Πρωτεύουσες της Αρχαίας Ρωσίας: Staraya Ladoga, Novgorod, Vladimir. Ιστορία της Αρχαίας Ρωσίας. Old Ladoga - αξιοθέατα, περιγραφή, ιστορία και ενδιαφέροντα γεγονότα Το Old Ladoga είναι η πρώτη πρωτεύουσα της Ρωσίας

Αναζήτηση ιστότοπου:

Ιστορία της Staraya Ladoga

Ένα άλλο (σουηδικό) όνομα για το Λάντογκα είναι Aldeigjuborg (Aldeigjuborg, πρώην Aldeigja, πιθανώς από το αρχαίο φινλανδικό Alode-jogi - «κάτω ποτάμι» ή «κάτω ποτάμι», από το οποίο άλλα ρωσικά Ladoga). Τα παλαιότερα γνωστά κτίρια - εργαστήρια παραγωγής και επισκευής πλοίων στο Zemlyanoy Gorodische, σύμφωνα με την δενδροχρονολογία, χτίστηκαν από κορμούς που κόπηκαν πριν από το 753 και πιθανότατα χτίστηκαν από μετανάστες από τη Βόρεια Ευρώπη. Οι ανασκαφές δείχνουν ότι ο πρώτος οικισμός στη Λάντογκα ιδρύθηκε και αρχικά κατοικήθηκε πιθανώς από Σκανδιναβούς (σύμφωνα με τον E. Ryabinin, από τους Gotlanders).

Ο πρώτος οικισμός αποτελούνταν από πολλά κτίρια με κίονα, που έχει ανάλογα στη Βόρεια Ευρώπη. Στη δεκαετία του 760 καταστράφηκε από τους Σλοβένους και χτίστηκε με σπίτια από ξύλα. Σημειώθηκε η έλλειψη συνέχειας μεταξύ των πρώτων κατοίκων της Λάντογκα και του μετέπειτα πληθυσμού, που είχε διαφορετικές πολιτιστικές παραδόσεις. Την περίοδο αυτή ο οικισμός εμπορευόταν ήδη με τοπικές φυλές. Ο σλοβενικός οικισμός υπήρχε μέχρι τη δεκαετία του 830. και συνελήφθη από τους Βάραγγους.

Επιπλέον, η Λάντογκα ήταν ένας εμπορικός και βιοτεχνικός οικισμός, ο οποίος καταστράφηκε για άλλη μια φορά στη δεκαετία του 860 ως αποτέλεσμα εσωτερικών πολέμων. Γύρω στο 870 Το πρώτο φρούριο χτίστηκε στο Staraya Ladoga, παρόμοιο σε σχέδιο με το γειτονικό φρούριο Lyubsha, το οποίο εγκαταλείφθηκε τα ίδια χρόνια. Ως αποτέλεσμα, η Ladoga εξελίχθηκε από έναν μικρό εμπορικό και βιοτεχνικό οικισμό σε μια τυπική αρχαία ρωσική πόλη.

Σε μια από τις ερμηνείες του "Tale of Gone Years" του αντιγράφου Ipatiev του αρχαίου ρωσικού χρονικού, το 862 οι κάτοικοι της Ladoga, για να προστατεύσουν τα εδάφη τους από επιδρομές, κάλεσαν τον Varangian Rurik να βασιλέψει:

«Και ο πρώτος ήρθε στους Σλοβένους και έκοψε την πόλη της Λάντογκα και ο Ρουρίκ έγινε πιο γκρίζος από τους μεγαλύτερους στη Λάντογκα».

Αν και άλλα αναγνώσματα λένε ότι κάθισε να βασιλέψει στο Νόβγκοροντ (οικισμός Ρουρίκ). Εξ ου και η εκδοχή ότι η Λάντογκα ήταν η πρώτη πρωτεύουσα της Ρωσίας (ακριβέστερα, ο τόπος της βασιλείας του Ρουρίκ από το 862 έως το 865). Η αρχαιολογική έρευνα που διεξήχθη στη Staraya Ladoga (με επικεφαλής τον Anatoly Nikolaevich Kirpichnikov) αποδεικνύει τις στενές επαφές μεταξύ των Σλοβένων, των Φιννο-Ουγγρικών λαών και των Νορμανδών (Ουρμάνοι) στην περιοχή αυτή τον 9ο-10ο αιώνα.

Το The Tale of Bygone Years δεν είναι η μόνη πηγή στην οποία πρέπει να κλίνει κανείς, για παράδειγμα, ο B.D. Ο Γκρέκοφ γράφει ότι η Λάντογκα δεν είναι κράτος των Βαράγγων, αλλά σλαβικό και συγκεκριμένα το Κρίβιτσι.

Η πόλη ήταν γνωστή ως μέρος της διαδρομής «από τους Βάραγγους στους Έλληνες».

Σύμφωνα με το Novgorod Chronicle, ο τάφος του Προφητικού Oleg βρίσκεται στη Ladoga (σύμφωνα με την έκδοση του Κιέβου, ο τάφος του βρίσκεται στο Κίεβο στο όρος Shchekovitsa).

Το 997, ο Λαντόγκα δέχτηκε επίθεση από τον Βαράγγιο Έρικ Χάκονσον, τον μελλοντικό βασιλιά της Νορβηγίας. Το πρώτο φρούριο Ladoga, που υπήρχε για περισσότερα από 100 χρόνια, καταστράφηκε. Στα έπος αναφέρεται ότι όταν η κόρη του Σουηδού βασιλιά Olaf Shotkonung, η πριγκίπισσα Ingegerda το 1019 παντρεύτηκε τον πρίγκιπα του Νόβγκοροντ Γιαροσλάβ τον Σοφό, ως προίκα (veno) έλαβε την πόλη Aldeigaborg (Παλιά Λάντογκα) με παρακείμενα εδάφη, που έκτοτε έλαβαν το όνομα Ingermanlandia (η χώρα της Ingegerda) και ο Regnvald Ulvson, jarl της Västra Götaland (συγγενής της Ingegerda από τη μητρική πλευρά), διορίστηκε δήμαρχος (jarl) της Ladoga. Ο Ulv (Uleb) και ο Eiliw είναι γιοι του Regnvald. Σύμφωνα με τις σκανδιναβικές πηγές, ο Eiliw έγινε jarl (posadnik) στη Ladoga μετά το θάνατο του πατέρα του και ο Uleb αναφέρεται στο χρονικό κάτω από το 1032 ως κυβερνήτης του Νόβγκοροντ.

Το 1116, ο δήμαρχος της Λαντόγκα Πάβελ ίδρυσε ένα πέτρινο φρούριο.

Το αρχαίο φρούριο Staraya Ladoga, το οποίο έχει γίνει η «καρδιά» της σημερινής Staraya Ladoga, βρίσκεται στη συμβολή του ποταμού Elena/Ladozhka στο Volkhov. Κατά την εποχή του Νόβγκοροντ της Ρωσίας, ήταν ένα στρατηγικά σημαντικό μέρος, επειδή ήταν το μόνο πιθανό λιμάνι όπου μπορούσαν να σταματήσουν τα θαλάσσια σκάφη που δεν μπορούσαν να πλεύσουν κατά μήκος των ορμητικών ειδών του Βόλχοφ.

Το 1142, «ο πρίγκιπας της Σβέα και ο μπισκόπι ήρθαν σε 60 τρύπες» - οι Σουηδοί επιτίθενται στη Λαντόγκα.

Μετά το τέλος του ρωσο-σουηδικού πολέμου του 1590-1595, σύμφωνα με την ειρήνη του Tyavzinsky, η Ladoga αναγνωρίστηκε ότι ανήκε στη Ρωσία και σύμφωνα με την ειρήνη Stolbovo, η οποία τερμάτισε τον ρωσο-σουηδικό πόλεμο του 1613-1617, η Σουηδία επέστρεψε τη Ladoga στη Ρωσία.

Το 1703, ο Πέτρος Α ίδρυσε τη Novaya Ladoga στις εκβολές του Volkhov και μετονόμασε τη Ladoga σε «Παλιά Λαντόγκα», στερώντας της την ιδιότητα της πόλης και το δικαίωμα να έχει το δικό της οικόσημο και διέταξε πολλούς κατοίκους της Λαντόγκα να μετακομίσουν για να ζήσουν. στη Novaya Ladoga. Πριν από αυτό το γεγονός, η Ladoga ήταν το κέντρο της περιοχής Ladoga της Vodskaya Pyatina της Γης του Νόβγκοροντ.

Το 1718, η πρώτη σύζυγος του Πέτρου Α, η Ευδοκία Λοπουχίνα, μεταφέρθηκε από το Σούζνταλ στο μοναστήρι της Κοίμησης της Λάντογκα.

