Kijevska Rusija Vernadski Georgij Vladimirovič

2. Medsebojni boj med Vladimirjevimi sinovi (1015-1036)

2. Medsebojni boj med Vladimirjevimi sinovi (1015-1036)

Po Vladimirjevi smrti se je začel krvavi državljanski spopad med njegovimi sinovi. Pomanjkanje bratske ljubezni med njima je mogoče deloma pojasniti s tem, da sta bila le polbrata. Pred svojim krstom je imel veliki vojvoda veliko žena in med različnimi družinami je nedvomno vladala velika napetost. Od njegovih številnih potomcev se Yaroslav, Mstislav in Izyaslav štejejo za Rognedine sinove. Svjatopolk je dvomljivega porekla, sin vdove Jaropolk, s katero se je Vladimir poročil, ko je bila že noseča, pravi kronist. Svjatoslavova mati je Vladimirjeva češka žena, Boris in Gleb sta sinova Bolgarke, pravi Zgodba minulih let. Vendar, kot je opisano v "Zgodbi" o trpljenju zadnjih dveh, ki sta bila kasneje kanonizirana, je bil Gleb v času umora (1015) le otrok. Če je tako, potem je moral biti sin prinčeve prve krščanske žene, bizantinske princese Ane.129

Očitno je Vladimir nameraval svojo državo prenesti na Borisa, enega svojih najmlajših sinov, ki mu je med zadnjo boleznijo zaupal poveljstvo čet, poslanih proti Pečenegom. Boris se je že vračal iz pohoda in je ravno prišel do bregov reke Alte, ko je prejel novico o smrti svojega očeta in prevzemu kijevskega prestola s strani Svjatopolka. Odred je prepričal Borisa, da se je zoperstavil slednjemu, in opozoril, da ga bo drugače Svyatopolk ubil. Borisov položaj je bil značilen za tisti tanki zgornji sloj ruskega ljudstva, ki je z vso resnostjo sprejel krščanstvo. Zlu se ni hotel upreti z nasiljem, sovražil je misel na vojno s starejšim bratom, zato je razpustil stražarje in mirno čakal na morilce. Bil je ubit, a Boris je s svojo smrtjo za vedno ostal v spominu ljudi kot simbol bratske ljubezni. Boris in njegov brat Gleb, ki so ju prav tako ubili Svjatopolkovi plačanci, sta postala prva Rusa, ki jih je Cerkev kanonizirala. Drugi brat, Svjatoslav iz Drevljanske dežele, je pobegnil na zahod, vendar so ga na poti na Madžarsko prestregli Svjatopolkovi odposlanci. Izyaslav Polotsk je ostal nevtralen in ni bil jezen; Mstislav Tmutarakansky se tudi ni videl kot grožnja Svyatopolka. Lahko domnevamo, da je med njimi obstajal nekakšen dogovor, morda pakt o nenapadanju. V vsakem primeru je bil Mstislav zaposlen s širjenjem svojih posesti v Azovskem območju. Leta 1016 se je s pomočjo bizantinskih čet bojeval z ostanki Hazarjev na Krimu.130

Edini brat, ki se je upal upreti Svjatopolku, je bil Jaroslav iz Novgoroda, razlog za kar so Novgorodci videli v nezadovoljstvu s kijevsko nadoblastjo nad njimi. Vojna med tema dvema možema je bila bolj boj med Novgorodom in Kijevom kot le osebni spor med bratoma. Trajal je štiri leta (1015-1019), oba nasprotnika pa sta uporabila najemniške čete iz drugih držav. Jaroslav je najel varjaške čete, Svjatopolk pa Pečenege. Po prvem porazu je Svjatopolk pobegnil na Poljsko in sklenil zavezništvo s kraljem Boleslavom I. Skupaj sta uspela ponovno zavzeti Kijev od Jaroslava (1018), ta pa je pobegnil v Novgorod. Ko je ugotovil, da je nevarnost minila, se je Svjatopolk sprl s svojim poljskim zaveznikom in Boleslav se je vrnil domov, s seboj pa je vzel dve Jaroslavovi sestri in bojarje, ki so očitno simpatizirali z Jaroslavom, kot talce. Ponovno je združil tudi červenska mesta s Poljsko.131 Svjatopolkovo zmagoslavje pa je bilo kratkotrajno, saj ga je Jaroslav čez nekaj časa znova napadel. Svyatopolk je spet najel pečeneške čete in spet izgubil. Ta poraz je bil dokončen, umrl je (1019), verjetno nekje v Galiciji, ko je bežal na zahod. Zdaj ima Yaroslav novega nasprotnika - svojega brata Mstislava. V tem času je bil trdno zasidran v vzhodnem Krimu in Tmutarakanu. Leta 1022 so ga Kosogi (Čerkezi) priznali za svojega vladarja, potem ko je v boju ubil njihovega princa Rededjo. Ta epizoda je bila očitno opisana v epu, na podlagi katerega je bila zapisana v Zgodbi minulih let.

Ko je okrepil obkrožbo s Hazarji, Kosogi in morda Yasses, se je Mstislav odpravil proti severu in zasedel dežele severnjakov, nedvomno pa se je sporazumel s prebivalstvom, saj so mu dali vojake. Ko je prispel v Černigov, se je Jaroslav spet vrnil v Novgorod in se znova obrnil po pomoč k Varjagom. Hakon Slepi se je odzval tako, da je v Novgorod pripeljal močno varjaško vojsko.132

Odločilna bitka je bila pri Listvenu (pri Černigovu), zmagal je Mstislav (1024). Jaroslav se je odločil za kompromis in brata sta se dogovorila, da Rusijo razdelita na dva dela vzdolž struge Dnjepra. Čeprav je Kijev odšel k Jaroslavu, je raje ostal v Novgorodu. Mstislav je Černigov postavil za svojo prestolnico (1026). Treba je opozoriti, da ena od ruskih dežel severno od razvodja Dnjepra - Polotsk - pogodba ni vplivala. Od tistega trenutka naprej se je do neke mere znašla neodvisna.

