienila „Horda“. Kyjevské kniežatstvo sa neskôr nominálne nazývalo „Veľké ruské“, ale stalo sa úplne závislým od Hordy.

V roku 1243 dostal vladimirský princ Jaroslav Vsevolodovič od Hordy označenie za veľkú vládu, ktorá sa rozhodla opustiť svoje „ústredie“ vo Vladimíre. Od tohto momentu Kyjev, hoci je historicky významný, nemá politický význam. Neskôr by ho dobyla Litva, potom Poľsko-litovské spoločenstvo a až na konci 17. storočia by sa vrátilo Rusku – už Impériu.

Hlavné mesto starovekého Ruska Vladimir alebo nominálny kapitál

Založil ju v roku 1108 Vladimír Monomakh. Vladimír bol hlavným mestom nášho štátu o niečo viac ako storočie, počnúc rokom 1243, ale nemal veľký význam. Hlavným dôvodom je závislosť ruských kniežat od vôle „Hordy“. Samozrejme, nominálne bol hlavným mestom Vladimír a v roku 1299 sem metropolita pravoslávnej cirkvi dokonca presťahoval svoje sídlo a od začiatku 14. storočia začali kniežatá Vladimíra niesť titul „veľkovojvoda celej Rusi“. “ Postupne však vznikol trend: ak by bol na trón vymenovaný princ nie z Vladimíra, potom by bol korunovaný iba vo Vladimíri, ako v hlavnom meste, a potom by sa vrátil do mesta svojich predkov. Posledným, kto takto podstúpil korunováciu, bol v roku 1389 Vasilij Prvý. Ďalší, Vasilij Druhý, bol korunovaný v Moskve. O Vladimírovi sa ešte dlho hovorilo ako o „veľkovojvodskom meste“, no stal sa jednoducho provinčným centrom.

Od roku 1389 prechádza titul „hlavné mesto starovekej Rusi“ alebo skôr Moskovská Rus na Moskvu. Začína sa úplne iný príbeh.

Adresár číslo jedna

Ako jeden z najzaujímavejších zdrojov na túto tému vám môže poslúžiť nádherná kniha E. Nelidovej. Prvýkrát vyšla na začiatku 20. storočia pod názvom „Rus vo svojich hlavných mestách“. Teraz kniha vyšla znova a volá sa "Štyri hlavné mestá starovekej Rusi. Staraya Ladoga, Veliky Novgorod, Kyjev, Vladimir. Legendy a pamiatky." Kniha je písaná veľmi živým vedecko-populárnym jazykom a je vybavená množstvom ilustrácií, z ktorých niektoré sú z predrevolučných čias.

• V roku 1862 bol v Novgorode odhalený pamätník s názvom „Tisícročie Ruska“ (na obrázku nižšie). Medzi mnohými ruskými štátnikmi, spisovateľmi, princami a historikmi nie je taká postava ako Ivan Hrozný. Verí sa, že ide o pomstu za pogrom, ktorý Groznyj spáchal v Novgorode v rokoch 1569-70.

• V blízkosti Staraya Ladoga sa okrem Olegovho hrobu nachádza aj pohrebisko Rurika. Predpokladá sa, že telo leží v jednej z mnohých podzemných chodieb pod starou časťou osady.

Domov » Diagnostika » Hlavné mestá starovekej Rusi: Staraya Ladoga, Novgorod, Vladimir. História starovekého Ruska. Stará Ladoga - zaujímavosti, popis, história a zaujímavé fakty Stará Ladoga je prvým hlavným mestom Ruska