Το 2003, πραγματοποιήθηκε ένας εορτασμός της 1250ης επετείου του Staraya Ladoga, ο οποίος καλύφθηκε από τον Τύπο και τράβηξε την προσοχή των αρχών (ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν το επισκέφθηκε δύο φορές).

Το Staraya Ladoga είναι ένα από τα παλαιότερα χωριά της Ρωσίας, «η πρώτη πρωτεύουσα της Ρωσίας». Σήμερα είναι ένα αρκετά μεγάλο χωριό, που βρίσκεται 120 χιλιόμετρα από την Αγία Πετρούπολη. Ωστόσο, ως προς τον αριθμό των ιστορικών και αρχιτεκτονικών μνημείων ξεπερνά πολλές πόλεις της χώρας.

Στο άρθρο μας θα σας πούμε για την ιστορία και τα κύρια αξιοθέατα της Staraya και της Novaya Ladoga.

Staraya Ladoga - ένα χωριό με χιλιόχρονη ιστορία

Αυτές τις μέρες, η Staraya Ladoga είναι απλώς ένα χωριό στις όχθες του ποταμού Volkhov με πληθυσμό 2.000 κατοίκων. Αλλά κάποτε ήταν μια σημαντική πόλη-φυλάκιο της Ρωσίας, η οποία εμπόδιζε τις άγριες επιθέσεις των κακοπροαίρετων. Ο κύριος λόγος για να επισκεφθείτε τη Staraya Ladoga είναι τα πολυάριθμα φυσικά, ιστορικά, πολιτιστικά και αρχιτεκτονικά μνημεία της που χρονολογούνται από τον 9ο-19ο αιώνα.

Σχεδόν όλα τα αξιοθέατα του χωριού Staraya Ladoga είναι ενδιαφέροντα και μοναδικά με τον δικό τους τρόπο. Και είναι απίστευτα πολλοί από αυτούς! Οι τουρίστες όμως έρχονται εδώ όχι μόνο για τα μνημεία, αλλά και για να νιώσουν το πνεύμα της αρχαιότητας και να απολαύσουν τα απίστευτα γραφικά τοπία.

Για να συναρπάσει περαιτέρω τον αναγνώστη με τη Staraya Ladoga, προτείνουμε να εξοικειωθείτε με τα δέκα πιο ενδιαφέροντα ιστορικά γεγονότα για αυτό το χωριό:

  • Το Staraya Ladoga είναι ένας από τους παλαιότερους οικισμούς στη Ρωσία (η πρώτη αναφορά του χρονολογείται από το 862).
  • Μέχρι το 1703, η Staraya Ladoga είχε την ιδιότητα της πόλης και ονομαζόταν απλώς Ladoga.
  • η πόλη ήταν ένα από τα σημαντικότερα σημεία της εμπορικής οδού «από τους Βάραγγους στους Έλληνες».
  • σύμφωνα με μια εκδοχή, ο αρχαίος Ρώσος πρίγκιπας Oleg θάφτηκε στη Ladoga.
  • Η Ladoga έγινε η πρώτη πόλη στη Βόρεια Ευρώπη, της οποίας όλα τα τείχη ήταν χτισμένα αποκλειστικά από πέτρα.
  • ήδη τον 8ο αιώνα, οι κάτοικοι της Λάντογκα έκαναν εμπόριο με τη βοήθεια χρημάτων (γυάλινες χάντρες έπαιξαν το ρόλο τους).
  • Τον 10ο αιώνα μπορούσες να αγοράσεις έναν σκλάβο για μία μόνο χάντρα Ladoga.
  • Η αρχιτεκτονική του φρουρίου Staraya Ladoga είναι μοναδική για τη ρωσική αρχιτεκτονική· δεν υπάρχει άλλο παρόμοιο μνημείο σε όλη τη Ρωσία.
  • Το οχυρό Staraya Ladoga περιλαμβάνεται στα εκατό πιο όμορφα μέρη της χώρας.
  • Ένας πραγματικός θησαυρός από ασημένια αραβικά νομίσματα βρέθηκε στην περιοχή του χωριού (το εύρημα χρονολογήθηκε από τους ιστορικούς στον 8ο αιώνα).

Η Novaya Ladoga και η ιστορία της

Αν πάτε ανάντη από το Staraya Ladoga, τότε μετά από 15 χιλιόμετρα θα φτάσετε στη Novaya Ladoga. Αυτή η μικρή πόλη ιδρύθηκε το 1704 με διάταγμα του Μεγάλου Πέτρου για να εξυπηρετήσει το ναυπηγείο που δημιουργήθηκε δύο χρόνια νωρίτερα. Πολλοί κάτοικοι της Παλιάς Λάντα διατάχθηκαν να μετακομίσουν στη νέα πόλη. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο Novaya Ladoga έπαιξε σημαντικό ρόλο στην παροχή του πολιορκημένου Λένινγκραντ κατά μήκος του λεγόμενου Δρόμου της Ζωής.

Θα ήταν αμαρτία να μην σταματήσετε σε αυτή τη μικρή πόλη αν κατευθυνθείτε προς τη Staraya Ladoga. Υπάρχουν επίσης πολλά αξιοθέατα εδώ. Η Novaya Ladoga είναι μια όμορφα σχεδιασμένη πόλη, αρχαία κτίρια και υπέροχη θέα στον ποταμό Volkhov και τη λίμνη Ladoga.

Τα κύρια μνημεία και ενδιαφέροντα μέρη στη Novaya Ladoga:

  • Μονή Nikolo-Medvedsky.
  • Gostiny Dvor.
  • Κανάλι Staraya Ladoga.
  • Καθεδρικός Ναός Αγίου Νικολάου.
  • Καθεδρικός Ναός Γεννήσεως της Θεοτόκου.
  • Ναός του Κλήμεντος της Ρώμης (ερειπωμένο).
  • Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου.
  • Μουσείο Τοπικής Λαογραφίας Novoladozhsky.
  • Μνημειακό συγκρότημα «Δρόμος Ζωής».

Λίστα με τα αξιοθέατα της Staraya Ladoga

Ωστόσο, ας επιστρέψουμε στον οικισμό όπου ξεκίνησε η ιστορία μας - Staraya Ladoga. Κατά κανόνα, μια επιθεώρηση των μνημείων αυτού του χωριού ξεκινά με το φρούριο. Αυτό είναι το κύριο και πιο πολύτιμο αξιοθέατο της Staraya Ladoga, η οποία τελεί υπό την προστασία της UNESCO. Μέσα στο φρούριο υπάρχει μια αρχαία εκκλησία του 12ου αιώνα, η οποία σώζεται άψογα.

Η πλήρης λίστα με τα ιστορικά μνημεία και τα ενδιαφέροντα μέρη για επίσκεψη σε αυτό το μοναδικό χωριό είναι η εξής:

  • Φρούριο Staraya Ladoga.
  • Μονή Κοιμήσεως.
  • Οδός Varyazhskaya.
  • Ο τάφος του Όλεγκ.
  • Ορθόδοξη Μονή Αγίου Νικολάου.
  • Εκκλησία της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου.
  • Σπίτι του εμπόρου Kalyazin.
  • Κτήμα "Uspenskoe".
  • Σπήλαια Tanechkina και Staroladoga.
  • Καταρράκτης Gorchakovshchinsky.

Ένας χάρτης με τα αξιοθέατα της Staraya Ladoga θα σας βοηθήσει να περιηγηθείτε στο χωριό (βλ. φωτογραφία παρακάτω).

Φρούριο Staraya Ladoga

Το κύριο αξιοθέατο της Staraya Ladoga είναι το φρούριο, που ιδρύθηκε στα τέλη του 9ου αιώνα. Αυτό που μπορούμε να δούμε σήμερα κατασκευάστηκε σχεδόν από την αρχή τη δεκαετία του 2000.

Το φρούριο βρίσκεται σε ένα στενό ακρωτήριο, στη θέση όπου ο ποταμός Ladozhka εκβάλλει στο Volkhov. Αρχικά ήταν ξύλινο. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του πρίγκιπα Oleg, ένα ισχυρό πέτρινο οχυρό ανεγέρθηκε εδώ. Για πολύ καιρό, το φρούριο υπερασπίστηκε τα βόρεια σύνορα της Αρχαίας Ρωσίας, στη συνέχεια της Ρωσίας. Έχασε την αμυντική του σημασία μόλις στις αρχές του 18ου αιώνα.

Μονή Κοιμήσεως

Στα βόρεια του φρουρίου υπάρχει ένα άλλο σημαντικό μνημείο του χωριού - το μοναστήρι της Ιεράς Κοιμήσεως της Κοιμήσεως του Staraya Ladoga. Ιδρύθηκε στα μέσα του 12ου αιώνα.

