Ид шидийн зан үйлийг хэрхэн гүйцэтгэдэг. Хүсэл мөрөөдлөө биелүүлэх ид шидийн зан үйл. Тэнгэрлэг нэрсийн дуудлага

Ид шид нь хүнийг дэлхий дээрх бүх амьдралынхаа туршид үл үзэгдэх байдлаар дагадаг; энэ нь хаа сайгүй байдаг: ургамал, ус, агаар, газар. Зарим хүмүүс ид шид нь дэлхий дээрх бүх шашны эхлэл гэж үздэг. Тэгээд ч өнөөдөр манай нийгэмд хар муур харангуутаа замын нөгөө тал руу гарч баруун мөрөн дээрээ нулимдаг хүмүүс бий. Ямар нэг байдлаар ид шидийн зан үйл бидний амьдралд хүчтэй нэвтэрч, бид үүнийг анзааралгүйгээр ихэвчлэн ашигладаг. Үүний зэрэгцээ тусгай сургалт, мэдлэг, ур чадвар шаарддаг зан үйл байдаг бөгөөд тэдгээрийг бие даан хөгжүүлэх боломжтой.

Ид шид ба хүн

Бидний эргэн тойронд байгаа ид шидийн туслахууд

Бидний эргэн тойронд ид шид байдаг

Хүн "ид шид" гэдэг үгийг сонсох бүртээ хүн төрөлхтний дийлэнх хэсэгт үл ойлгогдох, нууцлаг зүйлийг төсөөлдөг. Үнэндээ ид шид бидний эргэн тойронд байдаг бөгөөд ид шидийн туслахуудыг олохын тулд эргэн тойрноо харахад хангалттай. Тиймээс, ид шидийн шинж чанарыг илбэчин Мерлиний номонд дүрсэлсэн Барда хэмээх сахиусыг олохын тулд та сарын шинийн нэгэнд үүрээр ямар ч алимны мод руу очиж, нимгэн зүсэж авах хэрэгтэй. хуурай мөчир. Энэ нь гурваас дөрвөн сойз урттай байх ёстой.

Дараа нь та гэртээ авчирч, холтосноос нь болгоомжтой цэвэрлэх хэрэгтэй, хэрэв хүсвэл та үүнийг зүлгэж болно, гэхдээ та үүнийг будаж, лакаар будаж болохгүй, учир нь энэ нь байгальтай холбоогүй болно. Үүний дараа үүнийг унтлагын өрөөнд (зүүн булан) гурван өдрийн турш хадгалах ёстой бөгөөд энэ хугацаанд та мөнгөн хонх худалдаж авах хэрэгтэй бөгөөд мөчир дээр найлзуурууд байгаатай адил олон байх ёстой. Мөнгөний оронд та мөнгөн өнгөтэй бүтээгдэхүүнийг авч болно. Цагаан эсвэл цэнхэр соронзон хальсны тусламжтайгаар бид хонхыг дуугарах үед бие биедээ хүрэхгүй байхаар бэхлэнэ. Талисман бэлэн болсон бөгөөд энэ нь ихэвчлэн зан үйл эхлэхээс өмнө эргэн тойрны аураг цэвэрлэхэд ашиглагддаг.

Яахав шидэт саваагүйгээр ид шидийн зан үйл, зан үйлийг яаж хийх вэ? Түүний тусламжтайгаар ид шидийн үед энерги төвлөрдөг. Үүнийг хийхийн тулд тэд тохойноос хурууны үзүүр хүртэл урт самартай мөчрийг ашигладаг. Цэвэрлэгээ, өнгөлгөөний дараа саваа бүтэн саран дор гурван шөнө цэнэглэгддэг.

Бүтэн сарны үеэр ид шидийн зан үйл нь шинэхэн илбэчинд өөртөө итгэх итгэлийг олж авахад тусалдаг бөгөөд дадлага хийж буй илбэчин чадвараа сайжруулахад тусалдаг. Үүнийг хийхийн тулд долоон хуурай царс навчийг авч, жижиг цэнхэр торгон уутанд хийнэ. Бүтэн саран дээр уутыг нь цонхны тавцан дээр байрлуулах ёстой бөгөөд ингэснээр сарны гэрэл түүн дээр унах болно. Хэрэв тэнгэрт үүл байгаа бол дараагийн бүтэн саран дээр зан үйл хийх нь дээр.

Мөнгө хэрхэн татах вэ

Бид мөнгө татдаг

Бидний амьдралд мөнгө гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэхдээ гайгүй цалин авсан ч сарын сүүлээр халаас хоосон болж мэднэ. Мөнгө татах тусгай ид шидийн зан үйл нь таны сайн сайхан байдлыг мэдэгдэхүйц сайжруулахад тусална. Ид шидийн үйлдэл хийхийн тулд та тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой.

Нэгдүгээрт, эрчүүдийн хувьд зан үйл хийхэд таатай өдрүүд нь долоо хоногийн сондгой өдрүүд, эмэгтэйчүүдэд тэгш өдрүүд байдаг гэдгийг санаарай. Хоёрдугаарт, өсөн нэмэгдэж буй сарны үеэр мөнгөтэй холбоотой бүх зан үйлийг хамгийн сайн хийдэг. Гуравдугаарт, зан үйлийг зохих сэтгэлийн байдалд хийх ёстой бөгөөд үүнээс өмнө та гурван өдрийн мацаг барих ёстой. Ёслолын өмнөхөн сонгосон газрын аураг цэвэрлэх хэрэгтэй.

Гурван цагаан лаа (парафин хэрэглэж болно), лаа, жижиг хүрэн цаас, нэг лааны суурь (оронд нь улаан буудайгаар дүүргэсэн савны гуравны хоёрыг ашиглаж болно), шинэ хэтэвч бэлтгэ. Та түрийвчний хамгийн хямд хувилбарыг худалдаж авах ёсгүй, дор хаяж 2-3 жил ашиглах боломжтой загварыг сонгоорой гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна.

Шинэ сарны яг шөнө дунд бид гурван цагаан лаа асаадаг. Хүрэн цаасан дээр бид шаардлагатай мөнгөний хэмжээг харуулсан тоонуудыг зурдаг бөгөөд энэ нь бодит бөгөөд үндэслэлтэй байх ёстой. Бид хүрэн цаасан дээр ижил хэмжээгээр бичдэг. Бид хүрэн лаа асаагаад лааны тавиур дээр байрлуулж, түрийвчээ аваад лааны дээгүүр гурван удаа дугуй хөдөлгөөнөөр хөдөлгөнө. Дараа нь бид дөрөв нугалсан бор цаасыг хүрэн лаа дээр шатааж, үнсийг түрийвчний жижиг халаасанд хийнэ. Хэрэв тийм биш бол та жижиг уут хэрэглэж болно. Хамгийн гол нь мөнгө татах ид шидийн зан үйлийг бүрэн чимээгүй байдлаар хийх ёстой, гэхдээ зөвхөн тухайн хүний ​​авахыг хүсч буй хэмжээний тухай бодол санаа байх ёстой. Үүний дараа цагаан лаа унтрах боломжтой боловч хүрэн лаа бүрэн шатах ёстой.

Төрсөн өдрийн энерги

Төрсөн өдөр бол төрсөн өдрийнхөө амьдралыг илүү сайн өөрчлөх бүх хаалга нээлттэй байдаг онцгой цаг юм. Бараг бүх хүн төрсөн өдрөөрөө хийдэг хамгийн алдартай зан үйл бол бялуу дээрх лаагаа үлээж, нууц хүсэл мөрөөдлөө биелүүлэх явдал юм. Хэрэв та энэ тухай долоо хоногт байнга бодож байвал жилийн дотор биелэх нь гарцаагүй.

Нэмж дурдахад төрсөн өдөр нь цэвэрлэх зан үйл хийхэд тохиромжтой. Өмнөх зан үйлээс ялгаатай нь цэвэрлэгээг бүрэн ганцаараа хийх ёстой. Үүний тулд есөн хоногийн өмнө мөнгөн ус бэлтгэх хэрэгтэй. Үүнийг ингэж хийдэг: үүр цайхын өмнөх үед булгийн ус цуглуулдаг (та худгаас ус хэрэглэж болно, гэхдээ цоргоноос биш) есөн өдрийн турш гурван мөнгөн зүйлийг доошлуулдаг. Өглөө нь төрсөн өдрийн хүү мөнгөн усаар өөрийгөө угааж, жилийн турш хуримтлагдсан бүх сөрөг зүйлээс өөрийгөө цэвэрлэдэг.

Мөн төрсөн өдөр, хайрыг амьдралдаа татах ид шидийн зан үйлүүд үр дүнтэй байдаг. Унтахаасаа өмнө ийм ид шидийн үйлдлийг хийх нь дээр, гэхдээ шөнө дундаас өмнө. Бид бүх хувцсаа тайлж, улаан лаа асаагаад, хайртынхаа нэрийг жижиг цаасан дээр бичиж, есөн хуурай улаан сарнайн дэлбээтэй хамт шатаадаг. Лаванда цэцгийн тосоор өмнө нь бэлтгэсэн ваннд үнс асгаж, энэ усанд процедурыг хийнэ. Үүний дараа та алчуураар хатааж болохгүй, бүх дусал өөрөө хатах ёстой.

Ирэх долоо хоногт ийм заль мэх хийснийхээ дараа хараал зүхэх, оршуулгын газар, оршуулгын газарт очих, уйлах, хов жив ярих, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны зарчимд харшлахыг хориглоно гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна.

Унаж буй сар минь, надаас ав

Унаж буй сарны хүч

Сар багасах сарны мөчлөгийн үеийг асуудлаас ангижрахад ашигладаг уламжлалтай. Эдгээр нь өвчин эмгэг, өрсөлдөгчид, хэт их фенүүд, тэр ч байтугай нэмэлт фунт байж болно. Алдарт хоол тэжээлийн мэргэжилтнүүд хамгийн үр дүнтэй хоолны дэглэмийг хүн сарны уналтын үеэр хэрэглэж, зарим ид шидийн зан үйл, зан үйлийг нэмбэл илүүдэл жинг үүрд мартаж чадна гэдгийг баталж байна.

Та энэ аргыг хэрэглэж болно: сарны сүүлчийн үе эхэлснээс хойш дараагийн өдөр нь хөвөн авч, усанд норгоод нүүрээ арчиж, дараахь зүйлийг хэлэх хэрэгтэй.

"Ус, ус, надаас хэрэггүй бүх зүйлийг ав."

Үүний дараа хөвөн дээрх усыг жижиг таваг руу шахаж, нарлаг газар байрлуулж, орой болтол уурших ба нүүрээ арчиж болохгүй. Эдгээр алхмуудыг өглөө бүр шинэ сар хүртэл давт.

Мөхөж буй саран дээрх ид шидийн зан үйлийг хүсээгүй сүйт бүсгүй, хүргэнүүдээс хамгаалахад ашигладаг. Ингэхийн тулд тухайн хүний ​​хандивласан зүйлийг аваад оройн бүрэнхийд модны дор булж, хэнд ч харагдахгүй байх хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ та эдгээр үгсийг гурван удаа хэлэх хэрэгтэй

"Би чамайг нууж, би чамайг алдаж, миний амьдралыг орхих үед (Нэр) орхиж, түүний мэдрэмжээр намайг бүү зовоохыг зөвшөөр."

Үүний дараа та эргэж харалгүй явах хэрэгтэй. Та нэг сарын турш шүтэн бишрэгчидтэйгээ харилцахаа (мэндчилгээ солилцох ч биш) зогсоох хэрэгтэй.

Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд та ямар ч хэмжээтэй алим авч, хоёр хэсэг болгон хувааж, үрийг арилгах хэрэгтэй. Асуудлын мөн чанарыг жижиг цаасан дээр дүрсэлсэн байдаг. Дараа нь нугалж, нэг хагасын дундуур байрлуулж, нөгөөгөөр нь хучиж, жимс нь бүхэлдээ харагдахын тулд бид үүнийг улаан утсаар холбоно. Дараа нь энэ объектыг шөнө дунд хүнгүй газар "булшлах" ёстой. Алим ялзармагц асуудал шийдэгдэнэ.

Бид хайрыг амьдралдаа урьж байна

Хайрыг дуудаж байна

Хайр бол ямар ч хүнгүйгээр амьдарч чадахгүй мэдрэмж юм. Эцсийн эцэст түүний гол ажил бол хайрлах, хайрлах явдал юм. Гэвч цаг хугацаа өнгөрч, таны хань хэзээ ч гарч ирэхгүй бол яах вэ? Хайрын төлөөх ид шидийн зан үйл нь одоогийн нөхцөл байдлыг өөрчлөхөд тусална. Дүрмээр бол ийм үйлдэл нь өсөн нэмэгдэж буй сарны үеэр хийгддэг бөгөөд дараа нь сэтгэгдэл, мэдрэмж илүү тод, илүү хүчтэй болно.

Талисман цүнх нь хэн ч хийж чадах шинэ романтик харилцааг олоход тусална. Эхлээд бид цүнх хийдэг бөгөөд үүний тулд та торго, маалинган даавуу гэх мэт даавууг ашиглаж болно. Одоо дүүргэж эхэлцгээе (зөвхөн дэлбээ ашиглан): мэлрэг цэцгийн 7 хэсэг, розмарин 5 хэсэг, цайны сарнай 3 хэсэг, лаванда цэцгийн 1 хэсгийг авна. Үр нөлөөг сайжруулахын тулд та эфирийн тос нэмж болно. Гурван шөнийн турш уутыг цонхны тавцан дээр байрлуулж, сарны гэрэл тусах болно. Ингээд л, сахиус бэлэн байна, түүнийг авч яваарай, энэ нь танд жинхэнэ хайрыг олоход тусална.

Эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох мэдрэмжийг сэргээхийн тулд та үүрээр сэрээд алимны цэцэрлэгт очиж, алим (эсвэл лийр) авах хэрэгтэй. Үүнийг бүх талаас нь сайтар эргүүлж, сайтар шалгаж үзээд алим дээр гэрлэсэн амьдралынхаа хамгийн сайхан мөчүүдийг харж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Дараа нь захаар нь арчаад цээжнийхээ хонхор дээр тавиад гэртээ буцаж ирээд ханиа өөрөө сэрэх хүртэл зүүх хэрэгтэй (ямар ч тохиолдолд та түүнийг сэрээж болохгүй).

Та хань ижилээ сэрсний дараа алимны шүүсийг шахаж, шилэн аяганд хийж, сүм дээрээ түрхэх хэрэгтэй, харин уулзсаны дараа анх удаа мэдэрч байсан мэдрэмжээ санаж, мэдрэхийг хичээх хэрэгтэй. Дараа нь шүүсийг хамтрагчдаа уугаарай. Шүүсийг шинэхэн шахсан байх ёстойг анхаарна уу, савласан нектар нь ажиллахгүй, учир нь боловсруулсны дараа байгальтай холбоогоо алдсан байна. Энэ зан үйлийг долоо хоногийн турш хийдэг бөгөөд энэ хугацаанд та хэрэлдэж, хашгирч, уйлж чадахгүй, байшин доторх байдал тайван байх ёстой.

Ид шид нь бүх хүслийг биелүүлдэг

Хүсэл мөрөөдлөө биелүүлэх

Дэлхий дээр ядаж ганц ч гэсэн нандигнасан хүсэлгүй хүн байдаггүй байх. Үүнийг хэрэгжүүлэхийн төлөө бүх хүчээ дайчлан ажиллаж байгаа ч одоог хүртэл үр дүнд хүрэхгүй байна. Хүслийг биелүүлэх ид шидийн зан үйл нь нөхцөл байдлыг засахад тусална. Зөвхөн бүтэн саран дээр ид шидийн үйлдлүүдийг хийх нь илүү дээр бөгөөд эхлээд ёслол болох өрөөг цэвэрлэж, аурагаа цэвэрлэнэ. Мөн танд хоёр, гурван хоолны халбага зөгийн бал, нимгэн модон саваа, гүехэн таваг, нэг аяга бүлээн ус, лаа хэрэгтэй болно.

Шөнө дундын өмнөхөн бид лаа асаагаад саваа, зөгийн бал ашиглан тавагны ёроолд хүслээ бичдэг. Бид таваг руу ус асгаж, бичээс нь уусах хүртэл хүлээнэ үү, бид өөрсдөдөө хүслээ хэлдэг. Бүх зүйл бүрэн ууссан үед тавагнаас ус ууна. Хэрэв зан үйлийг зөв хийвэл хоёроос гурван сарын дотор хүсэл биелдэг.

Та өөр аргыг ашиглаж болно. Үүнийг хийхийн тулд танд хээ, чимэглэлгүй зузаан, энгийн лаа, жижиг цаас, зүү, бага зэрэг ургамлын тос хэрэгтэй. Зүү, тос ашиглан цаасан дээр хүслээ бичээд дараа нь лааны дөлөөр шатааж, үнсээ цацна. Ийм үйлдлийг сарны мөчлөгийн эхний үе шатанд гурван өдрийн турш хийх ёстой.

Маш их хүчин чармайлт, зардал шаарддаггүй өөр нэг гайхамшигтай арга бол бөмбөлөгөөр зан үйл хийх явдал юм. Энэ аргыг хүүхэд, насанд хүрэгчид аль алинд нь хэрэглэж болно. Үнэн бол та гелиээр дүүргэсэн бөмбөлөг ашиглаж болно. Үзэг, уруулын будаг, харандаа эсвэл бусад хэрэгслээр бид бөмбөгөнд хүслээ бичиж, түүнийг суллана. Бид түүний хэрхэн холдохыг ажиглаж, бидний хүсч буй зүйл ижил хурдтайгаар ойртож байгааг төсөөлөхийг хичээдэг.

Олон хүмүүс ид шидийн тусламжтайгаар бүх асуудлыг шийдэж, шаардлагатай үр өгөөжийг бий болгож чадна гэж боддог. Энэ нь бүхэлдээ үнэн биш юм. Эцсийн эцэст, хэрэв бүх зүйл ийм энгийн байсан бол манай гараг дээр хэн ч ажиллахгүй байх байсан. Юуны төлөө? Та хүссэн зүйлээ зүгээр л шидэлж болно. Гэсэн хэдий ч ид шидийн зан үйл, зан үйл нь зөвхөн тодорхой үр дүнд хүрэхийг хүсч байгаа хүмүүст тусалдаг бөгөөд үүнд хүрэхийн тулд бүх хүчин чармайлт гаргадаг.

Гэртээ эд баялаг, аз жаргалыг хэрхэн татах вэ

Нэгдүгээр асуулт: гэр орондоо эд баялаг, аз жаргалыг хэрхэн татах, хувь тавилангаа хэрхэн өөрчлөх, ийм даалгаврыг хүлээж авсны дараа үүнийг хэрхэн эцэс болгох вэ? Энэ материалын жишээ бол зулзага төрснөөс хойш цусыг гэртээ цуглуулах бие даасан хуйвалдаан юм.

Ид шидийн зан үйл нь үүнийг өөрсдөө гүйцэтгэсэн хүмүүсийн үнэлгээний дагуу маш сайн үр дүнг өгдөг.

Нэмж дурдахад би, илбэчин Сергей Артгром, мөнгөн зоос, толины тусламжтайгаар мөнгө олох өөр нэг гэрийн шившлэгийг танд өгөх болно. Туршлагаас харахад мөнгөний хуйвалдаан нь анхаарал татахуйц байх ёстой. Одоо би бол илбэчин Сергей Артгром, би оршуулгын газрын хар ид шидийн зан үйлд анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна - тэмдэггүй булшин дээр мөнгө татах. Би шууд захиалгаа өгье: эхлэгчдэд энэ нь өөрөө ид шид хийх боломжгүй юм. Үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд та мөнгөний ид шидийн наад зах нь үндсийг мэдэж, тодорхой сэдэл, мэдээжийн хэрэг хүч чадалтай байх хэрэгтэй. Амьдралын хөгжил цэцэглэлтийн төлөө мөнгөний зан үйлээс бага зэрэг завсарцгаая. Орлогоо нэмэгдүүлэхийн тулд гэртээ хэд хэдэн ид шидийн зан үйл хийж тэнгэрт хадна гэж найдаж байгаа бол сэтгэл дундуур байх болно гэдгийг би шууд хэлье.

Хэрэв та цаг тутамд ажиллах, мэдлэг олж авах, түүнийгээ сайжруулахад дотооддоо бэлэн биш байвал ямар ч утгагүй болно. Яагаад, шулмын талаар маш их материал байдаг ч гэсэн бизнест амжилт хүсье гэсэн зан үйлодоо чөлөөтэй байгаа, жинхэнэ илбэчид тийм ч олон биш гэж үү? Тийм ээ, жинхэнэ ид шид бол дуудлага учраас энэ бол амьдралын хэв маяг, амьдралын хэв маяг юм. Хүн шидтэн байх авъяастай бол энэ замаар үнэнчээр явах болно. Хэрэв та хурдан аз, аз авчрахын тулд ид шид хийж эхлээгүй бол бүх зүйлийг мартаж, бэрхшээлийг даван туулахгүй, гэртээ их мөнгө олохын тулд хүчтэй илбэ хийх туршлага дутмаг байдлаас айхгүй байх болно.

Гэртээ мөнгө татахын тулд ид шидийн зан үйл хийх дадлага туршлагаас ирдэг. Бэрхшээл нь илбэчнийг айлгадаггүй, тэр мэддэг учраас тайван байдаг: бүх бэрхшээлийг даван туулж чадна. Хэн ч жинхэнэ ид шидтэн болдог гэдэг шиг тогооч болгон төрийг удирдах чадвартай гэдэг худлаа. Хэрэв хүн нухацтай биш эсвэл юутай тулгарахаа, эцэст нь юутай тулгарахаа ойлгоогүй бол сэтгэл дундуур байх болно. Хэрэв тийм биш бол илүү муу зүйл. Гэсэн хэдий ч, энэ нь гэртээ мөнгө татахын тулд бүх зүйлээ орхиж, зан үйлд хэзээ ч буцаж ирэхгүй гэсэн үг биш юм. Энэ нь таны сонгосон замд хичээл зүтгэл, тууштай байдлын тухай зөвхөн нэг зүйлийг л хэлж байна.

Мөнгөний төлөө ид шид хийх зан үйлийг хэрхэн хийх вэ

Мөнгөний ид шид, орлогыг нэмэгдүүлэх зан үйлийн хувьд би үүнийг хэлье: жинхэнэ илбэ нь өөрийн бизнестэй эсвэл энгийн багш эсэхээс үл хамааран амьдрал, хувь заяаг бараг өөрчилж чадна. Хэрэв та мөнгөний төлөө бие даасан шулмын зан үйл хийдэг бол та бүх зүйлийг зөв хийсэн бөгөөд Хүч таныг сонссон бол өөрчлөлтүүд цаг тухайд нь ирэх болно.

Хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэж, практик туршлагад тулгуурлан би, илбэчин Сергей Артгром, зөвхөн нэг зүйлийг хэлж чадна: гэртээ мөнгө татах хамгийн хүчтэй зан үйл нь илбэчинг дэлхийн өдөр тутмын амьдралд амжилтанд хүргэх зорилготой юм. Гэхдээ тэд ажиллахын тулд хэд хэдэн нөхцөлийг хангасан байх ёстой.

