Ko nozīmē pareizticīgo baznīcu kupoli. Cik nodaļu var būt pareizticīgo baznīcā un ko nozīmē to skaits?

Ticīgie tiek kristīti pirms ieiešanas baznīcas žogā, pirms ieiešanas templī, kad viņi iegāja templī. Ja dievkalpojums vēl nav sācies, varat pieiet pie krusta un noskūpstīt ikonu, kas atrodas tempļa centrā uz lekcijas (neliels galds ar slīpu augšējo virsmu), ikona uz lejas galda mainās katru dienu un ir saistīta ar šīs dienas pielūgsme, uz lejasgalda var būt vairāk nekā viena ikona.

Ja svēto relikvijas vai īpaši cienītas ikonas atrodas templī, tad tās tuvojas, kristī un godina. Jūs varat tuvoties jebkurai ikonai, nav nepieciešams tuvoties visām ikonām. Ja templī ir cilvēki, varat viņus sveicināt ar galvas mājienu. Ja tuvumā atrodas priesteris, varat viņu sveicināt ar vieglu paklanīšanos, un, ja viņš nav aizņemts, varat nākt klāt un lūgt svētību. Ja dievkalpojums templī jau ir sācies, tad cenšamies nevienu netraucēt un kustēties mazāk. Pēc ieiešanas templī krustojušies, ieņemam vietu un piedalāmies kopīgā lūgšanā.
Ikonas var cienīt pēc pakalpojuma beigām. Ja cilvēks vēlas, ikonu veikalā var iegādāties vienu vai vairākas sveces, tas nav pienākums. Sveces var likt pats, un, ja templī ir daudz cilvēku, varat lūgt pārlikt sveci uz svečturi. Tempļa kreisajā pusē ir kvadrātveida priekšvakara svečturis, uz kura novietotas sveces mirušajiem. Pārējos svečturos tiek liktas sveces dzīvajiem, Kungam, Dievmātei un svētajiem. Jūs varat ievietot visas sveces vienā svečturī vai likt vienu sveci visiem un visam. Kad viņi noliek sveci, viņi domās pasaka, kam vai kam šī svece ir paredzēta. Jūs varat nopūst izdegušo sveci. Pret sveci izturas godbijīgi.
Sveces var aizdedzināt arī mājās, sveču stublājus nemet miskastē, var ņemt līdzi uz baznīcu vai sadedzināt tīrā vietā. Tie, kas vēlas, ikonu veikalā var pasūtīt īpašus piemiņas pasākumus vai petīcijas, tas arī nav pienākums. Ja iesācējs kaut ko dara savādāk nekā pārējie (nelaikā paklanās, ne tā apgriežas utt.) tas nav grēks, ne visu uzreiz, mēs mācāmies. Nu, ja jau ir pieredzējis draugs, viņš jums pateiks. Tikmēr neskumstiet, jautājiet - viņi pamudinās. Vai ir iespējams doties uz templi, ja nav naudas? VAJAG! Dievam nav vajadzīga nauda, ​​bet mūsu ticība un lūgšana.

Kad dosimies uz templi, rīta dievkalpojumā redzēsim kaut ko pazīstamu. Rinda! Ko viņi dod? Paskatoties cieši, mēs redzēsim: viņi neko nedod!? Uz lekcijas guļ krusts un Evaņģēlijs metāla iesējumos, blakus stāv priesteris, rindā sastādīti cilvēki tuvojas priesterim, kaut ko pasaka, noliek galvu uz Evaņģēliju, priesteris nolasa lūgšanu pār viņiem, un cilvēki aiziet.
Mēs redzējām vienu no septiņiem sakramentiem – grēksūdzes sakramentu. Sakramentā bez darbībām, ko mēs redzam, ir arī Svētā Gara darbība. Svētā Gara darbība mums ir apslēpta – tā ir noslēpumaina, no tā arī cēlies nosaukums sakraments. (Pasaukumā atzīmējam, ka pareizticīgajā baznīcā nav slepenas informācijas vai “augstāku zināšanu” izredzētajiem (tā sauktā ezotēriska)). Cilvēks savas dabas vājuma dēļ mēdz kļūdīties, zināmā mērā pārkāpt Dieva baušļus, kas ir grēks. Lai atpazītu grēku, Kungs dvēselē (sirdī) ielika cilvēka SIRDSAPZIŅU. Ikviens zina, kas ir sirdsapziņas sāpes.
Kā no ateistiskā viedokļa var izskaidrot, ka cilvēks iegūst tādu īpašumu kā sirdsapziņa? No lietderības-pabalsta viedokļa sirdsapziņa nav vajadzīga. Ikviens zina: "Nekaunība ir otrā laime!" - saka tautas "gudrība".
Grēksūdzes laikā ticīgais nožēlo Dievam par tām darbībām, kas sāpina dvēseli un pārliecina sirdsapziņu. Priesteris grēksūdzē ir starpnieks un palīgs, jo viņi nožēlo grēkus nevis priesterim, bet gan Dievam. Grēksūdzes lektors ir smalcināšanas kluča attēls, nožēlojams cilvēks noliek vainīgo galvu uz smalcināšanas kluča. Bet cirvja sitiena vietā viņš dzird: "Es piedodu un atbrīvojos no visiem grēkiem." Svētā Vakarēdiena darbība ir diezgan taustāma: sirdsapziņa pārstāj mocīt un dvēsele nesāp. Cilvēks atceras grēka notikumu, bet tas vairs nav sāpīgs, it kā tas nebūtu ar viņu.