Πίσω από τα τείχη του μοναστηριού κρύβεται η βορειότερη από τις αρχαίες ρωσικές εκκλησίες της προμογγολικής περιόδου - ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Είναι εδώ από το 1156! Ο ναός είναι αρκετά μικροσκοπικός: το πλάτος του είναι 14 μέτρα και το ύψος του είναι 19 μέτρα, ωστόσο, μπορεί να φιλοξενήσει αρκετές δεκάδες άτομα. Οι τοίχοι του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ήταν πλούσια ζωγραφισμένοι, αλλά ο πίνακας ουσιαστικά δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Είναι γνωστό ότι από το 1718 έως το 1725, σε αυτό το μοναστήρι έμεινε και έγινε μοναχή η πρώτη σύζυγος του Μεγάλου Πέτρου, η Ευδοκία Λοπουχίνα.

Οδός Varyazhskaya

Είναι απαράδεκτο να επισκεφθείτε τη Staraya Ladoga και να μην κάνετε μια βόλτα στην οδό Varyazhskaya. Άλλωστε, σύμφωνα με τους ιστορικούς, αυτός είναι ο παλαιότερος δρόμος της Ρωσίας! Οι παλαιότερες αναφορές του χρονολογούνται στον 15ο αιώνα.

Σήμερα στην οδό Varyazhskaya μπορείτε να δείτε αρχαία μονοώροφα ξύλινα σπίτια που κάποτε ανήκαν σε ντόπιους εμπόρους. Είναι ήσυχο και πολύ άνετο εδώ. Στην αρχή της αρχαίας οδού υπάρχει ένα χάλκινο γλυπτό ενός γερακιού. Αυτό το πουλί θεωρείται το σύμβολο της Staraya Ladoga. Όλοι οι τουρίστες κάνουν μια ευχή κοντά σε αυτό το γλυπτό και αφήνουν νομίσματα στο ράμφος του χάλκινου γερακιού.

Καταρράκτης Gorchakovshchinsky

Πολύ λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν για τον καταρράκτη Gorchakovshchinsky, αλλά μάταια, επειδή είναι ο ψηλότερος καταρράκτης στην περιοχή του Λένινγκραντ. Αυτή είναι μια εκπληκτική φυσική γωνιά όπου μπορείτε να χαλαρώσετε ήρεμα τις σκέψεις σας και να απολαύσετε τη φύση. Βρίσκεται στο χωριό Gorchakovshchina, στην απέναντι όχθη του ποταμού από το Staraya Ladoga.

Το ύψος του καταρράκτη είναι μόλις τέσσερα μέτρα. Βρίσκεται σε ένα φαράγγι ποταμού και πέφτει σε ένα ρηχό μπολ με τοίχους από ψαμμίτη. Η βόλτα στον καταρράκτη δεν διαρκεί πολύ· ένα δασικό μονοπάτι οδηγεί σε αυτόν απευθείας από το χωριό.

Σπήλαιο Tanechkina

Στο παρελθόν, το σπήλαιο Tanechkina ήταν ένας τόπος εξόρυξης λευκού χαλαζία. Εκτείνεται σε μήκος επτά χιλιομέτρων. Το σπήλαιο έχει πολλά περάσματα και λαβύρινθους, και στην κεντρική του στοά υπάρχει μια ρηχή λίμνη.

Μέσα ζουν εκατοντάδες νυχτερίδες. Αυτό είναι το μεγαλύτερο, αλλά και το πιο επικίνδυνο σπήλαιο στη Staraya Ladoga. Εδώ συμβαίνουν συχνά κατολισθήσεις και πλημμύρες, αν και αυτό σπάνια σταματά τους σπηλαιολόγους.

Πώς να φτάσετε στα αξιοθέατα της Staraya Ladoga;

Το χωριό βρίσκεται στην περιοχή Volkhov της περιοχής του Λένινγκραντ, δέκα χιλιόμετρα από την πόλη Volkhov και 120 χιλιόμετρα από την Αγία Πετρούπολη. Πώς μπορώ να φτάσω στα αξιοθέατα της Staraya Ladoga; Θα είναι πιο εύκολο να το κάνετε αυτό με το αυτοκίνητο. Μπορείτε όμως να φτάσετε εκεί και με τα μέσα μαζικής μεταφοράς.

Με αυτοκίνητο πρέπει να ταξιδέψετε από την Αγία Πετρούπολη κατά μήκος της εθνικής οδού Murmansk (M18). Αμέσως μετά το χωριό Kiselnya πρέπει να στρίψετε δεξιά από τον αυτοκινητόδρομο (οδηγό προς Volkhov). Μετά από άλλα δύο χιλιόμετρα θα πρέπει να στρίψετε αριστερά. Αυτός ο δρόμος θα οδηγήσει σε μια διασταύρωση στις όχθες του ποταμού Volkhov. Εδώ πρέπει να στρίψετε ξανά αριστερά και να οδηγήσετε άλλα τέσσερα χιλιόμετρα μέχρι τη Staraya Ladoga.

Ο δεύτερος τρόπος για να φτάσετε στο χωριό είναι με τα μέσα μαζικής μεταφοράς. Μπορείτε να φτάσετε στην πόλη Volkhov με ηλεκτρικό τρένο (από τους σιδηροδρομικούς σταθμούς Moskovsky ή Ladozhsky). Στο Volkhov μπορείτε να μεταβείτε σε κανονικό λεωφορείο για Staraya Ladoga. Σε περίπου 20 λεπτά θα σας φέρει στο αρχαίο χωριό.

Η πρώτη πρωτεύουσα της Ρωσίας, η Staraya Ladoga

Ο καλλιτέχνης και φιλόσοφος Nicholas Roerich συνέκρινε τις ιστορικές αξίες της Ρωσίας με ένα «κύπελλο που δεν πιει» και αυτή η σύγκριση ισχύει πλήρως για το Staraya Ladoga, τώρα ένα μικρό χωριό στην περιοχή Volkhov της περιοχής του Λένινγκραντ, η γη του οποίου κρύβει πολλά μυστήρια. και μυστικά. Αρχαιολογικά, είναι ανεξάντλητα, έχουν προσελκύσει και είμαι βέβαιος ότι θα προσελκύσουν περισσότερες από μία γενιές επιστημόνων, αφού εδώ συγκεντρώνεται ένας εξαιρετικός αριθμός ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων της Ρωσίας και άλλων χωρών.

Τώρα το Staraya Ladoga είναι ένα χωριό που βρίσκεται δώδεκα χιλιόμετρα πάνω από τις εκβολές του ποταμού Volkhov. Ακόμη και πριν από το 1704 διατήρησε το καθεστώς και το όνομά του - Ladoga. Η πρώτη αναφορά του βρίσκεται στο χρονικό του 862. Η αρχαιολογική έρευνα στη Staraya Ladoga ξεκίνησε το 1708. Ο στρατιωτικός ιστορικός, Αντιστράτηγος Ν.Ε.Βρανδεμβούργο (1839–1903), ο αρχαιολόγος της Αγίας Πετρούπολης Ν.Ι.Ρεπνίκοφ (1882–1940), Αντεπιστέλλον Μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ Β.Ι.Ραβδονίκας (1894–1976), υπάλληλος σε διαφορετικές εποχές. το Ερμιτάζ O.I. Davidan (1921–1999). Τα έργα τους έγιναν ο πρόδρομος της αρχαιολογικής έρευνας που ξεκίνησε το 1972 από την αρχαιολογική αποστολή Staraya Ladoga του Ινστιτούτου Ιστορίας Υλικού Πολιτισμού της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών (αρχικά LOIA AS ΕΣΣΔ) υπό την ηγεσία του συγγραφέα αυτού του άρθρου.

Η ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά της Staraya Ladoga αντιπροσωπεύεται από περισσότερα από 160 μνημεία αρχαιολογίας, ιστορίας, αρχιτεκτονικής και τέχνης, καθώς και από μια ποικιλία γραπτών και γραφικών πηγών. Εδώ σώζονται σπάνια έργα αρχιτεκτονικής και οχύρωσης, καθώς και διάταξη αρχαίου οικισμού που χρονολογείται από τον 10ο–12ο αιώνα.