Jaroslav in Mstislav sta ohranila tesno zavezništvo in leta 1031 sta izkoristila smrt kralja Boleslava in poznejše težave Poljske, ponovno zavzela mesta Cherven in oplenila poljska ozemlja. Po Povesti minulih let so ujeli tudi veliko Poljakov in jih poslali na različne kraje. Jaroslav je svoje ujetnike naselil ob reki Ros.133 Zanimivo je, da je Kijev v času sodelovanja bratskih knezov začasno izgubil dominanten položaj v ruski politiki. Zdaj sta Novgorod in Černigov delovala kot vodilna politična središča. Za to politično spremembo je mogoče domnevati spremembo smeri glavnih trgovskih poti. Novgorod je, tako kot prej, nadzoroval severni del vodne poti za blago iz Baltika na jug, toda iz Černigova je bilo blago zdaj poslano po stepskih rekah in portah v Azovsko regijo, namesto po spodnjem Dnepru do Črnega morja in Carigrada . Morda se je to zgodilo zato, ker so spodnji tok Dnjepra takrat blokirali Pečenegi. Toda premik južne trgovske poti je lahko tudi posledica zavestne politike Mstislava, ki je v tem primeru zastopal interese trgovcev iz Tmutarakana. Azovska regija je ležala na križišču več trgovskih poti: v Turkestan, v Zakavkazje in prek Krima v Carigrad.

Nedvomno se je Mstislav prav zato, da bi vzpostavil popoln nadzor nad Azovsko regijo, lotil pohoda proti Jasom, ki so živeli v spodnjem toku Dona severno od Azovskega morja. Njegovo oblast so priznali leta 1029134

Kronist opisuje Mstislava kot »debelega in rdečeličnega, z velikimi očmi, pogumen v bitki, usmiljen in ljubeč do svoje čete, ki jim ni prizanašala denarja, hrane in pijače.« 135 Kot vladar Tmutarakana je Mstislav očitno nosil naziv kagan. Zanimivo je, da se v »Zgodbi o Igorjevem pohodu« černigovski knez Oleg, ki je nekaj časa vladal tudi Tmutarakanu, imenuje tudi kagan. Tako je vladavina Mstislava v določenem smislu poskus zamenjave prevlade Kijeva v Rusiji s prevlado Tmutarakana in oživitve staroruskega kaganata iz predkijevskih časov. V tistem času je bil Tmutarakan očitno nekakšna duhovna prestolnica Rusije.

Mstislav je bil strasten graditelj. Med bojem z Rededeyjem se je zaobljubil, da bo Ovitek zmago, da v Tmutarakanu zgradi cerkev, posvečeno Materi božji, in držal obljubo. Ko je prestolnico preselil v Černigov, je ustanovil veličasten tempelj v čast Kristusa Odrešenika. Kronist ugotavlja, da je bila cerkev do Mstislavove smrti "višje, kot bi jezdec, ki sedi na konju, lahko segel z roko." 136 Pomembno je, da so Mstislavove cerkve v svojem arhitekturnem slogu sledile kanonu vzhodnobizantinske umetnosti (Zakavkazje in Anatolija). V tem primeru, kot v mnogih drugih, so se umetniški vplivi širili po trgovskih poteh.

Lahko se domneva, da je prišlo do migracije prebivalstva med Tmutarakanom in severnimi regijami. Mstislav je vodil velik oddelek kosoških vojakov v Černigov. Nekateri od njih so se morda naselili v tistem delu dežele severnjakov, ki je kasneje postal znan kot Pereyaslavl. Čeprav to v kronikah ni omenjeno, posredno potrjuje že samo ime reke na tem območju Psol, saj je kosoškega izvora: v čerkeškem jeziku Psol pomeni »voda«. Reka Psol se z vzhoda izliva v Dneper. Nedaleč od tega kraja, na zahodnem bregu Dnjepra, je mesto, imenovano Čerkasi, kar v stari ruščini pomeni "Čerkezi". Vendar tega imena ni v virih kijevskega obdobja in je bilo prvič omenjeno v 16. stoletju. Takrat se v ruščini niso imenovali samo Kosogi Čerkezi, ampak tudi ukrajinski kozaki; to nakazuje, da je v zavesti Rusov moskovskega obdobja obstajala določena povezava med Kosogi in Kozaki. Dejansko so ukrajinski znanstveniki iz 17. stoletja verjeli, da beseda "kozak" izvira iz besede "kosog". Z drugega zornega kota Kozak (danes se v ruščini običajno piše "Kazak") izhaja iz turškega "Kazak", kar pomeni "svobodni prebivalec obmejne dežele". Z eno besedo, vprašanje ni preprosto in mu tukaj ne moremo posvetiti potrebne pozornosti.137 Dovolj je reči, da so se Mstislavski Kosogi morda naselili tam, kjer so se pet stoletij kasneje kot močna vojaška skupnost pojavili Zaporoški kozaki.

Če se zdaj vrnemo k politiki Jaroslava kot vladarja Novgoroda, moramo najprej omeniti privilegije, ki jih je podelil severni prestolnici po zakonih iz let 1016 in 1019, da bi nagradil Novgorodce za njihovo podporo v državljanski vojni. Na žalost se niso ohranili niti izvirniki niti kopije teh zakonov. V nekaterih kopijah novgorodskih kronik so njihova besedila nadomeščena z besedilom »Ruske Pravde«. Nobenega dvoma ni, da je sama kompilacija Yaroslavove tako imenovane "Pravde" nekako povezana z izdajo teh zakonov. Uvodni članek Pravde razglaša enakost premoženja138 med Novgorodci in Kijevčani. Očitno je bila to pomembna točka novgorodskih zahtev.

Tudi Jaroslavov pohod proti Čudu v Estoniji so očitno narekovali interesi Novgorodcev. Ta kampanja je bila poskus razširitve nadzora Novgorodcev na južne obale Finskega zaliva in sosednja ozemlja v zahodni smeri. Na osvojenem ozemlju je Jaroslav leta 1030 ustanovil mesto, ki ga je v čast svojega zavetnika poimenoval Jurjev (Jurij je stara ruska oblika imena Jurij). Po nemški osvojitvi baltskih provinc v 13. stoletju se je mesto začelo imenovati Dorpat (danes Tartu).

Zgodovina Rusije od antičnih časov do konca 17. stoletja Andrej Nikolajevič Saharov

§ 2. Drugi državljanski spopad v Rusiji. Boris in Gleb - kneza mučenika

Kot smo že omenili, so se v času Vladimirjeve bolezni pojavila določena dinastična nasprotja, za katerimi so stali velika politika, verski, knežji, bojarski in družinski klani.

Jaroslav Vladimirovič se je uprl.