• Эхний бөгөөд гол нөхцөл бол хүнд гэмтэл учруулахгүй байх явдал юм. Энэ нь зөвхөн мөнгөний ноцтой хохирол биш юм. Дээд гүрнүүдийн хувьд ямар ч шинж чанараас үл хамааран гол асуудал нь хүмүүсийн бие махбодийн болон оюун санааны эрүүл мэнд, хүмүүс хоорондын харилцаа юм. Тиймээс хүн авлигатай амьдарвал түүнд мөнгө орж ирэхгүй. Хүчтэй, үр дүнтэй мөнгө, азыг амьдралд татах зан үйлоношлох, гэмтлийг арилгахаас эхэлдэг. Нэгдүгээрт, өдөөгдсөн сөрөг талыг арилгаж, зөвхөн дараа нь мөнгөний сувгийг дүүргэх зан үйлийг хийж болно.
• Мөнгөний төлөөх шулам амжилтанд хүрэх хоёр дахь нөхцөл бол дарамтгүй байх явдал юм. Энэ юу гэсэн үг вэ? Таны толгойд гацсан, баяжих боломжийг олгодоггүй, хэн нэгний ногдуулсан, эсвэл өвлөн авсан сөрөг хандлага, өөрөөр хэлбэл. Амьдралдаа их мөнгө хүлээн авахын тулд өөрийгөө өөрчил. Өөрийгөө хохироох, мөнгө авахаас айх, гэм буруугийн мэдрэмж болон ядуурал, азгүйтэлд чиглэсэн бусад хор хөнөөлтэй хөтөлбөрүүд - энэ бүхэн ачаа юм. Нэмж дурдахад, бузар муу нь хүнд дарамт болдог. Хэрэв хүн өөрт нь хохирол учруулах зүйлд мөнгө үрэх гэж байгаа бол тэр их мөнгө авахгүй.
• Мөн ядуурал, бүтэлгүйтлийн шалтгаан болдог өөр нэг бодит, маш нийтлэг асуудал бол мөнгөний хохирол эсвэл орлогод хүчтэй харьцах явдал юм. Энэ тохиолдолд хараалыг арилгах, дараа нь гэртээ мөнгө татах зан үйл хийх эсвэл жинхэнэ илбэчинээс ид шидийн тусламж хүсэх шаардлагатай.

Тиймээс, одоо, онолын хувьд ухралт хийсний дараа мөнгө татахын тулд гэрийн зан үйлд шууд хандъя. Энд би илбэчин Сергей Артгром аль хэдийн дурьдсан тэмдэггүй булшнаас мөнгө олох оршуулгын газрын зан үйл юм.

Хүчтэй оршуулгын газрын илбэ тэмдэггүй булшаар дамжуулан мөнгө олох

Ёслолын хувьд танд хэрэгтэй болно:

• 3 зоос
• түрийвч
• булшнаас чимх үхсэн хөрс
• булшны өвс
• цэвэр байгалийн даавууны хэсэг

Өсөн нэмэгдэж буй саран дээр үүнийг хий. Тэмдэглэгдээгүй булш руу очиж, дээр нь 3 диме тавьж, зоосон мөнгө дээр түрийвчээ тавь. Зүүн хөлөө газарт гурван удаа цохиж, хар ид шид ашиглан баялгийг татах хуйвалдааныг унштаны амьдралд:

“Үхлээр хаагдсан зүйлийг би нээдэг. Хэрэв энэ нь нэрлэгдэхгүй бол би үүнийг ажиллана гэж таамаглаж байна. Одоо би булшийг аянга цахилгаанаар гурван удаа тогшдог, одоо би үхсэн хүнийг Христийн залбирлаар биш, харин дуулалаар биш, харин доромжлогчоор үйлдэхэд дуудаж байна. Энд би булшны дээгүүр босч, энэ нэргүй хүнийг би таамаглаж байна: хааны харшууд байдаг, худалдаачид байдаг, цогцосууд байдаг, мөн тэдгээр цогцосны ордонд үхсэн хүмүүс цогцос дотор сууж, бувтнаж, хоорондоо ярилцдаг. Тийм ээ, тэдний дунд надаас алагдсан, хар ярианд дарагдсан энэ нэргүй хүн бий. Тиймээс би түүнийг бүх нас барагсдын дундаас, түүний нярав, үхэгсдийн амрах газрынх нь дундаас сонгож, амьд байх хугацаандаа мөнгөний асуудлыг хариуцаж байсан бөгөөд зөвхөн нэг биш, үхлээр угаагдсан бүх нас, бүх нас барсан хүмүүсийн дундаас түүнийг сонгосон. амьдралынхаа туршид мөнгө. Тэгээд чи бүгдийг тоолж, хэтэвчээ мөнгөөр ​​дүүргэж, зэс зоос, алтан зоос, гөлгөр, зассан, хааны доргиосон, кунда болон язгууртнуудын дунд зоос хийсэн. Ингээд үхэгсэд та нар бүх мөнгийг хариуцаж, тохиролцож, наймаалцаж, нэг хэмжигдэхүүнээр хэмжиж, өөр хэмжүүрээр өгч, бүх зүйлийг булшны хаант улсад ор, жижүүр болгон авч явсан. Энэ бүхэн ийм байдлаар нэгдэж, алтан хурдацтай, зоосны бороотой, үхсэн замтай, үхэгсдийн түрийвчнээс нэг түрийвчинд нэгдэж, бидний зогсож буй талбай дээр, мөн миний ачаа тээш. Нас барсан хүмүүс амьд ахуйдаа тооцоо хийж байсан тул тэд миний хэтэвчийг угаасан тул булшнаас мөнгө эргэлдэж, хэрээний хашгирах чимээ, хар далавчтай шууд хөдөлнө. Нэргүй хүнээр дамжуулан бүгдийг хийж, түүгээр дамжуулж мөнгө авдаг. Нэргүй хоцорсон хүмүүсийг тоолж чадахгүй, үхсэн сүнсийг буулгаж чадахгүй ч гэсэн шууд тоолж болохгүй, харин муруйгаар тоолж болохгүй, тиймээс тоолохгүй ч юм шиг. Миний мөнгө. Оршуулгын газар үхэгсдээр дүүрдэг шиг нэргүй хүнээр дамжуулан миний түрийвч мөнгөөр ​​ариусгагдах болно. Энэ зарлигийг сахидаг. Амен".

Тэгээд жаахан өвс аваад түрийвчиндээ хий. Үүний дараа чимх үхсэн шороо аваад түрийвчэндээ хий. Үүний дараа тэд их мөнгөний төлөөх хар шулмын хүчтэй хуйвалдааныг үргэлжлүүлэн уншсаар байна.

"Тиймээс энэ нь үр жимс ургуулж, төрүүлсэн, гэхдээ бүх зүйл оршуулгын газарт очсон тул үүнийг нэргүй хүн тушаасан бөгөөд миний хувьд энэ нь эд баялаг, их мөнгөний төлөө, дараа нь зарим газартай, мөн нэргүй хүн бүтээхийн төлөө байсан. новш, миний хувьд мөнгөтэй, хэтэвч дүүрэн. Амен".

АНХААРАЛ ЧУХАЛ: Би, илбэчин Сергей Артгром, мөнгө, азын эрч хүчийг татахын тулд хэн бүхэнд батлагдсан Talisman өмсөхийг зөвлөж байна. Энэхүү хүчирхэг сахиус нь аз, эд баялагийг татдаг. МӨНГӨНИЙ сахиусыг тодорхой хүний ​​нэр, төрсөн он, сар, өдрөөр нь дангаар нь хийдэг. Хамгийн гол нь үүнийг илгээсэн зааврын дагуу нэн даруй зөв тохируулах явдал юм, энэ нь ямар ч шашинтай хүмүүст адилхан тохиромжтой.

Түрийвчээ хаагаад шууд халаасандаа хий. Дараа нь булшнаас 2 диме аваад түрийвчтэй ижил халаасанд хийнэ. Энэ тохиолдолд дараах үгсийг хэлэх хэрэгтэй.

“Хоёр нь надад, нэг нь нэргүй хүнд. Амен".

Тэгээд эргэж харалгүй оршуулгын газрыг орхи. Гэртээ буцаж ирээд түрийвчнээсээ оршуулгын газраас булшны өвс, чимх шороог сайтар сонгож аваад даавуунд 1 никель боож өгнө. Багцыг гэртээ эсвэл хаана ч худалдаалж байгаа газарт аюулгүйгээр цэвэрлэж болно. Хоёр дахь зоосыг түрийвчиндээ авч явах ёстой.

Муурын зулзага төрснөөс хойш цусны мөнгө татах гэрийн зан үйл

Хүүхэд төрөх үед муур алддаг цус нь ид шидийн хүч чадалтай байдаг. Энэ цусаар дамжуулан та дайсныг устгаж, хүний ​​эрүүл мэндийг хохироож чадна. Гэхдээ та сайн зүйл хийж, өөртөө мөнгө татаж чадна.

Муурны цусыг ашиглан гэртээ мөнгө олох ид шидийн зан үйлийг ингэж хийдэг. Хурганы муурны дараа та түүний хэвтэж байсан өөдөсийг авч, дээр нь ямар ч мөнгө - дэвсгэрт эсвэл зоос хийж, зангидаж, царс модны үндэс дор булах хэрэгтэй.

Зангилаа уяхдаа гэртээ мөнгө олох ид шид унших хэрэгтэй.

“Муурын цус нь нууц боловч хүч чадалтай, муур үржил шимээр тэмдэглэгдсэн тул миний мөнгө үржил шимтэй, муур эхийн хэвлийгээс төрсөн тул миний мөнгө тоолж өсдөг тул муурны тавиурууд тоологдохгүй, тиймээс харанхуй харанхуй байна, цуглуулсан болохоор миний мөнгө нугалж, хэмжээлшгүй их үрждэг, бүх зүйл хуримтлагдсанаас хойш миний амьдрал алтаар тэмдэглэгдсэн боловч бүх зүйл мөнгөөр ​​мөнхөрсөн байдаг. хүсэл тэмүүлэл, тэгвэл эзэн надад туслах болно. Хэрэв бүх зүйл бүтэж, муурны тушаал биелвэл түүнийг зангидаж, дараа нь царс модоор бэхлэнэ. Амен".

Гэртээ хийдэг зан үйлийн мөнгөний төлөөх энэ ид шид нь зулзага төрөх тусам олон удаа унших ёстой. Багцыг үндэс дор нь булсан царс мод хүчтэй байх ёстой. Энэ зан үйл нь эртний бөгөөд эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан бөгөөд мөнгөний ид шидийн үр дүнтэй зан үйлд ашиглагддаг.

Муурны цусаар мөнгө олох үр дүнтэй зан үйл нь хүчтэй, гэртээ хийдэг, техникийн хувьд энгийн байдаг. Мөнгөний аз авах ийм зан үйлийг өсөн нэмэгдэж буй саран дээр хийдэг бөгөөд өөдөс нь шинэхэн байвал илүү дээр юм. Гэхдээ муур ямар ч саран дээр хүүхэд төрүүлж чадна. Тиймээс, юу хийхээ шийдэх, хэрэв төрөлт нь буурч байгаа саран дээр тохиолдвол тэр даруй хийх эсвэл сарны өсөлтийг хүлээж байхдаа өөдөсөө хадгалах нь танд хамаарна. Хэрэв дотоод зөрчилдөөн байхгүй, гэхдээ та зөв гэдэгт итгэлтэй байгаа бол гэртээ, буурч буй саран дээр мөнгө татах зан үйл хий. Хэрэв муурны үр удам өсөн нэмэгдэж буй саран дээр ирсэн бол үүнээс илүү байж чадахгүй. Шууд хий.

Зоос, толин тусгалаар дамжуулан мөнгө олох хүчтэй гэрийн шившлэг

Шөнө дундын мөнгөний шившлэгийг сарын сондгой тоотой өдөр хийдэг. Зарим ид шидтэнгүүд өсөн нэмэгдэж буй саран дээр илбийн зан үйл хийдэг. Бусад нь гэртээ мөнгө татах ид шидийн зан үйлийн нөхцлийн дагуу хатуу хийдэг бөгөөд энэ нөхцөл нь сондгой байх ёстой тооноос ялгаатай нь сарыг тодорхой заадаггүй. Ерөнхийдөө олон гэртээ мөнгөний зан үйлзөвхөн жилийн тодорхой өдөр хийдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн буурч буй саран дээр төдийгүй бямба гаригт, тэр ч байтугай билгийн тооллын 29-нд тохиолдож болох бөгөөд энэ нь бизнест мөнгөний азыг татах зан үйлд огт тохиромжгүй юм. Мөн онцлог шинж чанараараа бүх зүйл бүтдэг. Тэгэхээр зан үйл хийж байгаа хүний ​​эрч хүчээс их зүйл шалтгаална.

Үр дүнтэй зан үйл хийх нөхцөл нь эхлээд 3 хоногийн турш цусгүй мацаг барихыг шаарддаг.

Гэртээ мөнгө олохын тулд дараахь найрлагыг бэлтгэ.

• ямар ч мөнгөн зоос (мөнгө байх ёстой)
• хар ёслолын даавуу
• 2 хар лав лаа
• жижиг толь
• зан үйлийн хутга

Шөнө дунд ирэхэд ширээгээ хар даавуугаар хучиж, лаа асаа. Ширээн дээр лааны хооронд цацруулагч гадаргууг дээш харуулан толь тавь. Толин тусгалын гадаргуу дээр зоос байрлуулж, түүнийг хараад гэртээ мөнгөний төлөөх хүчтэй хуйвалдааны текстийг 3 удаа унш.

“Хэдийгээр би сүнсэндээ итгэлээ хадгалсаар ирсэн ч, галын дөл дөлөөр дүүрэн ертөнцийг өргөсөн тэдгээр эцэг өвгөд үнэнч байсан шиг би ч мөн адил алс холоос хэрээний орилоон шиг дуугаар, амьтны дуугаар хүчийг нь дууддаг би ч бас үнэнч. зөн совин, хүйтэн салхитай, час улаан нар жаргахыг бий болгодог. Эрт дээр үеэс мэдэгдэж буй хашхираанаар би уйлж, энд нүүж, амрах орон минь, алт мөнгөөр ​​энд нүүж, тушааж, тууштай алхаж, үүд нээгдсэн мэт, алхаж, аянга цахилгаан шиг, Таны нэрийг дуудсан титэм зүүсэн мэт эзний хувь заяаг чөлөөтэй хайрладаг чи. Тиймээс би чамайг хувь тавиландаа дуудаж, чамайг тав тухтай ачааны титэм зүүж, намайг үл мэдэгдэх зүйлээс хамгаалж, алтаар харшуудад амраагаарай, үнэнч минь. Толины гадаргуу бүх зүйлийг хоёроор засдаг юм шиг үржүүлж, миний хувь заяанд титэм титэм байх ёстой мөнгийг өнөөдрөөс баттай алхамаар баталгаажуулж, зам дээр амгалан тайван амрахад минь бэлдээрэй. Миний хаант улс одоо бүхнийг чадагч, мөнгөөр ​​надад ирсэн бүхэн надтай хамт үүрд ирэх болно, тиймээс мөнгөн мөнгө үүрд мөнхөд, алтан мөнгө үүрд мөнхөд байх болно, миний цүнхэнд байгаа бүх зүйл доромжлол, тиймээс би өөрийн амьдралаа эзэн хүний ​​дотор бүтээж чадна. хувь заяа. Эдгээр үгс нь хүчтэй, үл эвдэрч, энэ зарлигийг аавууд хар номонд бичсэн байдаг. Тэнд миний нэрийг дүрэмд оруулсан байгаа. Энэ бол миний хувьд өнөөдрийн хувь тавилантай адил юм. Амен".

“Бие дэх чимээгүй хүний ​​цус өгөгдсөнтэй адил миний хүч чадлын цус ч хэлсэн үгэнд хэмжээлшгүй их юм. Энэ бол миний хүсэл, миний хүсэл. Би бүх зүйлийг цусаар хааж, бүх зүйлийг цусаар баталгаажуулдаг. Миний хувьд багшийн хувь тавилан. Энэ бол одоо болон үүрд бүх эрх мэдлийг авсан цус урсгасан явдал юм. Амен".

Ид шидийн зан үйл, мэргэ төлөгч нь байгалийн хүч чадалтай нягт холбоотой байдаг. Тэдэнд ханддаг хүмүүс ихэвчлэн одод, ус, салхи, тэр ч байтугай амьтан, шувуудын зан авирыг удирддаг. Бид шөнийн гэрэлтүүлгийг ашиглан хийдэг зан үйлийг шинжлэх болно. Ид шидэд амжилтанд хүрэхийн тулд сарны янз бүрийн үе шатанд гүйцэтгэсэн эдгээр зан үйлийн дүрмийг мэдэх хэрэгтэй. Мөн ийм гурван үе байдаг:

1. Хавирган сар;
2. буурах;
3. Бүтэн сар.

Хамгийн үр дүнтэй зан үйлийг бүтэн саран дээр хийдэг. Бид тэдгээрийг авч үзэх болно.

Луна бол шөнийн хатан хаан юм

Хэрэв бид эзотерик тайлбар руу хандвалБидний эргэн тойронд болж буй үйл явдлууд нь сарны үе шатуудтай дараах байдлаар холбогддог.

Ийм үйл явц нь гаригийн амьсгалтай үнэхээр төстэй юм. Тиймээс бид ид шидийн туршилтууддаа эргэн тойрон дахь бүх зүйл амьдралаар дүүрэн байдаг бөгөөд түүний урсгал нь сарны төлөв байдлаас хамаардаг гэдэгт найдах болно. Сар бол шөнийн хатан хаан юм. Өвөг дээдэс маань ингэж хэлсэн. Хамгийн хүчирхэг ёслолууд, хайрын ид шид, зан үйл, мэргэ төлөгчийг тэргэл саран дээр буюу сарны хамгийн дээд үе шатанд хийх ёстой гэсэн домог бидэнд тэднээс ирсэн юм.

Ёслол, зан үйлийн бэлтгэл

Бүтэн саран дээр зөв зан үйл хийх цаг гаргах нь чухал бөгөөд тэгвэл та хүссэн зүйлдээ хүрнэ гэж найдаж болно. Өөрийнхөө бодлын хүчээр, гаригийн төвөөс ирж буй энергийн долгионоор зохиосон бүх зүйл зорилгодоо хүрнэ, өөрөөр хэлбэл биелэх болно. Хэрэв та ертөнц, түүний эрч хүчтэй холбоотой гэдгээ мэдэрч, ид шидийн авъяастай бол ямар ч тохиолдолд үүнийг ашиглаарай. Энэ нөхцөл байдал нь ялангуяа эмэгтэйчүүдэд танил юм. Эмэгтэйчүүдийн зөн совин нь домогт байдаг нь шалтгаан биш юм. Хэрэв хүн тэргэл саран дээр төрсөн гэдгийг мэддэг бол тэр ч бас ид шидийн бэлэгтэй байх нь дамжиггүй. Энэ бэлгийг өөрөө туршиж үзээрэй.

Мөн анхны ёслол нь ийм даалгавар байх болно, энэ нь зөн совингийн, улмаар ид шидийн чадварыг тодорхойлохоос бүрддэг. Үүнийг хийхийн тулд та сарны бүтэн үеийг хүлээж, дараах үйлдлүүдийг хийх хэрэгтэй.

• Тэнгэр цэлмэг, сар тод харагдах цэлмэг шөнө гадаа гар. Та гэртээ байж болно, гэхдээ холбоо барихын тулд цонхоо өргөн нээх хэрэгтэй.
• Та гэрэлтүүлэгчийг аль болох удаан харах хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ та нүдээ анивчихгүй байхыг хичээх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст холбоо барих нь нүдээр дамждаг. Нэг удаа ч гэсэн анивчих нь холбоо тасарч, дахин эхлүүлэх хэрэгтэй гэсэн үг юм.

Хэрэв энэ нь танд амархан байгааг анзаарсан бол нүд чинь нулимсаар дүүрдэггүй, зовхио аних хүсэл алга - энэ нь сар тантай харьцаж байна гэсэн үг юм. Хэрэв та эрч хүчтэй болж, 5 минутын өмнө жигшүүртэй ааштай байсан бол энэ нь эерэг энергиэр ханасан гэсэн үг юм. Одоохондоо энэ л байна. Маргааш нь зүгээр л өөрийнхөө нөхцөл байдлыг үнэл. Таны сэтгэл ямар байна вэ? Сэтгэл санаа сайжирсан уу? Эрчим хүчний өсөлт бий юу? Ажил дээрээ дуусаагүй төсөл гэнэт шийдэгдэв үү? Гэхдээ чи түүний тухай огт бодоогүй. Өөр юу болсон бэ? Та үүнийг мэдрэх нь гарцаагүй. Дараа орой нь дахин холбоо бариарай. Од нь 2-3 хоногийн турш идэвхтэй байдалд байх болно.

Мөн зан үйл хийсний дараа хүн улам дорддог. Бид зогсоох хэрэгтэй. Сар бол таны аврал биш. Бусад боломжууд, ус, газар шорооны хүчинд суурилсан зан үйл, эцэст нь карт зөгнөгчийг сонирхоорой. Сарны ид шидийг эхлүүлэхээсээ өмнө энэ нь танд зориулагдсан эсэхийг өөрөө олж мэдээрэй. Хамгийн хялбар тест бол цонхоо онгойлгож, бүтэн нойртой унтах явдал юм. Хэрэв та сайн унтаж, юу ч саад болохгүй бол сартай холбоо барьж болно. Хэрэв та айж, хар дарсан зүүд зүүдлэвэл эсвэл ерөнхийдөө нойргүйдэлд автсан бол энэ нь танд өөрийн гэсэн эрч хүчтэй, нэмэлт энерги хэрэггүй гэсэн үг юм. Цонхнуудыг хөшиглөх, амьдралын хүчээ хэнд ч бүү өг.

2018 онд бүтэн сар болно

Сарны зан үйлийг авч үзэхээсээ өмнө удахгүй болох ид шидэд тохиромжтой үеүүдтэй танилцъя. Эцсийн эцэст, үүнд тийм ч их цаг хугацаа байхгүй байна. Мөн та эдгээр огнооны давуу талыг ашиглах цаг гаргах хэрэгтэй.

Сарны энергийг хамарсан хүчирхэг зан үйл

Амьдралаа өөрчлөхийн тулд бүтэн саран дээр юу хийх вэ? Олон янзын арга байдаг ч танд маш их хүсэл хэрэгтэй. Хэрэв энэ нь байгаа бол сарны зан үйлийн зарим шинж чанарыг судалж эхэлцгээе. Юуны өмнө ийм тэмдэг байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй - олон тооны хүслийг биелүүлэхийн тулд зан үйл хийх шаардлагагүй. Тэд төөрөлдөхгүйн тулд зан үйлийг тус тусад нь хийх ёстой. Дараагийн эцсийн хугацааг хүлээх нь дээр бөгөөд одоо таны хувьд хамгийн чухал зүйлд хүрэх болно.

Хүслээ биелүүлэхийн тулд бүтэн сарны шившлэг

Та урьдчилан бэлтгэх хэрэгтэй. Бүх бодол санаа таны хүслийг биелүүлэхэд чиглэгдсэн байх ёстой. Таны толгойд эргэлзээ төрүүлэхийг бүү зөвшөөр. Ёслолыг эхлүүлэх:

Үг үсэглэх:

• Сар минь, гоо үзэсгэлэн минь, одод таны хажууд гэрэлтэх дуртай. Тэнгэрлэг гэрлээ хуваалц, намайг зуучлаарай (нэр). Миний гуйсан бүхэн чамаар биелж, чиний хүч миний гарт бууг. Сар дэлхий дээр үүрд гэрэлтдэг шиг миний амьдралд байх хүсэл минь мөнхөд тусдаг! Амин!

Хүслийг биелүүлэх бүтэн сарны зан үйл нь хэрэв та нээлттэй гартаа толин тусгал байрлуулбал илүү хүчтэй ажиллах болно. Эрчим хүч шингэсэн толийг цүнхэндээ авч явах хэрэгтэй. Ийм толь нь шинэ байх ёстой. Үүнийг бусад хэрэгцээнд ашиглах боломжгүй. Үүнийг маалинган уутанд хийж, зөвхөн сар, одтой холбоо барихын тулд гаргаж аваарай. Хүсэл нь удахгүй биелэх болно.

Илүүдэл, сөрөг зүйлээс цэвэрлэх зан үйл

Сарны энергийг ашигладаг илбэчид тэргэл сарны хамгийн хүчтэй зан үйл бол цэвэршүүлэх зан үйл гэж баталж байна. Бусад хүчний зүгээс үзүүлж буй сөрөг нөлөөллийг арилгасан жишээг тэд их гаргадаг. Үүний үр дүнд хувь заяаны шугам засч, амьдрал эерэг энерги, баяр баясгалангаар дүүрэн байдаг.

