Shkaqet e grindjeve në Rusi. Rusia e lashtë. Fuqia e dobët e Kievit dhe ligji i shkallëve

Kievan Rus Vernadsky Georgy Vladimirovich

2. Lufta e brendshme e djemve të Vladimirit (1015-1036)

2. Lufta e brendshme e djemve të Vladimirit (1015-1036)

Pas vdekjes së Vladimirit, filloi një grindje e përgjakshme midis djemve të tij. Mungesa e dashurisë vëllazërore mes tyre mund të shpjegohet pjesërisht me faktin se ata ishin vetëm gjysmë vëllezër. Para pagëzimit, Duka i Madh kishte pasur shumë gra dhe pa dyshim që kishte tension të madh në marrëdhëniet midis familjeve të ndryshme. Nga pasardhësit e tij të shumtë, Jaroslav, Mstislav dhe Izyaslav konsiderohen bijtë e Rogneda. Svyatopolk është me origjinë të dyshimtë, djali i të vesë së Yaropolk, me të cilin Vladimir u martua kur ajo ishte tashmë shtatzënë, sipas kronikanit. Nëna e Svyatoslav është gruaja çeke e Vladimirit, Boris dhe Gleb janë djemtë e një gruaje bullgare, sipas The Tale of Bygone Years. Sidoqoftë, siç përshkruhet në "Përrallë" për vuajtjet e dy të fundit, të cilët më vonë u kanonizuan si shenjtorë, Gleb ishte vetëm një fëmijë në kohën e vrasjes (1015). Nëse po, atëherë ai duhet të ketë qenë djali i gruas së parë të krishterë të princit, princeshës bizantine Anna.129

Me sa duket, Vladimiri synonte ta transferonte shtetin e tij te Boris, një nga djemtë më të vegjël, të cilit, gjatë sëmundjes së tij të fundit, i besoi komandën e trupave të dërguara kundër Peçenegëve. Boris tashmë po kthehej nga fushata dhe sapo kishte arritur në brigjet e lumit Alta kur mori lajmin për vdekjen e babait të tij dhe kapjen e fronit të Kievit nga Svyatopolk. Skuadra i kërkoi Borisit të kundërshtonte këtë të fundit, duke paralajmëruar se përndryshe Svyatopolk do ta vriste. Pozicioni i Borisit ishte tipik për atë shtresë të lartë të hollë të popullit rus që pranoi krishterimin me gjithë seriozitetin. Ai nuk donte t'i rezistonte të keqes me dhunë, urrente mendimin e një lufte me vëllain e tij të madh, ndaj i shkarkoi vigjilentët dhe priste me qetësi vrasësit. Ai u vra, por me vdekjen e tij, Boris mbeti përgjithmonë i gjallë në kujtesën e njerëzve si një simbol i dashurisë vëllazërore. Boris dhe vëllai i tij Gleb, të vrarë gjithashtu nga mercenarët e Svyatopolk, u bënë rusët e parë të shenjtëruar nga Kisha. Një vëlla tjetër, Svyatoslav nga toka Drevlyane, iku në perëndim, por u kap nga të dërguarit e Svyatopolk në rrugën e tyre për në Hungari. Izyaslav Polotsky mbeti neutral dhe nuk u mërzit, Mstislav Tmutarakansky gjithashtu nuk e pa veten si një kërcënim nga Svyatopolk. Mund të supozohet se mes tyre ka pasur një lloj marrëveshjeje, ndoshta një pakt mossulmimi. Në çdo rast, Mstislav ishte i zënë me zgjerimin e zotërimeve të tij në rajonin e Azov. Në vitin 1016, me ndihmën e trupave bizantine, ai luftoi kundër mbetjeve të kazarëve në Krime.130

I vetmi vëlla që guxoi të ngrihej kundër Svyatopolk ishte Jaroslav i Novgorodit, arsyen për të cilën Novgorodianët e panë në pakënaqësinë e tyre me epërsinë e Kievit mbi ta. Lufta midis këtyre dy njerëzve ishte më shumë një luftë midis Novgorodit dhe Kievit sesa thjesht një armiqësi personale midis vëllezërve. Ai zgjati katër vjet (1015-1019), dhe të dy kundërshtarët përdorën trupa mercenare nga vende të tjera. Yaroslav punësoi detashmentet Varangiane dhe Svyatopolk Pechenegs. Pas humbjes së parë, Svyatopolk iku në Poloni dhe bëri një aleancë me mbretin Boleslav I. Së bashku ata mundën të rimarrë Kievin nga Yaroslav (1018), i cili, nga ana tjetër, iku në Novgorod. Duke vendosur që rreziku kishte mbaruar, Svyatopolk u grind me aleatin e tij polak dhe Boleslav u kthye në shtëpi, duke marrë me vete dy nga motrat e Yaroslav dhe djemtë, të cilët simpatizuan Jaroslav, me sa duket si pengje. Ai gjithashtu ribashkoi qytetet e Chervenit me Poloninë.131 Megjithatë, triumfi i Svyatopolk doli të ishte i shkurtër, sepse Jaroslav e sulmoi përsëri disa kohë më vonë. Svyatopolk punësoi përsëri detashmente të Pechenegs dhe humbi përsëri. Kjo disfatë u bë përfundimtare, ai vdiq (1019), ndoshta diku në Galicia, teksa iku në perëndim. Tani Yaroslav ka një kundërshtar të ri - vëllain e tij Mstislav. Në këtë kohë, ai ishte ngulitur fort në Krimenë lindore dhe Tmutarakan. Në vitin 1022, Kosogët (çerkezët) e njohën atë si sundimtarin e tyre pasi ai vrau princin e tyre Rededya në një luftë. Ky episod, me sa duket, përshkruhet në epikën, në bazë të së cilës është regjistruar në Përrallën e viteve të kaluara.

Pasi forcoi rrethimin e tij me Khazarët, Kosogët dhe, ndoshta, Yassians, Mstislav marshoi në veri dhe pushtoi tokat e veriorëve, padyshim që u pajtua me popullsinë, pasi ata i dhanë ushtarë. Kur arriti në Chernigov, Yaroslav u kthye përsëri në Novgorod dhe përsëri iu drejtua Varangianëve për ndihmë. Hakon i Verbëri u përgjigj duke sjellë një ushtri të fortë varangiane në Novgorod.132

Beteja vendimtare u zhvillua në Listven (afër Chernigov), fitorja i shkoi Mstislav (1024). Jaroslav vendosi të bënte kompromis dhe vëllezërit ranë dakord të ndanin Rusinë në dy pjesë përgjatë Dnieper. Edhe pse Kievi në të njëjtën kohë shkoi në Yaroslav, ai preferoi të qëndronte në Novgorod. Mstislav e bëri Chernigovin kryeqytetin e tij (1026). Duhet të theksohet se një nga tokat ruse në veri të pellgut ujëmbledhës të Dnieper - Polotsk - nuk u prek nga traktati. Që nga ai moment, ajo ishte, në një farë mase, e pavarur.