grēksūdzes sakraments
Grēksūdze nav viegls uzdevums, un daudziem ir grūti izšķirties par pirmo atzīšanos. Priesteris palīdzēs jums atzīties, jums nav jābaidās no grēksūdzes, jums ir jābaidās no mūžīgās dvēseles nāves. Kad esam slimi, ejam pie ārsta. Gribat vai nē, pastāstiet ārstam slimības vēsturi un parādiet, kur slimība atrodas, pretējā gadījumā ārsts neārstēs. Tāpēc vediet dvēseles slimību pie ārsta - Jēzus Kristus, nav tāda grēka, kas neuzvarētu Dieva žēlastību. Grēku nožēlošana nozīmē dvēseles labošanu – tāds ir tās mērķis. Interesants novērojums: cilvēks nevar sevī noslēpt izdarīto grēku! Pastāstīs, noteikti pastāstīs! Draugs, kaimiņš, nepazīstams ceļa biedrs, ekstrasenss, dziednieks, psihologs par naudu, bet ne par grēksūdzi baznīcā! Kāds ir iemesls? Dēmonā. Grēku nožēlojošas baznīcas grēksūdzes gadījumā dēmons garīgi pretosies, kavēs, jo grēksūdze iznīcina grēku, bet dēmons to nevēlas. Un citos gadījumos dēmons garīgi piespiedīs – mudinās cilvēku pastāstīt par savu grēku, lai iedzītu citus ar tāda grēka smaku, ko viņi nav izdarījuši, un vairotu grēku.
Iesācējam gatavošanās grēksūdzei ir vienkāršota: no pulksten 00 neēd, nedzer un nesmēķē, labi, ja cilvēks jau mājās lasa lūgšanas (ja vēl ne, lai tik un tā iet uz grēksūdzi. Grēksūdze ir sakraments, bet sagatavošanās nav.Kas ir svarīgāk?) uzmanīgi klausieties savā sirdsapziņā, atcerieties savus grēkus. Jūs varat pierakstīt grēkus uz papīra lapas.
Tagad ir izdots daudz grāmatu par grēksūdzi un gatavošanos grēksūdzei, tās ir lietderīgi izlasīt, tās palīdzēs atzīties. Cik bieži draudzes locekļi dodas uz grēksūdzi? (Arī priesteri iet uz grēksūdzi.) Viss ir savādāk. Kuram vairāk, kuram mazāk. No priestera pieredzes var secināt: jo biežāk, jo labāk! Ir labi, ja viņi katru nedēļu iet uz grēksūdzi. Daži saka: "Atzīšanos katru nedēļu ir grūti sagatavot!" Daudzi priesteri kalpo trīs vai vairāk liturģijas nedēļā, un priesteris gatavojas katrai liturģijai. Priestera sagatavošanas noteikums ir nedaudz lielāks.
Bērni sāk grēksūdzi 7 gadu vecumā. Sievietes sieviešu dienās var atzīties īpašu iemeslu dēļ: sāp dvēsele - nav spēka, brauc uz slimnīcu, aiziet uz ilgu laiku utt. Ja cilvēks ir hroniski slims un nevar iztikt bez zālēm, lai viņš dzer zāles. Pacientiem ar cukura diabētu vajadzētu ēst.
Grēksūdzes laikā priesterim var uzdot jautājumus par garīgo, baznīcas dzīvi. Ja biktstēvu ir maz un laiks atļauj, varat lūgt priesterim padomu ikdienas lietās. Jo un ikdienas lietas var veicināt garīgo atdzimšanu un kavēt. Ir draudzes prakse: viņi lūdza, lūdza palīdzību no Dievmātes un svētajiem, tad garīgi: "Kungs, apgaismo mani caur priesteri!" Un lūgt padomu un palīdzību priesterim. Un Tas Kungs mūsu pazemības dēļ caur priesteru mums pamācīs, kā pareizi rīkoties, kādu izvēli izdarīt.