Με τα χρόνια εργασίας, η αποστολή Staraya Ladoga έκανε σημαντικές ανακαλύψεις και πρότεινε μια σειρά από νέες επιστημονικές υποθέσεις που σχετίζονται με τη μελέτη της Ladoga και, ευρύτερα, των παλαιών ρωσικών και σκανδιναβικών-φινλανδικών αρχαιοτήτων. Η αποστολή δεν περιορίστηκε σε καθαρά ακαδημαϊκές εργασίες. Με πρωτοβουλία της (μαζί με το περιφερειακό τμήμα του Λένινγκραντ της Εταιρείας για την Προστασία των Ιστορικών και Πολιτιστικών Μνημείων), μετά από σχεδόν δέκα χρόνια προσπαθειών, το 1984, με απόφαση της ρωσικής κυβέρνησης, το Ιστορικό, Αρχιτεκτονικό και Αρχαιολογικό Μουσείο Staraya Ladoga- Δημιουργήθηκε το αποθεματικό. Αυτό απέτρεψε την καταστροφή ιστορικών τοποθεσιών, συμπεριλαμβανομένου του πολιτιστικού στρώματος της αρχαίας πόλης. Η περιοχή του χωριού έκτασης 190 στρεμμάτων με τα αρχιτεκτονικά μνημεία, τα κτίρια του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα και το πολιτιστικό στρώμα του Μεσαίωνα έχει ληφθεί υπό ειδική προστασία.

Ιστορική και αρχαιολογική έρευνα διεξήχθη στον οικισμό Zemlyanoy, του οποίου οι ξύλινες και χωμάτινες οχυρώσεις χτίστηκαν τη δεκαετία του '80 του 16ου αιώνα και κρύβουν τα στρώματα του οικισμού Ladoga του 8ου-16ου αιώνα, και σε άλλα σημεία της αρχαίας πόλης. Σήμερα, 1 οικοδομικοί ορίζοντες του οικισμού του 8ου-10ου αιώνα έχουν απονδρωθεί, γεγονός που επέτρεψε για πρώτη φορά να προσδιοριστεί η πραγματική ημερομηνία ίδρυσης του Ladoga: προέκυψε το αργότερο το 753, νωρίτερα από όλα τα άλλα αρχαία Ρωσικές πόλεις! Αυτό διαπιστώθηκε ως αποτέλεσμα της ανάλυσης κοπής ξύλου από το κτήριο που ανακαλύφθηκε στην ανασκαφή (η ανάλυση πραγματοποιήθηκε από τον N.B. Chernykh στο Εργαστήριο Δενδροχρονολογίας του Ινστιτούτου Αρχαιολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών της Μόσχας). Καμία πόλη στη Ρωσία ή στην Ευρώπη της Βαλτικής δεν μπορεί να καυχηθεί για μια τόσο μακρά ιστορία ή μια τόσο ακριβή ημερομηνία προέλευσής της.

Ταυτόχρονα, είναι πιθανό η εποχή του Λαντόγκα να αποδειχθεί ακόμη μεγαλύτερη, γιατί κατά τις ανασκαφές συναντήσαμε αντικείμενα του 6ου-8ου αιώνα, κάτι που φυσικά δεν είναι τυχαίο και υποδηλώνει την ύπαρξη οικιστικής ζωής εδώ. πριν από το 753. Για παράδειγμα, σύμφωνα με την έρευνα των επιστημόνων του εδάφους, η Ladoga θα μπορούσε να εμφανιστεί τον 7ο αιώνα και ακόμη νωρίτερα.

Η ευνοϊκή συγκοινωνία και η γεωγραφική θέση και μια σειρά από άλλους παράγοντες έπαιξαν ρόλο στην εμφάνιση της Λάντογκα στον κάτω ρου του Βόλχοφ. Στο δεύτερο μισό του 8ου αιώνα, το εμπόριο κατά μήκος της διαδρομής Great Volga Route 2 εντάθηκε αισθητά, εμφανίστηκε η βιοτεχνική δραστηριότητα και πρώτα η τοπική και μετά η διεθνής αγορά ρίζωσαν εδώ.

Οι ιδρυτές της πόλης ήταν εκπρόσωποι σλαβικών φυλών, προφανώς των Krivichi και των Σλοβένων του Νόβγκοροντ, κάτι που επιβεβαιώνεται από άφθονα εθνο-καθοριστικά ευρήματα κεραμικών, κοσμήματα από μόλυβδο και δαχτυλίδια ναών με σπειροειδή μπούκλα. Ίσως ανάμεσα στους πρώτους αποίκους θα μπορούσαν να υπήρχαν εκπρόσωποι των Σκανδιναβών και των Φινλανδών.

Η αρχαιολογική έρευνα έχει ανοίξει νέες δυνατότητες για την ιστορική κατανόηση του φαινομένου Ladoga. Αυτή η πόλη, ειδικά τους πρώτους αιώνες της ανάπτυξής της, έπαιξε θεμελιώδη ρόλο στη δημιουργία του ρωσικού κρατιδίου, του ρωσικού αστικού πολιτισμού, στην εγκαθίδρυση εμπορίου, μεταφορών, διεθνικών σχέσεων μεταξύ των λαών της Ευρώπης και της Ασίας και στην προστασία του βορρά. σύνορα της Ρωσίας.

Οκτώ αιώνες πριν από την ίδρυση της Αγίας Πετρούπολης, ο Λάντογκα παρείχε την είσοδο των Σλάβων και των Ρώσων στην αρένα της διεθνούς ιστορίας. Αυτό είναι το πρώτο τους «παράθυρο προς την Ευρώπη», μια πόλη-λιμάνι-κλειδί στους μεγάλους διηπειρωτικούς εμπορικούς δρόμους της Ευρασίας - τον Μεγάλο Βόλγα και τη Βαλτική-Δνείπερο. Η δημιουργία του Ladoga ενσάρκωσε τη «βαλτική ιδέα» των Σλάβων να αποκτήσουν πρόσβαση στην ανοιχτή θάλασσα, σε ελεύθερες συνδέσεις με τη Δυτική Ευρώπη, τη Σκανδιναβία και τη Δυτική Σλαβική Πομερανία. Επομένως, σύμφωνα με την τοποθεσία, τη δομή και τη δομή της Ladoga, ολόκληρη η οικονομία της επικεντρώθηκε στις εξωτερικές σχέσεις, τη μεταφορά φορτίου, το ενδιάμεσο και τοπικό εμπόριο και την παραγωγή εμπορεύσιμων κοσμημάτων και ορισμένων ειδών οικιακής χρήσης. Στους πρώτους αιώνες της ρωσικής ιστορίας, ο Λάντογκα επηρέασε σημαντικά τις διαδικασίες οικονομικής και πολιτιστικής ολοκλήρωσης των λαών της Ευρασίας και την ανάπτυξη του εμπορίου και της ναυτιλίας εδώ.

Η αρχαιολογική έρευνα έχει δείξει ξεκάθαρα ότι οι απόψεις ότι οι κάτοικοι της Λάντογκα ασχολούνταν κυρίως με τη γεωργία και ότι στην αρχική περίοδο ήταν υποτίθεται μόνο ένα αγρόκτημα με λίγα σπίτια είναι αβάσιμες: πριν από χίλια χρόνια η Λάντογκα ήταν μια οικονομικά ευημερούσα πόλη, λιμάνια και λιμάνια πολύγλωσσοι εμπορικοί στόλοι, μια έκθεση με τις καλύτερες βόρειες γούνες στην Ευρώπη, ένα κέντρο βιοτεχνίας που παρήγαγε υψηλού επιπέδου προϊόντα οικιακής χρήσης, κοσμήματα, όπλα, που εξάγονταν σε γειτονικές περιοχές.

Κατά την κρίσιμη περίοδο της δημιουργίας ευρωπαϊκών κρατών και πόλεων, η Ladoga αποδείχθηκε ότι ήταν ένα είδος «ασημένιας τράπεζας» της Ευρώπης. Μέσω αυτού, ο κύριος όγκος του διεθνούς νομίσματος εκείνης της εποχής ήρθε στη Δύση, που ήταν ασημένια ισλαμικά νομίσματα ντιρχάμ. Αυτό συνέβαλε στον άνευ προηγουμένου πλουτισμό ολόκληρων χωρών και λαών του Παλαιού Κόσμου, που επιτάχυνε την ανάπτυξη της οικονομίας, του πολιτισμού και της τεχνολογίας. Είναι χαρακτηριστικό ότι στη Λάντογκα και τα περίχωρά της ανακαλύφθηκαν έξι θησαυροί κουφικών νομισμάτων και ανάμεσά τους βρίσκεται ο παλαιότερος θησαυρός στην Ανατολική Ευρώπη, με ημερομηνία 786. Η νομισματική επιρροή του Ladoga κατά τον πρώιμο Μεσαίωνα είναι ρεκόρ: σύμφωνα με τους υπολογισμούς του έγκυρου Αμερικανού επιστήμονα και νομισματικού ειδικού Thomas Noonan, κατά τον 10ο αιώνα, 125 εκατομμύρια ασημένια ντιρχάμ εξήχθησαν από την Κεντρική Ασία στη Βόρεια Ευρώπη, κυρίως μέσω Λαντόγκα.