Jaroslav dhe Mstislav mbajtën një aleancë të ngushtë dhe në 1031, duke përdorur vdekjen e mbretit Boleslav dhe telashet e Polonisë që pasuan, ata rimorën qytetet e Cherven dhe plaçkitën tokat polake. Sipas The Tale of Bygone Years, ata gjithashtu kapën shumë polakë dhe i dërguan në vende të ndryshme. Jaroslavi i rivendosi robërit e tij përgjatë lumit Ros.133 Është interesante të theksohet se gjatë periudhës së bashkëpunimit midis vëllezërve-princave, Kievi humbi përkohësisht pozitën e tij dominuese në politikën ruse. Tani Novgorod dhe Chernigov vepruan si qendrat kryesore politike. Pas këtij ndryshimi politik, mund të supozojmë një ndryshim në drejtimin e rrugëve kryesore tregtare. Novgorod, si më parë, kontrollonte pjesën veriore të rrugës ujore të mallrave nga Balltiku në jug, por nga Chernigov mallrat tani dërgoheshin përgjatë lumenjve stepë dhe porteve në rajonin e Azov, dhe jo përgjatë Dnieper-it të poshtëm në Detin e Zi dhe Kostandinopojën. Ndoshta kjo ndodhi sepse kufiri i poshtëm i Dnieper në atë kohë u bllokua nga Pechenegs. Por zhvendosja e rrugës tregtare jugore mund të ishte gjithashtu rezultat i një politike të ndërgjegjshme të Mstislav, që përfaqësonte, në këtë rast, interesat e tregtarëve të Tmutarakanit. Rajoni i Azovit shtrihej në udhëkryqin e disa rrugëve tregtare: në Turkestan, në Transkaukazi dhe - përmes Krimesë - në Kostandinopojë.

Pa dyshim, ishte pikërisht për të vendosur kontroll të plotë mbi rajonin e Azov që Mstislav ndërmori një fushatë kundër Yasses, të cilët jetonin në kufirin e poshtëm të Donit në veri të Detit të Azov. Ata e njohën autoritetin e tij në 1029134

Kronisti e përshkruan Mstisllavin si “Të shëndoshë dhe fytyrëkuq, me sy të mëdhenj, trim në betejë, i mëshirshëm dhe i dashur për skuadrën e tij, duke mos kursyer as para, as ushqim, as pije për të.” 135 Si sundimtar i Tmutarakanit, Mstislav me sa duket mbante titullin kagan. Është interesante të theksohet se në Përrallën e Fushatës së Igorit, princi Chernigov Oleg, i cili gjithashtu sundoi Tmutarakan për ca kohë, quhet gjithashtu një kagan. Kështu, mbretërimi i Mstisllavit është, në një farë kuptimi, një përpjekje për të zëvendësuar dominimin e Kievit në Rusi me dominimin e Tmutarakanit dhe për të ringjallur kaganatin e lashtë rus të kohëve të para-Kievit. Në atë kohë, me sa duket, Tmutarakan ishte një lloj kryeqyteti shpirtëror i Rusisë.

Mstislav ishte një ndërtues i mprehtë. Gjatë luftës me Rededean, ai bëri një betim rast fitore për të ndërtuar një kishë kushtuar Nënës së Zotit në Tmutarakan, dhe e mbajti premtimin e tij. Kur e zhvendosi kryeqytetin në Chernigov, ai themeloi një tempull madhështor për nder të Krishtit Shpëtimtar. Kronisti vëren se në kohën e vdekjes së Mstisllavit kisha ishte "Më lartë se një kalorës, i ulur mbi një kalë, mund të arrijë me dorë." 136 Është domethënëse që në stilin e tyre arkitektonik kishat e Mstisllavit ndoqën kanunin e artit bizantin lindor (Transkaukazia dhe Anadolli). Në këtë rast, si në shumë të tjera, ndikimet artistike u përhapën përgjatë rrugëve tregtare.

Mund të supozohet se ka pasur një migrim të popullsisë midis Tmutarakan dhe rajoneve veriore. Mstislav solli një detashment të madh të luftëtarëve të Kosozhit në Chernigov. Disa prej tyre mund të jenë vendosur në atë pjesë të tokës së veriorëve, e cila më vonë u bë e njohur si Pereyaslavl. Edhe pse kjo nuk përmendet në kronikat, vetë emri i lumit në këtë zonë, Psol, është një vërtetim i tërthortë i kësaj, pasi ai është me origjinë kosovare: në gjuhën çerkeze, psol do të thotë "ujë". Lumi Psol derdhet në Dnieper nga lindja. Jo shumë larg këtij vendi, në bregun perëndimor të Dnieper, ekziston një qytet i quajtur Cherkasy, që në rusishten e vjetër do të thotë "çerkezët". Sidoqoftë, ky emër nuk gjendet në burimet e periudhës së Kievit dhe u përmend për herë të parë në shekullin e 16-të. Në atë kohë, jo vetëm kosogët quheshin çerkezë në rusisht, por edhe kozakë ukrainas; kjo sugjeron që, në mendjet e rusëve të periudhës së Moskës, ekzistonte një lidhje e caktuar midis kosave dhe kozakëve. Në të vërtetë, shkencëtarët ukrainas të shekullit të 17-të besonin se fjala "Kozak" vinte nga fjala "kosog". Nga një këndvështrim tjetër, kozaku (tani zakonisht shkruhet "kazak" në rusisht) erdhi nga turqishtja "kazak", që do të thotë "një banor i lirë i tokës kufitare". Me një fjalë, çështja nuk është e lehtë dhe këtu nuk mund t'i kushtojmë vëmendjen e nevojshme.137 Mjafton të themi se kosa e Mstisllavit mund të jenë vendosur aty ku Kozakët e Zaporizhzhyas u shfaqën pesë shekuj më vonë si një komunitet i fortë ushtarak.

Duke u rikthyer tani në politikën e Yaroslav si sundimtar i Novgorodit, para së gjithash duhet të përmendim privilegjet që i janë dhënë nga ligjet e 1016 dhe 1019 në kryeqytetin verior, në mënyrë që të shpërblehen Novgorodians për mbështetjen e tyre në luftën civile. Fatkeqësisht, as origjinalet dhe as kopjet e këtyre ligjeve nuk kanë mbijetuar. Në disa lista të kronikave të Novgorodit, tekstet e tyre zëvendësohen nga teksti i Russkaya Pravda. Nuk ka dyshim se vetë përpilimi i të ashtuquajturës "Pravda" të Jaroslavit lidhet disi me botimin e këtyre ligjeve. Artikulli hyrës në Pravda shpall barazinë e njerëzve të Novgorodit dhe Kievit. Me sa duket, kjo ishte një pikë e rëndësishme e kërkesave të Novgorodit.

Fushata e Yaroslav kundër Chud-it në Estoni ishte gjithashtu e diktuar qartë nga interesat e Novgorodianëve. Kjo fushatë ishte një përpjekje për të shtrirë kontrollin drejt perëndimit të Novgorodianëve mbi brigjet jugore të Gjirit të Finlandës dhe territoret ngjitur. Në territorin e pushtuar në 1030, Yaroslav themeloi një qytet të quajtur Yuryev për nder të shenjtorit të tij mbrojtës (Yuri është forma e vjetër ruse e emrit George). Pas pushtimit gjerman të provincave baltike në shekullin e 13-të, qyteti u bë i njohur si Derpt (tani Tartu).

Historia e Rusisë nga kohërat e lashta deri në fund të shekullit të 17-të Andrey Nikolaevich Sakharov

§ 2. Përplasja e dytë civile në Rusi. Boris dhe Gleb - princa martirë

Siç u përmend më herët, në kohën e sëmundjes së Vladimirit, u shfaqën disa kontradikta dinastike, pas të cilave qëndronin klane të mëdha politike, fetare, princërore, bojare dhe klane.