Priesteris Leonīds Gļebets.

Kupols – ko nozīmē kupolu skaits un to krāsas?

kupols (itāļu) kupols- kupols, velve, no lat. kupola, kausa deminutīvs - muca) - ēku un būvju telpisks pārklājums, kas pēc formas ir tuvu puslodei vai citai līknes rotācijas virsmai (elipsei, parabolai utt.). Tradīcija būvēt vienu vai vairākus kupolus virs tempļa galvenās ēkas pie mums nāca no Bizantijas. Kupols ir debesu (sfēra) un mūžīgā (apļa) simbols. Tempļa ārpuse bieži atspoguļo tā veltījumu – Kungam, Dieva Mātei, kādam svētajam vai svētkiem. Piemēram:

• Balts – templis, kas iesvētīts par godu Kunga Apskaidrošanai jeb Debesbraukšanai
• Zils - par godu Vissvētākajai Jaunavai Marijai
• Sarkans — veltīts moceklim(iem)
• Zaļais - godājamais
• Dzeltens - svētais

Tomēr jāatzīmē, ka tas viss nav dogma, bet tikai tradīcija, ne vienmēr un ne vienmēr ievērota.

Zelta kupoli simbolizē dievišķo godību. Tāpēc tempļi, kas veltīti Kunga svētkiem, visbiežāk tiek iekārtoti ar zelta kupoliem.

Kupola zilā vai zilā krāsa simboliski attēlo debesu tīrību un tīrību. Šie kupoli vainago Dievmātei veltītās baznīcas.

Vissvētākajai dzīvību dodošajai Trīsvienībai veltīto baznīcu kupoli parasti ir zaļi. Tempļiem, kas iesvētīti par godu svētajiem, ir arī zaļi kupoli.

Jāatceras, ka mēs runājam par tradīcijām, nevis noteikumiem. Reāli kupola segums bieži vien ir atkarīgs no pagasta materiālajām iespējām.

Simbolisks ir arī kupolu skaits uz tempļiem:

• 1 - simbolizē Vienoto Dievu
• 3 - Svētā Trīsvienība
• 5 - Glābējs un četri evaņģēlisti
• 7 - septiņi Baznīcas sakramenti
• 9 - pēc eņģeļu kārtu skaita
• 13 - Glābējs un divpadsmit apustuļi
• 33 - atbilstoši Pestītāja zemes dzīves gadu skaitam.

Arī kupola formai ir simboliska nozīme.

• Ķiveres forma atgādināja saimnieku, garīgo karu, ko Baznīca veica pret ļaunuma un tumsas spēkiem.
• Spuldzes forma ir sveces liesmas simbols, atsaucoties uz Kristus vārdiem: "Tu esi pasaules gaisma."
• Svētā Vasilija katedrāles kupolu sarežģītā forma un spilgtā krāsa liecina par Debesu Jeruzalemes skaistumu.

Tempļa simbolikā svarīga ir arī kupola krāsa:

• Zelts ir debesu godības simbols. Zelta kupoli bija pie galvenajiem tempļiem un pie tempļiem, kas veltīti Kristum un Divpadsmit svētkiem.
• Zili kupoli ar zvaigznēm vainago Dievmātei veltītās baznīcas, jo zvaigzne atgādina Kristus dzimšanu no Jaunavas Marijas.
• Trīsvienības baznīcām bija zaļi kupoli, jo zaļā ir Svētā Gara krāsa.
• Svētajiem veltītos tempļus bieži vainago ar zaļiem vai sudraba kupoliem.
• Klosteros ir melni kupoli - tā ir klosterisma krāsa.