Бүтэн сарны цэвэрлэгээ нь дараахь зүйлд тохиромжтой.

• сөрөг бодлуудаас ангижрах;
• муу зуршлаас ангижрах;
• муу нүднээс аврах;
• бусад хүмүүсийн нөлөөллөөс зайлсхийх.

Цэвэрлэх зан үйлийг дараах байдлаар гүйцэтгэнэ.

Эхний текст:

• Сар ээж ээ, та хүч чадлаар дүүрэн байна! Өөрийнхөө мөнгөн гэрлээр намайг цэвэрлэ. Миний амьдрал, миний үг, бодлыг надад буцааж өгөөч. Амин!

Хоёр дахь текст:

• Сар сар, миний бие, хувь тавилан, бодлыг амьдрал надад илгээсэн зүйлээр дүүргэ. Надад атаа жөтөө, атаа жөтөө, худал хуурмаг зүйлгүйгээр амьдрах хүчийг буцааж өгөөч. Амин!

Гурав дахь текст:

• Луна бол гоо үзэсгэлэн! Миний сэтгэл таны гэрлээр дүүрч, миний биеийн энерги таны хүчээр шинэчлэгдэнэ. Миний ирсэн (ирсэн), дээрээс өгсөн зүйл бол би нэг дээвэр дор амьдрахыг хүсдэг. Амин!

Толгой дээр ус цацахаас өмнө үгсийг хэлдэг. Мэдрэмж эерэг байх ёстой. Шөнийн энэ үйлдлийг үл харгалзан биеийг өдөөж байгаа ч тэр даруй орондоо ор. Та харах болно, нойр шууд ирэх болно.

Мөнгө татах зан үйл

Энэ хүсэл хэрхэн биелдэгийг хэн ч мэдэхгүй бололтой. Өсөн нэмэгдэж буй сарны үеэр мөнгө үргэлж цонхны тавцан дээр байх ёстой гэдгийг бид танд сануулж байна. Гэхдээ сулрах үед цонхоо онгойлгож харуулахгүй байх нь дээр. Өдөр бүр, тэргэл сар хүртэл түрийвч нь шөнийн тэнгэрийн ивээн тэтгэгчээр дүүрэн байдаг. Одоо энергийн хамгийн дээд үе ирлээ:

Шившлэгийн үгсийг дараах байдлаар дууддаг.

• Тэргэл сарны хүч надад ирдэг. Би өөртөө зориулж хөрөнгө нэмэх, нэмэгдүүлэх, нэмэхийг авдаг. Миний мөнгөний энергийг нөхөж, эд баялагт хүрэх хүслийг минь биелүүлээрэй! Ийм байг. Амин.

Лаа бүрэн шатаж байг. Мэдээжийн хэрэг, зан үйлийн үеэр мөнгөтэй хэтэвч ойрхон байдаг. Үүнийг нээх хэрэгтэй. Тэнд байгаа үнэт цааснууд нь том байх ёстой. Цонхны тавцан дээр жижиг өөрчлөлт хийж болохгүй. Мөнгө буурах үе эхлэхээс өмнө мөнгөө нуухаа бүү мартаарай. Бүтэн сарны эхний өдөр зан үйл хийж, цонхноос мөнгө зайлуулах нь дээр. Мөнгөтэй сейфэнд нэг аяга давс хийнэ, учир нь энэ давс нь үржих эрчим хүчээр шингэсэн байдаг.

Хайрыг татах

Бүтэн сарыг эмэгтэйчүүдийн цаг гэж үздэг. Мэдрэмжийг хүлээж буй ганц бие охидын хувьд тэднийг татах энгийн боловч хүчирхэг зан үйлтэй танилцахыг урьж байна. Ийм хуйвалдаан нь хайрын шившлэг биш харин хувийн аз жаргалыг зохион байгуулахын тулд хийгдсэн бол сайн байх болно. Эцсийн эцэст хайрын шившлэг нь өөр хэн нэгний био талбарт нэвтрэн орсны улмаас сөрөг үр дагаварт хүргэдэг. Манайд зан үйлийг өөр дээрээ хийдэг. Зөвхөн өөртөө л хайрын мэдрэмжийг олж авахын тулд сарны хүчийг хүсэх хэрэгтэй.

Ёслолыг эхлүүлье:

• Шөнө дунд ойртож, цонхоо онгойлгож эсвэл гадаа гар.
• Та өөрийнхөө дэргэд байгаа залууг төсөөлөх хэрэгтэй. Түүнийг тодорхой харагдахгүй байг, чи түүнийг хэзээ ч харж байгаагүй. Зүгээр л түүний гарт өөрийгөө төсөөлөөд үз дээ.
• Сарны зам дагуу гараа сунгаж, сонгосон хүн тань тантай хамт сунгаж байгаасай гэж хүс.

Шидэт үгсийг давт:

• Далайн дундах цагаан чулуу нь сарыг тэнгэрт барьж, хүн бүрт итгэл найдвар төрүүлдэг. Далай, уулсын дээгүүр сүндэрлэх цагаан чулуун дээр гарахыг би чамаас гуйж байна. Би сарны замаар түүн рүү авирч, сар руу эргэнэ. Гялалзаарай, гоо үзэсгэлэн минь, түүний цонхоор унтуулж болохгүй, миний дүр төрхийг зүрх сэтгэлдээ байрлуул. Тэр цагаан чулуун дээр над дээр ирээсэй, хайр нь намайг олох болтугай. Амин.

Хэрэв та тодорхой нэг залууг сонирхож байгаа бөгөөд түүнийг таньдаг бол энэ нь түүний далд ухамсарт аль хэдийн нөлөөлсөн байдаг. Энд та болгоомжтой байх хэрэгтэй бөгөөд хэрэв тэр чөлөөтэй, таны сонгосон хүн бол түүний дүр төрхийг зан үйлд оролцуулах хэрэгтэй. Хамгийн сайн нь түүнийг тантай хамт энэ арга хэмжээнд урь. Эцсийн эцэст тэр хамтарсан ирээдүйд шаардлагатай гайхалтай энергийг шингээхээс татгалзахгүй. Хэрэв тэр татгалзвал дүгнэлт хий.

Хэрэв бид сарыг амьд хүч гэж ярих юм бол түүнд талархахаа мартаж болохгүй. Үүнийг мөн бүтэн саран дээр хийдэг. Бүх гэрэлтүүлэгч, одод, нар, өргөн уудам огторгуйн орон зай, мэдээжийн хэрэг, сартай харилцах. Үүнийг нууцаар, ганцаараа хийх ёстой. Талархлын үгс нь хамгийн энгийн байж болно, гол нь тэд чин сэтгэлээсээ, зүрх сэтгэлээс гардаг. Эсвэл тэд иймэрхүү байж болно:

• Луна-мүүн найз минь, амьдралдаа мөр зэрэгцэн хөвж, үнэнч байж байгаад баярлалаа. Би чамайг найзаараа сольж байна! Гэхдээ боломжтой бол би буцаж ирнэ. Чамтай амьдралын талаар ярилцъя. Би төлөвлөгөөгөө хэлье. За, тэгвэл бид Маргарита шиг шүүр дээр нисэх болно.

Булгаковын алдарт романд болж буй үйл явдлын бодит байдалд хэн итгэхгүй байна вэ? Хүн бүр итгэдэг. Гэхдээ тэргэл саран дээр байсан.

Анхаар, зөвхөн ӨНӨӨДӨР!

Хүн бүр дассан, итгэсэн зэвсгээрээ тэмцдэг. Тийм ч учраас хар шидДайчны хувьд энэ нь ямар ч хэцүү мөчид тусалж чадах зэвсэг байсаар ирсэн.

Хар шийтгэлийн хуулиуд

Хар ид шидээр шийтгэлТэгээд шийтгэлтусдаа хэсгийг төлөөлөх бөгөөд тэдгээрийн талаар тусдаа хуудсан дээр ярих нь дээр. Хар жүжигчин Люсифер өөрөө дагалдагчдад өгсөн хатуу кодын дагуу ажилладаг. Шулмын хар хуулийг зөрчсөн нь хар астраль онгоцны оршин суугчид хатуу шийтгэл хүлээдэг. Илбийн хуулиуд бусад зуунд ажиллаж байсан бөгөөд бидний цаг үед ч хэрэгжиж байна. Хар шидтэний хувьд гэмт этгээдийг шийтгэх нь нэр төр, хүндэтгэлийн асуудал юм. Өөр арга байхгүй.

Хар ид шидийн энэ хэсэг нь зөвхөн уулыг хөдөлгөж болох хамгийн хүчирхэг зан үйлийг агуулдаг гэж та бодож болохгүй. Энэ тал дээр доромжилсон өшөө авалтын талаар олон янзын хариултууд байдаг. Онцгой зан үйл гэж байдаггүй. Хохирол, муу нүд гэх мэтийг өдөөх зан үйлийг ашигладаг боловч тэдгээрийн бүх мөн чанар нь гүйцэтгэлийн энгийн байдал эсвэл эцсийн үр дүнгийн хуурамч байдалд оршдог.

Хар ид шид дэх шийтгэл ба шийтгэл

Хүн бүр гэмт хэрэгтнийг шийтгэх өөр аргыг сонгодог. Хар ид шидэнд шийтгэлийн тусдаа зан үйл, шийтгэлийн тусдаа зан үйл байдаггүй гэдгийг нэн даруй тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэд бүгд өшөө авалтад бэлэн байна. Энэ ярианд янз бүрийн жингийн ангилалд байж болох бүх зан үйлийг танилцуулах болно.

"Хоёр зүү" зан үйл

Үүнийг хийхийн тулд нимгэн, зузаан гэсэн хоёр зүү хэрэгтэй болно. Хар шидтэн зузаан зүүний нүдэнд нимгэн зүү хийж дараах үгсийг бичнэ.

“Таны зүү урт, харин миний зүү богино. Би чиний бузар мууг, надад бэлтгэгдсэн, надад зориулж бүтээсэн зүйлийг цоолдог. Би бүгдийг буцааж өгч байна. Та миний эсрэг хийсэн бүх зүйлийг буцааж авах болно. Энэ мөчид мөн үүрд мөнхөд"

Дараа нь хоёр зүүг хар утсаар ороож, анхны байрлалдаа чанга барих боломжтой. Дараа нь гэмт этгээдийн хаалганы жаазанд том зүү нааж, баруун тийш эргүүлж, дараа нь дээр дурдсан шившлэгийг хэлдэг.

"Элэгний зүү" зан үйл

Хэрэв хохирол нь хар шидтэн рүү илгээсэн бол түүнийг гэмт хэрэгтнүүдэд буцааж өгч болно. Энэ зан үйл нь шийтгэлийг хэлдэг. Үүнийг хийхийн тулд танд шувуу эсвэл амьтны элэг, мөн хар ид шидийн дэлгүүрээс худалдаж авсан есөн зүү хэрэгтэй болно. Зүү болгонд наалдсан хар шидтэн тодорхой шившлэг хэлдэг:

1. Энэ бүхэн аарцагтай онилсон хүнд зориулагдсан юм.
2. Энэ бол хохирлыг илгээсэн хүн.
3. Энэ бол миний эсрэг хэрцгий нүгэл үйлдсэн хүнд зориулагдсан юм.
4. Энэ зүү зүрхийг цоолдог.
5. Энэ зүү нь хэлийг номхотгох болно.
6. Энэ бодлын зүү харгислан богиносгодог.
7. Энэ зүү нь муу санааг эргүүлэн авчирдаг.
8. Энэ зүү нь мөнх бусыг буцааж хөдөлгөдөг.
9. Энэ хар нүдний зүү үүрд хаагдана.

Хар ид шид дэх чихэрлэг шийтгэл

Гэмт хэргийн талаар ярихдаа өршөөл үзүүлэхийг санал болгох нь тийм ч тохиромжтой биш юм. Аймшигтай доромжлол хийх мөчид гол нь өшөөгөө яг адилхан авах хэрэгтэй. Далайч Сатаны хүч, хар ид шидийн зан үйлд ханддаг. Ихэнхдээ энэ хар урлагийг мэддэг илүү хүчтэй дайсантай тулалдах тохиолдол гардаг. Гэсэн хэдий ч хар шидтэнгүүд доромжлолыг уучлахгүй. Тэд дайснаа өрийг бүрэн төлөхийг албаддаг. Өшөө авах хамгийн сайн арга бол хар ид шидийн аль нэг хэсгийн мэдлэг юм. Тэднийг сурч, хэрэгжүүлэх хэрэгтэй.

Бүх арга нь шийтгэлд тохиромжтой. Шаардлагатай зан үйлийг сонгох нь хар жүжигчний өөрөө энэ эсвэл өөр хохирол учруулах хүслээс хамаарна. Зарим тохиолдолд гэмт этгээдийн амыг таглаж, зарим тохиолдолд өвөг дээдэс рүү нь явуулахад хангалттай. Ямар ч тохиолдолд дайсныг шийтгэх арга нь шидтэний хүч чадал, түүний чадвараас хамаарна. Тиймээс танилцуулсан бүх зан үйлийг нөлөөллийн хүчийг нэмэгдүүлэх зарчмын дагуу тайлбарлахгүй. Энэхүү танилцуулгын арга нь бүх зан үйлтэй танилцаж, хамгийн тохиромжтойг нь сонгох боломжийг олгоно.

Харлах зан үйл

Гэмт этгээдийг бусдын нүдэн дээр гутаах шаардлагатай үе байдаг. Үүний тулд дараах зан үйл байдаг. Хар шидтэн гэмт хэрэгтний гэрэл зургийг газар тавиад, хар шидэт хэрэгсэл бүхий дэлгүүрээс худалдаж авсан зүүн алганыхаа голд хар бэх асгав. Дараа нь дараах үгсийг хэлнэ.

"Энэ бэхний хүч бол минийх"

"Энэ бэхээр би чамайг эрх мэдэлтэй болгоно."

Дараа нь гараа сайтар угааж, хохирогчийн нэр хүнд харлаж, муудаж эхэлдэг.

Хүний гүтгэлэг гүтгэлгийг таслан зогсоох тохиолдол их гардаг. Энэ тохиолдолд дайчин энэ алхамыг ашиглаж болно.

"Худлаа дуугүй болгох" зан үйл

Цагаан цэцгийн дэлбээг цаасан хайрцагт хийж, дараа нь баатар улаан лаа асааж, түүний дөлөнд хэвтэж буй хүний ​​зургийг шатааж, дараах үгсийг дагалдуулна.

“Одоо би чиний худал хуурмагийг дарж, зөвхөн үнэнийг хэлэхийг танд зөвшөөрч байна. Хар үгэнд хэлээ чимээгүй байг” гэж хэлсэн.

Хар шидтэний хэлсний дараа үнсээ дэлбээтэй хайрцагт шидээд бүгдийг холино. Үүссэн найрлагыг гурван шөнийн турш харанхуй газар хадгалах ёстой бөгөөд дөрөв дэх өдөр, шөнө дунд, хайрцагны агуулгыг дээрх үгсээр салхинд хийсгэнэ.

Гүтгэлгийг чимээгүй болгохын тулд чөтгөрийн хүчийг ашиглахтай холбоотой илүү "хатуу" зан үйлийг ашигладаг. Үүний тулд дараах зан үйлийг ашигладаг.

"Хүрэн лаа дээр" зан үйл

Шөнө дундын үед хар илбэчин бор гэрлийг асааж, дээр нь хар бараан эдлэл бүхий дэлгүүрээс худалдаж авсан зүү ашиглан дайсны нэрийг бичдэг. Амны хэлбэртэй гүн зүсэлтийг зан үйлийн хутгаар хийж, жижиг цаасан дээр дараах үгсийг бичнэ.

ЗАМУ-ВЕГОР

Дараа нь бичээс дээр жижиг дусал зөгийн бал дусааж, цаасыг жижиг бөмбөлөг болгон үрчийлгэж, дайсны түр зуурын аманд оруулав. Дараа нь баатар дотор нь цаастай зүсэгдсэн талбайн хажуугаар лаа асахыг хүлээнэ. Ийм аргаар олж авсан үнсийг хар жүжигчин газарт булдаг. Зөвхөн гэмт хэрэгтэн өөрөө байнга алхдаг газар.

Хүмүүс хар шидтэний эсрэг ямар нэгэн явуулга үүсгэх гэж оролдох нь ердийн зүйл биш юм. Мэдээлэлгүй хүмүүс ихэвчлэн ямар асуудал үүсгэж байгаагаа ойлгодоггүй. Хөнгөн "цочроох" зан үйлийн тусламжтайгаар өшөө авах боломжтой.

Ёслол" Интригүүдийн төлбөр»

Шөнө дундын хар шидтэн тахилын ширээн дээр жижиг гөлгөр чулуу тавьдаг. Үүн дээр хадаас тавьж, толгойг нь дараах үгсээр алхаар гурван удаа цохив.

"Төмөр нь чулууг эсэргүүцдэг, хурц нь мохоо эсэргүүцдэг. Зогсож байгаа нь худал хэлэхийн эсрэг зогсдог. Бүх хүч нь төмөрт, сул тал нь чулуунд байдаг. Нэг нь тушаал өгөх, нөгөө нь дуулгавартай байх. Бүх зүйл миний гарт, миний эрх мэдэлд байна."

Чулууг хагалахгүйн тулд хэт хүчтэй цохих ёсгүй, гэхдээ та хэтэрхий сул цохих ёсгүй. Цохилт бүрийн дараа чулууны гадаргуу дээр тэмдэг үлдэх ёстой. Хар шидтэн дайсны гэрт очиж чулуу шидэж, хадаасыг тодорхойгүй хугацаагаар хадгалснаар ёслол төгсдөг.

Хар шидтэнгүүд төрөл бүрийн хэрэглэдэг өшөө авах зан үйл. Зарим нь жаахан хүүхэд шиг санагдаж болох ч тэд бүгд ажиллаж, эерэг үр дүнд хүрч чадна.

Нүцгэн өсгийтэй зан үйл

Хар шидтэн хар лаа асаадаг. Цаасан дээр гэмт хэрэгтнийнхээ овог, нэр, овог нэрийг бич. Дараа нь цаасыг шалан дээр тавьж, баатар нүцгэн өсгийгөөр нь гишгэдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр зүүн гартаа асаасан лаа барьдаг. Дараа нь хар жүжигчин дараах үгсийг дуудна.

“Би хойд зүгийн сүнснүүд, барууны чөтгөрүүдтэй нийлдэг.

Миний өсгий дор байгаа хүн.

Тэр дор нь үүрд үлдэх болно.

Миний үг тийм бөгөөд халдашгүй юм."

Бусад бүх зан үйлийн нэгэн адил энэ зан үйлийг шөнө дунд, шөнө дундын дараа хийдэг.

Хар шидтэн өөрийн тухай янз бүрийн худал зүйлийг сонсох нь тааламжгүй байдаг. Гэсэн хэдий ч илтгэгчийн хэлэнд зогсохгүй, худал үгээр амыг нь дарах нь түүний эрх мэдэлд байдаг.

"Хүзүү бөглөрөх" зан үйл

Энэ зан үйлийн хувьд дархан хар өнгийн шилээр хийсэн лонх ашигладаг. Хар өнгөтэй байвал зохимжтой. Тэр булгаас авсан ус руу цутгадаг. Тэрээр хохирогчийнхоо нэрийг цаасан дээр бичдэг боловч дайсны зургийг авах нь дээр. Хоолой руу мушгиад, хар тууз, таримал үр, металл үртэс, хөвд, далайн давсаар боосон гэрэл зургийг лонхонд хийж, савыг бараг орой хүртэл усаар дүүргэв.

Дараа нь хар шидтэн хар лаа асааж, лонхны хүзүүг лаваар дүүргэж, бүрэн битүүмжилнэ. Дараа нь тэр ой руу орж, хүмүүс бараг байдаггүй хамгийн алслагдсан газарт булдаг. Энэ зан үйлийг гэртээ харих хүртэл чимээгүйхэн хийдэг. Тэр болтол лонх чийгтэй газар хэвтэж байвал дайсан худал яриа тарааж, өөр хор хөнөөл учруулахгүй.

Хар шидтэн нь гэмт этгээдээ мэдэхгүй байх тохиолдол бий. Энэ энгийн асуудлыг бас шийдэж болно хар шид. Түүний хүч чадал үнэхээр агуу юм. Үүний тулд тусгай зан үйл байдаг.

"Гэмт этгээдийг тодорхойлох" зан үйл

Шөнө дундын цохилтын дараа хар шидтэн тахилын ширээг хар ширээний бүтээлэгээр бүрхэж, дээр нь том толь тавьдаг. Түүний эсрэг талд хар лаа тавьдаг. Дараа нь тэр нэг шүдэнз асааж, тэр даруй унтрааж, хоёр дахь нь унтрааж, харин гурав дахь нь лаа асаадаг. Дараа нь тэр лаа, толинд нуруугаа харуулан сууна. Тэрээр баруун гартаа өөр нэг толь авч, зүүн мөрнийхөө эсрэг талд барьдаг бөгөөд ингэснээр тахилын ширээн дээр зогсож буй толины тусгал харагдах болно. Бүх цэгүүдийг анхаарч үзээд дууссаны дараа дараахь схемийг уншина.

"Энэ шөнө хоёр толины хооронд, хоёр ертөнцийн хооронд үнэн үг хэлэх дайсан гарч ирнэ."

Толинд шаардлагатай алсын хараа гарч ирсний дараа хар шидтэн дараах үгсийг хэлдэг.

"Миний босгон дээр та нарт ямар ч зам байхгүй, зам ч байхгүй."

Хар ид шидээр шийтгэлийн зан үйлэнгийн эсвэл төвөгтэй байж болно. Дараа нь хар жүжигчнээс мэдлэг хуримтлуулж, хангалттай ур чадварт анхаарлаа төвлөрүүлэхийг шаарддаг зан үйлийг хийх болно.

Ритула "Хар хөх лаа"

Мэргэшсэн дэлгүүрт та хар хөх өнгийн лаа худалдаж авах хэрэгтэй бөгөөд дараа нь хар илбэчин түүнийг гэмт хэрэгтэнтэй ижил нэртэй хүнийг оршуулсан булшинд аваачна. Лаа дор хаяж 24 цагийн турш хэвтэх ёстой. Энэ хугацаа өнгөрсний дараа цаасан уутанд хийж, зан үйл хийх хүртэл хэвтдэг. Багц руу харах, нээхийг хориглоно. Энэ зан үйлийг өөрөө буурч буй сар эсвэл үнэмлэхүй бүтэн сарны үеэр хар магна гүйцэтгэдэг.

Шөнө дундын үед лаа асаагаад лааны тавиур эсвэл таваг дээр тавьдаг. Дараах зохиолыг түүний шатаж буй дөл дээр дөчин удаа уншина.

"Бос, бос, бос, сэр

та нар, шоолж буй сүнснүүд, үл үзэгдэх, чимээ шуугиантай сүнснүүд.

Намайг олж, гэмт этгээдийг (нэр) олоорой.

Түүний оюун ухаан ухрах болтугай

бодол нь уйтгартай байг.

Шөнийг өдөртэй андууруул

өвдөлт, айдас түүнийг бүрхэх болтугай (нэр).

Гараа дээш өргөхийг бүү зөвшөөр

мөн хөл чинь газраас хэзээ ч салахгүй байх болтугай.

Түүнд долоон авс бэлэглэж, бэлдсэн

Долоон худаг яс, долоон цус ба

долоон судалтай.

Дайсан (нэр) суугаад хөлдөхгүй

хэвтэж байгаа мэт тэр босохгүй

Арван эдгээгч түүнээс салахгүй.

Түүнийг урж, цавчиж, хутгалж, бүх аргаар ташуур.

Түүнд (нэр) амар амгаланг бүү өг.

Шатаж буй үнсэн дээр (нэр) хараал идээрэй,

тээрмийн далан, намаг шавар .