Jaroslav Vladimirovich u ringjall.

Është e vështirë të thuhet saktësisht se kur ka ndodhur kjo, para sëmundjes apo tashmë në kohën kur Duka i Madh u sëmur; "Përralla e viteve të kaluara" raporton në mënyrë të përmbledhur se "duke i dëshiruar Volodimir itn për Jaroslav, Yaroslav, pasi kishte dërguar jashtë shtetit, solli Varangët, duke pasur frikë nga babai i tij ...". Por Vladimiri u sëmur, "në të njëjtën kohë Boris ishte me të", raporton më tej kronika. V.N. Tatishchev në "Historinë e Rusisë", duke u mbështetur në lajme të panjohura analistike, deshifron përmendjen e fundit të shurdhër të Nestorit në këtë mënyrë: "Boris, i quajtur nga babai i tij për një mbretërim të madh", i cili në parim nuk kundërshton të dhënat e Përrallës. i Vitet e kaluara, i cili raportoi se në atë kohë Vladimir e afroi Borisin më afër tij, i cili më parë ishte dërguar të mbretëronte në Rostov. Dhe një ngjarje tjetër po ndodh këto ditë: fillon një tjetër bastisje e Peçenegëve dhe Vladimir e drejton Borisin kundër nomadëve, duke i siguruar atij skuadrën dhe "luftërat" e tij, d.m.th. kryengritje civile. Pastaj kronisti raporton se në kohën e vdekjes së Vladimirit, djali i tij i madh i birësuar Svyatopolk përfundoi në Kiev.

Kështu, bëhet e qartë se në javët e fundit të jetës së Vladimirit, ndoshta tashmë gjatë sëmundjes së tij të rëndë, një tjetër krizë politike filloi të rritet në Rusi. Ishte e lidhur kryesisht me faktin se Vladimir u përpoq të transferonte fronin, në kundërshtim me traditën e vendosur, te një prej djemve të tij më të rinj dhe të dashur, të lindur në një martesë të krishterë - Boris, me të cilin as Svyatopolk dhe as Yaroslav nuk mund të pajtoheshin. Për më tepër, të dy kishin çdo arsye për ta urryer Vladimirin. Svyatopolk nuk mund të mos e dinte se babai i tij i vërtetë, Zotdashës dhe i butë Yaropolk, vdiq në duart e njerkut të tij. Yaroslav, si djemtë e tjerë nga princesha Polotsk Rogneda, nuk mund të mos dinte për masakrën e Vladimirit me të gjithë familjen e princit Polotsk gjatë kapjes së Polotsk në 980, për detyrimin me forcë të nënës së tyre për martesë, si dhe për turpin dhe mërgimin e saj të mëvonshëm pas shfaqjes së princeshës bizantine në pallatin e madh dukal. Ekziston një legjendë për përpjekjen e njërit prej djemve të Rognedës për të dalë në mbrojtje të nënës së tij në moshë të re.

Deri në vitin 1015, të dy djemtë më të mëdhenj të Rogneda, Vysheslav dhe Ieyaslav, kishin vdekur, dhe tani Yaroslav, i cili më parë kishte mbretëruar në Rostov dhe më pas ishte transferuar në Novgorod, mbeti më i madhi midis të gjithë djemve të dukës së madhe.

Por vështirë se mund të mendohet se vetëm motivet personale e shtynë Jaroslavin të kundërshtojë babanë e tij. Çështja ishte, me sa duket, në faktin se Yaroslav shihej pas elitës së Novgorodit, e cila qëndronte në pozicione tradicionalisht separatiste në lidhje me Kievin. Nuk është rastësi që burimet ruajtën dëshmi se Yaroslav refuzoi t'i paguante Kievit haraçin vjetor prej 2000 hryvnia dhe të mblidhte një mijë të tjera nga Novgorodianët për t'u shpërndarë njerëzve princërorë.Në thelb, Novgorod refuzoi të mbante detyrimet e mëparshme financiare ndaj Kievit. Në praktikë, Yaroslav përsëriti fatin e babait të tij, i mbështetur nga Novgorodians dhe Varangians kundër Kievit. Ambiciet e tij personale dinastike përkonin me dëshirën e Novgorodit për të riafirmuar pozicionin e tij të veçantë në tokat ruse dhe, duke u mbështetur në ndihmën Varangiane, të shtypte edhe një herë Kievin. Tani Yaroslav, i cili gjatë jetës së vëllezërve të tij më të mëdhenj nuk kishte asnjë shans për të pasuar në fron, ka një mundësi reale të mbretërojë në Kiev. Në këtë kuptim, ai përsëriti gjithashtu fatin e Vladimirit, i cili ishte djali më i ri dhe "jo premtues" i Svyatoslav Igorevich.

Pra, në kohën e vdekjes së Princit të Madh të Kievit, trashëgimtari i tij zyrtar ishte në një fushatë kundër Peçenegëve, më i madhi i djemve të tij Svyatopolk, duke u mbështetur te djemtë e tij dhe një pjesë e popullit të Kievit, priste zhvillimet në Kievi, dhe në të vërtetë djali i madh i bijve të tij, Jaroslav, kishin mbledhur tashmë një ushtri në Novgorod për t'iu kundërvënë babait të tij të sëmurë.

Në këtë ditë, Svyatopolk ishte 35 vjeç, Yaroslav, i cili lindi diku në mesin e viteve 80 të shekullit të 10-të, ishte rreth 27 vjeç. Është e vështirë të përcaktohet mosha e Borisit, por, sipas të gjitha burimeve, ai ishte shumë më i ri se vëllezërit e tij, pasi martesa e krishterë e Vladimirit u bë vetëm në vitin 988. Dukesha e Madhe Anna vdiq në vitin 1011. Nëse pranojmë versionin që Boris dhe Gleb lindi nga princesha bizantine, e cila mund të konfirmohet indirekt nga dëshira e Vladimir për ta bërë Borisin trashëgimtarin e tij, mund të njihet se në 1015 ai ishte 20 vjeç - ti me vite te vogla. Për më tepër, një numër burimesh flasin për të dhe Gleb si shumë të rinj.

Nëse Boris do të ishte, siç do të thoshim sot, "një fëmijë plotësisht i begatë", atëherë Svyatopolk dhe Yaroslav mbanin komplekse personale kolosale në shpirtrat e tyre.

Svyatopolk nuk ishte vetëm djali i birësuar i Vladimirit, d.m.th. një njeri që nuk kishte as të drejta formale për fronin. Nëna e tij, bukuroshja e shumëvuajtur "Greke", ishte konkubina e Svyatoslav, dhe më pas shkoi te djali i tij i madh Yaropolk si një trofe ushtarak. Duke gjykuar nga fakti se ajo ishte gruaja e vetme e Yaropolk në atë kohë pagane, mund të supozohet se ajo ishte e dashur nga Yaropolk dhe kishte një ndikim të madh shpirtëror mbi të. Jo pa arsye, një numër burimesh thonë se Yaropolk nuk i rezistoi të krishterëve, dhe disa historianë sugjerojnë që vetë Yaropolk, nën ndikimin e gruas së tij, u bë një i krishterë i fshehur, gjë që e dënoi atë në mesin e elementëve paganë të Kievit për të mundur në luftë. kundër paganit të flaktë Vladimir. Pastaj "greku" shkoi te Vladimiri gruadashës. Mund të imagjinohet vetëm se çfarë pasionesh vluan në shpirtin fëminor dhe rinor të Svyatopolk, si i trajtoi ai gjysmë vëllezërit e tij, babanë e tij. Nuk është rastësi që ai përfundoi në një birucë me gruan e tij polake. Tani po vinte ora e tij dhe nuk ishte e vështirë të parashikohej se ai duhej të fuste gjithë energjinë e tij, gjithë aromën e shpirtit të tij, të gjitha ankesat e tij të dukshme dhe imagjinare në luftën që kishte filluar.