KUPOLU IZSKATĪBAS VĒSTURE

Kupols (itāļu Cupola - kupoli, velve, no latīņu cupula, deminutīvs cupa - muca) - telpiska, nesoša pārklājuma struktūra, pēc formas tuvu puslodei vai citai izliekuma rotācijas virsmai.

Galvenais templī ir kupols. Viņi saņem īpašu uzmanību un cieņu. Kupols var būt dažādu formu, krāsu, un tam var būt atšķirīgs kupolu skaits. Visām īpašībām ir sava simboliska nozīme.

Kupolu vēsture aizsākās aizvēsturiskos laikos. Kupolus sāka būvēt Romas arhitektūras revolūcijas laikā, kad tos sāka izmantot tempļu un lielu sabiedrisko ēku celtniecībā. Tiek uzskatīts, ka vecākais šobrīd esošais kupols atrodas Romas Panteonā, kas celts ap mūsu ēras 128. gadu. Vēlāk kupola celtniecības tradīciju pārņēma Bizantijas reliģiskā un reliģiskā arhitektūra.

Krievu māksla kopš desmitā gadsimta. un līdz 17. gadsimta beigām tā bija nesaraujami saistīta ar Baznīcu un kristīgo ticību. Pirmā pilsēta Krievijā, kas tika kristīta, bija Kijeva. Dievkalpojums lielajā Bizantijas pareizticīgo baznīcā - Svētās Sofijas baznīcā Konstantinopoles pilsētā ietekmēja Kijevas prinča Vladimira vēstniekus. "Mēs nezinām, vai bijām debesīs vai uz zemes, jo uz zemes nav tāda veida un skaistuma ... » Tieši šī skaistuma kā svētuma pieredze kļuva par jaunās mākslas pamatu Krievijas zemē. Bizantijas amatnieki uzcēla daudzus tempļus bizantiešu arhitektūras tradīcijās.

KUPA FORMA

Ir zināms, ka kupoli vai drīzāk kupoli virs tempļiem ir ķiveres, sīpola, bumbierveida un konusa formas.

Ķiveres formas pārklājumi visbiežāk saukta par specifisku kupolu pārsegumu formu, tuvu senkrievu ķiveres formai. Ķiveres forma ir saimnieka simbols, garīgā karadarbība, ko Baznīca vada pret ļaunuma un tumsas spēkiem.

Bizantijas impērija deva Krievijai iespēju būvēt tempļus. Taču jaunais kristietis Russ nekādā gadījumā nejutās kā kautrīgs students. Krievu meistaru radītā krievu arhitektūra būvniecības praksē ienesa savus atradumus, oriģinālas idejas un kļuva par jaunu kristīgās mākslas iemiesojumu. Izanalizējot tempļu rasējumus, var redzēt, ka mainās arī kupola forma. Jau 11. gs. kupoli atgādina militāru ķiveri.

spuldzes kupols ir izliekta forma, gludi sašaurināta augšpusē, līdzīgi kā sīpols. Visbiežāk šādus kupolus izmanto Krievijā, Turcijā, Indijā un Tuvajos Austrumos. Spuldzes forma ir sveces liesmas simbols, gaismas spēku uzvara. Pareizticīgo baznīca, kas simbolizē zemi, ar kupolu, kas simbolizē debesis, tiek interpretēta kā Visuma paraugs, kas saskaņā ar reliģiskajiem uzskatiem ir Dieva radījums. Uz debesīm ticīgie vērš savas domas uz Dievu. Tāpēc kupola "sīpolainā" forma nav izvēlēta nejauši. Tā atgādina uz augšu asināmu liesmu, degošu sveci, kas tiek iedegta Dievam adresētas lūgšanas laikā. Šī kupola forma simbolizē garīgo pacēlumu un tiekšanos pēc pilnības. Spuldzes forma ir sveces liesmas simbols, atsaucoties uz Kristus vārdiem: "Tu esi pasaules gaisma." A. V. Borodina mācību grāmatā "Pareizticīgās kultūras pamati" rakstīts, ka tempļu kupoli ir sveces vai ķiveres formā. Tas arī nav nejaušs, šāda forma it kā savieno nozīmes: pareizticīgo siržu dedzināšana un militārā aizsardzība

"Mūsu mājas spuldze iemieso ideju par dziļu lūgšanu, kas deg uz debesīm, caur kuru mūsu zemes pasaule iesaistās citās pasaules bagātībās. Tā ir Krievijas tempļa pabeigšana - kā ugunīga mēle, kas vainagojusies ar krustu un asināma līdz krustam. ”.