Στον πρώιμο Μεσαίωνα, ο Λαντόγκα επέδειξε ένα μοντέλο διαεθνοτικής ειρήνης, συνεργασίας μεταξύ των λαών της Δύσης και της Ανατολής, το οποίο είναι δημοφιλές σήμερα, αντιπροσωπεύοντας μια πολύγλωσση Βαβυλώνα, εντυπωσιακό στην αρμονική συνύπαρξη των Σλάβων με τους Φινλανδούς, Σκανδιναβούς, Φριζίους. , Άραβες, Βούλγαροι και εκπρόσωποι άλλων λαών, μεταξύ των οποίων δημιουργήθηκε μια ισχυρή διαομολογιακή σχέση, ένας κόσμος βασισμένος στη διακοινοτική ανοχή, στην ελεύθερη επιχείρηση, στο άνοιγμα σε κάθε είδους εμπόριο.

Υπάρχουν ιστορικοί λόγοι για να θεωρήσουμε τη Ladoga στο δεύτερο μισό του 7ου - το πρώτο μισό του 9ου αιώνα ως ένα από τα κύρια, αν όχι το κύριο κέντρο της ένωσης των σλαβικών και φινλανδικών φυλών - ο προκάτοχος του πρώιμου ρωσικού κράτους. Ακόμη και πριν από το 839, η Λάντογκα ήταν το κέντρο του Ρωσικού Καγανάτου - ενός πρώιμου κρατικού σχηματισμού στο βόρειο τμήμα της Ανατολικής Ευρώπης. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Ladoga Rus', μαζί με την Khazaria, αναδείχθηκαν ως ηγέτης του εμπορίου στις ευρασιατικές σχέσεις κατά μήκος της διαδρομής του Μεγάλου Βόλγα.

Σύμφωνα με την πιο αξιόπιστη εκδοχή του χρονικού "Tale of the Calling of the Varangians", μια ομοσπονδία σλαβικών και φινλανδικών φυλών αποτελούμενη από Σλοβένους, Krivichi, Meri, Vesi, Chud, σε ορισμένους καταλόγους - Rus', το 862 κάλεσε έναν ευγενή Σκανδιναβός (ή μισός Σκανδιναβός-μισσλάβος) ως κυβερνήτης τους ή ενθαρρύνουν 3) Ρουρίκ και τα αδέρφια του. «Και ήρθε πρώτος στους Σλοβένους και έκοψε την πόλη Λάντογκα και την πιο παλιά (δηλ. την μεγαλύτερη. Ο Α.Κ.) στο Ladoz Rurik». Ήταν η Λάντογκα, και μέχρι το 862 υπήρχε για τουλάχιστον εκατό χρόνια, που έγινε η κατοικία του ηγεμόνα, η πρωτεύουσα της πριγκιπικής πόλης, δηλαδή η πρωτεύουσα της δύναμης Ρουρίκ που αναδυόταν στην Ανατολική Ευρώπη. Το 864, η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε στο Prednovgorod, τον προκάτοχο οικισμό του Novgorod (οικισμός του Rurik), και στη συνέχεια στο Κίεβο, αλλά ο Ladoga ήταν ο πρώτος σε αυτήν τη σειρά.

Το καθεστώς της κύριας πόλης του βόρειου τμήματος της Ρωσίας, που αρχικά έγινε η Λάντογκα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ρουρίκ, υποδεικνύεται από το γεγονός ότι εγκρίθηκε εδώ μια «σειρά», δηλαδή μια συμφωνία για τη νομιμότητα της κλήσης και περαιτέρω δραστηριότητες του νέου ηγεμόνα. Η πόλη αναδείχθηκε ως το στρατιωτικό και οικονομικό κέντρο της Βόρειας Ρωσίας. Η νέα κυβέρνηση ανέλαβε σθεναρά μέτρα για την επέκταση του διεθνούς εμπορίου. Παράλληλα, συνήφθησαν συμφωνίες για εμπορικές μεταφορές μεγάλων αποστάσεων προς τις χώρες της Δύσης και της Ανατολής και καθιερώθηκαν οδικές μεταφορές εμπορευμάτων. Αυτό διευκολύνθηκε από τις ειρηνικές σχέσεις που δημιούργησε η νέα κυβέρνηση στο βόρειο τμήμα της Ανατολικής Ευρώπης. Οι επιδρομές των Βίκινγκ στη Ρωσία σταμάτησαν για πολύ καιρό.

Έτσι, η επιτυχημένη οικοδόμηση ενός νέου ρωσικού κράτους ξεκίνησε στη Λάντογκα. Η πρωτοβουλία για την εδραίωση του κράτους προωθήθηκε από τη Βόρεια Ρωσία υπό την ηγεσία των πρώτων Rurikovich - διορατικών συλλεκτών των εδαφών των Ανατολικών Σλάβων. Οι νέοι ηγέτες του κράτους κατάφεραν να εκτελέσουν θεμελιώδη καθήκοντα: να επεκτείνουν την επικράτεια, να αναπτύξουν το εμπόριο, να αρχίσουν να χτίζουν και να ενισχύουν πόλεις, να ενώνουν το βόρειο και το νότο της χώρας. Η αρχαιολογία Ladoga επιβεβαίωσε τα πραγματικά θεμέλια του χρονικού «Tale of the Calling of the Varangians», καθώς και το μήνυμα στο Joachim Chronicle για την ύπαρξη μιας προ-Βαράγγιας «μεγάλης πόλης» στα βόρεια της Ρωσίας, η οποία με υψηλός βαθμός πιθανότητας μπορεί να ταυτιστεί με τη Ladoga.

Όσο για την προσωπικότητα του Ρούρικ, η σφοδρή διαμάχη για τον τόπο καταγωγής του (σε ορισμένες δημοσιεύσεις που μετατρέπονται σε σπηλαιώδη αντινορμανισμό), κατά τη γνώμη μου, δεν είναι παραγωγική. Το κυριότερο είναι ότι ένας πολιτικός έγινε επικεφαλής της χώρας, θέτοντας τα θεμέλια για την πολιτική και οικονομική της ενοποίηση. Ο πρώτος δυνάστης είναι ο ιδρυτής του ρωσικού κρατικού οικοδομήματος, σύμφωνα με το δίκαιο συμπέρασμα του ιστορικού E.F. Shmurlo: «Αυτός είναι ο Θησέας των Αθηναίων, ο Ρωμύλος των Ρωμαίων, ο Premysl των Τσέχοφ, ο Πίαστ των Πολωνών, ο Κλόβις των Φράγκων. ”4.

Η ανάλυση των γραπτών πηγών δείχνει επίσης ότι το αρχικό μέρος για τον Ρούρικ στη Ρωσία ήταν η Λάντογκα. Αυτό επιβεβαιώνεται από τις πιο αξιόπιστες ειδήσεις του χρονικού. Δεν υπήρχαν άλλες αξιοσημείωτες πόλεις στα βορειοδυτικά της Ρωσίας, συνδεδεμένες με τις κύριες πλωτές οδούς της Ανατολικής Ευρώπης, εκείνη την εποχή, ή ήταν ασήμαντες. Η Λάντογκα στα μέσα του 9ου αιώνα αποδείχθηκε ότι ήταν φυσικό κέντρο, κατοικία ενός νέου ηγεμόνα και πρωτεύουσα. Αυτό δεν ήταν τυχαίο.

Η ιδέα ότι το αρχικό Ladoga ήταν ένα μικρό νησί οικισμού, σχεδόν απομονωμένο από τον σλαβικό κόσμο, χαμένο στους βάλτους και τα δάση της νότιας περιοχής Ladoga, είναι επίσης αβάσιμη. Η κατοικημένη περιοχή του, όπως αποδεικνύεται από αρχαιολογικές και αναδρομικές πηγές, εκτεινόταν σε μια συνεχή λωρίδα στον κάτω ρου του ποταμού Volkhov και σε συνολική έκταση δεν ήταν κατώτερη, για παράδειγμα, από το Ilmen Poozerie - τον πυρήνα των Σλοβένων του Νόβγκοροντ. Η άνιση σημασία των αρχικών Ladoga και Novgorod, κατά τη γνώμη μου, είναι προφανής. Σύμφωνα με τον E.N. Nosov, μιλάμε για εμπορικό και βιοτεχνικό κέντρο στην πρώτη περίπτωση και στρατιωτικό-διοικητικό κέντρο στη δεύτερη 5.