Yaroslav ishte gjithashtu një ndeshje për të, duke zotëruar karakterin e hekurt të babait të tij dhe paepurësinë e tërbuar të Rogneda, e cila humbi të afërmit e saj Polotsk dhe nderin për shkak të Vladimirit. Nuk është rastësi që një degë e mëtejshme e princave Polotsk - Izyaslav Vladimirovich, Bryachislav Izyaslavich, Vseslav Bryachislavnch - u bë armik i Kievit për njëqind vjet të tërë. "Nipat e Rogvold" (babai i Rogneda, Rogvold, i cili u vra nga Vladimir) për një kohë të gjatë derdhën ankesat e tyre stërgjyshore mbi Kiev, të cilat, natyrisht, u përforcuan nga tendencat separatiste të vetë tokës Polotsk, e cila, si Novgorod, e mbajti disi. veç si pjesë e Rusisë.

Svyatopolk, i cili në kohën e vdekjes së Vladimirit ishte ose në Kiev ose Vyshgorod, mbeti më afër Berestov. Sidoqoftë, njerëzit afër Vladimirit, me sa duket mbështetës të Borisit, në fillim vendosën të fshehin vdekjen e Dukës së Madhe, të fitojnë kohë dhe t'i dërgojnë lajmëtarë Borisit. Lajmëtarët ishin ende në rrugën e tyre, por Svyatopolk e kishte marrë tashmë iniciativën. Ai urdhëroi që trupi i Vladimirit të transportohej në Kiev dhe në thelb mori frenat e qeverisë në duart e tij. Yaroslav, siç e dini, e gjeti veten në veri dhe Boris galopoi nëpër stepë në krye të skuadrës princërore në kërkim të Peçenegëve. Të gjitha të dhënat flasin për faktin se Regjimenti i Shenjtë disponoi me mjeshtëri përfitimet e pozicionit të tij. Trupi i Dukës së Madhe u dorëzua sipas zakonit të lashtë në një sajë në kryeqytet. Vdekja e tij i solli njerëzit në pikëllim dhe konfuzion. Menjëherë, Svyatopolk filloi të shpërndajë "pasuri" për banorët e qytetit, d.m.th. në thelb jepni ryshfet në anën tuaj. Por tashmë lajmëtarët e vajzës së Vladimirit dhe motrës së Yaroslav Predslava i çuan kuajt në Novgorod. Predslava, i cili ishte një aleat i fshehtë i Yaroslav, ishte me nxitim për ta informuar atë për vdekjen e babait të tij dhe marrjen e pushtetit nga Svyatopolk në Kiev. Lajmëtarët nga Kievi gjetën në stepë, në lumin Alta, skuadrën e Borisit, i cili, duke mos gjetur peçenegët, po përgatitej të kthehej në Kiev. Njerëz të afërt me Borisin e bindën princin e ri të drejtonte një skuadër në Kiev dhe të merrte pushtetin që i kishte lënë trashëgim babai i tij. Sidoqoftë, Boris nuk pranoi ta bënte këtë, ose i udhëhequr nga motive morale dhe duke mos dashur të shkelte rendin e trashëgimisë së fronit të vendosur më parë (burimet antike këmbëngulin për këtë, duke theksuar pamjen e patëmetë, vërtet të krishterë të Borisit), ose nga frika nga stuhia Kiev, ku Svyatopolk tashmë kishte arritur të mblidhte forca të mjaftueshme dhe të mblidhte mbështetësit e tyre.

Duke folur për karakterin e Borisit, duhet theksuar se ai nuk ishte një jo-rezistencë e tillë, siç portretizohet nga burimet e mëvonshme, e krijuar pas kanonizimit të Boris dhe Gleb nga Kisha Ortodokse Ruse. I ati ia besoi komandën e ushtrisë, i besoi skuadrës së tij dhe vetë ky fakt flet shumë, gjithsesi mund të na prezantojë me Borisin, i cili, për më tepër, kishte kohë që mbretëronte në Rostov, si vendimtar. dhe princ me përvojë.

Pasi mori një përgjigje negative nga Boris, skuadra shkoi në shtëpi: për ushtarët dhe politikanët me përvojë ishte e qartë se tani e tutje të gjithë njerëzit afër Boris, dhe ai vetë, do të ishin të dënuar.

Svyatopolk nuk shkoi menjëherë për të organizuar një komplot kundër Borisit, por vetëm pasi mori informacionin se skuadra dhe "ulërima" u larguan nga Boris dhe ai mbeti në Alta vetëm me një detashment të vogël truprojash, "me të rinjtë e tij". Svyatopolk mblodhi përkrahësit e tij në Pallatin Vyshgorod; në krye u formua një detashment atentatorësh me djalin Putsha, i cili i premtoi princit të jepte jetën për të.

Kur detashmenti i Putsha u shfaq në Alta vonë në mbrëmje, Boris ishte informuar tashmë për qëllimin e Svyatopolk për ta vrarë atë. Megjithatë, ai ose nuk mundi, ose nuk rezistoi. Vrasësit e gjetën në një tendë, duke u lutur përballë imazhit të Krishtit.

Boris u vra kur shkoi në shtrat: sulmuesit nxituan në tendë dhe e shpuan atë me shtiza në vendin ku ishte shtrati i princit. Pastaj ata shpërndanë rojet e vogla, e mbështollën trupin e Boris në një tendë dhe e çuan në Svyatopolk. Në Vyshgorod, vrasësit zbuluan se Boris po merrte ende frymë. Me urdhër të Svyatopolk, varangët besnikë ndaj tij përfunduan Borisin. Kështu që Svyatopolk hoqi kundërshtarin më të rrezikshëm nga rruga e tij, duke vepruar me vendosmëri, shpejt dhe mizorisht.

Por ishte ende Princi Gleb i Muromit, i lindur, si Boris, në martesën e krishterë të Vladimirit nga një princeshë bizantine dhe tani trashëgimtari i vetëm legjitim i fronit. Svyatopolk dërgoi lajmëtarë në Gleb me një kërkesë për të ardhur në Kiev, pasi babai i tij ishte i sëmurë rëndë. Gleb që nuk dyshon me një grup të vogël u nis - së pari në Vollgë, dhe prej andej në Smolensk dhe më pas me një varkë për në Kiev. Tashmë gjatë rrugës, ai mori lajmin për vdekjen e babait të tij dhe vrasjen e Boris. Gleb ndaloi dhe u ul në breg. Këtu, në gjysmë të rrugës për në Kiev, në Dnieper, njerëzit e Svyatopolk e gjetën atë. Ata hynë në anije, vranë skuadrën dhe më pas, me urdhër të tyre, kuzhinieri Gleb e goditi me thikë.