Өвснөөс илүү хуурай, унтарсан үнсээс илүү муу.

Ай, тэмцэгчид, та нар миний бузар хүмүүс

дайсан (нэр) хайж, түүнийг ол.

Зүрхийг нь шатааж, сүүдрийг нь хавчуул.

Түүнийг мэдээгүй болгож, гайхшруулж, бүх асуудлаа март.

төлөвлөгөө бүх зүйлийг өөрчлөх болно.

Нас барсан хүн яаж дахин төрж залбирахгүй байх вэ?

тиймээс миний булбулууд түүнийг орхихгүй, муу хуйвалдаан

Тийм ээ, булшны лаа.

Үхсэн хүн бөгсөө зангиддаг шиг дайсагнал (нэр)

эмчилгээнд тиймээ захиалсан.

Би долоон цоож, долоон түлхүүр цоожлодог.

Гол мөрөнд ус, газар дээр бизнес, хуйвалдаан, хаалт байдаг.

Түлхүүр нь миний хэл, түгжээ” гэж хэлсэн.

Ярианы дараа баатар лаа бүрэн шатах хүртэл хүлээнэ. Үүнийг унтраахыг хатуу хориглоно. Дараа нь: үлдсэн үнс, таваг эсвэл лааны тавиурыг хар жүжигчний гэрээс аль болох хол зайд хаядаг.

Дээр дурдсан зан үйлийн ноцтой байдлыг бага зэрэг шингэлэхийн тулд та богино замыг санал болгож болно. Энэ зан үйлийг мөн гэмт этгээдийг шийтгэхэд ашиглаж болно.

"Дупло" зан үйл

Хар шидтэн ойд орхигдсон хөндий модыг хайж байна. Дараах зүйлсийг түүн рүү нэг нэгээр нь шиддэг.

• ямар ч түгжээний түлхүүр;
• гурван шатаасан шүдэнз;
• нэгийн нэрлэсэн зоос;
• жижиг хэсэг утлага;
• дайсны нэрийг бичсэн цаас;

Зүйл бүрийг шидэхдээ дархан ганц л үг хэлдэг:

"Төлсөн!"

Жагсаалтын сүүлчийн зүйлийг хаяхын өмнө та хүссэн шийтгэлээ хэлэх ёстой бөгөөд энэ нь биелэх болно.

"Үхлийн шорон" зан үйл

Үүнийг гүйцэтгэхийн тулд хар илбэчин тагийг нь таглаж болох дунд хэмжээний шавар савыг авдаг. Яг 6 зүү, 6 зүү, 6 хадаасаар дүүргэнэ. Тэр бүгд дээр нь исгэлэн сүү асгаж, дээр нь дараах шившлэгийг есөн удаа уншина.

"Иудас урвагчийн адил Херод бол тамлагч юм. Тиймээс би (хар шидтэний нэр) боол (дайсны нэр) бөгөөд шийтгэгч юм. Би чамайг шоронд хийсэн ч үйлдлээрээ чамайг буруушааж байна. Тэр шорон нь хаалга цонхгүй, хурц жадаар дүүрэн. Боолыг (хохирогчийн нэр) устгаж, хайж олоод ал. Шийтгэл авчирч, шийтгэлийг бий болго. Үгээ үйлдлээр битүүмжилж, цоожоор хаадаг ч түлхүүрээ өөртөө үлдээдэг. Би боолыг (дайсны нэрийг) цавчих хэсэг рүү илгээдэг."

Үүний дараа баатар савыг хааж, тагийг нь лааны лаваар бэхлэнэ. Тэрээр бямба гаригт шөнө дундын дараа оршуулгын газарт очиж, энэ тогоог дайсантай ижил нэртэй булшин дээр оршуулж, "Тэгвэл 2008 оны 3 сарын 21-ний өдрийн 11:00 цагт 2018 оны 1 сарын 13-ны өдрийн 12:00 цагт 15:00 цагт 2018 оны 12 сарын 28-ний өдрийн 12:00 цагт 12:00 цагт 2018 оны 12 сарын 27-ний өдрийн 12:00 цагт 19:00 цагаас 2018 оны 1 сарын 16-ны өдрийн 12:00 цагаас 24-ний өдрийн 12:00 цагт 15:00 цагаас 25-ний өдрийн 12:00 цагаас өмнө 12:00 цагт 15:00 цагт 15:00 цагт оршуулгын газарт очиж,"

“Өвсний ирийг өвсний ирэнд, тоос шорооноос тоос шороонд, боол (булшны эзний нэр) боолд (хохирогчийн нэр) нааж, хавсаргаж, шураг. Нас барсан боол (булшны эзний нэр) амьдыг хазаж, боол (хохирогчийн нэр) тарчлаан зовоож байв. Би хэлсэн зүйлийг чадварлаг үгээр, Люсиферийн тамгаар битүүмжлээд хаадаг."

Савыг оршуулсны дараа хар шидтэн чимээгүйхэн гэр рүүгээ буцаж, өчүүхэн ч харцгүй буцав.

Хараар дүүрэн ид шидгол гол дүр нь вольт хүүхэлдэй байдаг шийтгэлийн зан үйл. Энэ тохиолдолд зан үйлийн амжилт нь сайн гүйцэтгэсэн хүүхэлдэйгээс бүрэн хамаарна. Тиймээс үүнийг тусгай газар худалдаж аваад цэвэрлэх зан үйл хийх нь дээр. Илүү том дүрслэл, лавлагаа болгон дайсны зургийг ашигладаг.

Ёслол нь шөнө дунд эхэлдэг бөгөөд дараахь бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг шаарддаг.

• хоёр хар лаа;
• вольт хүүхэлдэй;
• зүү;

Хар шидтэн тахилын ширээн дээр лаа асааж, хамгийн харанхуй, хамгийн сөрөг энергийг цуглуулж эхэлдэг. Уур хилэн дээд цэгтээ хүрмэгц гайхалтай үзэн ядалт, галзуурал бүхий зүү нь хүүхэлдэйнд наалдаж, зөвхөн вольтын хамгийн чухал эрхтэнд наалддаг. Энэ зан үйлийн зүүний тоо сондгой байх ёстой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Мөн зүүнд хүрэхийг хориглоно, үүнээс хамаагүй бага байна.

Ёслол нь дараах үгсээр төгсдөг.

"Боол (хохирогчийн нэр) өшөө авах зүүгээр шийтгэгддэг

Таны хувь заяанд харанхуй тамга бий.

Би чамайг жинхэнэ мөчид харааж байна

Миний бүтээсэн цээрлэл бүтэх болтугай” гэж хэлсэн.

Дараа нь хар шидтэн бүх лаа асахыг хүлээнэ. Та хүүхэлдэй болон энэ зан үйлийг хэд хэдэн удаа ашиглахыг зөвшөөрдөг. Эцэст нь вольтыг зүүнийх нь хамт дайсны байшингийн ойролцоо булж байна. Ийм зан үйлийн дараа хар шидтэн цэвэрлэх зан үйл хийж, болзошгүй сөрөг нөлөөллөөс өөрийгөө хамгаалах нь маш чухал юм.

Цуст өнгө бүхий хар зан үйл

Хар ид шид гэх мэт хүчирхэг зэвсгээр шуламөөрийгөө болон нэр төрөө хамгаалж чадна. Дайснуудаас өшөө авах асар олон арга байдаг бөгөөд тэрээр шаардлагатай гэж үзсэн бүхнээ ашиглах эрхтэй. Гэсэн хэдий ч хариу арга хэмжээ авахаасаа өмнө үзэн ядалт таны нүдийг бүрхэхгүй байх ёстой. Хяналтгүй уур хилэн нь эхэлсэн ажилд туслаад зогсохгүй жүжигчний хувьд хүчтэй, гэнэтийн хариу урвал хэлбэрээр нөхөж баршгүй хохирол учруулж болзошгүй юм.

Та зан үйлийн нөхцлийг биелүүлж эхлэхээсээ өмнө хар жүжигчний зүрх сэтгэл нь сохор уур хилэн биш, харин дайсныг хяналттай үзэн ядалтаар дүүргэсэн эсэхийг шалгах хэрэгтэй. Хэрэв энэ нөхцөл хангагдсан бол та гэмт этгээдийг бие махбодийн хувьд устгах эсвэл түүнд хор хөнөөл учруулж болохуйц зан үйлтэй танилцаж болно.

Дайсандаа эмгэнэл авчрах зан үйл

Энэхүү зан үйлийг гүйцэтгэхийн тулд баатарт дараахь найрлага хэрэгтэй болно.

• есөн ширхэг чинжүү;
• есөн ширхэг чулуун давс;
• оршуулгын газрын шороо;
• улаан шар;
• хүхэр;
• хилэнцэт хорхой;
• муурны үс;
• дайсны үс;
• хүнсний тос;
• есөн ясны үндэс.

Цаасан дээр хар шидтэн дайсны нэрийг есөн ширхэгээр бичдэг. Тэрээр энэ цаасан дээр ясны үндэс, муурны үс, дайсны үсийг боож өгдөг. Гүйлгээг шавар савны ёроолд байрлуулна. Дээрээс нь бүх бүтэц нь оршуулгын газраас авсан чинжүү үр тариа, давс, есөн овоолгын шороо, түүнчлэн улаан хүрэн, хүхэр цацагддаг. Дараа нь савыг хоол хийх тосоор дүүргэж, хилэнцэт хорхойг хайруулын тавган дээр бэлтгэдэг. Бүрэн сүйрэх хүртэл хоол хийх хэрэгтэй.

Дараа нь шавар савыг энэ тосоор дүүргэж, түүнд зулын гол оруулдаг. Хар шидтэн хиймэл дэнлүүг оршуулгын газарт аваачиж, хэн ч явахгүй газар байрлуулав. Тэнд есөн хоног шатаж, шатдаг. Ес дэх шөнө тогооч нь оршуулгын газраас авч, дайсны байшингийн босгон дээр, гэхдээ түүний урд хаалган дээр хагардаг. Хэсэг хугацааны дараа дайсан ослын улмаас эсвэл өөр шалтгаанаар энэ ертөнцийг орхих болно.

Хэрүүл маргааныг татах зан үйл

Илүү хүмүүнлэг шийтгэлүүдийн дотроос гэмт хэрэгтний гэрт хэрүүл маргаан үүсгэх зан үйл онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Үүнийг гүйцэтгэхийн тулд танд хэрэгтэй болно:

• сармагчингийн ялгадас;
• арслангийн ялгадас;
• нохойны ялгадас;
• тахианы ялгадас;
• яст мэлхийн бүрхүүл.

Бүх ялгадсыг хар шидтэн хатааж нунтаг болгон нунтаглана. Яст мэлхийн бүрхүүлийг мөн адил тоос болгон нунтаглана. Бүх нунтаг ижил хувь хэмжээгээр холилдоно. Ийнхүү олж авсан нунтаг нь хэрүүл маргааныг татахын тулд байшингийн ойролцоо, гэмт этгээдийн босгон дээр тараагддаг.

Гэрт байгаа ертөнцийг устгах зан үйл

Энэ зан үйлийг гүйцэтгэхийн тулд хар шидтэн дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай болно.

• гурван нохой зодолдсон газраас атга тоос;
• муурны үс;
• чинжүү;
• гич;
• чулуулгийн давс;
• хатаасан шар өнгийн үр.

Бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нунтаг болгон нунтаглаж, дараа нь ижил хэсгүүдэд холино. Ийнхүү олж авсан нунтаг нь амар амгалан, эв найрамдлыг алдагдуулах шаардлагатай байшинд тараагддаг.

Дайснаа хавдахад хүргэдэг зан үйл

Үүнийг амьдралд оруулахын тулд танд дараахь найрлага хэрэгтэй болно.

• бахын арьс;
• гүнжидийн үр;
• пион үр;
• хамхуул;

Бахын арьсыг хар шидтэн шарж нунтаг болгон нунтаглана. Бусад бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ижил аргаар боловсруулдаг. Бүх нунтагыг илбэчин ижил хэсгүүдэд холино. Үүссэн хольцыг дайсны босгон дээр цацна. Гол болгоомжлол нь энэ нунтаг нь хамгийн хар жүжигчний арьсанд хүрэхээс урьдчилан сэргийлэх явдал юм.

Нөхөрлөл эсвэл гэрлэсэн хосыг устгах зан үйл
Тусгаарлах шаардлагатай хүмүүсийн нэрийг жижиг цаасан дээр бичсэн байдаг. Дараа нь цаасыг бүх бичигдсэн нэрсийг огтолж, салангид хэсгүүдээр нь салгах байдлаар таслав. Дараа нь бүх хэсгүүдийг дайчин шатааж, үүссэн үнсийг өндөг дээр цацна. Энэ байрлалд яг 24 цагийн турш үлддэг. Дараа нь хар шидтэн дайсны гэрт очиж, энэ өндөгийг урд хаалган дээр нь эвддэг.

Ёслолын ид шид

ШИД АМЬД БАЙНА
Ид шид бол жинхэнэ юм. Тэр байдаг. Тэр ажилладаг. Ид шид бол орчлон ертөнцийн хамгийн хүчирхэг, үзэсгэлэнтэй хүч юм. Ид шид бол дэлхийн сүнсний амьдралын хүч юм. Энэ бол амьдыг үхэгсдээс ялгах мөн чанар юм. Энэ бол хүмүүст үхэшгүй мөнх байдлыг өгдөг тэнгэрлэг бэлэг юм.
Ид шидээс илүү чухал, шаардлагатай зүйл гэж байдаггүй. Тэр хаа сайгүй байдаг. Ширүүн далайн давалгаанд, оддын анивчихад; ургамлын шүүс, жимсний амтат чанарт; салхи үлээж, шувуудын жиргээнд. Дэлхий бол амьд амьтан, ид шид нь түүний цохилох зүрх юм.
Ид шидийг мэдрэхийн тулд таны амьдралд идэх, унтах, үржих, үхэхээс илүү олон зүйл байгааг ойлгох ёстой. Юмны гадаргуу дор ид шид урсдаг. Энэ нь сэтгэлийн амар амгалан, ирээдүйд итгэх итгэл, бусдын нүдийг татах, зорилгодоо хүрэх чадварыг өгч чадна, хамгийн чухал нь ид шид нь өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнц дэх байр сууриа ойлгоход тусална.

ШИДЭТ ГЭЖ ЮУ ВЭ?
Ид шид бол урлаг. Урлагийн бусад төрлүүдийн нэгэн адил хүний ​​сэтгэлийн гүнд нуугдсан гүний худгаас хүчээ авдаг. Энэ худагт ухаангүй хүмүүсийн ус оршдог бөгөөд усан дор хүний ​​боломж, боломжууд оршдог: тэд гэрэлд гарч ирэхийг хүлээж, тэдгээрийг хэрэгжүүлж эхэлдэг. Эдгээр боломжууд нь нуугдмал боловч байхгүй, зөвхөн нээгдэж, хөгжиж эхлэх мөчид л төрдөг.
Боломжийн худгаас боломжийг татах нь бүтээлч үйлдэл юм. Аливаа бүтээлч үйлдэл нь ид шид юм. Мөн аливаа ид шидийн үйлдэл бол бүтээлч байдал юм. Ид шид ба уран зургийн ялгаа нь зураач зотон дээр зурдаг бол шидтэний хувьд зотон бол бүхэл бүтэн ертөнц юм.
Би "Шинэ илбэчин" номондоо ид шид гэдэг нь мэдэгдэхгүй зүйлээр дамжуулан мэдэх боломжтой зүйлд нөлөөлөх урлаг гэж тодорхойлсон. Мэдэгдэх зүйл бол харж, хүрч, мэдэрч, удирдаж, төсөөлж эсвэл мэддэг зүйл юм. Мэдэгдэх боломжгүй зүйл бол дээрхийн аль нь ч биш юм. Энэ бол бүх зүйл үүсдэг газар, тэр байтугай газар биш юм. Байгаа бүх зүйл үл мэдэгдэх зүйлээс үүсдэг. Үлдсэн бүхэн үл мэдэгдэх зүйл рүү буцдаг. Түүний дотор хүний ​​сүнс. Мэдэгдэх ба үл мэдэгдэх хоёрын хоорондох энэ шугамыг миний Мэдэгдэхгүйн Хөшиг гэж нэрлэсэн нь хамгийн тохиромжтой хэлбэрүүд - материаллаг бус биетүүдээр дүүрэн байдаг. Сүнс нь мартагдахдаа төрж, мартагдахад ордог, бие нь газраас төрж, дэлхий рүү буцаж ирдэг.
Үүнээс үзэхэд аливаа ид шидийн үйлдэл нь хүн өөрт нь зориулж бурханлаг байдлын мөн чанарыг хэрхэн тодорхойлж байгаагаас үл хамааран Бурхантай холбоотой байдаг. Үнэн хэрэгтээ ид шидтэй холбоотойгоор Бурханыг дурьдах шаардлагагүй, учир нь ид шид бол ертөнцийг өөрчлөхөд хүргэдэг техник бөгөөд ялангуяа шашин шүтлэг биш юм. Гэсэн хэдий ч ид шид нь хүч чадал, бүтээлч байдлын үнэмлэхүй эх үүсвэрийн нэг түлхүүр гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэхүү үндсэн холболтыг сайн ойлгоогүй байсан тул ид шидийг хөнгөвчлөх болов.
Бидний энгийн гэж үздэг олон үйл явдал үнэхээр ид шидээр дүүрэн байдаг. Жишээлбэл, бүх урлагийн бүтээлч байдал нь боломж, боломжийн далд худгаас төрдөг. Мандах нарны гоо сайхныг гэнэт мэдрэх, эсвэл аяндаа, өгөөмөр, хайраар дүүрэн үйлдэл, амар амгалан, тайван байдлыг мэдрэх гэх мэт үзэгдлүүд ч ид шидийн энергийн илрэл юм.
Та ид шидийн мөн чанарыг ойлгосноор таны амьдрал өөрчлөгдөнө. Ид шид нь энгийн ертөнцөөс давж, шалтгаан ба үр дагаврын хуулиас давж гардаг. Ийм учраас ид шидийн нөлөөг нарийн урьдчилан таамаглах боломжгүй юм. Нэг газар нэгэн зэрэг хийсэн ч нэг зан үйл үргэлж ижил үр дүнг өгдөггүй. Энэхүү тодорхой бус байдал нь шинжлэх ухааны аргуудыг ашиглан ид шидийн урлагийг судлах боломжийг олгодоггүй. Ид шидийг судлахыг туршилт, машин дээр хязгаарлах гэсэн бүх оролдлого бүтэлгүйтэх болно. Урьдчилан таамаглаж болох зүйл бол ид шид биш, ид шидийг урьдчилан таамаглах боломжгүй юм.
Миний өгсөн тодорхойлолтоос харахад ид шидийн нөлөө нь нэг төрлийн аз гэж дүгнэж болно. Хүн зан үйл хийхдээ энэ нь ажиллах болно гэдгийг мэддэг боловч түүний ид шидийн нөлөө хаана, хэрхэн яаж илрэхийг тэр бүр хэлж чадахгүй. Энэ сэдвийг судлахын тулд ерөнхийдөө хаахыг хүсдэг эрдэмтдийн хувьд энэ нь маш их гунигтай байдаг. Сэтгэцийн эмч Карл Юнг ид шидийн механизмыг ойлгоход нэлээд дөхөж очсон: тэрээр синхрончлолын үзэгдлийг судалжээ - чухал үйл явдлуудын санамсаргүй давхцал. Эдгээр санамсаргүй тохиолдлууд нь ямар ч байсан илбэчний ухамсаргүй ажлын үр дүн болох үйл ажиллагааны ид шидийг төлөөлдөг.
Ус шиг ид шид нь үргэлж хамгийн хялбар гарцыг олдог. Заавал байх албагүй учраас шоудах эсвэл сэтгэл хөдөлгөм байх нь ховор. Хүсэл хүслийг боловсруулж, түүнийг биелүүлэхийн тулд зан үйл хийснээр ид шид нь хамгийн энгийн бөгөөд энгийн байдлаар үйлчилж эхэлдэг. Үүний дараа илбэчин хүслээ хэрэгжүүлэхийн тулд ид шидээр нээгдсэн боломжуудыг ашиглах ёстой, эс тэгвээс эдгээр боломжууд алга болно. Хэрэв та алим идэхийг хүсвэл ид шид гартаа алимыг хийж чадна, гэхдээ чи өөрөө хазах ёстой. Хэрэв таны замд таны даван туулж чадахгүй саад тотгор гарч ирвэл ид шид нь боломжгүй мэт санагдаж байсан ч түүнийг даван туулахад тань туслах болно. Хэрэв шоу, зугаа цэнгэл хэрэгтэй бол ид шид нь гайхалтай байх болно.
Ид шидийн өөр нэг сонирхолтой шинж чанар нь цаг хугацаагаар хязгаарлагдахгүй. Ид шидийн нөлөө нь зан үйл хийхээс өмнө гарч ирж болно; Гэсэн хэдий ч зан үйл нь хүслийг биелүүлэх урьдчилсан нөхцөл юм. Ид шидийн энэхүү сонин шинж чанарыг Алистер Кроули тэмдэглэсэн; Тэрээр энэ тухай ингэж бичжээ.
"Ид шидийн ажлын үр нөлөө нь маш хурдан илэрдэг тул үр нөлөө нь ажил хийгдэхээс өмнө эхлэх ёстой гэдгийг би анзаарсан. Тиймээс өнгөрсөн шөнө би ноён Н-д Парисаас захидал бичихээр ажилласан. Маргааш өглөө нь би түүнээс захидал хүлээн авлаа, өөрөөр хэлбэл намайг ид шидийн зан үйл хийхээс өмнө бичсэн байсан. Энэ бол миний ид шидийн ажлын үр дүн гэж хэлж болох уу?
Онол ба практикт ид шид IX бүлэг, Нью-Йорк, 1976, х. 74-75.
Ид шидтэй хэзээ ч харьцаж байгаагүй хүмүүсийн хувьд энэ нь үнэхээр гайхалтай мэт санагдаж болох ч бясалгалын дараа би цаг хугацааны туршид сэтгэж чадна гэдгээ олж мэдсэн. Миний толгойд нэг бодол орж ирдэг, энэ нь ихэвчлэн шинэ бөгөөд сонирхолтой философийн санаа байдаг бөгөөд би үүнийг юу сэрээсэн болохыг ч мэдэхгүй; дараа нь хэд хоногийн дараа би нэг ном уншиж, түүнээс миний ирээдүйн ухамсрын урсгалаас олж авсан энэ санааг олж мэдсэн. Ийм тохиолдлууд ид шидийн урьдчилан таамаглах боломжгүй байдал, түүний гайхалтай чадварыг баталж байна.
Ид шидээр хичээллэхийн тулд энэ нь хэрхэн ажилладагийг мэдэх шаардлагагүй. Дэлхий даяар түүний онолтой ямар ч холбоогүй энгийн хүмүүс ид шидээр хичээллэдэг. Тэд ид шидийн урлагаар дамжуулан өдөр тутмын асуудлаа шийдэж, бусад хүмүүст тусалдаг. Ид шид бол өндөр, бага зэрэгт ашиглагдах урлаг юм. Шарыг ид шидээр арилгах нь Steinway төгөлдөр хуур дээр энгийн аялгуу тоглохтой адил юм. Гэсэн хэдий ч warts үнэхээр алга болно. Аливаа урлагийн бүтээл тухайн уран бүтээлчийн ур чадвар, хүсэл зорилгын илэрхийлэл байдаг.