Težko je natančno reči, kdaj se je to zgodilo, pred boleznijo ali že, ko je veliki knez zbolel; "Zgodba preteklih let" lakonično poroča, da "sem želel Volodimirja proti Jaroslavu, toda Jaroslav je poslal Varjage v tujino, ker se je bal svojega očeta ...". Toda Vladimir je zbolel, »v istem času je bil z njim Boris«, še poroča kronika. V.N. Tatiščov v svoji »Ruski zgodovini«, opirajoč se na neznane kronične novice, dešifrira zadnjo tiho omembo Nestorja na ta način: »Boris, imenovan od očeta za veliko vladanje«, kar načeloma ni v nasprotju s podatki »Zgodba minulih let«, ki je poročala, da je takrat Vladimir k sebi približal Borisa, ki je bil prej poslan vladati v Rostov. In še en dogodek se dogaja v teh dneh: začne se naslednji napad Pečenega in Vladimir pošlje Borisa proti nomadom in mu zagotovi svojo četo in »bojevnike«, tj. državljanski upor. Nato kronist poroča, da je v času Vladimirjeve smrti njegov najstarejši posvojeni sin Svyatopolk končal v Kijevu.

Tako postane očitno, da je v zadnjih tednih Vladimirjevega življenja, morda že med njegovo hudo boleznijo, v Rusiji začela rasti še ena politična kriza. Povezano je bilo predvsem z dejstvom, da je Vladimir poskušal prenesti prestol v nasprotju z ustaljeno tradicijo na enega svojih najmlajših in najljubših sinov, rojenih v krščanskem zakonu - Borisa, s čimer se ne Svyatopolk ne Yaroslav nista mogla sprijazniti. Poleg tega sta oba imela vse razloge, da sovražita Vladimirja. Svyatopolk si ni mogel pomagati, da ne bi vedel, da je njegov pravi oče, bogoljubni in nežni Yaropolk, umrl v rokah očima. Jaroslav, tako kot drugi sinovi polotske princese Rognede, ni mogel pomagati, da ne bi vedel za Vladimirjevo krvavo maščevanje nad celotno družino pološkega kneza med zavzetjem Polocka leta 980, o prisilni prisili svoje matere v poroko, pa tudi o njena kasnejša sramota in izgnanstvo po nastopu bizantinske princese v velikoknežji palači. Obstaja legenda o poskusu enega od Rognedinih sinov, da se je v mladosti zavzel za svojo mater.

Do leta 1015 sta umrla oba Rognedina najstarejša sinova, Višeslav in Iejaslav, in zdaj je Jaroslav, ki je pred tem vladal v Rostovu in nato prestopil v Novgorod, ostal najstarejši med vsemi sinovi velikega kneza.

Toda težko je pomisliti, da so Jaroslava le osebni motivi spodbudili, da se je zoperstavil očetu. Očitno je šlo za to, da je za Jaroslavom stala novgorodska elita, ki je stala na tradicionalno separatističnih položajih v odnosu do Kijeva. Ni naključje, da viri hranijo dokaze, da Jaroslav ni hotel plačati Kijevu zahtevanega letnega davka v višini 2000 grivn in zbrati dodatnih tisoč od Novgorodcev za razdelitev knežjemu ljudstvu.V bistvu je Novgorod zavrnil svoje prejšnje finančne obveznosti do Kijeva. Jaroslav je v praksi ponovil usodo svojega očeta, ki so ga proti Kijevu podpirali Novgorodci in Varjagi. Njegove osebne dinastične ambicije so sovpadale z željo Novgoroda, da ponovno potrdi svoj poseben položaj v ruskih deželah in, opirajoč se na varjaško pomoč, ponovno zdrobi Kijev. Zdaj je imel Yaroslav, ki v življenju svojih starejših bratov ni imel možnosti za osvojitev prestola, resnično priložnost za kraljevanje v Kijevu. V tem smislu je ponovil tudi usodo Vladimirja, ki je bil najmlajši in »neperspektiven« sin Svjatoslava Igoreviča.

Torej, v času smrti velikega kijevskega kneza je bil njegov uradni dedič na pohodu proti Pečenegom, najstarejši od njegovih sinov Svjatopolk pa je, opirajoč se na svoje bojarje in del Kijevčanov, v Kijevu čakal na razvoj dogodkov, in dejansko je najstarejši od njegovih lastnih sinov Jaroslav že zbral vojsko v Novgorodu, da bi spregovoril proti svojemu bolnemu očetu.

Do tega dne je bil Svyatopolk star 35 let, Yaroslav, rojen nekje sredi 80. let 10. stoletja, je bil star približno 27 let. Težko je ugotoviti Borisovo starost, vendar je bil po vseh podatkih veliko mlajši od svojih bratov, saj se je Vladimirjeva krščanska poroka zgodila šele leta 988. Velika vojvodinja Anna je umrla leta 1011. Če sprejmemo različico, da sta Boris in Gleb je bil rojen iz bizantinske princese, kar lahko posredno potrdi Vladimirjeva želja, da bi Boris postal njegov dedič, potem lahko priznamo, da je bil leta 1015 star 20 let - Stara si malo več kot eno leto. Poleg tega številni viri govorijo o njem in Glebu kot o zelo mladih ljudeh.

Če je bil Boris, kot bi rekli danes, »popolnoma uspešen otrok«, potem sta Svjatopolk in Jaroslav nosila v duši gromozanske osebne komplekse.

Svyatopolk ni bil samo Vladimirjev posvojenec, tj. človek, ki sploh ni imel formalnih pravic do prestola. Njegova mati, dolgotrajna lepotica »Grkinja«, je bila Svjatoslavova priležnica, nato pa je odšla k njegovemu najstarejšemu sinu Jaropolku kot vojno trofejo. Sodeč po dejstvu, da je bila v tistem poganskem času edina žena Yaropolka, lahko domnevamo, da jo je Yaropolk ljubil in je imela velik duhovni vpliv nanj. Ni brez razloga, da številni viri trdijo, da se Jaropolk ni upiral kristjanom, nekateri zgodovinarji pa domnevajo, da je Jaropolk sam pod vplivom svoje žene postal skriti kristjan, kar ga je med kijevskimi poganskimi elementi obsodilo na poraz v boj proti gorečemu poganu Vladimirju. Potem je "Grkinja" odšla k Vladimirju, ki ljubi ženske. Lahko samo ugibamo, kakšne strasti so vrele v Svjatopolkovi otroški in mladostni duši, kako je ravnal s svojimi polbrati in očetom. Ni bilo naključje, da je s svojo ženo Poljakinjo končal v zaporu. Zdaj je prihajala njegova ura in ni bilo težko predvideti, da mora vso svojo energijo, vso gorečnost svoje duše, vse svoje očitne in namišljene zamere vložiti v boj, ki se je začel.