Vdekja e vëllezërve të rinj goditi shoqërinë e vjetër ruse. Boris dhe Gleb përfundimisht u bënë simbole të mosrezistencës ndaj së keqes, drejtësisë, mirësisë dhe martirizimit për lavdinë e ideve të ndritshme të krishterimit. Të dy princat ishin në shekullin XI. shpallur nga Kisha Ortodokse shenjtorët e parë rusë, shumë më herët se Princesha Olga dhe Princi Vladimir.

Svyatopolk gjithashtu shkatërroi një tjetër nga vëllezërit - Svyatoslav, i cili sundoi në tokën Drevlyane dhe, duke ikur nga Svyatopolk i pamëshirshëm, iku në Hungari. Vrasësit e kapën gjatë rrugës.

Tani Kievi u ngrit përsëri kundër njëri-tjetrit, ku Svyatopolk, i cili mori pseudonimin "I mallkuar" midis njerëzve, dhe Novgorod, ku mbeti Yaroslav Vladimirovich, u vendosën më në fund. Tani ai drejtonte një ushtri dyzet mijëshe në Kiev. Para se të niste një fushatë në jug, Yaroslav, sipas kronikës, u grind me Novgorodians. Varangianët, të cilët u shfaqën në thirrjen e tij edhe para vdekjes së Vladimirit, filluan të shkaktojnë dhunë dhe shtypje mbi Novgorodians, dhe ata "prenë" një pjesë të Varangianëve. Si përgjigje, Jaroslav u mor me "burra të qëllimshëm", d.m.th. Novgorodianë të shquar. Cila ishte ndjenja e rivalitetit të Novgorodit në lidhje me Kievin, nëse edhe pas kësaj, pasi morën lajmin për vdekjen e Vladimirit dhe mësuan për mbretërimin në Kiev pas vrasjes së vëllezërve të tjerë të Svyatopolk, Novgorodianët iu përgjigjën thirrjes së Yaroslav dhe mblodhi një ushtri të konsiderueshme. Me të vërtetë, Veriu u ngrit përsëri kundër Jugut, siç ndodhi më shumë se një herë në historinë e Rusisë. Svyatopolk doli për të takuar Yaroslav me skuadrën e Kievit dhe kalorësinë e punësuar Pecheneg.

Kundërshtarët u takuan në Dnieper në fillim të dimrit të 1016 pranë qytetit të Lyubech dhe qëndruan në brigjet e kundërta të lumit.

Jaroslav sulmoi i pari. Në mëngjes herët, me varka të shumta, ushtria e tij kaloi në bregun përballë. Të shtrydhur midis dy liqeneve tashmë të ngrirë, ushtarët e Svyatopolk u hutuan dhe shkelën në akull të hollë, i cili filloi të thyhej nën peshën e tyre. Peçenegët, të kufizuar në manovrat e tyre nga lumi dhe liqenet, nuk mund të vendosnin në asnjë mënyrë kalorësinë e tyre. Humbja e ratit të Svyatopolkov ishte e plotë. Vetë Duka i Madh iku në Poloni.

Jaroslav në 1017 pushtoi Kievin. Në të njëjtin vit, ai bëri një aleancë me perandorin gjerman Henri II kundër Polonisë. Megjithatë, lufta nuk mbaroi me kaq. Svyatopolk i Mallkuar u kthye në Rusi së bashku me Boleslav I dhe ushtrinë polake. Beteja vendimtare u zhvillua në brigjet e Bug. Jaroslav u mund dhe iku në Novgorod me katër luftëtarë. Dhe Svyatopolk me polakët pushtuan Kievin.

Garnizonet polake u vendosën në qytetet ruse. Polakët filluan të "riparonin dhunën" kundër njerëzve. Si përgjigje, popullsia filloi të merrte armët. Në këto kushte, vetë Svyatopolk u bëri thirrje njerëzve të Kievit që të kundërshtojnë aleatët e tyre. Kështu, princi u përpoq të shpëtonte autoritetin e tij dhe të ruante pushtetin.

Së shpejti një kryengritje e banorëve të qytetit shpërtheu kundër polakëve. Çdo shtëpi, çdo oborr u ngrit lart, polakët u rrahën kudo që hasnin njerëzit e armatosur të Kievit. I rrethuar në pallatin e tij, Boleslav 1 vendosi të largohej nga kryeqyteti i Rusisë. Por duke lënë Kievin, polakët grabitën qytetin, çuan shumë njerëz në robëri dhe më pas çështja e këtyre të burgosurve do të bëhej një pengesë në marrëdhëniet midis dy shteteve për më shumë se një vit. Ndër ata që Boleslav mori me vete ishte Predelava, motra e Yaroslav Vladimirovich. Ajo u bë konkubina e mbretit polak. Me polakët u largua edhe hierarku suprem i Kishës Ruse, bashkëpunëtori i famshëm i Vladimirit, greku Anastas, i cili i qëndroi besnik sundimtarit legjitim. Ai u largua duke marrë me vete të gjitha gjërat me vlerë dhe gjithë thesarin e Kishës së të Dhjetave. Në të kaluarën, ai ishte një hierark i kishës së Chersonesos, i cili, gjatë rrethimit të Chersonesos nga Vladimir, shkoi në anën e tij dhe ndihmoi rusët të kapnin qytetin. Siç e dini, pas kapjes së Chersonesus, Anastas u zhvendos në Kiev dhe u bë hierarku i katedrales kryesore të Rusisë - Kisha e të Dhjetave, Kisha e Nënës së Shenjtë të Zotit ("dhe udhëzo Nastas Korsunian dhe priftërinjtë e Korsun për të shërbyer në të”).

Është për t'u habitur që kronikat ruse, duke raportuar, megjithëse kontradiktore, për pagëzimin e Rusisë, përveç kësaj fraze të paqartë, nuk thanë asnjë fjalë se cila ishte baza organizative e kishës ruse, marrëdhëniet e saj me patriarkinë greke, i cili ishte mitropoliti i parë rus pas pagëzimit të Rusisë. Gjithçka që kemi është një frazë e zbrazët për Anastasin si kryeprifti i Kishës së të Dhjetave.

Kjo shkaktoi një polemikë dyshekullore në literaturën historike botërore për statusin e Kishës Ruse në vitet e para pas formimit të saj. Vëmendja u tërhoq nga mungesa e lajmeve për emërimin e një mitropoliti në Rusi në këto vite dhe për faktin se vetëm nën 1039 u përmend në analet mitropoliti i parë rus - Theopemt grek, i cili shenjtëroi Kishën e të Dhjetave. Në diskutim, u vu re se burimet e mëvonshme ruse emëruan udhëheqës të ndryshëm të kishës greke si mitropolitët e parë rusë të emëruar pas pagëzimit të Rusisë. Të gjitha këto ishin vetëm hipoteza. Por asnjë nga historianët e së kaluarës nuk i kushtoi vëmendje hyrjes në "Përralla e viteve të kaluara" për ikjen e Anastas nga Kievi me polakët dhe, në fakt, për grabitjen e tij të faltores kryesore ortodokse ruse. Dhe në këtë fakt qëndron, ndoshta, çelësi i zbërthimit të statusit të Kishës Ruse në vitet e para të ekzistencës së saj.