ЁСЛОЛ ГЭЖ ЮУ ВЭ?
Ёс заншил бол ид шидийн урлагийг хэрэгжүүлэх арга зам юм. Ихэнхдээ энэ нь ид шидийн хүчийг идэвхжүүлж, зорьсон хүслийг биелүүлэхэд чиглүүлдэг оюун санааны эсвэл оюун санааны болон бие махбодийн аль алиных нь үйлдэл эсвэл цуврал үйлдэл юм.
Ид шидийн зан үйл бол ойртоход хэцүү эсвэл анх хүрэх гэж оролдоход зугтдаг хачирхалтай амьтан биш юм. Энэ нь өдөр тутмын амьдралд заримдаа тохиолддог нийтлэг үйлдэл юм. Ихэнх өдөр тутмын зан үйл нь хүссэн үр дүндээ хүрч чадахгүй байгаагийн гол шалтгаан нь эдгээр зан үйлийг хийдэг хүмүүс эдгээр зан үйлийг юунд зориулагдсан болохыг бүрэн мэддэггүй; Тиймээс тэдний эрч хүч зорилгодоо төвлөрдөггүй.
Хэрэв зан үйл нь анхаарлаа төвлөрүүлээгүй, төвлөрөөгүй бол энэ нь хэзээ ч зорилгодоо хүрэхгүй. Ёслолын үр нөлөө нь түүгээр идэвхжсэн энерги, хүч хэр хүчтэй, төвлөрсөн байхаас хамаарна. Хэрэв энерги нь тараагдсан бол энэ нь юу ч хүрдэггүй, зан үйл нь хүчгүй хэвээр байна гэж хэлж болно. Гэхдээ та зан үйлд ухамсартайгаар хандаж, өмнөө байгаа даалгавраа тодорхой ойлгох үед зан үйл үр дүнтэй болж, ид шидийн энерги нь зорилтот түвшинд яг чиглэгддэг.
Ид шид нь зан үйлгүйгээр бараг боломжгүй юм. Ихэнхдээ зан үйл нь богино бөгөөд бүрэн сэтгэцийн үйлдэл юм - жишээлбэл, нэг үг хэлэх. Гэсэн хэдий ч ид шидийн энергийг идэвхжүүлж, чиглүүлэхийн тулд маш энгийн байсан ч зарим бүтэц, суурь хэрэгтэй. Ёс заншилгүйгээр ид шидтэй ажиллах нь хувингүй худгаас ус татахтай адил юм. Энэ тохиолдолд зан үйл нь хувин юм. Ус ид шидийн чадвартай. Мөн цус сэлбэх үйл явц нь ид шидийн дадлага юм. Хувин дахь усыг зориулалтын дагуу ашиглаж байгаа газарт нь авч явах боломжтой бөгөөд энэ нь ид шидийн зан үйлийн тодорхой зорилгод анхаарлаа төвлөрүүлж байгаатай тохирч байна.

ЁСНЫ ИД ШИДЭЭС ЮУ ХҮЛЭЭХ ВЭ
Ид шидэнд анх хүрсэн хүмүүс энэ урлаг гэж юу болох, хэрхэн ажилладаг талаар бага ойлголттой байдаг тул маш их найдвар хүлээдэг. Үүнд буруу зүйл байхгүй: ид шид бол суралцах үйл явц юм. Бид бүгд дасгал, алдаагаар суралцдаг. Энд би ид шидийн урлагт нухацтай хандахаар шийдсэн хүн ямар үр дүнд хүрч болох талаар товч ярихыг хүсч байна.
Ид шид нь хүний ​​зан чанар, түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөрчилдөг. Энэ нь хоёр аргаар ажилладаг. Юуны өмнө, энэ нь илбэчний өөрчлөхийг эрэлхийлдэг зүйлсэд нөлөөлдөг боловч энэ нь үргэлж хүлээгдэж буй үр дүнд хүргэдэггүй. Дараа нь ид шид нь Шидтэний өөрийгөө болон бүх ертөнцийг өөрчилдөг бөгөөд энэ нь үнэн хэрэгтээ нэг бүхэл зүйл бөгөөд эдгээр өөрчлөлтүүд нь огт санаандгүй байж болох бөгөөд илбэчний Эго үргэлж хүсдэггүй.
Тогтмол ид шид хийдэг хүмүүс эрүүл мэндээ сайжруулж, илүү дур булаам болж, зан чанараа өөрчилсөн эсвэл бизнест амжилтанд хүрч, хэн нэгний хайрыг олж, эдгээж, бусдад тусалж сурсан.
Энэ бүхэнд тэдний хүссэнээр их бага хэмжээгээр хүрсэн. Ид шид нь таны хүссэн зүйлийг танд өгөх боловч таны бодож байгаа зүйлийг танд өгөхгүй; Та хүсэж байна. Хэрэв та альтруист мэт харагдахыг хичээсэн ч бодит байдал дээр зөвхөн өөрийнхөө алдар сууд санаа тавьдаг бол таны зан үйл бүтэлгүйтэх болно.
Гэсэн хэдий ч ид шидийн тусламжтайгаар материаллаг баялгийг олж авахыг хичээдэг хүмүүс юунд ч хүрэхгүй гэж хэлж болохгүй. Ид шид нь практик болон материаллаг хүслийг гайхалтай биелүүлдэг. Гэсэн хэдий ч таны ухамсар хуваагдах ёсгүй. Өөрөөр хэлбэл, та огт өөр зүйл рүү тэмүүлж байхдаа нэг зүйлийг хүсч байна гэж бодох ёсгүй. Ийм хуваагдал нь зөрчилдөөнийг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь ид шидийн зан үйлийг үр дүнгүй болгож, анхаарал төвлөрөлгүй болгодог.
Ихэнхдээ зан үйлээр дамжуулан ертөнцийг өөрчлөхийг оролдоход эцэст нь та өөрийгөө өөрчилдөг. Ид шид нь гадаад, дотоод хоёрыг ялгадаггүй. Хоёр нь салшгүй бүхэл зүйл бөгөөд таныг дэлхийн бусад хэсгээс тусгаарлах шугам бол зүгээр л хуурмаг зүйл юм. Жишээлбэл, та тодорхой хүнийг өөртөө дурлуулах зан үйл хийсэн. Ийм хайрын ид шид нь ёс суртахууны болон ёс суртахууны үүднээс эргэлзээтэй боловч маш түгээмэл байдаг. Зорилтот хүнийг өөрчлөхийн оронд ид шид нь таны зан чанарыг өөрчилдөг тул урьд өмнө нь таныг огт хайхрамжгүй ханддаг байсан хүн таныг сонирхоход хүргэдэг. Гэхдээ та өөрөө биш харин сонгосон хүн чинь өөрчлөгдсөн юм шиг санагдаж байна.
Тогтмол ид шид нь өөр нэг үр дагаварт хүргэдэг бөгөөд энэ нь дүрмээр бол хэн ч ухамсартайгаар оролддоггүй - тэд хүний ​​ухамсарыг бүх түвшинд өргөжүүлдэг. Хэсэг хугацааны дараа туршлагатай илбэчин ухамсрын ийм тэлэлт, ойлголтыг нэмэгдүүлэх нь анхнаасаа хөөцөлдөж байсан өчүүхэн хувиа хичээсэн зорилгоосоо илүү ид шидийн зан үйлийн үр дүн гэдгийг ухаарч, дараа нь эрч хүчээ хувийн өсөлтөд төвлөрүүлдэг.
Ид шид нь таныг хүрээлэн буй ертөнцийг бүхэлд нь шинэ нүдээр харах боломжийг олгоно. Өмнө нь танд хөдөлгөөнгүй мэт санагдаж байсан зүйлүүд үнэхээр хөдөлж, динамик болж байгааг та харах болно. Бүх зүйл хөдөлж, өөрчлөгддөг. Юу ч зогсохгүй, юу ч өөрчлөгдөөгүй. Дэлхий дээрх бүх зүйл зөвхөн физикийн хуулиар төдийгүй амьдралын хуулиар харилцан уялдаатай байдгийг та анзаарах болно. Дэлхий амьд бөгөөд ухамсартай.
Ид шид нь таны өөрийгөө ойлгох арга барилыг өөрчилж чадна. Та дэлхийг "би" болон "бусад бүх зүйл" гэж хувахаа болино. Бусад бүх зүйл танаас хамаарна. Бүх ертөнц таны "би"-ийн нэг хэсэг гэдгийг зүрх сэтгэлдээ мэдэрсэн бол та түүнээс ухамсартайгаар хэзээ ч зугтаж чадахгүй. Түүгээр ч зогсохгүй та зөвхөн дэлхийн төдийгүй бүх ертөнцийн төв болж, зүрх сэтгэл чинь төгсгөлгүй гялалзсан бөмбөрцөгт агуулагдаж байгааг харах болно. Та ямар нэг шалтгаанаар энэ ертөнцөд ирсэн. Танд бусад амьд оршнолуудын нэгэн адил чухал зорилго бий.
Орчлон ертөнц бол түүн дээр болж буй бүх зүйлийг аажмаар бодож, ухаардаг асар том ухамсартай амьтан юм. Тэр хооллож, шийтгэх чадвартай боловч угаасаа өгөөмөр, хайраар дүүрэн байдаг. Чи бол түүний хүүхэд. Чи түүний амьсгалыг амьсгалж, сүүг нь ууж, өвөрт нь тоглож, тэвэрт нь үхдэг. Та үүнийг оюун ухаан, зүрх сэтгэлээрээ ойлгосон бол түүнийг мэдсээр байж хорлох боломжгүй болно.
Ид шид таныг одоогийн шоронгоос чөлөөлөх болно. Та одоогийн үйлдлийнхээ үр дүнг ойлгож эхлэх бөгөөд энэ нь амьдралаа илүү бодолтой, оновчтой болгох боломжийг олгоно. Энэ бол мэдлэгээс үүсэлтэй эрх чөлөө юм. Илүү их харж, ойлгох тусам алдаа гаргах нь бага байдаг.
Урьд нь үл үзэгдэх ухамсартай, амьд оршнолуудын ертөнц танд нээгдэх болно. Эдгээр эфирийн амьтад таныг үргэлж хүрээлж байдаг, одоо ч гэсэн эдгээр мөрүүдийг уншихад таны энгийн нүд тэднийг харахгүй байна. Та эдгээр амьтдад хүрч, харж, сонсож чадахгүй. Гэхдээ хэрэв та ид шид тогтмол хийдэг бол эдгээр амьтад таны мэдрэх чадварыг, ялангуяа зан үйлийн үеэр сайжруулах болно.
Тийм ээ, сүнснүүд үнэхээр байдаг. Хэрэв та ид шидийн зан үйлийг тогтмол хийдэг бол үүнийг хялбархан шалгаж болно. Бусад хүмүүст тэдний оршин тогтнох баримтыг итгүүлэх нь илүү хэцүү байх болно; Үүнийг хийх нь өнгөний сохор хүнд улаан, ногоон өнгөний гайхалтай ялгааг энгийн хараатай хүнд тайлбарлахтай адил хэцүү. Үнэртэй усыг маш субъектив гэж үздэг; Ид шид хийж байгаа нэг хүн тэднийг харж чадна, харин нөгөө нь харахгүй.
Нэг талаас, олон зууны туршид дэлхий хөгжиж, хөгжиж ирсэн. Нарийн төвөгтэй машинууд нь бидэнд сансар огторгуйн зайг харж, атомын гүн рүү харах, тархины сэтгэцийн ажлын графикийг бүтээх боломжийг олгосон. Нөгөөтэйгүүр, дэлхий маш их алдсан. Хүн бүр сахиусан тэнгэрүүд байдаг гэдэгт итгэлтэй байж, гайхамшигт итгэдэг байсан үе бий. Газрын зураг дээрх HERE BE DRAGONS гэсэн бичээсийн ард ямар нэгэн нууцлаг, гайхалтай зүйл нуугдаж байв.
Алистер Кроули Начиэлийн сүнсний тухай бичсэн зүйлийг энд оруулав.

“Тиймээс, бид Нахиелыг нарны “ухамсар” гэж хэлэхэд тэр наранд амьдардаг гэсэн үг биш, харин зөвхөн тодорхой зэрэглэл, зан чанартай гэсэн үг юм; Хэдийгээр бид түүнд хандаж болох ч энэ нь тэр үгийн бүрэн утгаараа оршдог гэсэн үг биш юм."
Онол ба практикт ид шид Бүлэг 0, Нью-Йорк, 1976, х. 8.

Бүтээлийнхээ бүх алдаа дутагдлыг үл харгалзан би Кроулигийн үгийг иш татлаа, учир нь тэр бол ид шид гэж юу болох, хэрхэн ажилладаг талаар үнэхээр боддог цөөхөн зохиолчдын нэг юм. Сүнсүүд байдаг. Тогтмол ид шид хийж эхэлбэл та үүнийг ойлгох болно, хэн ч танд үүнийг батлах шаардлагагүй болно. Гэхдээ сүрчиг гэж юу болохыг хэн ч хэлж чадахгүй. Практик талаас нь авч үзвэл тэд хүмүүстэй харилцаж, материаллаг болон оюун санааны түвшинд өөрчлөлт оруулахад туслах нь хангалттай юм. Эдгээр нь зан үйлийн амьд үргэлжлэл гэж хэлж болно: эдгээр нь шидтэн өөрийн үйлдлүүдийг гүйцэтгэдэг, заримдаа өөрсдийн санаачилгаар ажилладаг, шидтэний хүслийг биелүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг ухаалаг хэрэгслүүд юм.

ИД ШИДЭЭС ЮУ ХҮЛЭЭХГҮЙ ВЭ
Зан үйлийн ид шидээр хичээллэж эхэлсэн хүн бүр нэг зорилготой байдаг - тэр ертөнцийг удирдахыг эрэлхийлдэг. Хүмүүс өөрсдөө ч хүлээн зөвшөөрөхгүй байж болох ч “Би хурууны үзүүрээс гэрэл цацруулж, уулсыг сүйтгэж, сарыг тойрог замаас гаргавал яасан юм бэ” гэж боддог.
Ид шид нь ерөнхийдөө эмэгтэйлэг шинж чанартай байдаг. Тэрээр шинээр ирсэн хүнийг сэтгэл татам, уруу татдаг. Тэр том амлалтаар шоглож, уруу татдаг. Энэ нь шинэ боломжоор төсөөллийг хөдөлгөдөг. Шидтэний шавь урам хугарах шахам, бүх зүйлээ өгөхөд бэлэн байх болгонд тэр хөшигөө сөхөж, сэтгэл татам инээмсэглэл тодруулна. Энэ нь ид шидийн урлагт авьяастай, сонирхолтой хүмүүсийг дэлхийг удирдах нандин хүсэл мөрөөдлөө устгасан ч гэсэн эргэн тойронд байлгахад хангалттай юм.
Ид шид нь сэтгэл татам боловч түүнийг шударга бус гэж нэрлэж болохгүй. Тэр хариуд нь шаардаж байгаагаас хамаагүй ихийг өгдөг. Буугаа зөөлөн тавиад оронд нь цэцэг тавив.
Илбэчин ертөнцийг захирахын оронд аажмаар өөрийн бодол санаа, хүсэл тэмүүллийг хянах чадварыг олж авдаг. Тэрээр хүмүүсийг ертөнцийг өөрийн нүдээр харахыг албаддаггүй, харин оронд нь ертөнцийг тэдний нүдээр харж эхэлдэг. Хэсэг хугацааны дараа дэлхийг захирах нь тийм ч сонирхолтой зорилго байхаа больсон. Энэ талаар хэтэрхий их хутгалдах болно.
Бусад хүмүүсийг ид шидээр удирдах гэж бүү оролд. Хэдийгээр зөв гүйцэтгэсэн зан үйл нь ид шидийн энергийг өөр хүнд чиглүүлж, улмаар таны харилцааг шаардлагатай чиглэлд өөрчилж чаддаг. Гэсэн хэдий ч хүн бүр өөрийн гэсэн хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Зориг бол ухамсрын гадаргуу дээр зөвхөн хамгийн жижиг хэсэг нь харагддаг нэгэн төрлийн мөсөн уул юм. Хэрэв та хүнд ид шидийн хүчийг ашиглавал тэр танд ямар нэгэн байдлаар хариулж магадгүй юм. Мөн маш мэдэгдэхүйц. Магадгүй тэр үүнийг ухамсаргүйгээр хийх болно. Бие махбодийн болон сэтгэл санааны хувьд сул дорой мэт харагддаг хүмүүс далд ухамсрын түвшинд маш хүчтэй байж чаддаг.
Тэнэг хүмүүс үүнийг ойлгохгүй байх тул би энд зөвхөн ухаалаг уншигчдад зориулж бичиж байгаа өөр нэг чухал хүчин зүйл байна. Бусдыг хүслийнх нь эсрэгээр аргалах үед та ямар ч түвшинд үүнийг хийсэн бай, та өөрийн сэтгэлийг сүйтгэж, тааламжгүй, зэвүүн хүн болж хувирдаг бөгөөд энэ нь таны хүссэн зүйл биш юм. Хэрэв та өөрийгөө шударгаар авч явбал жинхэнэ мөн чанартаа бүрэн нийцэж, тохирч байгаа бөгөөд ингэснээр аз жаргалыг олж чадна. Хүмүүсийг удирдах нь сэтгэл ханамж авчирдаг ч аз жаргал биш. Аз жаргал үнэ цэнэтэй, сэтгэл ханамж үнэ цэнэтэй биш.
Хувийн эрх мэдлийн амлалт нь шинээр ирсэн хүнд эцэс төгсгөлгүй баялгийн хэтийн төлөв байдаг шиг сэтгэл татам юм. Ихэнх хүмүүс ид шидийн хүчийг ашиглаж сурвал түүний тусламжтайгаар баяжих болно гэдэгт итгэдэг - гэхдээ энэ нь яагаад хэрэгтэй вэ? Шударга бус зохиолчид энэ уран зөгнөлийг урьд өмнө хэзээ ч ид шид хийж байгаагүй хүмүүст ч гэсэн агшин зуурын баялгийг баталгаажуулдаг номоор тэжээдэг.
Ямар ч нэр хүндтэй New Age хэвлэн нийтлэгч энэ утгагүй зүйлийг санал болгож буй унших жагсаалтад оруулахгүй. Ид шид бол мөнгө олох арга биш. Энэ бол сахилга бат, хичээл зүтгэл шаарддаг урлаг юм. Мөн түүний ихэнх шагналууд биет бус байдаг. Өөрийгөө болон амьдрал дахь байр сууриа ухамсарлах, өөртөө итгэх итгэл, амьдралын гоо сайхныг биширдэг цэвэр ариун байдал, бие бялдар, оюун санааны эрүүл мэнд - энэ бүх ид шид нь түүний бэлгийг нээлттэй зүрх сэтгэлээр хүлээн авдаг хүмүүст үзүүлж чадна.
Ид шидийн тусламжтайгаар та мөнгө олох боломжтой. Олон хүмүүс үүнийг бизнес, карьераа сайжруулахын тулд ид шидийн зан үйлийг ашиглах эсвэл ид шидийн чадвараа зарах замаар хийдэг. Гэхдээ ид шидээр мөнгө олох нь бусад шударга, шаргуу хөдөлмөртэй адил хэцүү байдаг. Өөрчлөгдөж буй ертөнцийн цорын ганц өөрчлөгддөггүй хууль бол юу ч үнэ төлбөргүй ирдэггүй явдал юм. Хэзээ ч үгүй. Хаана ч байхгүй. Та ямар нэгэн зүйлийг дэмий л олж авсан юм шиг санагдах бүртээ ухарч, ухрах цаг ирдэг.
Ид шидийн сэтгэл татам байдал нь олон муу муухайг татдаг бөгөөд хүсэл тачаал энэ жагсаалтын эхнийх нь байж магадгүй юм. Хайрын ид шид нь цаг хугацаа шиг эртний юм. Виргилийн "Эклог" номын мөрт: "Энэ дэлхий хатуурч, энэ лав галд хайлах үед Дафнис намайг хайрлах хайраар хайлж, бусдыг бүү хар" (Eclogues VIII, мөр 80-81). Энэ бол сайн ажилладаг ид шид боловч ёс суртахууны үүднээс маш эргэлзээтэй байдаг. Амарилла Дафнист хэнийг хайрлаж, хэнийг хайрлаж чадахгүйгээ хэлэх ямар эрхтэй байсан бэ? Хэрэв тэр түүний хайрыг ялж чадвал тэд хамтдаа өнгөрүүлсэн бүх жилдээ аз жаргалтай байх болно гэдэгт тэр үнэхээр итгэлтэй байна уу? Түүнийг орхиж чадахгүй бол түүнийг үзэн ядахаа болих болов уу? Гэхдээ тэр зөвхөн өөрийнхөө тухай, өмчлөлийн баяр баясгалан, бахархлын талаар боддог бололтой, Дафнис аз жаргалтай байгаа эсэх нь түүнд хамаагүй, гол нь тэр түүнд харьяалагддаг. Энэ мэдрэмж ямар ч байсан хайр гэж нэрлэхэд хэцүү байдаг ч ихэнхдээ энэ нэрийн дор байдаг.
Ид шид нь таны хайртыг татахад тусална, гэхдээ үүнийг ухаалаг эсвэл ухаалаг бус аргаар хийж болно. Хэрэв та жинхэнэ хайрыг хайж байгаа бол өөрийн мөн чанарт тохирсон хэлбэрээр урих хэрэгтэй. Юуны өмнө ид шидийн зан үйлээр дамжуулан өөрийгөө хэн болохыг олж мэдээрэй. Маш цөөхөн хүн өөрийгөө үнэхээр мэддэг. Ихэнхдээ бид өөрсдөө эзэмшдэггүй чанаруудтай хүмүүст дуртай байдаг. Хэрэв та хайрыг нь ялахыг хүсч буй хүнээ аль хэдийн олсон бол ид шидийн урлагийн тусламжтайгаар энэ хүн өөрөө тантай ойртож эхлэхийн тулд өөрийн зан чанар, нөхцөл байдлыг өөрчлөхийг хичээгээрэй, гэхдээ бүү оролдоорой. түүнийг үүнийг хийхийг албадах.
Эрх мэдэл, мөнгө, сексийн дараа ид шидийн уруу таталтын жагсаалтад нэр хүнд, алдар нэр ордог. Залуу насандаа бидний хэн нь шидэт саваа авч, олон мянган хүмүүсийн урам зоригтой хашгираан, алга ташилтын дор гайхамшгийг үзүүлэхийг мөрөөддөггүй вэ? Жишээлбэл, та найдваргүй өвчтөнийг хорт хавдраас эмчилж чадсан, жирийн хүн биш, харин алдартай, чухал хүн. Эсвэл та Олимпийн наадамд өөрийн бодол, нүдний хүчээр олимпийн бамбарыг хэрхэн асааж байгаагаа төсөөлөөд үз дээ. Үүнийг олон нийт хэрхэн хүлээж авах бол!
Гэхдээ уучлаарай, ид шид нь тийм биш юм. Магадгүй ид шидийн нөлөө нь та үүнд итгэх эсэхээс хамаарна; магадгүй энэ нь байгалийн бүх хуулийг зөрчиж байгаа тул түүний үйлдлийг урьдчилан таамаглах боломжгүй юм; эсвэл ид шид нь Дээд Би гэж нэрлэгддэг ухамсаргүйнээр удирддаг. Бид ид шид нь ёс суртахууны хэм хэмжээ байдаг эсэхийг мэдэхгүй ч ядаж л хошин шогийн мэдрэмжтэй гэдгийг баттай хэлж чадна. Энэ үйлдлийнхээ шалтгаан нь ямар ч байсан, өөрийгөө “ид ид шидийн урлагийн мастер” хэмээн өргөмжилсөн хүн олны өмнө гайхамшгийг үйлдэх болгонд тэдгээр гайхамшиг бүтэлгүйтдэг.
Би хэзээ ч агаарт хөөрч, усан дээгүүр алхаж, үхэгсдийг амилуулж, чоно болон хувирч, хожсон сугалааны дугаарыг тааж байгаагүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Магадгүй энэ нь намайг муу илбэчин гэсэн үг юм. Маш олон хүмүүс ийм гайхамшгийг үзүүлж чадна гэж хэлдэг. Гэсэн хэдий ч би хэн ч үүнийг хийж байгааг хэзээ ч харж байгаагүй. Энэ боломжгүй гэж би хэлэх гэсэн юм уу? Мэдээж үгүй. Ийм мэдэгдэл нь үндэслэлгүй болно. Гэхдээ би өөрөө хэзээ ч ийм гайхалтай зүйлийг хийж байгаагүй, өөр хүн хийж байгааг ч хараагүй.
Нөгөөтэйгүүр, би олон хүний ​​гайхамшгийг гэж үздэг зүйлсийг хийсэн. Жишээлбэл, би сүнснүүдтэй холбоо барьсан. Би яг ямар сүнс гэдгийг мэдэхгүй ч тэдэнтэй харилцаж, тэднийг мэдэрсэн.
Дээрээс нь би үл үзэгдэх болж чадна. Гэсэн хэдий ч энд нэг зүйлийг тодруулах шаардлагатай байна. Хэрэв та ид шидээр үл үзэгдэх юм бол энэ нь бусад хүмүүс таныг харахгүй гэсэн үг биш, харин тэд чамайг анзаардаггүй гэсэн үг юм. Энэ байдал нь нэлээд хачирхалтай, гэхдээ нэгэн зэрэг тааламжтай эрх чөлөөг өгдөг. Би ч бас биеэ орхиж, гаднаас нь харсан боловч астрал аяллын үеэр хаана байсан, аль нэг хэмжээст байсан эсэхээ зөвхөн тааж болно.
Энэ бүх тохиолдолд би юу хийх гэж байгаагаа нэг ч амьд сүнсэнд урьдчилж хэлээгүй. Энэ нь шинжлэх ухааны аргуудыг ашиглан ид шидийг судлахад илүү хэцүү болгодог. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та амжилтанд хүрэх боломжоо хадгалахыг хүсч байвал зан үйлийн талаар чимээгүй байх хэрэгтэй. Ид шидийн зан үйлийг бүтэлгүйтүүлэх хамгийн найдвартай арга бол үүнийг хийх гэж буйгаа хүн бүрт хэлэх явдал юм. Ид шидийн чимээгүй байдал нь зөвхөн болгоомжлол биш, харин бодит хэрэгцээ юм.