Η αρχαιολογική έρευνα έδωσε μια νέα εικόνα για την οικοδόμηση της πόλης στο κάτω μέρος του Volkhov, η οποία συνδύαζε τεχνικές παραδόσεις που αναπτύχθηκαν στη δασική ζώνη της Ανατολικής Ευρώπης και της Σκανδιναβίας. Από το 1972, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν περίπου εκατό υπολείμματα οικιστικών, βιομηχανικών και οικονομικών κτιρίων, τα οποία επέτρεψαν να παρουσιαστεί η οικοδομή υπό νέο πρίσμα, η οποία περιελάμβανε την κατασκευή καλύβων, πεντάτοιχων σπιτιών, ειδικών «κοινών» (πιθανόν «φιλοξενούμενος» ή θρησκευτικός) και άλλες δομές. Σπίτια διαφορετικών τύπων - κούτσουρο και κορνίζα - εμφανίστηκαν στη Λάντογκα ταυτόχρονα. Εάν οι καλύβες, από την προέλευσή τους, δείχνουν τη δασική ζώνη της Ανατολικής Ευρώπης, τότε τα σπίτια με πέντε τοίχους με εστία στο κέντρο του θερμαινόμενου δωματίου (που διατηρούνται στη ρωσική εθνογραφία μέχρι σήμερα) δεν έχουν ακόμη ακριβή διεύθυνση η προέλευσή τους· Χτίστηκαν από Σκανδιναβούς αγρότες, αλλά καταγράφηκαν για πρώτη φορά στη Λάντογκα, όπου επικράτησαν την περίοδο του 8ου-9ου αιώνα. Επιπλέον, η τεχνική κατασκευής σπιτιών «κούτσουρο» είναι χαρακτηριστική για τους Σλάβους και η τεχνική του πλαισίου και του στύλου είναι χαρακτηριστική για τη Βόρεια Ευρώπη. Στη Ladoga παρατηρείται μικτή χρήση τους.

Στα ερείπια των σπιτιών Ladoga του 8ου-10ου αιώνα, μαζί με πολυάριθμα οικιακά προϊόντα, συχνά βρίσκονται κομμάτια κεχριμπαριού, ημιτελείς χάντρες, σταγόνες γυαλιού, ορειχάλκινα τεμάχια, χωνευτήρια, βάζα, καλούπια, πριονισμένα κόκαλα και μερικά εργαλεία χειροτεχνίας. Είναι προφανές ότι σε αυτά τα κτίρια όχι μόνο ζούσαν, αλλά και εργάζονταν καθολικοί τεχνίτες που κατασκεύαζαν κεχριμπάρι, γυαλί, μπρούτζο ή ορείχαλκο, οστέινα. Όλα αυτά τα προϊόντα προορίζονταν για πώληση και ανταλλαγή σε τοπικές και εκτός πόλης αγορές.

Κρίνοντας από τα πριτσίνια του πλοίου και τις προετοιμασίες τους, οι λεπτομέρειες των σκαφών, η κατασκευή των πλοίων και η επισκευή τους καθιερώθηκαν στον κάτω ρου του ποταμού Βόλχοφ. Οι τεχνίτες της Ladoga ήταν και ναυτικοί και έμποροι. Ταυτόχρονα, μπορούμε να υποθέσουμε την ύπαρξη εμπορικών ενώσεων τυπικών για την εποχή τους, αποτελούμενων τόσο από ντόπιους όσο και από νεοφερμένους.

Ιδιαίτερη σημασία έχει η ανακάλυψη του αρχαιότερου εργαστηρίου κοσμημάτων, κλειδαράδων και χυτηρίου στην πρώιμη μεσαιωνική Ευρώπη, που χρονολογείται από τη δεκαετία του 750, με ένα σύνολο 28 εργαλείων, που ανακαλύφθηκε από ένα μέλος της αποστολής, Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών E.A. Ryabinin, κατά τη διάρκεια ανασκαφών το 1997. . Η αποστολή ανακάλυψε για πρώτη φορά τα ερείπια ενός χυτηρίου χαλκού από το τελευταίο τέταρτο του 9ου αιώνα με σπάνιες, άκρως καλλιτεχνικές διακοσμήσεις (τελειωμένες και ημιτελείς) της Σκανδιναβικής εμφάνισης, σχετικές με τη γυναικεία και ανδρική φορεσιά. Επίσης, για πρώτη φορά εντοπίστηκαν οικιστικά και βιομηχανικά αγροτεμάχια τυπικού πλάτους 6 στο στρώμα του δεύτερου μισού του 9ου αιώνα, γεγονός που επέτρεψε να ξαναφανταστούμε την αρχή της τακτικά προγραμματισμένης ανάπτυξης των ευρωπαϊκών πόλεων.

Κρίνοντας από τα αρχαιολογικά δεδομένα, τον 8ο–11ο αιώνα οι κάτοικοι της πόλης της Λάντογκα ήταν μια τάξη αυτάρκεις, ελεύθερες, κοινωνικά ίσες, κάτι που, φυσικά, δεν απέκλειε την ύπαρξη εξαρτημένων μελών της κοινότητας της πόλης και δούλων. Στη Λάντογκα δεν υπήρχαν ευγενή κτήματα τυπικά, για παράδειγμα, για το Νόβγκοροντ. Οι κάτοικοι της πόλης φαίνεται να έχουν σχηματίσει ένα είδος «ελεύθερης» πόλης.

Την εν λόγω εποχή δεν υπήρχε φεουδαρχική ιδιοκτησία γης, δεν είχαν αναπτυχθεί ανταγωνιστικές τάξεις, γενικά ζητήματα επιλύονταν από κοινού στο λαϊκό συμβούλιο και αναπτυσσόταν η επιχειρηματικότητα. Μπορούμε να πούμε ότι η Ρωσία ξεκίνησε με την ελευθερία των τάξεων, η οποία περιλάμβανε τους κατοίκους της πόλης, τους ιδιοκτήτες της υπαίθρου και τη στρατιωτική-εμπορική ελίτ. Αυτό εξηγεί τη φαινομενική ταχύτητα της πολιτικής δημιουργίας του κράτους, σύμφωνα με το χρονικό, στα έτη 862–882. Ο λαός αποδέχτηκε ένα ενοποιητικό σύστημα φυλών και εθνοτήτων. Η οικοδόμηση της δύναμης Ρουρίκ πραγματοποιήθηκε κυρίως ειρηνικά.

Η περίοδος των ανασκαφών του 2002 στην περιοχή Staraya Ladoga αποδείχθηκε πολύ παραγωγική για την απόκτηση νέων πληροφοριών. Έτσι, στο στρώμα του δεύτερου τετάρτου του 10ου αιώνα αποκαλύφθηκαν τμήματα εμπορικού σπιτιού-κοιτώνα διαστάσεων 10Χ16 μέτρων σε κάτοψη. Στο κέντρο του κτιρίου υπήρχε ένα τζάκι και η κύρια αίθουσα ανάπαυσης περιβαλλόταν από μια εξωτερική στοά. Τα απομεινάρια του σπιτιού περιείχαν 140 διάφορα αντικείμενα, κυρίως γυάλινες χάντρες. Στο τέλος του σπιτιού υπάρχει μια ανοιχτή συσσώρευση 2.500 πράσινων χάντρες - σαφώς μια παρτίδα εμπορίου. Ανακαλύφθηκε ένα καλούπι από σχιστόλιθο, πιθανόν για τη χύτευση ράβδων ασήμι πληρωμής. Τέλος, βρέθηκε εκεί ένα ένθετο ενός κρυστάλλινου δακτυλίου με μια αραβική επιγραφή: «Η βοήθειά μου είναι μόνο στον Αλλάχ, βασίζομαι σε Αυτόν και στρέφομαι σε Αυτόν». Αυτά τα ευρήματα αποτελούν ξεκάθαρη απόδειξη των μακρινών εμπορικών σχέσεων της Λάντογκα, μιας πόλης όπου ζούσαν όχι μόνο ντόπιοι, αλλά και ξένοι, συμπεριλαμβανομένων των ανατολίτικων εμπόρων.

Η επιβεβαίωση ότι το ανοιχτό «μεγάλο σπίτι» ήταν προφανώς ένα εμπορικό ξενοδοχείο (και όχι το παλάτι ενός πρίγκιπα ή μπογιάρ) βρίσκεται στο μήνυμα του Άραβα περιηγητή Ibn Fadlan, ο οποίος επισκέφτηκε τον Βόλγα μεταξύ των Βουλγάρων το 921–922. «Οι Ρώσοι έμποροι», γράφει ο συγγραφέας, «έρχονται από τη χώρα τους και δένουν τα πλοία τους στον Ατίλα 7 ... και χτίζουν μεγάλα ξύλινα σπίτια στις ακτές του και 10 και (ή) 20 από αυτούς συγκεντρώνονται σε ένα (τέτοιο) σπίτι - λιγότερο ή περισσότερο, και ο καθένας τους έχει ένα παγκάκι στον οποίο κάθεται, και μαζί του κάθονται κορίτσια (σκλάβες). Ο Α.Κ.) - απόλαυση για εμπόρους» 8.