Gjatë periudhës së vendosjes së krishterimit në Rusi, siç e pamë, Vladimiri ishte kryesisht i shqetësuar që, së bashku me fenë e re, ndikimi politik bizantin të mos vinte në Rusi. Në shumë aspekte, kjo është arsyeja pse ai ndërmori një aksion ushtarak kundër Bizantit në gadishullin e Krimesë, kjo është arsyeja pse ai u pagëzua gjerësisht në Chersonesus të mundur (që nuk përjashtoi pagëzimin e tij fillestar individual më parë), kjo është arsyeja pse Rusia lidhi së bashku pagëzimi dhe martesa e Vladimirit me princeshën bizantine Anna, e cila mbërriti në Chersonesus të kapur. Në të njëjtën lidhje, duhet të merret parasysh çështja e hierarkut të parë më të lartë të kishës ruse. Ata nuk mund të ishin mitropolit, të emëruar nga Bizanti me kushte bizantine. Dhe nuk është rastësi që në skenë shfaqet Ana Qëndrimi, e cila gjatë gjithë jetës së Vladimirit ndoshta ka qenë kreu i kishës së sapoorganizuar ruse. Sido që të jetë, dihet se ai ishte kreu i Kishës së të Dhjetave që nga momenti kur u shfaq në një version prej druri në 989 dhe para se të arratisej në Poloni në 1017. Kjo është pothuajse 28 vjet.

Sidoqoftë, ikja e tij jashtë vendit, te armiqtë e Rusisë, madje edhe te "latinët", siç u perceptuan polakët tashmë pas ndarjes së kishave dhe, natyrisht, në kohën e krijimit të "Përralla e viteve të kaluara". në fillim të shekullit të 12-të, ishte një akuzë e rëndë kundër prelatit të parë rus. Është shumë e mundur që pikërisht kjo është arsyeja pse emri i tij si mitropoliti i parë rus, ose në çdo rast peshkop, i emëruar nga Vladimir në Kiev dhe që kishte statusin e një hierarku të pavarur nga Bizanti, doli të fshihej nga kronikanët e mëvonshëm. Mitropoliti është një tradhtar dhe një hajdut - kjo ishte e padurueshme për zemrën ortodokse ruse. Kështu lindi një vakum informacioni në kronikat ruse për metropolitin e parë rus në fund të shekullit të 10-të dhe në fillim të shekullit të 11-të.

Duke lënë Rusinë, duke lënë Svyatopolk në Kiev pa mbështetje, polakët pushtuan njëkohësisht qytetet Cherven. Kështu, në marrëdhëniet mes dy vendeve u lidh një nyjë e re kontradiktash të mprehta. Në këtë kohë, Yaroslav në Novgorod po rekrutonte një ushtri të re. Banorët e pasur të qytetit e mbështetën atë duke dhuruar shuma të mëdha parash për të punësuar trupa. Duke mbledhur forca të mjaftueshme, Yaroslav u zhvendos në jug për herë të dytë. Svyatopolk nuk e tundoi fatin. Shumë e madhe ishte indinjata e popullit të Kievit kundër tij, të cilët nuk e falën atë që solli polakët në Kiev. Ai iku në stepë te peçenegët miqësorë.

Rivalët u takuan përsëri në betejë të hapur në vitin 1018. Beteja u zhvillua në lumin Alta, jo shumë larg vendit ku Boris u vra në mënyrë djallëzore. Kjo i dha ushtrisë së Yaroslav forcë shtesë. Beteja përfundoi me fitoren e Yaroslav. Svyatopolk iku në Poloni, dhe më pas u zhvendos në tokën e çekëve, por vdiq gjatë rrugës.

Një prekje interesante jep kronika për ditët e fundit të Svyatopolk tashmë gjatë fluturimit të tij jashtë vendit. Kur të arratisurit arritën në Berestye, në kufi me Poloninë, dhe u ndalën për të pushuar, Svyatopolk filloi t'i nxiste:

"Vrapo me mua, martohu (d.m.th. ndiq) pas nesh." Kur luftëtarët që ishin me të kundërshtuan se nuk kishte asnjë ndjekje, princi këmbënguli në vetvete dhe udhëtarët u nisën përsëri në rrugë. Në fund, Svyatopolk u lodh plotësisht dhe u mor me barelë, por edhe në këtë pozicion, duke u ngritur në këmbë, ai vazhdoi të përsëriste: "Martohu me grerëzën, oh martohu me ta, ik" (d.m.th. "Ata po ndjekin, oh ata po ndjekin, vraponi”). Kështu, të arratisurit "kaluan" në të gjithë Poloninë, Republikën Çeke, dhe vetëm vdekja e një princi të sëmurë rëndë, të thyer mendërisht e ndaloi këtë vrapim të çmendur.

Në burimet më të fundit ruse, si dhe në të famshmen "Përralla e Fushatës së Igorit", shumë mallkime ranë mbi pjesën e Oleg Svyatoslavich, nipit të Yaroslav të Urtit, i cili më shumë se një herë gjatë luftërave të brendshme të fundit të XI - në fillim shekujt XII. u sollën polovcianëve besnikë të Rusisë. Sidoqoftë, Oleg "Gorislavich", siç e quan "Fjala", i priti në mënyrë të pamerituar këto dafina të trishtuara në histori. I pari në këtë kuptim ishte, natyrisht, Svyatopolk, i cili më shumë se një herë, në luftën kundër Yaroslav Vladimirovich, udhëhoqi Peçenegët në Rusi. Dhe më vonë, shumë përpara Olegit, fëmijët dhe nipërit e Jaroslav të Urtit përdorën këtë mjet të dyshimtë në luftërat e brendshme, dhe Oleg Svyatoslavich ishte vetëm një prej tyre.

Kjo traditë e urryer u ruajt në Rusi më vonë, kur në shekullin XII. Princat rusë luftuan me njëri-tjetrin, duke u mbështetur në forcën polovciane, dhe në shekujt XIII - XIV, kur Polovtsy u zëvendësuan nga Tatarët, të cilët u drejtuan kundër njëri-tjetrit nga princat e Rusisë Verilindore më shumë se një herë.

Ky tekst është një pjesë hyrëse.

Mosmarrëveshja civile princërore - lufta e princave rusë mes tyre për pushtet dhe territor.

Periudha kryesore e grindjeve civile ra në shekujt 10-11. Arsyet kryesore të armiqësisë midis princave ishin:

  • pakënaqësi në shpërndarjen e territoreve;
  • lufta për pushtetin e vetëm në Kiev;
  • lufta për të drejtën për të mos u varur nga vullneti i Kievit.
  • grindja e parë civile (shekulli i 10-të) - armiqësia midis djemve të Svyatoslav;
  • përleshja e dytë civile (fillimi i shekullit të 11-të) - armiqësia midis djemve të Vladimirit;
  • grindja e tretë civile (fundi i shekullit të 11-të) - armiqësia midis djemve të Yaroslav.

Në Rusi, nuk kishte asnjë pushtet të centralizuar, asnjë shtet të vetëm dhe asnjë traditë për t'ia kaluar fronin më të mëdhenjve të djemve, kështu që princat e mëdhenj, duke lënë shumë trashëgimtarë sipas traditës, i dënuan ata me armiqësi të pafundme mes tyre. Edhe pse trashëgimtarët morën pushtetin në një nga qytetet e mëdha, ata të gjithë aspironin të bëheshin princa të Kievit dhe të ishin në gjendje të nënshtronin vëllezërit e tyre.