ЯАГААД ТАНЫ АМЬДРАЛД ЁСНЫ ИД ШИД ЧУХАЛ БАЙДАГ ВЭ
Хүн бүр амьдралын утга учрыг хайж байдаг. Ерөнхийдөө амьдрал биш, харин өөрийнхөө амьдрал. Хүмүүс яагаад амьдарч, юу хийх ёстойгоо ойлгохыг хүсдэг. Тэд амьдрал дэмий хоосон биш, бүрэн дүүрэн ухамсарлагдсан гэдгээ мэдрэхийг хүсдэг. Гэхдээ тэд хамгийн их аз жаргалтай байхыг хүсдэг.
Орчин үеийн хотод амьдарч байгаа бид механизм нь шүд, араанаас бүрддэг асар том машинд баригдсан мэт; тэр хажуу тийшээ шидэгдэж, юу болж байгааг хэн ч мэдэхгүй. Энэ машинд баригдсан золгүй хархнууд цөөн хэдэн сонголт үлдээдэг: тэд шүдээрээ алхам алхмаар хөдөлдөг, эсвэл нунтаг болгон нунтаглана. Энэ машин өршөөлгүй.
Металлын хайр найргүй дуунд автсан хүмүүс боол болсон ч хүмүүст захирагдахгүй, харин орчин үеийн нийгмийн тооцоологч бурхан буюу миний Меканос гэж нэрлэсэн бурхны зарц болсон бөгөөд түүний хувьд үр ашиг нь үнэ цэнийн гол шалгуур болдог. Ажил нь хүн төрөлхтөнд үйлчлэхгүй байх нь хамаагүй, гол зүйл бол ажил үр дүнтэй байх явдал юм. Энэ нь хүний ​​​​сэтгэлд юу ч өгөхгүй байх нь хамаагүй, гол зүйл бол нийгмийн дэг журмыг сахих явдал юм. Би энд үзэл сурталчлах гэж байгаа юм биш, харин Меканосыг Янус шиг хоёр нүүртэй гэж хэлмээр байна: нэг нь Сэм авга, нөгөө нь Карл Маркс.
Энэ системээс гарсан эсвэл түүнийг дагаж чадахгүй байгаа хүмүүс үхэлд хүрдэг. Хэсэг хугацаанд тэд хатуу бүтэцтэй нийгмийн эгнээнүүдийн хооронд зугаацаж, харин илүү аймхай нөхдүүд нуруугаа хугаслан хөдөлмөрлөж байгаад бөхийдөг. Гэвч тэд эрт орой хэзээ нэгэн цагт хальтирч, орчин үеийн Чарли Чаплин шиг нийгэм устгагдах болно. Тэд шорон, сэтгэцийн эмнэлэг эсвэл булшинд ордог.
Энэ машинаас гарах гарц бол ид шид юм. Машин бол ухамсрын төлөв бөгөөд өөрөөсөө зугтах боломжгүй тул энэ нь өөр газарзүйн орон зай руу хөтлөх хаалга биш юм. Ид шидийн урлаг нь мөрөөдөл биелж, хүмүүсийн үйлдэл утга учир, ач холбогдолтой ертөнцийг шинэлэг байдлаар харах боломжийг олгодог. Ид шид нь зорилгоо олоход тусалдаг бөгөөд танд итгэл найдвар өгдөг.
Хүмүүс тэнэг биш. Хэрвээ тэдэнд хорвоо ертөнц саарал, зүрх сэтгэлгүй, амьдрал ямар ч үнэ цэнэгүй, хүсэл мөрөөдөл, мэдрэмж нь улиг болсон, ач холбогдолгүй гэж хэлээд, эдгээр худал зүйлд итгэдэг бол тэд оршихуйн дэмий хоосон, хоосон чанарыг мэдэрдэг. Гэвч хэрэв тэд орчлон ертөнц, түүний зүрх сэтгэлд хэчнээн чухал болохыг ухаарч, мэдрэмж, бодол санаа бүхэн зөвхөн өөрсдийнхөө амьдралд төдийгүй ерөнхийдөө амьдралд асар их үнэ цэнэтэй гэдгийг ойлгох юм бол тэдний амьдрал бүрэн тэдний гарт байгаа тул тэд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй эрх чөлөөг мэдрэх болно.
Ёс заншил нь бие махбодь, сэтгэл хөдлөл, оюун санаа, оюун санааны бүх дөрвөн түвшинг өөрчилдөг механизм юм. Мэдрэмж нь бидний бие махбодийн эрүүл мэнд, сайн сайхан байдалд нөлөөлдөг гэдгийг хүн бүр мэддэг. Ухамсар болон далд ухамсар хоёулаа бидний мэдрэмжийг хянадаг гэдгийг хүн бүр мэддэг. Гэвч бидний ухамсрын төлөв байдлыг тодорхойлдог сүнсний дөрөв дэх түвшин байдгийг олон хүн ойлгодоггүй. Манай нийгэмд түгээмэл үйл ажиллагаа нь энэ түвшний оршин тогтнохыг үгүйсгэж, улмаар түүнд нэвтрэх боломжийг хаадаг. Хэрэв сүнс нь эв найрамдалгүй байвал оюун санаанд сөргөөр нөлөөлж, ертөнцийг нэг талыг барьсан ойлголтыг бий болгодог. Хэрэв оюун ухаан нь тахир дутуу бол тэр хүн аз жаргалгүй байдаг. Мөн эрүүл мэнд нь сөрөг сэтгэл хөдлөлөөс болж зовдог.
Ид шид нь сүнс буюу Дээд Би, эго буюу энгийн би хоёрын хооронд суваг нээх чадвартай. Үүний үр дүнд өөрийгөө хэн бэ, юу хүсч байгаагаа үргэлж мэддэг Дээд Би нь эго-г удирдаж, хэлбэржүүлж, улмаар сэтгэл хөдлөлийн тэнцвэрт байдал, бие махбодийн эрүүл мэндийг сэргээдэг. Оршихуйн дөрвөн түвшин бүгд хоорондоо нягт уялдаатай байдаг тул эрүүл мэнд нь таныг өөдрөг үзлээр эргүүлж, ертөнцийг ягаан өнгөөр ​​харах боломжийг танд олгоно.
Ёслолын үнэ цэнэ нь хувиргах хязгааргүй хүчинд бус, харин хүрээлэн буй нуур, ой мод, харилцаж буй хүмүүс гэх мэт хүний ​​эзэмшиж буй зүйлийн үнэ цэнийг ойлгох боломжийг хүмүүст олгодогт оршино. Ертөнцийг ид шидийн өнцгөөс харна гэдэг нь өмнө нь хар цагаан мэт санагдаж байсан өнгөтөөр нь харах явдал юм.

ШИДЭТ, ҮЗЭХ ӨӨРТӨЛ ҮЗЭЛ
Дэлхий дээр ид шид ямар байр суурь эзэлдэг вэ? Шинжлэх ухааны судалгааны аргад үл нийцэх бүх зүйлийн бодит байдал, үнэ цэнийг үгүйсгэдэг шинжлэх ухаанд хамаарахгүй. Энэ нь шашны нэг хэсэг биш юм. Сүм ид шидийг үргэлж чөтгөрийн үйлдэл гэж үздэг байсан бөгөөд одоо үүнийг аймшигтай төөрөгдөл гэж үздэг. Ид шид бол бизнес биш, бизнес хэзээ ч сэтгэлийг өөрчлөх гэх мэт хөнгөн зүйлд мөнгө зарцуулахгүй. Эртний ард түмний түүх, соёлын тухай сурах бичгийн зүүлт тайлбараас бусад тохиолдолд их сургууль, сургуульд ид шидийн тухай дурдагдахгүй.
Ид шид бол гадуурхагдсан хүн юм. Бусад гадуурхагдсан хүмүүсийн нэгэн адил тэрээр муу нэр хүндтэй бөгөөд тус байгууллагын түшмэдүүд түүнийг сэжиглэн хардаг. Уйдаж үхэж буй хүмүүс цагаа хэрхэн алахаа мэддэггүй, хөгжилтэй байхын тулд зан үйл хийж эхэлдэг бөгөөд энэ үйл ажиллагаагаа хурдан орхидог. Ид шидийн дасгалд нухацтай оролцдог хүмүүс даруухан чимээгүй байдаг. Тийм ээ, энэ өдрүүдэд шидтэнгүүд өнгөрсөн зуунд тохиолдсон шиг гадасны дэргэд дүүжлэгддэггүй, шатдаггүй. Гэсэн хэдий ч цагдаа, эмч, нисгэгч гэх мэт ноцтой мэргэжлээр ажилладаг хүмүүс ид шидийнхээ талаар ярьдаггүй. Ийм гэм буруугаа хүлээх нь тэднийг нэн даруй ид шидийн шүтэн бишрэгчид хэмээн цоллож, захиргааны албан тушаал хашихыг хориглодог. Тэд ажлаа алдахгүй байсан ч карьерын шатаар ахих нь бараг боломжгүй гэдэгт итгэлтэй байж болно.
Гэхдээ хандлага өөрчлөгдөж байна. Шинэ эриний хөдөлгөөний өргөн тархалт нь ид шидийн сонирхлыг төрүүлсэн. Ид шид нь хориотой сэдэв байхаа больж, судалгааны объект болсон. Ид шид нь хүн бүрт сонирхолтой байдаг ч ихэнх нь энэ сонирхол нэлээд ноцтой гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс айдаг. Өчүүхэн ч гэсэн боломж байсан ч, хэрэв ийм сургуулиуд байдаг бол, хэрэв эдгээр хүмүүс тэднийг инээлгэхгүй гэдэгт итгэлтэй байвал тэд зан үйлийн талаар семинар, лекц уншихад бэлэн байна. Одоо ид шидийн талаар их ярьж байгаа ч нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэж хэлж болохгүй. Өнөөдрийг хүртэл энэ хамгийн эртний, хамгийн ариун дагшин урлагийг судлахад эр зориг, чин сэтгэлээсээ зүтгэх хэрэгтэй.
Уншигчидаасаа хамгийн их сонсдог асуулт бол "Би яаж багш олох вэ?" Багш олох чадвар нь тухайн хүний ​​болон амьдарч буй улс орны ашиг сонирхлоос шалтгаалдаг тул энэ асуултад тодорхой хариулт өгөхөд хэцүү байдаг. Ихэнх нийгэмд шинэ гишүүд хэрэггүй бөгөөд тэднийг хүлээж авахыг хүсдэггүй. Шидэт багш, шавь хоёрын хоорондын харилцаа бусад салбараас илүү байдаг. Энэ нь хоёр талдаа болзолгүй чин бишрэл, бүрэн итгэлийг шаарддаг. Харамсалтай нь зөвхөн мөнгөний төлөө ид шид заадаг бүлэг, хувь хүмүүс олон байдаг. Тэд зөвхөн ид шидийн урлагийн механикийг заах боломжтой бөгөөд энэ нь зөвхөн түүний үндэс суурийг бүрдүүлдэг бөгөөд их бага хэмжээгээр бүх нийтийн шинж чанартай байдаг, гэхдээ ид шид нь түүний утгыг өгдөг амьд сүнсийг дамжуулах чадваргүй байдаг.
Ид шид сурахыг хүсч буй хүмүүст би эхлээд зан үйл хийх техникийн талаар ойлголттой болохын тулд энэ сэдвээр аль болох олон ном, материалыг уншиж, дараа нь мэдлэгээ практикт ашиглаж эхлэхийг зөвлөж байна. Эдгээр анхны үйлдлүүд нь зүгээр л механик шинж чанартай байсан ч оюун ухааныг нээж, ертөнцийн талаарх ойлголтыг хурцалж байгаагаараа маш чухал юм. Үүний зэрэгцээ "Шинэ үе" хөдөлгөөний лекц, семинарт хамрагдах, ид шидийн бясалгалын чиглэлээр мэргэшсэн клуб, бүлгүүдийн ажлыг дагаж мөрдөх, йог, тайчи гэх мэт дасгал хийх шаардлагатай байна.Ингэснээр та сонирхолтой болгох боломжтой. болон ашигтай холбоо барих.
Ёслолыг нэг хүн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүс хийж болно. Бүлгийн зан үйлийг бусад дугуйлангийн гишүүдийн дэмжлэг хэрэгтэй хүмүүс илүүд үздэг. Ёслолын ид шидийн үндсийг сурах хамгийн хялбар арга бол дууриамал юм. Ганцаараа ажилладаг хүмүүс зан үйлд асар их энерги зарцуулж, хариуд нь маш бага эсвэл юу ч авч чадахгүй бол тааламжгүй гайхдаг. Та ёслолын ид шидээр хичээллэж эхэлмэгц олон сар үргэлжилдэг эрч хүч, идэвхгүй байдал, урам зориг, цөхрөлийн үеийг ээлжлэн мэдрэх болно. Бүлгийн дасгал нь эдгээр мөчлөгийг илүү зөөлөн хэлбэрээр мэдрэхэд тусалдаг.
Барууны ид шидийн уламжлалыг хоёр үндсэн салбар болгон хувааж болно. Тэдгээрийн хамгийн олон нь ид шид, Друидын ид шид, ойр дотны паганын уламжлал гэх мэт ид шидээр төлөөлдөг бөгөөд ид шидийн элементүүдийг байгальд шүтэх зан үйлтэй хослуулсан байдаг. Энэ бүлгийн илбэчдийн хийдэг зан үйлийг "байгалийн ид шид" гэж нэрлэж болно. Энд гол анхаарал нь газар, чулуу, мод, ургамал, хүнсний ид шидийн шинж чанарууд юм. Илбэ нь Кельт, Саксуудын ардын ид шидээс бага ч гэсэн үүсэлтэй.
Цөөн тооны ид шидийн бүлэг нь неоплатонизм ба еврей ид шидийн үзлээс улбаатай хийсвэр ид шид гэж нэрлэгддэг ёслолын ид шидээс бүрддэг. Тэд үг, тэмдэг, тоо, бясалгалаар ажилладаг бөгөөд сүнснүүдээс тусламж хүсдэг. Энэ төрлийн зан үйлийг өндөр ид шид эсвэл теурги гэж нэрлэж болно; Зарим нь миний бодлоор энэ ид шидийг илүү үр дүнтэй гэж үндэслэлгүй гэж үздэг.
Шашны үндсэн бүтэц байхгүй тул теурги нь шуламаас бага түгээмэл байдаг. Илбэ бол ерөнхийдөө хүний ​​сүнсийг ертөнцийн сүнстэй нэгтгэх ид шидийг ашигладаг байгалийн шашин юм. Хамгийн сайн нь илбэ бол дэлхийн зөөлөн гоо үзэсгэлэн, хүч чадал юм. Теурги нь байгалийг шүтэхтэй холбоогүй бөгөөд үүнийг шашин гэж нэрлэж болохгүй. Үүний зорилго нь сүнсийг чөлөөлөх алхимийн ажил бөгөөд үүний үр дүнд хүн өөрийн хувь тавилангийн дагуу бүрэн, ухамсартай амьдрах боломжтой болно.
Эцсийн эцэст илбэ ба онол нь ижил зорилготой байдаг: ид шидээр дамжуулан хүний ​​чадавхийг чөлөөлж, түүний хүч чадлыг амьдралынхаа зорилгыг хэрэгжүүлэхэд чиглүүлэх. Энэ зорилгод нэг л удаа хүрдэггүй. Үнэн хэрэгтээ энэ нь боломжгүй юм - бүрэн ухамсарласан хүн ямар аймшигтай хүчтэй болохыг хэн мэдэх вэ? Ер нь хүмүүс энэ зорилгодоо хүрэхийн тулд жижиг ялалт байгуулж, ялалт бүрийг амьдралд утга учир, үнэ цэнийг нэмдэг.
Ёслолын ид шидийг амьдралынхаа нэг хэсэг болгосон хүмүүс барууны утга учиргүй нийгэмд урам хугарах болжээ. Тэдэнд физикийн хууль, материаллаг үнэт зүйлсээс илүү зүйл хэрэгтэй ч орчин үеийн нийгмийн бүлгүүд, шашны байгууллагуудаас үүнийг олж чадаагүй байна. Эдгээр хүмүүс өөрсдийн сэтгэлийн хөгжилд хяналтаа алдсан гэдгээ мэдэрч, алдсан зүйлээ эргүүлэн авахыг хүсдэг. Тэд бүрэн дүүрэн, утга учиртай амьдралыг хүсдэг. Тэд зөвхөн бие махбодийн хувьд төдийгүй сэтгэл хөдлөл, оюун санааны түвшинд өөрчлөгдөх арга замыг хайж байна.
Хэдийгээр илбэчид нэгэн төрлийн нууц нийгэмлэгийг бий болгодог ч нийгмийн ерөнхий бүтцээс хасагдаагүй. Ид шидээр хичээллэдэг хүмүүс нийгмийн бүх давхаргад, бүх мэргэжлээс олж болно. Христийн сүмүүд, Ортодокс зарчим бүхий Каббалист сүм хийдүүд, эмэгтэй бурханд залбирдаг Виккан сүмүүд, гей, лесби нийгэмлэгүүд, Друид ахан дүүс, Алистер Кроулигийн анархист бүтээлийг дэмжигчид, Алтан үүрийн одонг дагагч бүлгүүд, амьд үлдэх үзэлтнүүд, арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлагчид , байгаль орчны мэргэжилтнүүд, байгаль орчны мэргэжилтнүүд - тэд бүгд өөрсдийн янз бүрийн зорилгодоо хүрэхийн тулд зан үйлийг ашигладаг. Мөн би энд зөвхөн барууны ид шидийн төлөөлөгчдийн тухай ярьж байна. Буддын шашны зан үйл, Зэн, Дао, йог эсвэл тарнийн дасгал хийдэг өөр олон бүлгүүд байдаг.
Би хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр сатанист гэж нэрлэдэг бүлгүүдийн талаар ч ярихгүй байна. Үнэн хэрэгтээ цөөхөн ид шидийн арга үнэхээр муу зорилгод хүрдэг. Ид шид нь эдгээхээс илүүтэй хор хөнөөл учруулдаг байсан ч олон жилийн шаргуу хөдөлмөр шаарддаг сахилга бат юм. Сатанистуудын ихэнх нь зөвхөн загварын төлөө эсвэл гэмт хэргээ чимэхийн тулд Сатанизмыг тунхагладаг өрөвдмөөр позистууд юм. Энэ зан үйл нь хэвлэл мэдээллийн сонирхлыг төрүүлдэг боловч дүрмээр бол Сатанизмын үзэл санаатай холбоогүй юм. Хэрэв эрүүдэн шүүх, тарчлаан зовоох, алах болон бусад гэмт хэрэг нь ид шидийн хүчийг сэрээх, улмаар тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд үйлдэгддэг бол энэ нь үнэхээр муу утгаараа Сатаны сургаал боловч энэ нь ховор тохиолддог.