E.N. Trubetskojs

Tieši šo ugunīgās, dedzināšanas ideju uzsver Krievijā tik plaši izplatītā kupolu zeltīšana.

ovāli kupoli ir daļa no baroka arhitektūras. Pirmo baroka ovālo kupolu uzcēla Džakomo da Vinjola Sant'Andrea baznīcai Via Flamida 1553. gadā. Lielāko ovālo kupolu Vicoforte uzcēla arhitekts Frančesko Gallo.

Lietussargu kupoli sadalīts segmentos ar ribām, kas izstaro no centra līdz kupola pamatnei.

Horizontālās sadaļas daudzstūru kupoli ir daudzstūri. Viens no slavenākajiem šādu kupolu piemēriem ir Florences Santa Maria del Fiore katedrāles astoņstūra kupols, ko cēlis Filipo Brunelleski.

Telts. Telts arhitektūrā ir torņu, tempļu pabeigšana tetraedriskas vai oktaedriskas piramīdas formā. Jauna lappuse viduslaiku Krievijas arhitektūras vēsturē Atbrīvošanās no ordas jūga veicināja jaunu uzplaukumu arhitektūrā. Līdz tam laikam bija izveidojies cits valsts tempļu veids. Bizantijai raksturīgā kupolu sistēma tika pārveidota par smailu torņa virsotni. Tajā jūtama aizsardzības arhitektūras neapšaubāma ietekme, kuras tipisks piemērs ir Pleskava ar saviem spēcīgajiem torņiem, bez jebkādām dekorācijām un kas kalpo kā aizsardzība pret ienaidnieka uzbrukumiem. Ar īpaši acīmredzamo sienu, mūra, šauru spraugu, logu spēku formu harmonija izceļ to harmoniju un grāciju. Astoņstūra telts ģeometriskā forma, veidojot līdzību ar astoņstaru Betlēmes zvaigzni, ļauj interpretēt šādus tempļus kā Dievmātes tēlu, kurai simboliski atbilst cipari 8 un 9. Un tā nav nejaušība. Telts uz zvanu torņa ir saglabāta kā labās ziņas un, protams, Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas simbols. Tika uzbūvēti arī daudzpakāpju zvanu torņi (Maskavas Novodevičas klostera zvanu tornis).

kupols apakštase zemāks nekā cita veida kupoliem. Šāds kupols, izrādās, no ārpuses nav redzams, bet iekšā rada palielinātas telpas sajūtu. Šie kupoli tika izmantoti bizantiešu baznīcu un Osmaņu mošeju celtniecībā.

KUPOJU SKAITS

Saskaņā ar baznīcas simboliem kupols kristiešiem norāda uz nepieciešamību tiekties no zemes uz debesu. Pareizticīgo baznīcas ir celtas ar nepāra skaitu kupolu. Tempļa kupolu skaits skaitliskā simbolikā atklāj debesu baznīcas dispensācijas hierarhiju. Atšķirīgo kupolu jeb kupolu skaitu pie tempļa ēkas nosaka tas, kuram tie ir veltīti.

Viena kupola templis kupols iezīmē Dieva vienotību, radīšanas pilnību. Viena kupola baznīcas tika celtas visbiežāk pirmsmongoļu laikmetā, un tās bija Vienotā Dieva un radīšanas pilnības simbols (Aizlūgšanas baznīca Nerlā, Svētā Gara baznīca Trīsvienības-Sergija Lavrā, Demetrija katedrāle Vladimirā, Kazaņas baznīca). Reizēm pie tiem tika piestiprināti zvanu torņi vai ejas un divi kupoli, tad tie simbolizēja Kunga Jēzus Kristus abas dabas – Dievišķo un cilvēcisko (Maskavas Kremļa Svētā Kāpņu Jāņa baznīca).

divgalvainais templis divi kupoli simbolizē divas Dievcilvēka Jēzus Kristus būtības, divas radīšanas jomas (eņģeļu un cilvēku).