Përplasja e parë civile në Rusi

Grindja e parë familjare shpërtheu pas vdekjes së Svyatoslav, i cili la tre djem. Yaropolk mori pushtetin në Kiev, Oleg - në territorin e Drevlyans, dhe Vladimir - në Novgorod. Në fillim, pas vdekjes së babait, vëllezërit jetuan të qetë, por më pas filluan konfliktet për territorin.

Në 975 (976), me urdhër të Princit Oleg, në territorin e Drevlyans, ku sundonte Vladimir, djali i një prej guvernatorëve të Yaropolk u vra. Guvernatori, i cili mësoi për këtë, raportoi në Yaropolk për atë që kishte ndodhur dhe e bindi atë të sulmonte Oleg me një ushtri. Ky ishte fillimi i grindjes civile, e cila zgjati për disa vjet.

Në 977 Yaropolk sulmon Oleg. Oleg, i cili nuk priste një sulm dhe nuk ishte i përgatitur, u detyrua, së bashku me ushtrinë e tij, të tërhiqej përsëri në kryeqytetin e Drevlyans - qytetin e Ovruch. Si rezultat i panikut gjatë tërheqjes, Oleg vdes aksidentalisht nën thundrat e kalit të një prej luftëtarëve të tij. Drevlyans, pasi humbën princin e tyre, shpejt dorëzohen dhe i nënshtrohen autoritetit të Yaropolk. Në të njëjtën kohë, Vladimir, nga frika e një sulmi nga Yaropolk, vrapon te Varangianët.

Në 980, Vladimir u kthye në Rusi me ushtrinë Varangiane dhe menjëherë ndërmori një fushatë kundër vëllait të tij Yaropolk. Ai rimer shpejt Novgorodin dhe më pas shkon në Kiev. Yaropolk, pasi mësoi për qëllimet e vëllait të tij për të kapur fronin në Kiev, ndjek këshillën e një prej ndihmësve të tij dhe ikën në qytetin e Rodna, nga frika e një atentati. Sidoqoftë, këshilltari rezulton të jetë një tradhtar që hyri në një marrëveshje me Vladimir, dhe Yaropolk, duke vdekur nga uria në Lyubech, detyrohet të negociojë me Vladimir. Pasi arriti vëllain e tij, ai vdes nga shpatat e dy Varangianëve, pa lidhur një armëpushim.

Kështu përfundon grindja civile e djemve të Svyatoslav. Në fund të vitit 980, Vladimir bëhet princ në Kiev, ku sundon deri në vdekjen e tij.

Përplasja e parë civile feudale shënoi fillimin e një periudhe të gjatë luftërash të brendshme midis princërve, e cila do të zgjaste për gati një shekull e gjysmë.

Përplasja e dytë civile në Rusi

Në 1015, Vladimir vdes dhe fillon një armiqësi e re - grindjet civile të djemve të Vladimir. Vladimiri la 12 djem, secili prej të cilëve donte të bëhej princ i Kievit dhe të fitonte pushtet pothuajse të pakufizuar. Sidoqoftë, lufta kryesore ishte midis Svyatopolk dhe Yaroslav.

Svyatopolk bëhet princi i parë i Kievit, pasi ai kishte mbështetjen e luftëtarëve të Vladimirit dhe ishte më afër Kievit. Ai vret vëllezërit Boris dhe Gleb dhe bëhet kreu i fronit.

Në 1016, fillon një luftë e përgjakshme për të drejtën për të qeverisur Kievin midis Svyatopolk dhe Yaroslav.

Yaroslav, i cili sundoi në Novgorod, mbledh një ushtri, e cila përfshin jo vetëm Novgorodians, por edhe Varangians, dhe shkon me të në Kiev. Pas një beteje me ushtrinë e Svyatoslav afër Lyubech, Yaroslav kap Kievin dhe detyron vëllain e tij të arratiset. Sidoqoftë, disa kohë më vonë, Svyatoslav kthehet me ushtarë polakë dhe rimarrë qytetin, duke e detyruar Yaroslav të kthehet në Novgorod. Por lufta nuk mbaron as këtu. Yaroslav përsëri shkon në Kiev dhe këtë herë arrin të fitojë fitoren përfundimtare.

1016 - bëhet princ në Kiev, ku sundon deri në vdekjen e tij.

Përplasja e tretë civile në Rusi

Armiqësia e tretë filloi pas vdekjes së Jaroslav të Urtit, i cili gjatë jetës së tij kishte shumë frikë se vdekja e tij do të çonte në grindje familjare dhe për këtë arsye u përpoq të ndante pushtetin midis fëmijëve paraprakisht. Megjithëse Yaroslav la udhëzime të qarta për djemtë e tij dhe vendosi se kush do të mbretëronte ku, dëshira për të marrë pushtetin në Kiev përsëri provokoi grindje civile midis Yaroslavichs dhe e zhyti Rusinë në një luftë tjetër.

Sipas testamentit të Yaroslav, Kievi iu dha djalit të tij të madh Izyaslav, Svyatoslav mori Chernigov, Vsevolod - Pereyaslavl, Vyacheslav - Smolensk dhe Igor - Vladimir.

Në vitin 1054, Yaroslav vdes, por djemtë nuk kërkojnë të fitojnë territore nga njëri-tjetri, përkundrazi, ata luftojnë të bashkuar kundër pushtuesve të huaj. Megjithatë, kur kërcënimi i jashtëm u mposht, fillon lufta për pushtet në Rusi.

Pothuajse gjatë gjithë vitit 1068, fëmijë të ndryshëm të Jaroslav të Urtit përfunduan në fronin e Kievit, por në 1069 pushteti iu kthye përsëri Izyaslav, siç la trashëgim Jaroslav. Që nga viti 1069, Izyaslav sundon Rusinë.

Fillon një luftë vëllavrasëse midis Yaroslav të Urtit 1019-1054 Svyatopolk i Mallkuar 1015-1019 Mstislav Tmutarakansky 1010-1036 Boris 1015 Gleb

Besohet se Yaroslav Vladimirovich filloi grindjen e dytë në Rusi, ai mblodhi skuadrën e Novgorodit dhe u mblodh në një fushatë kundër babait të tij.

Iniciativa u përgjua nga Svyatopolk. Në thelb, ai mori pushtetin në duart e tij, pavarësisht se ishte njerku i Vladimirit. Svyatopolk organizoi një komplot kundër Boris. Një detashment i udhëhequr nga boyar Putsha shkoi në lumë. Alta, ku ishte princi. Komplotistët e gjetën Borisin duke u falur në çadrën e tij dhe natën e goditën me shtiza kur flinte.

Ishte ende Princi Gleb i Muromit në rrugën e tij për në Kiev. Pasi mësoi për vrasjen e Boris, ai zbarkoi në breg. Njerëzit e Svyatopolk vranë skuadrën e Glebit në anije dhe kuzhinieri i princit Murom e goditi me thikë.

Në 1072, Boris dhe Gleb u shenjtëruan. Vëllezërit konsiderohen shenjtorët e parë në ikonën ruse të shenjtorëve të shekullit XIV Monumenti i Boris dhe Gleb në muret e manastirit Borisoglebsky në Dmitrov (2006, skulptor - A. Yu. Rukavishnikov)

Svyatopolk vrau edhe një vëlla tjetër - Svyatoslav Për vrasjet e vëllezërve të tij, ai mori pseudonimin "I mallkuar" Tani kishte vetëm 2 kundërshtarë Svyatopolk Yaropolkovich Në Kiev, Yaroslav Vladimirovich Në Novgorod

Në betejë, vëllezërit u takuan afër Lyubech në lumë. Dnieper, duke qëndruar në anët e ndryshme. Ishte viti 1016. Rezultati - humbja e plotë e Svyatoslav. Në 1017 Yaroslav pushtoi Kievin. Në vitin 1018, vëllezërit luftuan përsëri në lumë. Alte. Rezultati - Svyatoslav ikën në Poloni dhe vdes gjatë rrugës.