ЁСНЫ ШИДЭД ЮУ ОРОЛЦОХ ВЭ?
Та ид шид гэж юу вэ, ид шидийн зан үйлийг хэрхэн хийдэг талаар өөрөөсөө нэг бус удаа асууж байсан байх. Энэ тухай ярихаасаа өмнө ийм өргөн хүрээтэй сэдвийг нэг жижиг номонд бүрэн багтаах боломжгүй гэдгийг хэлмээр байна. Тийм ч учраас Алтан үүрийн одонгийн нууц баримт бичигт үндэслэсэн Израиль Регардигийн "Алтан үүр" зэрэг ид шидийн тухай маш олон гайхалтай ном бичсэн; болон ид шидийн философи, Aurum Solis хэмээх ид шидийн нийгэмлэгийн хоёр гишүүн Мелита Деннинг, Осборн Филлипс нарын бичсэн. Би эдгээр номыг хоёуланг нь уншихыг зөвлөж байна. Үүнтэй ижил шалтгаанаар би "Шинэ илбэчин", "Руны ид шид" ном бичсэн. Мөн энэ номын хүрээнд та зөвхөн зан үйлийн ид шидийг хөндөж, энэ урлагийн үндэс болсон зарим арга техникийг дүрсэлж болно.
Эрдэмтдийн дунд жүжиг ид шидээс үүссэн гэсэн ойлголт байдаг. Амьтны арьс өмсөн галын дэргэд бүжиглэж, амьтны үхлийг дүрслэн харуулсан анчин ойд амьдардаг амьтдын эсрэг чиглэсэн агнуурын ид шидийн зан үйл хийжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр хамгийн түрүүнд бурхдад хандсан ч анчдынхаа ажиглаж байсан жүжиг тогложээ.
Ид шидийн элементүүд нь эртний Египет, Грекийн ариун нууцуудын үндэс суурь болсон. МЭӨ 6-р зуунд л Aeschylus болон түүний үеийнхэн жүжигт хүүрнэлзүйн шинж чанарыг нэвтрүүлж эхэлсэн бөгөөд энэ нь ид шидийн зорилгоос давамгайлж байв. Жүжиг нь зугаа цэнгэл болж, үзэгчид ид шидийн хүчээр ертөнцийг өөрчлөх анхны үүргээ мартжээ.
Ёс заншил бүр нь хязгаарлагдмал газар эсвэл тайзан дээр гүйцэтгэх эсвэл хэлдэг хязгаарлагдмал тооны дохио зангаа, хөдөлгөөн, үгсээс бүрддэг. Хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг нь дуу, уншлага, бүжиг, тусгай поз, амьсгалын арга юм. Ёслолын зарим эсвэл бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг оюун санааны хувьд хийж болно - тэдгээр нь хийгддэг, гэхдээ төсөөлөлд байдаг. Ёслолын үзэгчид нь Дээд Би болон хувилгаан бус сүнснүүд байдаг тул олон илбэчид зан үйлийн бодит гүйцэтгэлийг илүү энгийн бөгөөд илүү үр дүнтэй гэж үздэг ч бие махбодийн орон зайд зан үйл хийх шаардлагагүй юм.
Тодорхойлолтоор зан үйл нь ямар ч өөрчлөлтгүйгээр ижил дарааллаар давтагдах ёстой. Нэг удаа хийсэн зан үйлийг зан үйл гэж нэрлэх нь юу л бол. Дахин давтах тусам зан үйл нь хүч чадлыг олж авдаг. Тэр болгонд шинэ арга барилаар хийвэл ид шидийн хүчээ алддаг. Олон жилийн туршлага дээр үндэслэсэн миний хувийн бодол бол өгөгдсөн зан үйлтэй харилцаж буй оюун санааны нэгдэл эсвэл биетүүд зан үйлийг давтах замаар таньж эхэлдэг бөгөөд дуудагдсан үед ирдэг; Тиймээс нохой дассан үедээ л нэрэндээ хариулж эхэлдэг.
Бие махбодгүй ухамсар нь ертөнцийг хүмүүсээс өөрөөр хүлээн авдаг. Ихэвчлэн сүнсний ертөнц болон хүний ​​ертөнц хоорондоо харьцдаггүй. Ёслол бол ид шидийн ертөнцөд нээгддэг нэгэн төрлийн хаалга юм. Хэрэв энэ "корридор"-ыг тогтмол нээж, хангалттай өргөн байвал хэсэг хугацааны дараа сүнснүүд энэ газарт цугларч, дахин нээгдэхийг тэсэн ядан хүлээнэ. Гэхдээ энэ нь зөвхөн сүнснүүдийн хариу үйлдлийг дүрсэлсэн зүйрлэл гэдгийг санаарай. Ижил давталтын хүч нь бусад ид шидийн үйлдлүүд, тэр ч байтугай сүнслэг биетүүд оролцдоггүй үйлдлүүдэд ч үйлчилдэг. Давталт нь зан үйлийн үр дүнг бэхжүүлж, хурдасгадаг.
Ид шидийн зан үйлийн гол шинж чанар нь хэрэв та ямар нэгэн үйл явдал, нөхцөл байдлыг оюун ухаанаараа төсөөлж байвал энэ нь бодит ертөнцөд тохиолдох болно. Үүнийг Жеймс Ж.Фрейзер “Алтан мөчир” хэмээх дурсгалт бүтээлдээ “Ижил төстэй байдлын тухай хууль”-ийн дагуу “Ид шидтэн зөвхөн түүнийг дуурайлган хийснээр л аливаа үйлдэл, үр нөлөөг бий болгож чадна” гэж нэрлэсэн байдаг. (The Golden Bough, товчилсон хэвлэл, III бүлэг, Нью-Йорк, 1951, хуудас 12.)
Фрейзер нэгэн алдартай жишээг дурдлаа: илбэчин дайсантай төстэй хүүхэлдэйнд зүү хийж, дайсныг бодит амьдрал дээр гэмтээдэг. Фрейзер хохирогчийн үс, хумс болон бусад эд зүйлсээр дамжуулан үүссэн нягт материаллаг холболтын тухай ярьдаг боловч шаардлагатай холболт - илбэчний ухамсарын талаар бараг дурддаггүй. Гэхдээ ид шид нь зөвхөн ухамсарт, ухамсарт үйлчилдэг. Гадны бүх элементүүд, шинж чанарууд нь ид шидийн ажилд зөвхөн мэдрэхүйн тусламж юм.
Зан үйлийн хувьд танд тайван, тохь тухтай, хэн ч танд саад болохгүй, бодол санаа, сэтгэл хөдлөлөөрөө ганцаараа байх тохиромжтой газар хэрэгтэй болно. Ёслолын үеэр та зорилгодоо бүрэн анхаарлаа төвлөрүүлэх ёстой. Хэрэв тэд хажуу өрөөнд чанга хөгжим сонсож байгаа бөгөөд энэ нь таныг зовоож байвал энэ нь та зан үйл хийх газрыг буруу сонгосон гэсэн үг юм. Тиймээс та энэ цочроох хүчин зүйл байхгүй үед л зан үйл хийх эсвэл өөр газар хайх хэрэгтэй болно.
Ёс заншил хийх зай нь жижиг боловч тохь тухтай байх ёстой. Заримдаа шалан дээр хивс, хивс байхгүй бол эдгээр зорилгоор дэвсгэр ашигладаг. Зарим илбэчид сандал дээр зан үйл хийдэг боловч энэ нь надад тохиромжгүй мэт санагдаж байна, учир нь зан үйлийн үеэр та хөдөлж, сууж, дараа нь дахин хөдлөх хэрэгтэй бөгөөд энэ тохиолдолд сандал нь зөвхөн саад тотгор учруулах болно.
Шаардлагагүй эсвэл зан үйлийн зорилгод нийцэхгүй байгаа бүх зүйлийг багасгах эсвэл бүрмөсөн хасах хэрэгтэй. Мөн зан үйлийг дэмждэг бүх зүйл тодорхой харагдах ёстой, гэхдээ эмх замбараагүй байдал нь анхаарлыг сарниулж байгааг харгалзан үзэх ёстой.
Ёслол эхлэхээс өмнө сул хувцас өмс. Бүс, гутал, бөгж, цаг, үнэт эдлэл болон бусад хязгаарлалтыг арилгах хэрэгтэй. Тав тухтай, энгийн зан үйлийн тусгай хувцастай байх нь шаардлагагүй боловч ашигтай байдаг. Үүнээс гадна зан үйл бүрийн өмнө халуун усанд орох нь ашигтай бөгөөд энэ нь бэлтгэл цэвэрлэгээний нэг хэсэг болно. Усанд орох нь биеийг тайвшруулж, хурцадмал байдлыг тайлахаас гадна, хэрэв та махан биеийг цэвэрлэхийг оюун ухааныг цэвэрлэхтэй хослуулж сурсан бол бурхад болон дээд хүмүүсийн өмнө гарч ирэхээс өмнө оюун ухаанаа цэвэрлэх боломжийг олгодог. Энэ нь өдрийн турш хуримтлагдсан сэтгэл хөдлөл, оюун санааны бүх бохирдлыг устай хамт урсгах боломжийг олгоно гэсэн үг юм.
Усанд орж, хувцасласны дараа бүрэн тайвширч, тайвширч, ид шидийн ажилд бэлдэхийн тулд зан үйлийн газарт хэдэн минут суу. Энэ үед зан үйлийн талаар бод, тэгвэл таны далд ухамсар автоматаар ажилдаа дасах болно. Ухамсрыг "агааржуулж", хэвийн байдалд нь оруулахын тулд зан үйлийн дараа хагас цаг орчим суух нь ашигтай байдаг. Хэрэв та маш их ядарч, зан үйл хийснийхээ дараа шууд унтсан бол зан үйл хийхийг зөвлөдөггүй. Энэ нь хар дарсан зүүдийг баталгаажуулдаг. Хэрэв та ид шидийн ажлын дараа муу зүүд зүүдлэсээр байвал санаа зовох хэрэггүй - эдгээр нь зүгээр л мөрөөдөл бөгөөд тэд танд жинхэнэ хор хөнөөл учруулж чадахгүй.
Зан үйлийг хүндрүүлэх шаардлагагүй. Би аль болох энгийн байхыг хичээдэг. Хэрэв зан үйл нь хэтэрхий төвөгтэй бол гол хүчин чармайлт нь түүний бүх элементүүдийг санахад зарцуулагдана. Хэрэв зан үйл хийхэд удаан хугацаа шаардагддаг, жишээлбэл, нэг цагаас илүү хугацаа шаардагддаг бол энэ нь маш их ядардаг бөгөөд үүнээс гадна ийм удаан хугацаанд төвлөрөхөд хэцүү байдаг.
Та зан үйлийг өдөр бүр эсвэл долоо хоногт нэг удаа хийдэг эсэхээс үл хамааран та өөрийн үйл ажиллагаа, зорилго, ажлын арга барил, үр дүнгийн талаар тогтмол тэмдэглэл хөтлөх хэрэгтэй. Уг зан үйлийн бичлэг нь ухамсартайгаар үйлдэгдсэн болохыг харуулж байна. Нэмж дурдахад, энэ дахин ярих нь дараагийн зан үйлд тустай байх болно.
Бүртгэлийн ашиг тус нь заримдаа маш удаан явагддаг өөрчлөлтийг хянах, мөн эдгээр өөрчлөлтийн чиглэлийг ажиглах боломжийг олгодог. Ийм хяналт нь ажил буруу замаар явсныг гэнэт ухаарсан нөхцөл байдлаас зайлсхийхэд тусална; Үүнийг цаг тухайд нь анзаарснаар та хэн нэгэнд хохирол учруулахаас өмнө шаардлагатай зохицуулалтыг хийж чадна. Нарийвчилсан тэмдэглэл нь илбэчний ухамсрын үл үзэгдэх механизмын талаар маш их зүйлийг хэлж чадна, энэ мэдлэг нь дараагийн зан үйлд хэрэг болно. Олон мэргэ төлөгчид хүнд ажил хийх үед (ёслол хэдэн өдөр, сараар давтагдах үед) мөрөөдлөө бичихийг зөвлөж байна, учир нь эдгээр зүүдэнд зан үйлийн үр нөлөөг нэмэгдүүлэх ойлголт гарч ирж магадгүй юм.

ЁСЛОЛЫН ҮНДСЭН ХЭРЭГСЭЛ
Барууны ид шидийн үндсэн ажил нь астралын хавтгайд (эсвэл өөрөөр хэлбэл төсөөлөлд) ажилладаг хэд хэдэн гайхалтай энгийн хэрэгслийг ашиглах замаар хийгддэг. Дүрмээр бол эдгээр хэрэгслүүд нь материаллаг захидал харилцаатай байдаг. Илбэчин нь бие махбодийн зан үйлийн орон зайд объектуудыг удирддаг бөгөөд астралын хэрэгсэл нь астрал сүм дэх өөрийн үйлдлүүдийг давтдаг. Астрал хэрэгслийг материаллаг хэрэгсэлгүйгээр ашиглаж болох боловч энэ нь илүү хөгжсөн төсөөлөл шаарддаг бөгөөд үүнээс гадна астралын ажил нь материаллаг ажил шиг үр дүнтэй байдаггүй.
Ёслолын чухал хэрэгсэл бол тойрог, тахилын ширээ, дэнлүү, гал, агаар, ус, шороон элементийн дөрвөн тэмдэг, саваа, сэлэм, бөгж, зан үйлийн хувцас, ус, давс, галыг цэвэршүүлэх материал юм. .
Хүж, өнгө өнгийн лаа, цэцэг, хөгжим, дарс, тэмдэг гэх мэт бусад хэрэгслүүд. ухамсарт нөлөөлөх хэрэгсэл болгон ашигладаг боловч дээр дурдсан зүйлс илүү чухал юм. Үүнээс гадна зан үйлд үг, дуу, дохио зангаа, биеийн хөдөлгөөн, байрлал, чакра, пентаграм зэрэг биет бус бүтцийг дүрслэн харуулах зэрэг биет бус хэрэгслийг ашигладаг. Нэг жижиг номонд зан үйлийн ид шидэнд хэрэглэгддэг бүх зүйлийг хэлэлцэх боломжгүй тул би зөвхөн хамгийн чухал сэдвүүдийг товч дурдах болно.

Тойрог
Шидэт тойрог нь илбэчин болон астрал ертөнц дэх зан үйлийн байршлыг тодорхойлдог. Тойрог нь зан үйлийн орон зайг ердийн ертөнцөөс тусгаарладаг. Үүний ачаар тойрог дахь газар ид шидийн чадавхийг хадгалдаг; мөн энэ орон зай нь ид шид, илбийн ажилд зориулагдсан тул энгийн ертөнцөд орж ирэх боломжгүй сүнслэг биетүүдэд өөрсдийгөө харуулах боломжийг олгоно. Мөн тойрог нь илбэчинг эмх замбараагүй байдлын хүчний дайралтаас хамгаалж, дээд оюун санааны хүмүүстэй холбоо тогтоох, тэр ч байтугай илбэчинд бие махбодийн болон сэтгэл санааны хохирол учруулахыг эрмэлздэг саад тотгор болдог.
Тойрог дотроос нь нарийн тодорхойлогдсон төвийн эргэн тойронд нарны чиглэлд зурсан бөгөөд ойролцоогоор зүрхний түвшинд агаарт өлгөгдсөн гялалзсан эсвэл галт цагираг хэлбэрээр дүрслэгдсэн байдаг. Ихэвчлэн ижил диаметртэй тойрог эхлээд шалан дээр зурдаг; Гэсэн хэдий ч шидэт тойрог нь астралын хавтгайд хүсэл зоригийн зориудаар бүтээгдэх хүртэл байдаггүй. Дүрмээр бол зан үйлийн орон зай, зан үйлийн оролцогчдыг бүхэлд нь багтаасан тойрог зурдаг. Хэрэв зан үйлийг нэг хүн тахилын ширээгүйгээр, жижиг зайд хийдэг бол тойрог нь 6 фут диаметртэй байж болно. Хэрэв зан үйлийг тахилын ширээний хамт хийдэг бол илбэчин тахилын ширээний эргэн тойронд нүүж болохын тулд 9 фут диаметртэй тойрог зурдаг. Астрал ертөнцөд зурсан тойрог нь бие махбодийн зан үйлийн орон зайгаас илүү том байж болно.
Шидэт тойргийн хэмжээ ямар ч байсан, энэ нь зан үйлийн бүх оролцогчдод тав тухтай байх ёстой. Хэдийгээр тойрог нь материаллаг бус боловч ид шидийн орон зайд оршдог тул хаана ч тасрах ёсгүй. Түүний төв нь шидтэний зүрх бөгөөд баруун гарын долоовор хуруу эсвэл саваа, сэлэм, хутганы үзүүрээр цагийн зүүний дагуу зурдаг. Ёслолын төгсгөлд зүүн гарын долоовор хуруу эсвэл зүүн гартаа авсан шидэт хэрэгслээр нарны зүг рүү гүйж шидэт дугуйланг арилгах хэрэгтэй. Энэ тойргийг хэзээ ч гаталж болохгүй, гэхдээ энэ дүрмийг илбэчид ихэвчлэн зөрчдөг. Тойргийн бүрэн бүтэн байдлыг алдагдуулах нь түүний ид шидийн хүчийг сулруулж, улмаар үр нөлөөг нь бууруулна гэсэн үг юм.

тахилын ширээ
Тойргийн төвд орчлон ертөнцийн төв ба Дээд Би-г илэрхийлдэг тахилын ширээ байдаг. Энэ бол ухамсар, энерги төвлөрсөн зан үйлийн ажлын талбар юм. Материаллаг тахилын ширээнд хангалттай зай байхгүй бол үүнийг нүдээр харж болно. Тахилын ширээ нь хавтгай гадаргуутай куб эсвэл тэгш өнцөгт хэлбэртэй шүүгээ бөгөөд энэ нь байгалийн чулуугаар хийгдсэн эсвэл чулуугаар хийсэн элементүүдийг агуулсан байх ёстой. Энэ бол ид шидийн ажлын материаллаг талын бэлгэдэл бөгөөд энэ нь тогтсон газар, ид шидийн энерги үүсч, идэвхждэг дэлхийн дэмжлэг юм.

Дэнлүү
Ёслолын тойргийн сүнслэг эсвэл ид шидийн төв нь зан үйлийн туршид асдаг, тахилын ширээний төвд байрлуулсан дэнлүүний гэрэл юм. Тойргийн үнэмлэхүй ид шидийн төв нь лааны дөл хязгааргүй болж алга болох үл үзэгдэх цэг юм. Ихэвчлэн шаазан эсвэл металл тосон чийдэнг зан үйлд ашигладаг боловч лаа асааж болно. Зарим ид шидийн бүлгүүд тахилын ширээн дээр мөнхийн галыг хадгалдаг. Энэ нь нэг хүн эсвэл цөөн тооны хүмүүсийн хүч чадлаас давсан боловч ямар ч тохиолдолд зан үйлийн оролцогч бүр дөлийг нүдээр харуулах ёстой. Энэ бол жинхэнэ ид шидийн мөнхийн дөл юм.
Дөл бол зан үйлийн оролцогчдын ухамсарт төвлөрдөг гол цэг юм. Тэд түүнд хүсэлтээ тавьж, түүний талаар бясалгадаг. Дөл хязгааргүйд уусах цэг нь үл мэдэгдэх хөшиг бага зэрэг нээгдсэн газрыг тэмдэглэдэг бөгөөд зан үйлийн даалгавар бол түүнээс цааш нэвтрэх явдал юм. Илбэчин дөл нь түүний оршихуйн төвд шатаж, Дээд Би-ээс хальж гэрлээ түгээж байгааг мэдрэх ёстой. Дугуйг гэрлээр дүүргэх үед "Би" ариусч, гэгээрэлд хүрдэг.

Цэвэрлэгээ
Тойрог зурж, дэнлүүг асаасны дараа тойргийн дотоод хэсгийг нэг буюу хэд хэдэн далд элемент буюу элементүүдийг төлөөлөх тусгай бодисоор цэвэрлэнэ. Зарим ид шидийн бүлгүүд тойргийг бүх дөрвөн элемент эсвэл зөвхөн гурван идэвхтэй элементүүдээр ариусгадаг: Эдгээр нь Гал, Ус, Агаар (Дэлхий гурван элементийн холимог гэж үздэг) бөгөөд "Шинэ илбэчин"-д дурдсан байдаг. Би хувьдаа эртний бодисуудыг цэвэрлэхэд ашигладаг: давс, ус, дөл. Давс нь дэлхийг, ус нь Усны элемент, дөл нь Гал ба Агаар гэсэн хоёр элементийн нийлбэр бөгөөд үүнийг асаасан лаа эсвэл хүжээр дүрсэлж болно.
Өмнө нь залбирлаар адислагдаж, ариусгагдсан давсыг нарны чиглэлд урд, баруун, хойд, зүүн гэсэн дөрвөн чиглэлд жижиг чимхлээр тавьдаг. Урьд нь адислагдсан усыг тойргийн дөрвөн талд хуруугаараа цацдаг. Дараа нь лааны дөл дээр гурван удаа ижил чиглэлд үлээлгэнэ. Ихэвчлэн цэвэрлэх үйл явц нь залбирал дагалддаг.
Та сүнсний гэрийг ариусгаж байгаагаа санаарай, ингэснээр сүнсний гэрэл орж ирэх болно. Энэ бол ариун үйлс юм. Олон зохиолчид цэвэрлэгээ нь аливаа зан үйлийн хамгийн чухал хэсэг гэж үздэг. Энэ нь цаашдын ажлын эхлэлийг тавьдаг. Хэрэв цэвэрлэгээ хийхдээ хайхрамжгүй хандвал бат бөх суурьгүй тул дараагийн бүх ажил дэмий хоосон болно.

Элементийн тэмдэг
Гал, Агаар, Ус, Дэлхий гэсэн ид шидийн элементүүдийн тухай бясалгалын тусламжтайгаар олон ид шидийн үйлдлүүд хийгддэг. Элементүүд нь зан үйлд оролцож буй энергийн төрөл, мөн түүний эх үүсвэрийг тодорхойлдог. Тийм ч учраас зан үйлийг зөв гүйцэтгэхийн тулд эдгээр элементүүдийн утга, утгыг ойлгох шаардлагатай. Элемент бүрийг өөрийн материаллаг тэмдэгээр төлөөлдөг бөгөөд энэ нь дэнлүүний ойролцоох тахилын ширээн дээр түүний элементтэй тохирох газар байрладаг. Хэрэв зан үйл нь зөвхөн нэг элементтэй холбоотой бол тахилын ширээн дээр нэг тэмдэг тавьдаг; Хэрэв энэ нь бүх элементүүдэд хүрвэл бүх тэмдэгтүүдийг байрлуулна.
Галын бэлгэдэл нь есөн инч урттай жижиг саваа юм. Алтан үүрийн ид шидийн уламжлалд энэ саваа нь маш өвөрмөц хэлбэртэй боловч нарийн ширийн зүйл нь тийм ч чухал биш юм. Хамгийн гол нь савааны хэлбэр юм. Энэ тохиолдолд Галын шинж чанар нь энэхүү фаллик тэмдэгтэй холбоотой юм.
Агаарын бэлгэдэл бол чинжаал юм: ирний хурд, тод байдал, хаа сайгүй нэвтрэх чадварын улмаас. Энэ бол бариул ямар хэлбэртэй байх гэх мэт чухал зүйл биш юм. Саваа ба чинжалын шинж чанарын ялгаа нь Агаар ба Галын элементүүдийн ялгааг илэрхийлдэг.
Усны бэлэг тэмдэг нь аяга эсвэл аяга юм. Аяга нь дугуй хэлбэртэй, хангалттай гүн байх ёстой. Энэ нь хөнгөн эсвэл наад зах нь байгалийн материалаар хийгдсэн бол сайн. Жишээлбэл, цэнхэр үлээлгэсэн шил, эсвэл шороон өнгөтэй керамик эдлэлээс.
Дэлхийг диск эсвэл пентактаар бэлэгддэг. Энэ бол шороон өнгөөр ​​будсан хавтгай диск юм. Хамгийн тохиромжтой нь шавар эсвэл чулуугаар хийгдсэн байх ёстой. Энэ нь ихэвчлэн модоор хийгдсэн байдаг. Энэ нь таны гарт барихад тохиромжтой байхын тулд хэтэрхий том биш байх ёстой; хамгийн сайн хэмжээ нь дөрвөн инч, учир нь дөрөв нь материаллаг тоо, дэлхийн тоо юм.
Миний мэдэж байгаагаар өнгөрсөн зуунд Алтан үүрийн Викторийн одон гарч ирэх үед ид шидийн элементүүдийн бэлгэдлийг ашиглаж эхэлсэн. Тэмдгүүд нь Minor Arcana Tarot картуудын костюм дээр суурилдаг. Гэсэн хэдий ч Дундад зууны үед дөрвөн элементийн тусгай тэмдэглэгээг ашигладаггүй, шаардлагагүй байв. Орчин үеийн ид шидээр тэдгээрийг хаа сайгүй ашигладаг бөгөөд үнэхээр хэрэгтэй байж болно. Эдгээр нь тогтсон "стандарт"-тай нийцэхгүй ч гэсэн тэдгээрийг ашигладаг хүний ​​мэдрэмжтэй нийцэж байх нь чухал юм.

Даавуу
Энэ зан үйлийг гүйцэтгэхийн тулд илбэчин ихэвчлэн тусгай хувцас өмсдөг бөгөөд үүнийг зөвхөн ид шид хийх үед ашигладаг. Эдгээр хувцасыг бусад зүйлээс тусад нь хадгалдаг бөгөөд илбэчин усанд орж, биеэ цэвэрлэсний дараа л өмсдөг. Тиймээс түүнийг өмссөнөөр илбэчин цэвэр гэрлээр хийсэн хувцас өмсөж байгаа бололтой. Нэмж дурдахад ид шидийн хувцас нь ухамсрын өндөр түвшинд гарахад тусалдаг бөгөөд илбэчинг эв найрамдалгүй мэдрэмжээс хамгаалдаг. Хувцас нь тав тухтай байх ёстой бөгөөд хамгийн чухал нь илбэчин энэ хувцас нь түүнд тохирсон гэдгийг мэдрэх ёстой. Энэ өнгө нь цэвэр ариун байдал, ариун байдалтай холбоотой байдаг тул би цагаан хувцасыг илүүд үздэг. Өнгө нь бидний сэтгэл хөдлөлд шууд нөлөөлдөг бөгөөд энэ нь зөвхөн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэгдэл биш, харин хүний ​​ойлголтын шинж чанарт үндэслэсэн баримт юм. Жишээлбэл, улаан бол уур хилэн, харгислалын өнгө бөгөөд түрэмгий улстөрч, Францын дизайнерууд үүнийг яаж заах нь хамаагүй. Ёслолын хувцас нь бусад зүйлээс тусад нь цэвэрхэн хадгалагдсан ямар ч сул, биед эвтэйхэн хувцас байж болно.