Μόνο στη Staraya Ladoga ανακαλύφθηκαν τέτοιες κατασκευές από αρχαιολόγους για πρώτη φορά (άλλο παρόμοιο σπίτι που χρονολογείται από τα τέλη του 9ου - αρχές του 10ου αιώνα ανασκάφηκε στο Zemlyanoy Gorodische το 1973 και το 1981 από μια ομάδα της αρχαιολογικής αποστολής Staraya Ladoga με επικεφαλής τον E.A. Ryabinin), αν και είναι πιθανό ότι παρόμοια σπίτια χτίστηκαν κατά την περίοδο του παγκόσμιου εμπορίου «ασημιού» (8ος–10ος αι.), προφανώς σε διαφορετικά μέρη στα μεγάλα ποτάμια της Ανατολικής Ευρώπης.

Όλα τα αρχαιολογικά ευρήματα μεταφέρονται στο Ερμιτάζ και στο Μουσείο-Απόθεμα Staraya Ladoga, είναι διαθέσιμα για επιθεώρηση και μελέτη. Σε όλη την περίοδο των ανασκαφών, ανακαλύφθηκαν εκατοντάδες αντικείμενα από διάφορα υλικά. Ξεχωρίζουν μοναδικά δείγματα εφαρμοσμένης τέχνης. Διενεργείται επιτραπέζια (εργαστηριακή) μελέτη ορισμένων κατηγοριών ευρημάτων: χάντρες, κεραμικά, ξύλινα είδη, όπλα, ναυπηγικά αξεσουάρ, διακοσμητικά κοστουμιών. Οι αρχαιολόγοι έχουν αναπτύξει μια κλίμακα για την εξέλιξη των αστικών πιάτων. Μια ειδική εργασία είναι αφιερωμένη στην καταλογογράφηση αραβικών και άλλων νομισμάτων που βρέθηκαν σε διάφορα χρόνια στη Staraya Ladoga και στα περίχωρά της. Έχει διαπιστωθεί ότι το ασημένιο ανατολίτικο νόμισμα εμφανίστηκε στη Λάντογκα το αργότερο στις δεκαετίες 50-60 του 8ου αιώνα.

Η διαφοροποίηση των ευρημάτων ανά εθνικότητα κατέστησε δυνατό τον εντοπισμό μιας σειράς σκανδιναβικών, σλαβικών, φινλανδικών και άλλων αντικειμένων. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στα εθνοτικά καθοριστικά στοιχεία της γυναικείας κόμμωσης. Αυτό κατέστησε δυνατό να εντοπιστούν όχι μόνο τα πράγματα των Krivichi, αλλά και, ενδεχομένως, των Σλοβένων.

Ένα από τα κύρια αποτελέσματα της έρευνας ήταν η πρόταση για την ύπαρξη μιας ειδικής γης Ladoga - του προκατόχου του Νόβγκοροντ, ο πυρήνας της οποίας ήταν ένα βόλο της πόλης, που εκτείνεται για περίπου 65 χιλιόμετρα κατά μήκος του κατώτερου ρεύματος του Volkhov, συμπεριλαμβανομένων των πολλαπλών παρασύρουν τα ορμητικά νερά της Gostinopol και του Pchevsky, που εξυπηρετούν τους οχυρούς σταθμούς τους και τους παραποτάμιους αγροτικούς οικισμούς. Στα ανατολικά, νότια και δυτικά της Ladoga, ανακαλύφθηκαν οχυρά φυλάκια, που βρίσκονται σε απόσταση μιας αρχαίας ημερήσιας πορείας (43–50 km), καλύπτοντας τις μακρινές προσεγγίσεις προς την πόλη. Πίσω τους εκτείνονταν τεράστιες εκτάσεις που καταλαμβάνονταν από τον πληθυσμό της Φινλανδίας και της Λάπωνας, οι οποίοι εξαρτώνταν από παραπόταμους από τη μητρόπολη. Η ζώνη επιρροής του Ladoga, που δεν περιορίζεται στην περιοχή Volkhov, εκτεινόταν τουλάχιστον στη λίμνη Onega στα ανατολικά και στο οροπέδιο Izhora στα δυτικά. Υπό τον έλεγχο της Ladoga ήταν οι Ladoga Chud, Ves, Izhora και επίσης οι Lop.

Οι οικισμοί που βρίσκονται πιο κοντά στο Staraya Ladoga κοντά στο χωριό Novye Duboviki και στις εκβολές του ποταμού Lyubsha, στην κουλτούρα τους, φυσικά, αποδείχτηκαν συγχρονισμένοι με τη Ladoga, η οποία ήταν μια μητροπολιτική πόλη για αυτούς. Μια αρχαιολογική αποστολή με επικεφαλής τον E.A. Ryabinin ανακάλυψε στον οικισμό Lyubsha ίσως το παλαιότερο φρούριο από πέτρα στη Ρωσία, που προφανώς χτίστηκε τον 9ο αιώνα. Παρόμοιες κατασκευές που είχαν ένα πέτρινο κέλυφος, πασπαλισμένο με χώμα από μέσα, είναι γνωστές στους Δυτικούς Σλάβους.

Ένας υπάλληλος της αποστολής V.P. Petrenko στη Staraya Ladoga ανέσκαψε 12 λόφους - ψηλούς απότομους τύμβους - συλλογικούς τάφους των πρώτων γενεών των κατοίκων της πόλης. Τα διφορούμενα αποτελέσματα αυτής της τώρα δημοσιευμένης μελέτης επέτρεψαν στους αρχαιολόγους να υποθέσουν ότι οι ταφικές κατασκευές αυτού του τύπου εμφανίστηκαν αρχικά στην περιοχή του Κάτω Βόλχοφ και στη συνέχεια εξαπλώθηκαν σε μεγάλες περιοχές σλαβικού οικισμού. Η έντονη παραποτάμια θέση των λόφων μπορεί να υποδηλώνει ότι δημιουργήθηκαν από άτομα που σχετίζονται με την ποταμόπλοια.

Από την ίδρυσή της, η Ladoga έχει γίνει ένα φρούριο που υπερασπίστηκε τα βόρεια σύνορα της χώρας, συμπεριλαμβανομένης της νότιας περιοχής Ladoga. Ξύλινες και πέτρινες οχυρώσεις ανεγέρθηκαν εδώ διαδοχικά τον 9ο, 12ο και 16ο αιώνα. Όσον αφορά τις μηχανολογικές λύσεις τους, αυτές οι οχυρώσεις είναι καινοτόμες, από τις παλαιότερες στη Ρωσία, κατασκευασμένες από ξύλο, χώμα και πέτρα. Σήμερα, ένα μοναδικό μουσείο οχυρώσεων έχει διαμορφωθεί στη Staraya Ladoga, καθένα από τα οποία έχει γίνει ένα ξεχωριστό στάδιο στην ιστορία της αρχιτεκτονικής και της μηχανικής. Πρόκειται για τον πύργο και τα τείχη από πλάκα από τα τέλη του 9ου - αρχές του 10ου αιώνα, τα οποία ισχυρίζονται ότι είναι οι πρώτες ολόπετρες οχυρώσεις στο αρχαίο ρωσικό κράτος. Το φρούριο που χτίστηκε το 1114–1116 έχει διατηρηθεί σε ορισμένα σημεία σχεδόν σε όλο του το ύψος (τουλάχιστον 8,5 μ.). Αυτό το φρούριο προέβλεψε την εξάπλωση των πέτρινων οχυρών στη Ρωσία, η οποία ξεκίνησε κυρίως έναν αιώνα αργότερα, και μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα εξασφάλιζε την ασφάλεια των κατοίκων της πόλης και την προστασία των βόρειων συνόρων της χώρας. Τμήματα του τείχους με τη μοναδική εμπορική αψίδα που είναι γνωστή στη Ρωσία για την ανύψωση φορτίου και νερού διατηρήθηκαν γρήγορα για έκθεση στο μουσείο.

Τον 16ο αιώνα, στη θέση του φρουρίου του 1114–1116, χτίστηκε ένα νέο, προσαρμοσμένο για πυροβολισμούς. Όπως καθιερώθηκε, ο σχεδιασμός του χρησιμοποίησε στοιχεία της ιταλικής αμυντικής αρχιτεκτονικής της Αναγέννησης, που εκφράζονται, για παράδειγμα, στο πρακτικά ίσο ύψος των τειχών και των επιμέρους πύργων. Ένας χωμάτινος οικισμός γειτνιάζει με το πέτρινο φρούριο από νότια. Αυτή η δομή, το λεγόμενο Zemlyanoy Gorod, αναγνωρίστηκε και χρονολογήθηκε για πρώτη φορά με τη βοήθεια δεδομένων από βιβλία κατάταξης και επιτόπιες μελέτες ως οχύρωση προμαχώνα, που ανεγέρθηκε το 1584–1585, κατά την εποχή του Ιβάν IV.