Jaroslav mu je bil kos, saj je imel železen značaj svojega očeta in besno neuklonljivost Rognede, ki je zaradi Vladimirja izgubila svoje sorodnike iz Polocka in čast. Ni naključje, da je nadaljnja veja polockih knezov - Izjaslav Vladimirovič, Brjačislav Izjaslavič, Vseslav Brjačislavnč - postala sovražnik Kijeva celih sto let. »Rogvoldovi vnuki« (oče Rognede Rogvold, ki ga je ubil Vladimir) so dolgo časa izražali svoje rodovne zamere Kijevu, ki so bile seveda okrepljene s separatističnimi težnjami same Polocke dežele, ki je tako kot Novgorod ostala nekoliko izolirano znotraj Rusije.

Svjatopolk, ki je bil v času Vladimirjeve smrti bodisi v Kijevu bodisi v Višgorodu, je ostal najbližje Berestovu. Vendar so se ljudje blizu Vladimirja, očitno Borisovi podporniki, sprva odločili skriti smrt velikega kneza, pridobiti čas in k Borisu poslati glasnike. Poslanci so bili še na poti in Svjatopolk je že prevzel pobudo. Ukazal je odpeljati Vladimirjevo truplo v Kijev in v bistvu prevzel vajeti oblasti v svoje roke. Jaroslav je bil, kot veste, na severu, Boris pa je jezdil čez stepo na čelu knežje čete v iskanju Pečenegov. Vsi dokazi kažejo, da je Svyatopolk spretno upravljal prednosti svojega položaja. Truplo velikega vojvode je bilo po starodavni navadi dostavljeno na saneh v prestolnico. Njegova smrt je ljudi pustila v žalosti in zmedi. Takoj je Svyatopolk začel meščanom razdeljevati »posestvo«, tj. v bistvu jih podkupite na svojo stran. Toda glasniki Vladimirjeve hčere in Jaroslavove sestre Predslave so že gnali konje v Novgorod. Predslava, ki je bila Jaroslavova skrita zaveznica, mu je pohitela sporočiti novico o očetovi smrti in Svjatopolkovem prevzemu oblasti v Kijevu. Glasniki iz Kijeva so v stepi, na reki Alti, našli Borisovo četo, ki se je, ker ni našla Pečenegov, pripravljala na vrnitev v Kijev. Ljudje, ki so bili blizu Borisa, so mladega princa prepričali, da je vodil svojo četo v Kijev in prevzel oblast, ki mu jo je zapustil njegov oče. Vendar Boris tega ni hotel storiti, bodisi zaradi moralnih motivov in ne želi kršiti prej vzpostavljenega vrstnega reda nasledstva prestola (na tem vztrajajo stari viri, ki poudarjajo brezhiben, resnično krščanski videz Borisa) ali iz strahu napad na Kijev, kjer je Svyatopolk že uspel zbrati dovolj sil in zbrati njihove privržence.

Ko govorimo o značaju Borisa, je treba opozoriti, da ni bil tak neodpornik, kot ga prikazujejo kasnejši viri, ki je nastal po kanonizaciji Borisa in Gleba s strani ruske pravoslavne cerkve. Oče mu je zaupal poveljstvo nad vojsko, zaupal mu je svojo četo in to dejstvo že samo po sebi zgovorno pove, kakorkoli že, Borisa, ki je tudi dolgo kraljeval v Rostovu, nam lahko predstavi kot odločnega in izkušenega kneza. .

Ko je od Borisa prejel negativen odgovor, je četa odšla domov: za izkušene bojevnike in politike je bilo jasno, da bodo od zdaj naprej vsi ljudje, ki so blizu Borisu, in on sam, obsojeni na propad.

Svyatopolk ni takoj organiziral zarote proti Borisu, ampak šele po tem, ko je do njega prišla informacija, da sta četa in »jokanje« zapustila Borisa in je ostal na Alti le z majhnim oddelkom telesnih stražarjev, »s svojimi mladostniki«. Svyatopolk je zbral svoje privržence v palači Vyshgorod; Tam je bila ustanovljena ekipa morilcev, ki jo je vodil z bojarjem Putšo, ki je princu obljubil, da bo položil glavo zanj.

Ko se je Putšin odred pozno zvečer pojavil na Alti, je bil Boris že obveščen o Svyatopolkovi nameri, da ga ubije. Vendar se ni mogel ali pa se ni upreti. Morilci so ga našli v šotoru, ko je molil pred Kristusovo podobo.

Boris je bil ubit, ko je šel spat: napadalci so planili v šotor in ga s sulicami prebodli na mestu, kjer je bila prinčeva postelja. Nato so razpršili majhno stražo, Borisovo truplo zavili v šotor in ga odnesli Svyatopolku. V Vyshgorodu so morilci ugotovili, da Boris še vedno diha. Po naročilu Svjatopolka so njemu zvesti Varjagi pokončali Borisa. Tako je Svyatopolk odstranil najnevarnejšega tekmeca s svoje poti in deloval odločno, hitro in kruto.

Še vedno pa je ostal muromski knez Gleb, ki se je, tako kot Boris, rodil v krščanskem zakonu Vladimirja z bizantinsko princeso in je bil zdaj edini zakoniti naslednik prestola. Svyatopolk je Glebu poslal glasnike s prošnjo, naj pride v Kijev, saj je bil njegov oče resno bolan. Nič hudega sluteči Gleb se z majhnim spremstvom odpravi na pot - najprej do Volge, od tam do Smolenska in nato z ladjo do Kijeva. Že na poti je prejel novico o očetovi smrti in Borisovem umoru. Gleb se je ustavil in pristal na obali. Tukaj, na pol poti do Kijeva, na Dnepru, so ga Svyatopolkovi ljudje našli. Vdrli so na ladjo, pobili četo, nato pa je Glebov kuhar po njihovem ukazu z nožem zabodel do smrti.

Smrt mladih bratov je prizadela starodavno rusko družbo. Boris in Gleb sta sčasoma postala simbola neupora zlu, pravičnosti, dobrote in mučeništva v slavo svetlih idej krščanstva. Oba kneza sta v 11. stol. ki jih je pravoslavna cerkev razglasila za prve ruske svetnike, veliko prej kot kneginja Olga in knez Vladimir.