Род
Олон хүмүүсийн сэтгэлгээнд саваа бол ид шидийн гол хэрэгсэл юм. Хүсэл зоригийн энергийг төвлөрүүлэхэд илбэчин хэрэгтэй. Үнэн хэрэгтээ саваа нь шидтэний ид шидийн хүчний биет биелэл болж хувирдаг. Саваа нь шидтэний эрхий хуруу шиг зузаан, хурууны үзүүрээс тохой хүртэлх урттай модны их биеээр хийгдсэн. Бүх модны төрөл зүйл саваа хийхэд тохиромжгүй, хушга нь хамгийн түгээмэл байдаг. Та мөн царс мод ашиглаж болно; Энэ бол Зевсийн мод тул гэгээрлийг авчирдаг гэж үздэг. Саваа нь янз бүрийн зориулалтаар ашиглагддаг хувийн ид шидийн хэрэгсэл учраас шидтэн өөрөө зүсэж, урласан байх ёстой. Хэсэг хугацааны дараа энэ нь ид шидийн цэнэгийг хуримтлуулдаг бөгөөд хэрэв та саваагаа гартаа авбал тод мэдрэгддэг.

Сэлэм
Өндөр ид шид, теургид зайлшгүй шаардлагатай бага ашиглагддаг хэрэгсэл бол зан үйлийн үеэр сүнсийг эмх замбараагүй байдлаас татдаг сэлэм юм. Энэ нь саваатай адил хэрэглэгддэг боловч хэрэв саваа нь байгалиасаа төвийг сахисан хэрэгсэл юм бол сэлэм нь та давамгайлж, өвдөлт өгөх боломжтой түрэмгий объект юм. Үүнийг илбэчин хийх ёстой ч үнэндээ сэлмийг өөрийн гараар хийсэн ганц шидтэнг нэрлэх нь надад хэцүү байдаг. Та зан үйлийн өмнө ид шидийн ажилд зориулж сайтар цэвэрлэж, адислах ёстой богино сэлэм эсвэл урт хутга ашиглаж болно. Би сэлэм шиг хэлбэртэй хуучин англи жад ашигладаг бөгөөд үүнийг нэлээд үр дүнтэй гэж үздэг - магадгүй цэргийн зориулалттайтай холбоотой.

Ёслолын чинжаал (Атам)
Шулмын хэрэглэдэг, саваа, илдний үүргийг хослуулсан хэрэгслийг атхам буюу шидэт хутга гэж нэрлэдэг. Энэхүү хутга нь зан үйлийн дүрсийг хайчлахад хэрэглэгддэг бөгөөд ид шидийн хамгаалалт болон бусад олон зорилгоор ашиглагддаг. Зарим шулам үүнийг хоол хийхдээ ч хэрэглэдэг! Тэд ид шид нь амьдралын бүхий л хүрээг хамардаг тул хоол хийх нь ид шидийн урлагийн салшгүй хэсэг бөгөөд энэ нь хараалын үг биш гэдэгт итгэдэг.
Шидэт хутга бол нэлээд эртний хэрэгсэл юм. Дундад зууны үед хоёр тусдаа объект байсан: өдөр тутмын амьдралд хэрэглэгддэг цагаан бариултай хутга; мөн шидэт тойрог зурж, сүнсийг дуудах зориулалттай хар бариултай хутга. Энэхүү чиг үүргийн хуваагдлыг орчин үеийн зарим шулам ажигласаар байна. Нэг ёсондоо хар, цагаан бариултай хутга нь өндөр ид шидийн саваа, сэлэмтэй тохирдог.
Ийм хутгыг хэрхэн хийдэг талаар барууны хамгийн эртний шившлэгүүдийн нэг болох "Соломоны агуу түлхүүр" номноос уншиж болно. Иймэрхүү номонд гэм зэмгүй амьтдыг хөнөөх тухай өгүүлдэг нь сүнслэг эрэл хайгуулыг эхлүүлэх өрөвдмөөр арга юм. Би үүнийг зөвхөн шулмын чинжаал гарал үүслийн тухай ойлголт өгөхийн тулд дурьдсан бөгөөд энэ мэдээллийг үйл ажиллагааны гарын авлага болгон ашиглахын тулд огтхон ч биш юм. Үнэн хэрэгтээ эртний олон тооны шившлэгүүдийн цуглуулгууд, хэрэв тэдгээр нь хамгийн багадаа ашигтай мэдээлэл агуулсан бол хэтэрхий ойлгомжгүй, төвөгтэй байдаг. Өнөө үед ид шид нь илүү энгийн бөгөөд үүний үр дүнд илүү практик байдаг.

Бөгж
Миний энд ярихыг хүссэн сүүлчийн чухал хэрэгсэл бол бөгж юм. Энэ нь баруун гарын долоовор хуруунд байрладаг бөгөөд долоовор хуруугаар дамжин өнгөрөх хүсэл зоригийг нэмэгдүүлэх нэгэн төрлийн соронзны үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүнээс гадна, энэ нь шидэт тойргийн бяцхан хуулбар болж, эзэмшигчийг сөрөг нөлөөллөөс хамгаалдаг. Магадгүй хамгийн сайн сонголт бол ердийнхөөс арай өргөн энгийн алт эсвэл мөнгөн бөгж юм. Энэ бөгжөөр илбэчин ид шидийн урлагт сүй тавьсан юм. Ихэвчлэн ид шидийн бичээсийг бөгж дээр байрлуулсан байдаг, жишээлбэл, бурханлиг Еврей тетраграм IHVH.
Заримдаа өөр өөр цагиргийг янз бүрийн зориулалтаар ашигладаг. Жишээлбэл, бөгжийг хуруунд зүүх үед хүч нь идэвхждэг сүнсийг бөгжний дотор байрлуулдаг. Жишээлбэл, эртний Грекийн илбэчин Тиана Аполлониус долоон гаригийн нэрээр нэрлэгдсэн долоон цагирагтай байсан бөгөөд эдгээр бөгжийг Энэтхэгийн Брахманы тэргүүн Яркас бэлэг болгон өгчээ. Өдөр бүр Аполлониус долоо хоногийн өдөрт тохирсон бөгж зүүж, өдрийн турш зүүдэг байв. Гэсэн хэдий ч бөгжний бичээстэй холбоотой дүрэм журам байдаггүй. Бичээсийн сонголт нь бөгжийг ямар зорилгоор ашиглах, түүнийг үйлдвэрлэгчээс бүрэн хамаарна.

ЁСЛОЛЫН ЗОРИЛГО
Зан үйлийн ид шидийн даалгавар бол зорьсон зорилгодоо үнэмлэхүй хүрэх явдал юм. Бусад үнэмлэхүй зүйлсийн нэгэн адил энэ зорилгод бүрэн хүрэх нь ховор байдаг. Энэ зорилгод ойртох чадвар нь шидтэний ид шидийн дадлага амжилтыг тодорхойлдог. Хэрэв зан үйлийг тогтмол, болгоомжтой хийвэл эрт орой хэзээ нэгэн цагт амжилтанд хүрэх болно. Заримдаа ид шид нь объектив ба субъектив талаас нь авч үзвэл гайхамшгийг бүтээж чаддаг. Энэ нь таны эрүүл мэнд, гадаад төрхийг сайжруулж, өөртөө итгэх итгэл, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нэмэгдүүлж, оюун санааны дахин төрөлтийг авчирч, амьдралын замд тань саад болж буй саад бэрхшээлийг арилгах болно.
Аливаа, тэр ч байтугай өчүүхэн сайжруулалт нь нэг том зорилгод хүргэдэг - бүрэн дүүрэн, бие даасан амьдралыг бий болгох. Ид шидийн урлагийн амжилт бүр нь нэг том шигтгэмэлийн хэсэг бөгөөд эцэст нь хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бүрдүүлдэг. Эртний эсвэл орчин үеийн ид шидийн бүлэгт шинээр ирсэн хүмүүст сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд ихэвчлэн авшиг хүртэх ёслол хийдэг. Авшиг нь ид шидийн хамгийн дээд даалгаврыг товчхон харуулдаг. Энэ бол хэдэн сар, олон жилийн хөдөлмөрийн цаад зорилгыг ойлгоход тань туслах ид шидийн зан үйл юм.
Ихэвчлэн шинээр ирсэн хүн ямар нэгэн бэлгэдлийн үхэл, дахин төрөлтийг мэдэрдэг. Үхэл нь мунхаг, мунхаг, арчаагүй байдалаар дүүрэн хуучин ертөнцийг орхихыг бэлэгддэг. Дахин төрөлт бол ямар ч нөхцөлд эрх чөлөөтэй байж, ухамсарлах чадвартай хүний ​​​​сэтгэлийн шинэ амьдрал руу шилжих явдал юм. Энэхүү өөрчлөлт нь авшиг хүртэгчид шинэ нэр өгсөнөөр улам бүр бататгаж байна.
Авшиг өргөх ёслол нь зөвхөн тойргийн гишүүд болон авшиг хүртэгчдийн хүсч буй зүйлийн бэлгэдлийн илэрхийлэл юм. Шидтэний амьдралд жинхэнэ өөрчлөлт гарах эсэх нь зөвхөн хүнд хэцүү, хүнд хэцүү ажилд өөрийгөө зориулах хүсэл эрмэлзлээс хамаарна. Хэдийгээр бүрэн амжилтанд хүрэх боломжгүй ч өөрчлөлт нь нэлээд хүчтэй байж болно. Үүний үр дүнд хүн бүх талаараа сайжирдаг.
Барууны орнуудад сүнсний ийм өөрчлөлтийг бий болгоход ашигладаг нэг арга бол илүү сайн нэр байхгүй тул "Ариун сахиусан тэнгэр" гэж нэрлэгддэг зан үйл юм. Энэ бол хүн бүрийг халамжилдаг хамгийн дээд сүнслэг зүйл юм. Түүнийг Дээд Би буюу хувийн Бурхан гэж нэрлэж болно. Энэ бол тэр хүний ​​аз жаргалын төлөө санаа тавьдаг ухамсар юм.
Хүн бүр асран хамгаалагч сахиусан тэнгэрээ өөр өөрийнхөөрөө хардаг.
Дэлхийн шашны бошиглогчид ихэвчлэн асран хамгаалагч сахиусан тэнгэрүүдийн дүрд гарч ирдэг. Тэдний дүр төрхийг хүмүүс өөр өөрөөр хүлээн зөвшөөрдөг тул хүн бүрт өөр өөр дүр төрхийг олж авдаг. Хамгаалагч сахиусан тэнгэрүүд хүмүүсийг амьдралын туршид удирдаж, бэрхшээлийг даван туулахад нь тусалдаг. Ид шидээр тэдэнтэй холбоо тогтоох нь ухамсартайгаар бий болдог; зөвхөн өвдөлт, эргэлзээтэй үе биш бөгөөд энэ харилцаа холбоо нь илбэчний сүнсийг байнга өөрчлөхөд хувь нэмэр оруулдаг.
Мөн би аль хэдийн дурдсанчлан энэ бол ид шидийн гол зорилго юм. Гэсэн хэдий ч ид шидийн тусламжтайгаар илүү энгийн, илүү прагматик зорилгод заримдаа хүрдэг бөгөөд үүнд буруу зүйл байхгүй. Гэхдээ аливаа сайжруулалт нь хуурмаг зүйл биш, үнэхээр сайжруулалт юм бол сайжруулахад хүргэдэг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Асран хамгаалагч сахиусан тэнгэртэйгээ харилцах сонирхолтой хүмүүст зориулж Алтан үүрийн одонг үүсгэн байгуулагчдын нэг С.Л., орчуулсан "Ид шидтэн Абрамелины ариун ид шидийн ном" -ыг уншихыг зөвлөж байна. МакГрегор Матерс (Нью-Йорк, 1975), Жорж Шевальегийн "Ид шидтэн гэгээнтэн" (Суффолк, 1976), энэ нь Абрамеминд дүрсэлсэн ажлын өдрийн тэмдэглэл юм; мөн энэ сэдвийг онолын болон практик талаас нь авч үзсэн "Шинэ илбэчин" (Миннесота, 1988) хэмээх миний шинэ номын 29-р бүлэг.

ИД ШИДИЙН УХААН СЭРГЭЭДЭГ ЁС
Дадлага хийснээр бүх ур чадвар сайжирдаг. Доорх зан үйл нь орчин үеийн ид шид юу хийдгийн бүдүүлэг жишээ юм. Энэ нь зан үйлийн үндсэн элементүүд болон тэдгээрийг гүйцэтгэх дарааллыг агуулдаг. Нэмж дурдахад энэ нь танд ертөнцийг үзэх ид шидийн ойлголтыг бий болгоно, өөрөөр хэлбэл ертөнцийг шинэ өнцгөөс харж болно гэдгийг ойлгоход тусална гэж найдаж байна. Миний уншигчид бүгдээрээ иж бүрэн зан үйлийн эд зүйлтэй байх нь юу л бол, тиймээс би галаас өөр хэрэгсэл шаарддаггүй зан үйлийг боловсруулсан. Энэ зан үйлийг дор хаяж хагас цагийн турш бүрэн чимээгүй байлгах боломжтой ямар ч тусгаарлагдсан газарт хийж болно.
Төвийг сахисан өнгөтэй сул хувцас өмс. Цусны чөлөөт эргэлтэнд саад учруулж, арьсыг цочроох цаг, үнэт эдлэл, гутал болон бусад зүйлсийг арилгана. Хэрэв та зан үйлийг эхлүүлэхийн өмнө усанд орох эсвэл ядаж гар, нүүрээ угаах нь сайн хэрэг. Та өөрийн биеийн ариун сүмд сүнслэг ухамсарыг урьж байгаагаа санаарай.
Лаагаа жижиг ширээ, шөнийн ширээний тавцан эсвэл бусад туслах гадаргуу дээр байрлуулж, бэлхүүсийнхээ түвшинд ойртуулна. Лаа асаа. Хэдэн минутын турш тайвшрахыг хичээ. Дотоод амар амгалан, нам гүмийг мэдрэх үедээ лааны өмнө урд зүг рүүгээ зогс. Гараа өргөн сунгаж, уламжлалт дуудлагын байрлал руу толгойгоо өргө. Хязгааргүйг харж, төсөөлж буй алс холын од руу анхаарлаа хандуул. Таны хамгийн дээд бурхан болсон нэгэндээ ариусгах залбирал хэл:
Бурхан минь, намайг өршөөгөөч.
Миний шударга бус явдлыг уучлаарай.
Миний бүх бурууг угаа,
Намайг нүглээс цэвэрлэ.
Намайг цэвэрлэ, тэгвэл би цэвэр болно;
Намайг угаа, тэгвэл би цас шиг цагаан болно.
Надад цэвэр ариун сэтгэлийг бий болго
Миний доторх зөвт сүнсийг сэргээгээч.
Титэмийг бүтээсэн та,
(долоовор хуруугаараа духан дээрээ хүр
баруун гар)
Мөн хаант улс
(цавгандаа хүр)
Мөн Симу,
(зүүн мөрөндөө хүр)
Мөн Алдар
(баруун мөрөндөө хүр)
Мөнхийн хууль,

Амен.
(дөл рүү зааж)

Энэхүү ариусгах залбирлыг уншиж байхдаа гэрэлтсэн ус доошоо урсаж, толгой, биеийг тань цэвэрлэж, сэргээж, бүх санаа зовнилоо арилгаж байгааг төсөөлөөд үз дээ.
Эргэж, баруун гарын долоовор хуруугаараа зан үйл хийж буй газрын дээгүүр астралын хавтгайд асдаг цагаан гэрлийн гялалзсан тойрог зур. Энэ тойргийг зүрхнийхээ түвшинд тодорхой төсөөлж, түүнийг дүүргэж буй энергийг төсөөлөхийг хичээ: зүрхний төвөөс эхлээд баруун гараараа дамжиж, долоовор хуруугаараа цацруулна. Зурсан тойргийн эхлэл ба төгсгөлийг оюун ухаанаараа холбож байгаарай. Шаардлагатай бол зан үйлийн орон зайг бүхэлд нь багтаахын тулд өргөжүүлнэ.
Тойрог зурахдаа дараах үгсийг хэл.
Би өөрийн оршихуйн цөмөөс энэ гэрэлтсэн галын тойрог төрүүлдэг. Муу муу ч, эмх замбараагүй байдал ч түүнд нэвтэрч, хилийг нь давахгүй.
Нүүрээ дахин урагшаа эргүүлж, хөлийг нь нийлүүлж, гараа хажуу тийш нь өргөн: бие нь загалмайг илэрхийлдэг. Тойргийн яг гадаа газраас босч, хязгааргүйд хүрч буй улаан дөл багана байгааг төсөөлөөд үз дээ. Үүнд анхаарлаа төвлөрүүлж, дараах үгсийг хэлээрэй.
Миний өмнө Галын эзэн, Өмнөдийн арслан Майкл байна.
Хөдөлгөөнгүйгээр хойд зүгээс нөгөө шаргал галын багана байгааг төсөөл. Эдгээр үгсийг хэл:
Миний ард Рафаэль, Агаарын Эзэн, хойд зүгийн сахиусан тэнгэр.
Баруун талаас цэнхэр галын баганыг төсөөлөөд үз дээ. Дараах үгсийг хэл:
Миний баруун талд Усны эзэн, Барууны бүргэд Габриел байна.
Зүүн талд байгаа ногоон галын баганыг төсөөлөөд:
Миний зүүн талд дэлхийн эзэн, дорнын бух Уриел байна.

Дараа нь хэл:
Дөрвөн элемент намайг хүрээлж байна
(гараа толгой дээрээ бага зэрэг өргөх)
Дээрээс гал
(гараа бэлхүүс рүүгээ доошлуул)
Доорх ус
(зүрхний түвшинд гараа нийлүүлэн залбирлын дохио зангаа)
Би бол дөрвөн элементийн зүрх, би бол ертөнцийн төв.
Гялалзсан загалмайг төсөөлөөд үз дээ, түүний төв нь таны зүрхний хэсэгт байрладаг. Загалмайн босоо багана нь улаан өнгөтэй, хөлний дундуур дамждаг бөгөөд толгойгоороо дээшлэн хязгааргүйд алга болдог. Цэнхэр хэвтээ баар таны мөрний доор байрладаг. Алганы завсар орж, нуруунаас чинь гарч ирдэг нөгөө баар нь шар өнгөтэй. Таны зүрхний төв хамгийн цэвэр цагаан гэрлээр гэрэлтдэг бөгөөд энэ нь таны бүх биеийг шилэн сав шиг дүүргэдэг.
Лааны өмнө шалан дээр суугаад түүний дөлийг хэсэг хугацаанд бод. Амьсгал чинь жигд, хялбар байг. Агаарын хөдөлгөөнийг барьж, бүрэн тайвшрах хүртэл хүлээнэ үү, ингэснээр дөл жигд зогсож, дэгдэхгүй. Амьсгал чинь лааны дөлөнд хүрэхгүй байхаар суу. Тэнгэр элч бүрийн бие болон галыг тодорхой мэдрэхийг хичээ. Тэдэнд өөрийгөө шингээ. Та энэ галд хүрээлэгдсэн байгаа бөгөөд энэ нь танд огтхон ч саад болохгүй гэж төсөөлөөд үз дээ. Яг л нарны гэрлийн нисдэг дусалд байгаа юм шиг.
Амьсгал болон амьсгалаа аажмаар уртасгаж, гүнзгийрүүлээрэй, гэхдээ өөрийгөө чангалахгүй байхыг хичээ. " Тайвширсан байдлаа хадгал. Та чадах бүхнээ хийснийхээ дараа амьсгалаа тав, арван секундын турш түгжиж, лааны дөл дээр байгаа цэг дээр анхаарлаа төвлөрүүл.
Амьсгаагаа гаргахдаа лааны дөлийг ухамсараараа тэврээрэй. Дахин амьсгаа аваад хэдэн секундын турш амьсгалаа бариад дөлийн хамгийн үзүүрт харцаа төвлөрүүл. Амьсгалах бүрдээ нарийн алга болох цэг рүү ойртохыг хичээ.
Энэ аргыг амжилттай хэрэгжүүлэхийн тулд хэт гүнзгий амьсгалах, амьсгалаа удаан хугацаагаар барихгүй байх нь чухал юм. Хэрэв таны бүх анхаарлаа амьсгалахад чиглүүлбэл зорилгодоо хүрэхгүй. Хэрхэн хүч чармайлтгүйгээр хялбар, жигд амьсгалж сурахын тулд хэсэг хугацаанд дасгал хийх шаардлагатай байж магадгүй юм. Амьсгалах оновчтой хугацаа, саатлын тоог энд ярихгүй, учир нь энэ нь тийм ч чухал биш юм. Анхаарлыг биеэс дөл алга болох цэг рүү хэмнэлээр шилжүүлж сурах нь чухал. Дөлний үзүүрт анхаарлаа төвлөрүүлэх бүртээ бүх анхаарал, хүсэл зоригоо орчлон ертөнцөд гал уусдаг ирмэг рүү чиглүүлэхийг ядаж секундын турш хичээгээрэй.
Арав орчим амьсгаа аваад амьсгалаа аваад ядрахаасаа өмнө дахин урагшаа харан зогс. Дуудлагын дохиогоор гараа өргөж, тайван боловч итгэлтэйгээр хэл:
Сүнслэг гэрлийн талаарх жинхэнэ ойлголтыг сэрээх зорилготой зан үйл амжилттай дууссанд би талархаж байна.
Зүүн гарын долоовор хуруугаа урагш сунгаж, цагийн зүүний эсрэг зүүн тийш эргүүлээд астралын дөлний бөгжийг зүрхний төв рүү зур. Үүнийг хийхдээ дараах үгсийг хэлээрэй.
Би энэ ид шидийн хүчийг зүрх сэтгэлдээ шингээж, зан үйлийн газрыг хуучин байдалд нь буцааж өгдөг.
Дахин урагшаа хараад зан үйлийг нээсэн ижил загалмайгаа аваад:
Гэрлийн хүч
Намайг удирдаж, хамгаалдаг
Титэмийг бүтээсэн хүн
(духан дээр хүрэх)
Мөн хаант улс
(цагаан)
Мөн хүч чадал,
(зүүн мөр)
Мөн Алдар
(баруун мөрөн)
Мөн мөнхийн хууль
(зүрхний төвд хүрнэ үү)
Амен.
(дөл рүү зааж)
Дөрвөн удаа алгаа ташиж, гараа хажуу тийш нь сунгаж, хуруугаа өргөнөөр тараана. Хэлэх:
Гэрлийн талаарх ойлголтыг сэрээх энэхүү зан үйл үр дүнтэй, бүрэн гүйцэд хийгдсэн.
Ямар нэгэн ажил эхлэхийн өмнө лаагаа үлээж, хэдэн минут чимээгүй суу. Оюун санааны хувьд зан үйлд буцаж очихыг бүү оролд. Зүгээр л тайвширч, далд ухамсартайгаа ажиллахыг зөвшөөр.
Аюулгүй, муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулах шаардлагагүй учраас би энэ зан үйлийг сонгосон. Энд ашигласан гол арга бол дүрслэл, тиймээс энэ зан үйлийг хийхэд ямар ч багаж хэрэгсэл шаардлагагүй. Гэсэн хэдий ч энэ бол маш хүчтэй зан үйл юм. Хэрэв та үүнийг хэдэн долоо хоногийн турш өдөр бүр хийвэл хэсэг хугацааны дараа таны ухамсарт бага боловч мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарах болно. Би энэ зан үйлийн зорилгыг тусгайлан дурдаагүй бөгөөд ингэснээр бясалгагч бүрийн хувьд өөрчлөлт нь түүний хувьд хамгийн байгалийн байдлаар явагдах болно. Жишээлбэл, зан үйлийн үр дүнд ойлголт нэмэгдэж эсвэл амин чухал энергийн түвшин нэмэгдэж болно. Бусад нөлөө нь зан үйлийг гүйцэтгэж буй хүний ​​зан чанар, чадвараас хамаарна. Илүү гүнзгий өөрчлөлт хийхийн тулд зан үйлийг хэдэн сарын турш тогтмол хийх хэрэгтэй.

гэр » Эмчилгээ » Ид шидийн зан үйлийг хэрхэн гүйцэтгэдэг. Хүсэл мөрөөдлөө биелүүлэх ид шидийн зан үйл. Тэнгэрлэг нэрсийн дуудлага