Në vitin 1019, Yaroslav më në fund u ul në Kiev. Por në vitin 1024, Yaroslav iu desh të luftonte me të fundit të vëllezërve të tij - Mstislav Vladimirovich Tmutarakansky Yaroslav Mstislav

Jaroslav humbi betejën e Listven nga Mstislav. Vendi u nda në dy pjesë: Novgorod dhe Kiev, Chernigov dhe Tmutarakan për

Përplasja e 1024 përfundoi në 1036 me vdekjen e Mstislav Kështu, Jaroslav Vladimirovich i Urti u bë sundimtari i vetëm vetëm në 1036!

Përplasja civile është grindje e brendshme, një luftë midis njerëzve që jetojnë në të njëjtin territor.

Rusia e Kievit nga shekulli i 9-të deri në shekullin e 11-të shpesh u përball me luftëra të brendshme; shkaku i grindjeve princërore ishte lufta për pushtet.

Përplasja më e madhe civile princërore në Rusi

  • Përplasja e parë civile e princave (fundi i 10-të - fillimi i shekullit të 11-të). Armiqësia e djemve të Princit Svyatoslav, e shkaktuar nga dëshira e tyre për të arritur pavarësinë nga autoritetet e Kievit.
  • Përplasja e dytë civile (fillimi i shekullit të 11-të). Armiqësia e djemve të princit Vladimir për pushtet.
  • Përplasja e tretë civile (gjysma e dytë e shekullit të 11-të). Armiqësia midis bijve të Princit Jaroslav të Urtit për pushtet.

Përplasja e parë civile në Rusi

Princat e vjetër rusë kishin traditë të kishin një numër të madh fëmijësh, gjë që ishte arsyeja e mosmarrëveshjeve të mëvonshme për të drejtën e trashëgimisë, pasi rregulli i trashëgimisë nga babai te djali i madh nuk ekzistonte atëherë. Pas vdekjes së Princit Svyatoslav në 972, ai la tre djem që kishin të drejtë të trashëgojnë.

  • Yaropolk Svyatoslavich - ai mori pushtetin në Kiev.
  • Oleg Svyatoslavich - mori pushtetin në territorin e Drevlyans
  • Vladimir Svyatoslavich - mori pushtetin në Novgorod, dhe më vonë në Kiev.

Pas vdekjes së Svyatoslav, djemtë e tij morën pushtetin e vetëm në tokat e tyre dhe tani ata mund t'i menaxhonin siç e shihnin të arsyeshme. Vladimiri dhe Oleg donin të fitonin pavarësi të plotë për principatat e tyre nga vullneti i Kievit, kështu që ata filluan fushatat e para kundër njëri-tjetrit.

Oleg ishte i pari që foli, me urdhër të tij në tokat e Drevlyans, ku sundonte Vladimir, djali i guvernatorit Yaropolk, Seneveld, u vra. Pasi mësoi për këtë, Seneveld vendosi të hakmerrej dhe detyroi Yaropolk, mbi të cilin kishte ndikim të madh, të shkonte me ushtrinë e tij te vëllai i tij Oleg.

977 - u hodh fillimi i grindjes civile të djemve të Svyatoslav. Yaropolk sulmoi Oleg, i cili nuk ishte i përgatitur, dhe Drevlyans, së bashku me princin e tyre, u detyruan të tërhiqen nga kufijtë në kryeqytet, qytetin e Ovruch. Si rezultat, gjatë tërheqjes, Princi Oleg vdiq - ai u shtyp nga thundrat e njërit prej kuajve. Drevlyans filluan t'i binden Kievit. Princi Vladimir, pasi mësoi për vdekjen e vëllait të tij dhe fillimin e një grindjeje familjare, vrapon te varangët.

980 - Vladimiri kthehet në Rusi së bashku me ushtrinë Varangiane. Si rezultat i betejave me trupat e Yaropolk, Vladimir arriti të rimarrë Novgorod, Polotsk dhe të lëvizë drejt Kievit.

Yaropolk, pasi mësoi për fitoret e vëllait të tij, mbledh këshilltarë. Njëri prej tyre e bind princin të largohet nga Kievi dhe të fshihet në qytetin e Rodna, por më vonë bëhet e qartë se këshilltari është një tradhtar - ai komplotoi me Vladimir dhe dërgoi Yaropolk në qytetin e uritur. Si rezultat, Yaropolk detyrohet të hyjë në negociata me Vladimir. Ai shkon në një takim, megjithatë, pas mbërritjes, ai vdes në duart e dy luftëtarëve Varangian.

Vladimiri bëhet princ në Kiev dhe sundon atje deri në vdekjen e tij.

Përplasja e dytë civile në Rusi

Në vitin 1015, Princi Vladimir, i cili kishte 12 djem, vdes. Një luftë e re për pushtet filloi midis djemve të Vladimir.

1015 - Svyatopolk bëhet princ në Kiev, pasi ka vrarë vëllezërit e tij Boris dhe Gleb.

1016 - fillon lufta midis Svyatopolk dhe Yaroslav the Wise.

Yaroslav, i cili mbretëroi në Novgorod, mblodhi një detashment varangianësh dhe novgorodianësh dhe u zhvendos në Kiev. Pas një beteje të përgjakshme pranë qytetit të Lyubech, Kievi u kap dhe Yaroslav u detyrua të tërhiqej. Megjithatë, grindjet nuk mbaruan me kaq. Në të njëjtin vit, Yaroslav mblodhi një ushtri, me mbështetjen e princit polak, dhe ripushtoi Kievin, duke e çuar Jaroslav përsëri në Novgorod. Disa muaj më vonë, Svyatopolk u dëbua përsëri nga Kievi nga Yaroslav, i cili mblodhi një ushtri të re. Këtë herë, Yaroslav u bë përgjithmonë një princ në Kiev.

Përplasja e tretë civile në Rusi

Një tjetër grindje civile filloi pas vdekjes së Jaroslav të Urtit. Duka i Madh vdiq në 1054, gjë që provokoi grindje civile midis Yaroslavichs.

Jaroslav i Urti, nga frika e një armiqësie tjetër, vetë shpërndau tokat midis bijve të tij:

  • Izyaslav - Kiev;
  • Svyatoslav - Chernihiv;
  • Vsevolod - Pereyaslavl;
  • Igor - Vladimir;
  • Vyacheslav - Smolensk.

1068 - Përkundër faktit se secili nga djemtë kishte trashëgiminë e tij, të gjithë nuk iu bindën vullnetit të babait të tyre dhe donin të pretendonin pushtetin në Kiev. Pasi zëvendësuan njëri-tjetrin disa herë si princi i Kievit, pushteti më në fund shkoi te Izyaslav, siç la trashëgim Jaroslav i Urti.

Pas vdekjes së Izyaslav dhe deri në shekullin e 15-të, në Rusi ndodhën grindje princërore, por kurrë më lufta për pushtet nuk ishte kaq e gjerë.