Trīsgalvu templis trīs kupoli simbolizē Svēto Trīsvienību, tie ne vienmēr var būt Trīsvienība (piemēram, Jurijevskas klostera Sv. Jura katedrāle Lielajā

Četru kupolu templis.četri kupoli simbolizē četrus evaņģēlijus, četrus galvenos virzienus.

piecu kupolu templis pieci kupoli, no kuriem viens paceļas pāri pārējiem, simbolizē Kristu kā Baznīcas galvu un četrus evaņģēlistus. Piecu kupolu baznīcas bija plaši izplatītas Krievijā, un to celtniecība tika veikta gan senatnē, gan mūsdienās. Viens no kupoliem, kā likums, paceļas pāri pārējiem, kas simbolizē Jēzu Kristu un četrus evaņģēlistus. Tomēr dažkārt sākotnēji piecu kupolu katedrāle pēc perestroikas varēja pārvērsties par seškupolu (Sv. Sofijas katedrāle Novgorodā), kā arī parādīties no agrākās trīskupolu katedrāles. Iemesli šādām rekonstrukcijām parasti bija pagrimums un ugunsgrēks. Pēdējā laikā ir celtas piecu kupolu baznīcas, piemēram, nesen Maskavā atjaunotā Kristus Pestītāja katedrāle.

Septiņu kupolu templis septiņi kupoli simbolizē septiņus Baznīcas sakramentus, septiņus ekumeniskos koncilus, septiņus tikumus.

Deviņu kupolu templis deviņi kupoli ir saistīti ar debesu Baznīcas tēlu, kas sastāv no deviņām eņģeļu kārtām un deviņām taisnīgo kārtām.

trīspadsmit kupolu templis

trīspadsmit kupoli simbolizē Jēzu Kristu un divpadsmit apustuļus.

divdesmit piecas nodaļas atkarībā no tempļa iesvētīšanas var liecināt par apokaliptisko vīziju par Svētās Trīsvienības troni un divdesmit četriem vecākajiem (Atkl. 11, 15-18) vai apzīmēt Vissvētākās Dievmātes slavināšanu.

trīsdesmit trīs nodaļas- Pestītāja zemes gadu skaits.

Tempļu galvu skaits ir saistīts ar tempļa galvenā altāra iesvētīšanu un arī bieži ar vienā sējumā savienoto altāru skaitu.

DOME KRĀSA

Tempļa simbolikā svarīga ir arī kupola krāsa.

Zelts ir debesu godības simbols. Zelta kupoli bija pie galvenajiem tempļiem un pie tempļiem, kas veltīti Kristum un Divpadsmit svētkiem.

Kupolu zeltīšana ir tīri pareizticīga tradīcija, kas nav sastopama citās konfesijās. Šai šķietamajai izšķērdībai ir sava nesalaužama loģika. Pareizticīgajam zelts galvenokārt ir mūžības, neiznīcības, honorāra un debesu godības simbols. Nav brīnums, ka viena no dāvanām, ko magi atnesa mazulim Jēzum, bija zelts. Zelts Krievijā klāja galveno tempļu galvas, kā arī Pestītājam veltītos tempļus.

Zelta folijas izmantošana baznīcu apdarē aizsākās Bizantijas impērijas laikā, kas nesaudzēja dārgmetālu tempļu krāšņumam. Pēc tam dekorēšanas tradīciju pieņēma kristītā Krievija. Dievmātes aizlūgšanas baznīca pie Nerlas upes bija viena no pirmajām, kuras kupolu pēc svētā kņaza Andreja Bogoļubska pavēles pārklāja ar zelta lapām.

Kupoli ir zili ar zvaigznēm tie vainago baznīcas, kas veltītas Theotokos, jo zvaigzne atgādina Kristus dzimšanu no Jaunavas Marijas.

Trīsvienības baznīcām bija zaļi kupoli, jo zaļā ir Svētā Gara krāsa.

Kronēti arī svētajiem veltītie tempļi zaļi vai sudraba kupoli

satikties klosteros melnie kupoli ir klosterisma krāsa.

Reliģija. Ko slēpj pareizticība? 3. daļa

Tagad apskatīsim, kā un kas laika gaitā mainās. Visērtāk to darīt, piemēram, baznīcām, kuru apdare kaut kādā veidā ir iemūžināta arhīvos vai nav smagi bojāta restaurācijas darbu laikā.