Svyatopolk je uničil še enega od bratov - Svyatoslava, ki je vladal v deželi Drevlyansky in je pred neusmiljenim Svyatopolkom pobegnil na Madžarsko. Morilci so ga med potjo prehiteli.

Zdaj sta si spet nasproti stala Kijev, kjer je Svjatopolk, ki je dobil priljubljen vzdevek »Preklet«, in Novgorod, kjer je ostal Jaroslav Vladimirovič. Zdaj je vodil štirideset tisoč vojsko v Kijev. Preden se je odpravil na pohod na jug, se je Jaroslav po kroniki prepiral z Novgorodci. Varjagi, ki so se na njegov poziv pojavili še pred Vladimirjevo smrtjo, so začeli nad Novgorodci izvajati nasilje in zatiranje in del Varjagov so "izrezali". V odgovor je Jaroslav obračunal z »premišljenimi možmi«, tj. ugledni Novgorodci. Kakšen je bil občutek rivalstva Novgoroda v odnosu do Kijeva, če so se Novgorodci tudi po tem, ko so prejeli novico o Vladimirjevi smrti in izvedeli za vladavino v Kijevu po umoru drugih Svjatopolkovih bratov, odzvali Jaroslavovemu klicu in zbrali znatno vojska. Resnično, sever se je spet dvignil proti jugu, kot se je že večkrat zgodilo v zgodovini Rusije. Svjatopolk se je s kijevsko četo in najel pečeneško konjenico odpravil na srečanje z Jaroslavom.

Nasprotnika sta se srečala na Dnepru v zgodnji zimi leta 1016 v bližini mesta Lyubech in sta stala na nasprotnih bregovih reke.

Jaroslav je napadel prvi. Zgodaj zjutraj je na številnih čolnih njegova vojska preplula na nasprotni breg. Stisnjeni med dvema že zamrznjenima jezeroma so se Svyatopolkovi bojevniki zmedeli in stopili na tanek led, ki se je pod njihovo težo začel lomiti. Pečenegi, ki so bili v svojih manevrih omejeni z reko in jezeri, niso mogli razporediti svoje konjenice. Poraz Svyatopolkove vojske je bil popoln. Sam veliki knez je pobegnil na Poljsko.

Jaroslav je leta 1017 zasedel Kijev. Istega leta je sklenil zavezništvo z nemškim cesarjem Henrikom II. proti Poljski. Vendar se boj s tem ni končal. Svjatopolk Prekleti se je skupaj z Boleslavom I. in poljsko vojsko vrnil v Rusijo. Odločilna bitka je potekala na bregovih Buga. Jaroslav je bil poražen in je s štirimi bojevniki pobegnil v Novgorod. In Svyatopolk in Poljaki so zasedli Kijev.

V ruskih mestih so bile nameščene poljske garnizije. Poljaki so začeli nad ljudmi »izvajati nasilje«. Kot odgovor je prebivalstvo začelo prijeti za orožje. Pod temi pogoji je Svyatopolk sam pozval prebivalce Kijeva, naj se zoperstavijo svojim zaveznikom. Tako je knez poskušal rešiti lastno avtoriteto in ohraniti oblast.

Kmalu je izbruhnil upor meščanov proti Poljakom. Vsaka hiša, vsako dvorišče je vstalo, Poljaki so bili tepeni povsod, kjer so naleteli na oborožene Kijevčane. Oblegan v svoji palači se je Boleslav 1 odločil zapustiti prestolnico Rusije. Toda ob odhodu iz Kijeva so Poljaki mesto oropali, veliko ljudi odpeljali s seboj v ujetništvo, nato pa bo vprašanje teh ujetnikov za dolga leta postalo kamen spotike v odnosih med državama. Med tistimi, ki jih je Boleslav vzel s seboj, je bila Predelava, sestra Jaroslava Vladimiroviča. Postala je priležnica poljskega kralja. S Poljaki je odšel tudi vrhovni hierarh ruske cerkve, slavni Vladimirjev sodelavec, Grk Anastas, ki je ostal zvest zakonitemu vladarju. Odšel je in s seboj odnesel vse dragocenosti in vso zakladnico desetinske cerkve. V preteklosti je bil hersoneški cerkveni hierarh, ki je med obleganjem Chersonesa s strani Vladimirja prešel na njegovo stran in pomagal Rusom zavzeti mesto. Kot veste, se je Anastas po zavzetju Hersonesa preselil v Kijev in postal hierarh glavne stolnice Rusije - desetinske cerkve, cerkve Svete Matere božje (»in zaupal Nastasu Korsunyannu in korsunskim duhovnikom, da služiti v njem«).

Presenetljivo je, da ruske kronike, ki poročajo, čeprav protislovno, o krstu Rusije, razen te nejasne fraze, niso povedale niti besede o tem, kakšna je bila organizacijska osnova ruske cerkve, njen odnos do grškega patriarhata, ki je bil prvi ruski metropolit po krstu Rusije. Vse, kar imamo, je prazna fraza o Anastasu kot glavnem duhovniku Desetinske cerkve.

To je v svetovni zgodovinski literaturi sprožilo dvostoletne polemike o statusu Ruske cerkve v prvih letih po njenem nastanku. Opozoriti je treba na pomanjkanje novic o postavitvi metropolita v Rusiji v teh letih in na dejstvo, da je šele leta 1039 v kroniki omenjen prvi ruski metropolit, Grk Teopemt, ki je posvetil cerkev desetine. . V razpravi je bilo ugotovljeno, da kasnejši ruski viri imenujejo različne grške cerkvene osebnosti kot prve ruske metropolite, postavljene po krstu Rusije. Vse to so bile le hipoteze. Toda nihče od zgodovinarjev preteklosti ni bil pozoren na zapis v "Zgodbi minulih let" o Anastasovem begu iz Kijeva s Poljaki in v bistvu o njegovem ropu glavnega ruskega pravoslavnega svetišča. In v tem dejstvu je morda ključ do rešitve statusa ruske Cerkve v prvih letih njenega obstoja.