Sāksim no tā paša Dmitrovska katedrāle Vladimirā jo viņa piemērs ir bagātākais. Otrajā daļā iedevu saiti uz katedrāles fotogrāfijām un video, kur attēloti vēdiskie dievi un kopumā visam katedrāles dizainam nav nekāda sakara ar kristīgajām tradīcijām.

Paskaties uz attēlu Dazhbog. Lai nekļūdītos, attēls ir pat parakstīts ar burtiem YES un B.

Kopumā šādu attēlu ir daudz. Šeit Dazhbog tradicionāli viņa kanoniskā tēla dēļ lido prom uz grifiem.

Šādi attēli ir atrodami uz monētām, galvassegām, apģērbu rotājumiem utt. Tikai trīs piemēri skaidrības labad, kurš vēlas tos viegli atrast internetā ļoti daudzveidīgi. Vēsturniekiem šis attēls ir labi zināms. Dazhbog.

Un ko mums stāsta Dmitrovska katedrāles gidi? Kāpēc Tas ir Aleksandrs Lielais! Un citā gadījumā, kur tas ir parakstīts ar burtiem JĀ un B, tas it kā ir karalis Deivids. Ko aizmirsa Aleksandrs Lielais un karalis Dāvids senkrievu templis, es personīgi vispār nesaprotu. Bet tomēr šādas muļķības mums oficiāli pasniedz.

Starp citu, pēc padomju akadēmiķa pētījuma BA. Rybakova, saskaņā ar vairuma viduslaiku krievu cilvēku, tostarp visizglītotāko un augstāko amatpersonu uzskatiem, Kristus bija Dažbogas iemiesojums, nevis ebreju Mesija (B.A. Rybakov, "Senās Krievijas pagānisms", M., "Zinātne", 1988). Atkal, pēc Ribakova domām, pirmskristietības un agrīnās kristietības attēli ar putniem ar meitenīgām galvām ir nekas vairāk kā Krievu nāras. Tie ir tie, kas vēl 19. gadsimta sākumā A.S. Puškins sēdēja uz zariem. Tie bija tie, kas bija devēji, nevis eņģeļi. Rietumu kultūras ietekmē eņģeļi parādījās tikai 19. gadsimta beigās. Tajā pašā laikā nārām to pašu rietumu ietekmē izauga zivs aste un kalpu vietā kļuva noslīcis(B. A. Rybakov, "Senās Krievijas pagānisms", M., "Zinātne", 1988) . Nāru attēlus ar putnu astēm var atrast arī uz veco baznīcu fasādēm, kā arī uz Maskavas, Kijevas un visas Krievijas metropolīta Aleksija sakkām (oficiālā 14. gs.).

Vai atceraties Dmitrovska katedrāles krustu? Tīrā Vēdiskā. Tāpēc, lai pārņemtu vēsturisko mantojumu un attaisnotu tā senumu, mūsdienu Krievijas pareizticīgo baznīca nolēma sākt likt krustus šādā stilā. Ar "pareizticīgo" astoņstaru krustiņu un nepieciešamajiem burtiem XC apļos.

Vai jau ar visiem nepieciešamajiem mazajiem vai slīpajiem kociņiem.

Šeit ir vēl viens piemērs, kā tas notiek vecās Vēdu baznīcas vietā akls Kristietis. Starp citu, tas nav kaut kāds nomalē, bet gan Blagoveščenskas katedrāle Maskavas Kremlis!

Pēteris neatpaliek no Maskavas. Tur viltojumi parasti ir tik liela mēroga, ka ir pienācis laiks teikt, ka visa Sv. tīra viltošana. Piemēram, ir Sanktpēterburgā Nikolaja Brīnumdarītāja kapela, atrodas Angļu promenādē, katru dienu tur garām brauc desmitiem tūkstošu automašīnu. Un es tur devos tūkstoš reižu, līdz kādu dienu ar nejauši aizmiglotu aci pamanīju kapelas krustu. Viņš ir vecs, tīrs ūdens Vēdiskais! Izrādās, ka šis krusts ir nokopēts no senākas baznīcas krusta, kas stāvēja blakus šai vietai, kas tika nopostīts 1932. gadā un precīzi atkārtojās ārēji. Vēdiskais Dmitrovska katedrāle Vladimirā. Tikai krusta galu apļos tagad ir ievilkti kuģu enkuri.