Kot smo videli, je bil Vladimir v obdobju uveljavljanja krščanstva v Rusiji zelo zaskrbljen, da bizantinski politični vpliv ne bi prišel v Rusijo skupaj z novo vero. V marsičem se je zato lotil vojaške akcije proti Bizancu na polotoku Krim, zato je bil na poraženem Hersonezu na veliko pokrščen (kar ni izključevalo njegovega prvotnega individualnega krsta prej), zato so Rusi povezali krst in poroka Vladimirja z bizantinsko princeso Ano, ki je prispela v zavzet Hersones. V tej zvezi je treba obravnavati vprašanje prvega najvišjega ruskega cerkvenega hierarha. Ni mogel biti metropolit, imenovan iz Bizanca po bizantinskih pogojih. In ni naključje, da se na sceni pojavi Anastaja, ki je bila vse Vladimirjevo življenje verjetno glava na novo organizirane ruske cerkve. Vsekakor pa je znano, da je bil vodja desetinske cerkve od trenutka, ko se je pojavila v leseni obliki l. 989 in pred begom na Poljsko leta 1017. To je skoraj 28 let.

Toda njegov beg v tujino, k sovražnikom Rusije in celo k »Latinom«, kot so Poljaki dojemali po razkolu v cerkvah in seveda v času nastanka »Zgodbe minulih let« ” v začetku 12. stoletja, je bila huda obtožba proti prvemu ruskemu prelatu. Povsem mogoče je, da se je prav zaradi tega izkazalo, da so njegovo ime kot prvega ruskega metropolita ali vsaj škofa, ki ga je Vladimir postavil v Kijevu in je imel status od Bizanca neodvisnega hierarha, kasnejši kronisti skrili. Metropolit je izdajalec in tat - to je bilo nevzdržno za rusko pravoslavno srce. Tako je v ruskih kronikah konec 10. in v začetku 11. stoletja nastala praznina podatkov o prvem ruskem metropolitu.

Ko so zapustili Rusijo in pustili Svjatopolka v Kijevu brez podpore, so Poljaki hkrati zavzeli »červenska mesta«. Tako se je v odnosih med državama pojavil nov vozel akutnih nasprotij. V tem času je Jaroslav v Novgorodu rekrutiral novo vojsko. Bogati meščani so ga podpirali tako, da so darovali velike vsote denarja za najem vojakov. Ko je zbral dovolj moči, se je Yaroslav spet premaknil na jug. Svyatopolk ni izkušal usode. Ogorčenje Kijevčanov nad njim je bilo preveliko, niso mu odpustili, da je pripeljal Poljake v Kijev. Zbežal je v stepo k prijaznim Pečenegom.

Tekmeca sta se ponovno srečala v odprti bitki leta 1018. Bitka je potekala na reki Alti, nedaleč od kraja, kjer je bil Boris hudodelsko ubit. To je Jaroslavovi vojski dalo dodatno moč. Bitka se je končala z zmago Jaroslava. Svyatopolk je pobegnil na Poljsko in se nato preselil naprej v češko deželo, vendar je na poti umrl.

Nenavaden pridih daje kronika o zadnjih dneh Svyatopolka že med njegovim begom v tujino. Ko so ubežniki dosegli Berestye, ki meji s Poljsko, in se ustavili, da bi se odpočili, jih je Svyatopolk začel spodbujati:

"Ali boš tekel z mano, se poročil (t.j. lovijo) naju." Ko so bojevniki, ki so bili z njim, ugovarjali, da ni bilo zasledovanja, je princ vztrajal pri svojem in popotnika sta se ponovno odpravila na pot. Na koncu je bil Svyatopolk popolnoma izčrpan in so ga odnesli na nosilih, toda tudi v tem položaju je, ko je vstal, še naprej ponavljal: »Ose, da se poroči, oh, da se poroči, beži« (tj. »Lovijo, oh lovijo, teci«) . Tako so ubežniki »bežali« po celi Poljski, Češki in šele smrt hudo bolnega, duševno zlomljenega princa je ustavila ta nori beg.

V kasnejših ruskih virih, pa tudi v znameniti »Zgodbi o Igorjevem pohodu«, je bil Oleg Svjatoslavič, vnuk Jaroslava Modrega, deležen veliko kletvic, ki so med medsebojnimi vojnami poznega 11. - začetka 12. stoletja več kot enkrat . v Rusijo pripeljal zveste Polovce. Vendar je Oleg »Gorislavič«, kot ga imenuje Slovo, nezasluženo prejel te žalostne lovorike v zgodovini. Prvi v tem smislu je bil seveda Svjatopolk, ki je večkrat vodil Pečenege v Rusijo v boju proti Jaroslavu Vladimiroviču. In kasneje, dolgo pred Olegom, so to dvomljivo sredstvo v medsebojnih vojnah uporabljali otroci in vnuki Jaroslava Modrega, Oleg Svyatoslavich pa je bil le eden izmed njih.

Ta odvratna tradicija se je v Rusiji ohranila tudi pozneje, ko je v 12. st. Ruski knezi so se bojevali med seboj, opirajoč se na moč Polovcev, tudi v 13.–14. stoletju, ko so Polovce zamenjali Tatari, ki so jih pogosto drug proti drugemu vodili knezi severovzhodne Rusije.

Knežji spopad - boj ruskih knezov med seboj za oblast in ozemlje.

Glavno obdobje državljanskih spopadov se je zgodilo v 10.-11. stoletju. Glavni razlogi za sovraštvo med knezi so bili:

• nezadovoljstvo pri razdelitvi ozemelj;
• boj za izključno oblast v Kijevu;
• boj za pravico, da ni odvisen od volje Kijeva.

• prvi državljanski spopadi (10. stoletje) - sovraštvo med Svjatoslavovimi sinovi;
• drugi državljanski spopad (začetek 11. stoletja) - sovraštvo med Vladimirjevimi sinovi;
• tretji državljanski spopad (konec 11. stoletja) - sovraštvo med Jaroslavovimi sinovi.

V Rusiji ni bilo centralizirane oblasti, enotne države in tradicije prenosa prestola na najstarejšega od sinov, zato so veliki knezi, ki so po tradiciji zapustili veliko dedičev, obsojali na neskončno sovraštvo med seboj. Čeprav so dediči prejeli oblast v enem od večjih mest, so si vsi prizadevali postati kijevski knezi in si lahko podrediti svoje brate.

Prvi državljanski spopadi v Rusiji

Prvi družinski spor je izbruhnil po smrti Svjatoslava, ki je zapustil tri sinove. Yaropolk je prejel oblast v Kijevu, Oleg - na ozemlju Drevlyans, in Vladimir - v Novgorodu. Sprva, po očetovi smrti, sta brata živela mirno, nato pa so se začeli konflikti zaradi ozemlja.