Šo veco baznīcu sauca par Glābēju uz ūdeņiem. Šeit ir viņas fotogrāfija no Wikipedia.

Tagad mūsdienu ROC gatavojas to atjaunot. Kopumā tas ir labi, bet ar vienu piebildi. Mūsu krievu pareizticīgo baznīca apgalvo, ka šis templis celts 1909.-1911.gadā un vienmēr bijis kristīgs. Tomēr tā nav taisnība. Šis templis bija VIENMĒR!!! Tas ir norādīts visās Sanktpēterburgas kartēs un plānos kopš 18. gadsimta sākums, patiesībā, kopš pilsētas "dibināšanas". Šeit ir 1913. gada pilsētas plāna fragments, ievietoju, lai ir skaidrs, kur tas atrodas. Tas ir vienreiz, otrkārt, lai būtu skaidrs, ka līdzīgu baznīcu tuvumā nemaz nav.

Un tagad mēs skatāmies uz panorāmas fotogrāfijas fragmentu, kas uzņemts no Admiralitātes jumta 1861. gadā. 50 gadus pirms iespējamās būvniecības. Mēs redzam "Glābēju uz ūdeņiem".

Un šeit tas ir uz 19. gadsimta sākuma litogrāfijas

Maz ticams, ka šī baznīca tolaik tika saukta par "Pestītāju uz ūdeņiem" un kopumā maz ticams, ka 19. gadsimta vidū tā bija kristīga. Pretējā gadījumā ROC to nedarītu meloja būtu. Lūdzu, ņemiet vērā, ka kupolam ir nedaudz atšķirīga forma. Acīmredzot pēc 1905. gada baznīcas reformas, kad pagāni kļuva saukta pie atbildības kā "mežonīgie sektanti", veci Vēdiskais templis pārtaisīts par kristiešu, tostarp kupols tika nomainīts. Un tie divi gadi, kurus oficiālā Krievijas pareizticīgo baznīca norāda kā it kā jauna tempļa uzcelšanas gadus, tikko tika veikti restaurācijas un kosmētiskie darbi. jaunais īpašnieks.

Interesantākais ir tas, ka ir diezgan daudz baznīcu ar būvniecības datumu laika posmā no 1905. līdz 1915. gadam, un daudzas no tām pārsteidzoši veidotas "dziļā senatnē". Kas ir vērts tikai Fjodorovska katedrāle visi tajā pašā Sanktpēterburgā.

Oficiāli tas viss tika uzcelts tajā pašā 1911.–1914. gadā kopā ar Kremļa sienas gabalu. Jā jā, un sienas gabals Tas pats. Dodieties uz turieni un skatieties to tiešraidē. Tieši pie Maskavas dzelzceļa stacijas, tikai 5 minūšu gājiena attālumā. Tur viss pirmais stāvs ir dzimtais, ar bieziem ķieģeļu velvju griestiem bez griestiem, tas ir, restaurācijas laikā 21.gadsimta nulles gados tas praktiski atstāts neskarts. Augšā jau betonēts. Jums jābūt ļoti uzticīgam pasakas ROC ir cilvēks ar to, ka viņi to uzcels 20. gadsimtā, nevis 300-600 gadus pirms tam. Un ar apakšējo līmeni, kas iegremdēts zemē. Tikai daži brīnumi. Acīmredzot arī šis templis vai vismaz tā pamats un zemākais līmenis daudzus simtus gadu un viņš kādreiz bija Vēdiskais. Šeit ir bilde no pirmsrevolūcijas laika avīzes, pievērsiet uzmanību kupoliem un zemāks līmenis.

Un šeit viņš ir 1861. gada fotogrāfijā.

Baznīcas– Vēdisksdeniņipagātnes.

Vēdu templis Vladimirā

ROC meli un liekulība! 1. daļa

ROC meli un liekulība!! 2. daļa

Sīkāk un daudzveidīgu informāciju par notikumiem, kas notiek Krievijā, Ukrainā un citās mūsu skaistās planētas valstīs, var iegūt Interneta konferences, kas pastāvīgi tiek turēts vietnē "Zināšanu atslēgas". Visas konferences ir atvērtas un pilnībā bezmaksas. Aicinām visus mostos un interesentus...

mājas » Čūla » Ko nozīmē pareizticīgo baznīcu kupoli. Cik nodaļu var būt pareizticīgo baznīcā un ko nozīmē to skaits?