Leta 975 (976) je bil po ukazu kneza Olega sin enega od guvernerjev Yaropolk ubit na ozemlju Drevljanov, kjer je vladal Vladimir. Guverner, ki je izvedel za to, je poročal Yaropolku o tem, kaj se je zgodilo, in ga prepričal, naj napade Olega s svojo vojsko. To je bil začetek državljanske vojne, ki je trajala več let.

Leta 977 Yaropolk napade Olega. Oleg, ki ni pričakoval napada in ni bil pripravljen, se je bil prisiljen skupaj s svojo vojsko umakniti nazaj v prestolnico Drevljanov - mesto Ovruch. Zaradi panike med umikom Oleg po nesreči umre pod kopiti konja enega od svojih bojevnikov. Drevljani, ki so izgubili svojega kneza, se hitro predajo in podredijo oblasti Yaropolka. Istočasno Vladimir, ki se boji napada Yaropolka, teče k Varjagom.

Leta 980 se je Vladimir z varjaško vojsko vrnil v Rusijo in takoj sprožil pohod proti svojemu bratu Jaropolku. Hitro ponovno zavzame Novgorod in se nato premakne proti Kijevu. Yaropolk, ko je izvedel za namere svojega brata, da zasede prestol v Kijevu, sledi nasvetu enega od svojih pomočnikov in pobegne v mesto Rodna, saj se boji poskusa atentata. Vendar se svetovalec izkaže za izdajalca, ki je sklenil dogovor z Vladimirjem, in Yaropolk, ki umira od lakote v Lyubechu, se je prisiljen pogajati z Vladimirjem. Ko je prišel do svojega brata, umre od mečev dveh Varangov, ne da bi sklenil premirje.

Tako se konča državljanski spor med Svjatoslavovimi sinovi. Konec leta 980 je Vladimir postal knez v Kijevu, kjer je vladal do svoje smrti.

Prvi fevdalni spopad je pomenil začetek dolgega obdobja notranjih vojn med knezi, ki bo trajalo skoraj stoletje in pol.

Drugi državljanski spopad v Rusiji

Leta 1015 Vladimir umre in začne se nov spor - državljanski spopad Vladimirjevih sinov. Vladimirju je ostalo 12 sinov, od katerih je vsak želel postati kijevski knez in pridobiti skoraj neomejeno oblast. Vendar je bil glavni boj med Svjatopolkom in Jaroslavom.

Svjatopolk postane prvi kijevski knez, saj je imel podporo Vladimirjevih bojevnikov in je bil najbližje Kijevu. Ubije brata Borisa in Gleba in postane glava prestola.

Leta 1016 se je začel krvavi boj za pravico do vladanja Kijeva med Svjatopolkom in Jaroslavom.

Jaroslav, ki je vladal v Novgorodu, zbere vojsko, ki vključuje ne samo Novgorodce, ampak tudi Varjage, in gre z njim v Kijev. Po bitki s Svjatoslavovo vojsko pri Ljubeču je Jaroslav zavzel Kijev in svojega brata prisilil v beg. Čez nekaj časa pa se Svjatoslav vrne s poljskimi vojaki in znova zavzame mesto ter Jaroslava potisne nazaj v Novgorod. Toda boj se tudi tu ne konča. Yaroslav ponovno odide v Kijev in tokrat mu uspe doseči končno zmago.

1016 - postane knez v Kijevu, kjer vlada do svoje smrti.

Tretji državljanski spopad v Rusiji

Tretji spor se je začel po smrti Jaroslava Modrega, ki se je v času svojega življenja zelo bal, da bi njegova smrt povzročila družinske prepire, in je zato poskušal vnaprej razdeliti oblast med svoje otroke. Čeprav je Jaroslav svojim sinovom zapustil jasna navodila in določil, kdo bo kje kraljeval, je želja po prevzemu oblasti v Kijevu znova izzvala državljanski spor med Jaroslaviči in Rusijo pahnila v novo vojno.

Po Jaroslavovi zavezi je Kijev dobil njegov najstarejši sin Izjaslav, Svjatoslav je dobil Černigov, Vsevolod Perejaslavlj, Vjačeslav Smolensk, Igor pa Vladimir.

Leta 1054 je Yaroslav umrl, vendar si njegovi sinovi niso prizadevali osvojiti ozemlja drug od drugega, nasprotno, enotno so se borili proti tujim napadalcem. Ko pa je bila zunanja grožnja premagana, se je začela vojna za oblast v Rusiji.

Skoraj vse leto 1068 so bili na kijevskem prestolu različni otroci Jaroslava Modrega, toda leta 1069 se je oblast spet vrnila Izjaslavu, kot je Jaroslav zapustil. Od leta 1069 je Izyaslav vladal Rusiji.

Začne se bratomorna vojna med Jaroslavom Modrim 1019-1054 Svjatopolkom Prekletim 1015-1019 Mstislavom Tmutarakanskim 1010-1036 Borisom 1015 Glebom

Menijo, da je drugi spor v Rusiji začel Jaroslav Vladimirovič, ki je zbral novgorodsko četo in se pripravil na pohod proti očetu.

Pobudo je prevzel Svyatopolk, ki je v bistvu prevzel oblast v svoje roke, kljub temu, da je bil Vladimirjev PASTONK. Svyatopolk je organiziral zaroto proti Borisu. Odred, ki ga je vodil bojar Putša, je odšel do reke. Alta, kjer je bil princ. Borisa so zarotniki našli med molitvijo v njegovem šotoru, ponoči pa so ga med spanjem prebodli s sulicami.

Muromski knez Gleb je še vedno ostal in se odpravil v Kijev. Ko je izvedel za Borisov umor, je pristal na obali. Svyatopolkovi ljudje so na ladji ubili Glebovo četo, kuhar muromskega kneza pa ga je zabodel z nožem.

Leta 1072 sta bila Boris in Gleb kanonizirana. Brata veljata za prva svetnika v Rusiji. Ikona svetnikov, XIV stoletje. Spomenik Borisu in Glebu ob obzidju samostana Boris in Gleb v Dmitrovu (2006, kipar - A. Yu. Rukavishnikov)

Svyatopolk je ubil še enega brata - Svyatoslava.Za umore svojih bratov je prejel vzdevek "Preklet." Zdaj sta ostala le še 2 nasprotnika Svyatopolk Yaropolkovich V Kijevu Yaroslav Vladimirovich V Novgorodu

V bitki sta se brata srečala blizu Ljubeča na reki. Dnjeper, ki stoji na različnih straneh. Bilo je 1016. Rezultat je bil popoln poraz Svjatoslava. Leta 1017 je Jaroslav zasedel Kijev. Leta 1018 sta se brata ponovno spopadla na reki. Alte. Rezultat - Svjatoslav pobegne na Poljsko in na poti umre.

Leta 1019 se je Jaroslav končno naselil v Kijevu, leta 1024 pa se je moral boriti z zadnjim izmed bratov - Mstislavom Vladimirovičem iz Tmutarakana, Jaroslavom Mstislavom

Jaroslav je izgubil bitko pri Mstislavu pri mestu Listven. Država je bila razdeljena na dva dela: Novgorod in Kijev, Černigov in Tmutarakan za

Spor leta 1024 se je končal leta 1036 s smrtjo Mstislava, tako da je Jaroslav Vladimirovič Modri ​​postal edini vladar šele leta 1036!

Državljanski spori so notranji spori, vojna med ljudmi, ki živijo na istem ozemlju.

Kijevska Rusija se je od 9. do 11. stoletja precej pogosto soočala z medsebojnimi vojnami; Razlog za knežje spopade je bil boj za oblast.

Največji knežji spopadi v Rusiji

• Prvi državljanski spopad knezov (konec 10. - začetek 11. stoletja). Sovraštvo sinov kneza Svyatoslava, ki ga je povzročila njihova želja po osamosvojitvi od kijevskih oblasti.
• Drugi državljanski spopad (začetek 11. stoletja). Sovraštvo med sinovi kneza Vladimirja za oblast.
• Tretji državljanski spopad (druga polovica 11. stoletja). Sovraštvo med sinovi kneza Jaroslava Modrega za oblast.

Prvi državljanski spopadi v Rusiji

Staroruski knezi so imeli tradicijo velikega števila otrok, kar je bil razlog za kasnejše spore o pravici do dedovanja, saj takrat še ni obstajalo pravilo dedovanja po očetu na najstarejšega sina. Po smrti kneza Svjatoslava leta 972 so mu ostali trije sinovi, ki so imeli pravico do dediščine.

• Yaropolk Svyatoslavich - prejel je oblast v Kijevu.
• Oleg Svyatoslavich - prejel oblast na ozemlju Drevlyans
• Vladimir Svyatoslavich - je prejel oblast v Novgorodu, kasneje pa v Kijevu.

Po Svyatoslavovi smrti so njegovi sinovi prejeli izključno oblast v svojih deželah in jih zdaj lahko upravljali po lastnem razumevanju. Vladimir in Oleg sta želela doseči popolno neodvisnost svojih kneževin od volje Kijeva, zato sta sprožila svoje prve pohode drug proti drugemu.

Oleg je prvi spregovoril; po njegovem ukazu je bil v deželah Drevljanov, kjer je vladal Vladimir, ubit sin guvernerja Yaropolka, Seneveld. Ko je izvedel za to, se je Seneveld odločil, da se bo maščeval in prisilil Yaropolka, na katerega je imel velik vpliv, da gre s svojo vojsko proti svojemu bratu Olegu.

977 - začeli so se državljanski spopadi med Svjatoslavovimi sinovi. Yaropolk je napadel Olega, ki ni bil pripravljen, in Drevljani so se skupaj s svojim knezom prisiljeni umakniti z meja v prestolnico - mesto Ovruch. Zaradi tega je med umikom princ Oleg umrl - zmečkalo ga je pod kopiti enega od konjev. Drevljani so se začeli podrejati Kijevu. Princ Vladimir, ko je izvedel za smrt svojega brata in izbruh družinskega spora, pobegne k Varjagom.

980 - Vladimir se skupaj z varjaško vojsko vrne v Rusijo. Zaradi bitk z Yaropolkovimi četami je Vladimirju uspelo ponovno zavzeti Novgorod, Polotsk in se premakniti proti Kijevu.

Yaropolk, ko je izvedel za bratove zmage, skliče svetovalce. Eden od njih prepriča princa, naj zapusti Kijev in se skrije v mestu Rodna, kasneje pa postane jasno, da je svetovalec izdajalec - skoval je zaroto z Vladimirjem in poslal Yaropolka v mesto, ki je umrl od lakote. Posledično je Yaropolk prisiljen začeti pogajanja z Vladimirjem. Odide na srečanje, vendar ob prihodu umre v rokah dveh varjaških bojevnikov.

Vladimir postane knez v Kijevu in tam vlada do svoje smrti.

Drugi državljanski spopad v Rusiji

Leta 1015 umre knez Vladimir, ki je imel 12 sinov. Med Vladimirjevimi sinovi se je začela nova vojna za oblast.

1015 - Svjatopolk postane knez v Kijevu, potem ko je ubil lastna brata Borisa in Gleba.

1016 - začne se boj med Svjatopolkom in Jaroslavom Modrim.

Jaroslav, ki je vladal v Novgorodu, je zbral odred Varjagov in Novgorodcev in se preselil v Kijev. Po krvavi bitki blizu mesta Lyubech je bil Kijev zajet in Jaroslav se je moral umakniti. S tem pa se spor ni končal. Istega leta je Jaroslav ob podpori poljskega princa zbral vojsko in ponovno zavzel Kijev ter Jaroslava pregnal nazaj v Novgorod. Nekaj ​​mesecev kasneje je Svjatopolka spet izgnal Jaroslav iz Kijeva, ki je zbral novo vojsko. Tokrat je Jaroslav za vedno postal knez v Kijevu.

Tretji državljanski spopad v Rusiji

Drugi državljanski spopadi so se začeli po smrti Jaroslava Modrega. Veliki knez je umrl leta 1054, kar je sprožilo državljanski spor med Jaroslaviči.

Jaroslav Modri, ki se je bal novega sovražnosti, je sam razdelil deželo med svoje sinove:

• Izjaslav - Kijev;
• Svjatoslav - Černigov;
• Vsevolod - Pereyaslavl;
• Igor - Vladimir;
• Vjačeslav - Smolensk.

1068 – Kljub dejstvu, da je imel vsak od sinov svojo lastno dediščino, vsi niso ubogali očetove volje in so želeli prevzeti oblast v Kijevu. Ko sta se večkrat zamenjala kot kijevski knez, je oblast končno pripadla Izjaslavu, kot je zapustil Jaroslav Modri.

Po Izjaslavovi smrti in do 15. stoletja so v Rusiji potekali knežji spopadi, vendar boj za oblast nikoli več ni bil tako širok.

domov » Droge » Vzroki sporov v Rusiji. Starodavna Rusija. Šibka moč Kijeva in zakon lestvice