Τα στοιχεία από τα βιβλία των γραφέων του τέλους του 15ου-16ου αιώνα, που συσχετίζονται με την περιοχή, κατέστησαν δυνατό να προσδιοριστεί η τοπογραφία του οικισμού του οικισμού Ladoga, η θέση των αυλών, των εκκλησιών, των μοναστηριών και των δρόμων. Τα δεδομένα που συγκέντρωσε η αποστολή κατέστησαν δυνατή για πρώτη φορά την ανακατασκευή του σχεδίου της μεσαιωνικής πόλης με τις περιοχές - «άκρα» και μνημειακά κτίρια. Η τοποθεσία και η ονομασία ορισμένων εκκλησιών που δεν σώθηκαν έχουν διευκρινιστεί. Οι ανασκαφές, οι ανασκαφές και τα στοιχεία από γραπτές πηγές προσδιόρισαν την κατά προσέγγιση κατανομή του μεσαιωνικού πολιτιστικού στρώματος και, επομένως, την έκταση του οικισμού, που έφτασε τα 12 εκτάρια τον 8ο–10ο αιώνα και τα 16-18 εκτάρια τον 16ο αιώνα.

Το δεύτερο τέταρτο και τα μέσα του 12ου αιώνα, έξι πέτρινες εκκλησίες με σταυροθόλια, τέσσερις πυλώνες, τρεις αψίδες χτίστηκαν για πρώτη φορά στη Λάντογκα (το οποίο ήταν πρωτόγνωρο για τις αρχαίες ρωσικές πόλεις εκείνης της εποχής), που βρίσκονται σε ένα συγκεκριμένο σύστημα σχηματισμού πόλεων . Με βάση τα τυπολογικά και εποικοδομητικά χαρακτηριστικά τους, θεωρούνται καινοτομία στη ρωσική αρχιτεκτονική του πρώτου μισού του 12ου αιώνα. Είναι πιθανό ότι οι πελάτες των περισσότερων από αυτά τα κτίρια ήταν πρίγκιπες, επίσκοποι, αρτέλ εμπόρων, η ελίτ των κατοίκων και δήμαρχοι πόλεων. Και παρόλο που, με εξαίρεση την εκκλησία του Αγίου Κλήμεντος, που χτίστηκε το 1153 από τον επίσκοπο Nifont, ο χρόνος δημιουργίας των εκκλησιών της Ladoga είναι άγνωστος, όλο και περισσότερα στοιχεία συσσωρεύονται ότι χτίστηκαν σύμφωνα με ένα ενιαίο πολεοδομικό σχέδιο που προτείνεται από την κυβέρνηση του Πρίγκιπα Μστισλάβ του Μεγάλου.

Ο αστικός μετασχηματισμός της Λάντογκα σηματοδοτήθηκε από την κατασκευή ενός πέτρινου φρουρίου (1114–1116), και μετά από αυτό - την κατασκευή πέτρινων εκκλησιών, που προφανώς ξεκίνησε με τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στη συνέχεια οι εκκλησίες του Αγίου Σωτήρα, της Αγίας Ανάληψης, Άγιος Νικόλαος, Άγιος Γεώργιος. Ένα τέτοιο σχέδιο μεγάλης κλίμακας, ρεκόρ πολεοδομίας τον 12ο αιώνα, πιθανότατα θα μπορούσε να εφαρμοστεί με πρωτοβουλία του κράτους. Αναμφίβολα, η Λάντογκα θεωρούνταν φυλάκιο, μεγάλο χερσαίο κέντρο και αμυντικός κόμβος στα βόρεια σύνορα της χώρας.

Μέχρι τον 18ο αιώνα, η Λάντογκα ήταν πόλη λιμάνι, εμπορικό, βιοτεχνικό, πνευματικό κέντρο και σημαντικό φρούριο στα βόρεια σύνορα της χώρας. Όσον αφορά τις λειτουργίες της, η πόλη στον κάτω ρου του Βόλχοφ ήταν ο πρώτος προκάτοχος της Αγίας Πετρούπολης. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της Ladoga, βλέπουμε πώς πριν από χίλια και πλέον χρόνια, με τις προσπάθειες των κατοίκων της και των εξωγήινων που κατοικούσαν σε αυτά τα μέρη, δημιουργήθηκε μια ενωμένη Ευρώπη, με διεθνή τεχνολογία και πολιτισμό, με κοινές διαδρομές κίνησης και ενιαία νόμισμα. Το μοντέλο μιας τέτοιας κοινωνίας εξακολουθεί να είναι επίκαιρο σήμερα.

Η εμπειρία της μελέτης της Staraya Ladoga δίνει λόγους να πιστεύουμε ότι η αρχαιολογική έρευνα πρέπει να συνεχιστεί. Για τη διατήρηση των μνημείων της αρχαίας πόλης, είναι απαραίτητη η αναβάθμιση του καθεστώτος του μουσείου-αποθεματικού σε επίπεδο Μνημείου Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO.

Είναι επίσης σημαντικό να εμβαθύνουμε την ανθρωπιστική συνεργασία μεταξύ των χωρών της περιοχής της Βαλτικής Θάλασσας με βάση το μουσείο-αποθεματικό. Μετά από επιμονή της ηγεσίας της αποστολής, υποστηριζόμενη από την αναφορά του D.S. Likhachev, το 1988, η Staraya Ladoga άνοιξε την είσοδο ξένων, η έρευνα πεδίου έγινε ευρέως διαθέσιμη, αρκετές γενιές φοιτητών και επιστημόνων συμμετείχαν στη μελέτη του Ladoga, συμπεριλαμβανομένων των ευρωπαϊκών χωρών και των ΗΠΑ, που εργάστηκε στην αρχαιολογική αποστολή Staraya Ladoga του Ινστιτούτου Ιστορίας Υλικού Πολιτισμού της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών. Ευχαριστούμε θερμά όλους αυτούς, καθώς και τους χορηγούς που επιδότησαν τις ανασκαφές. Αντικείμενα από τις ανασκαφές στο Staraya Ladoga άρχισαν να αντιπροσωπεύουν τη ρωσική πολιτιστική κληρονομιά σε διεθνές επίπεδο· επιδείχθηκαν στη Δανία, τη Σουηδία, τη Νορβηγία και άλλες χώρες. Στην ίδια τη Staraya Ladoga, που έχει γίνει χωριό-μουσείο, έχουν δημιουργηθεί μια σειρά από σημαντικές αρχαιολογικές, ιστορικές και εθνογραφικές εκθέσεις. Μετά την αναστήλωση της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου το 1997, έγιναν διαθέσιμες παγκοσμίου φήμης τοιχογραφίες του 12ου αιώνα. Από το 2003 λειτουργεί μια ειδική έκθεση «Αρχαιολογία της Staraya Ladoga».

Η Staraya Ladoga συμπεριλήφθηκε στη λίστα με τις παλαιότερες ρωσικές πόλεις, που γιόρτασαν πέρυσι την 1150η επέτειο από τη δημιουργία του ρωσικού κράτους. Αυτό, ωστόσο, είναι μόνο η αρχή. Οι συμμετέχοντες στην αποστολή έκαναν προτάσεις για τη διατήρηση και την ανάδειξη των ιστορικών τοποθεσιών της Παλιάς Λάντογκα. Συγκεκριμένα, στη Staraya Ladoga προτείνεται η ανέγερση ενός μνημείου για τους εξαιρετικούς δημιουργούς του κράτους της Ρωσίας - πρίγκιπες Rurik και Oleg, καθώς και ένα αναμνηστικό σημάδι για την πρώτη χρονική αναφορά της Ladoga το 862. Υπάρχει μια ιδέα να μουσειοποιηθούν κάποιες εκκλησίες που καταστράφηκαν στην αρχαιότητα. αποκαταστήστε τον λεγόμενο τάφο του Προφήτη Oleg. να αποκαταστήσει, σύμφωνα με τα σχέδια που ανακαλύφθηκαν, το εξοχικό σπίτι των φιλάνθρωπους Tomilov-Shvartsev, το οποίο περιείχε χιλιάδες πίνακες ζωγραφικής από Ρώσους καλλιτέχνες του τέλους του 18ου-19ου αιώνα (τώρα βρίσκονται στο Ρωσικό Μουσείο) κ.λπ. Ας ελπίσουμε ότι ξεκινά μια νέα περίοδος στην ανάπτυξη του Staraya Ladoga και του Μουσείου-Reserve Staraya Ladoga, που συνδέεται με την αναγνώριση και το σεβασμό για το παρελθόν της αιώνιας Ρωσίας 9 .

Οι συντάκτες εκφράζουν την ευγνωμοσύνη τους στη διεύθυνση του Μουσείου-Αποθεματικού Staraya Ladoga για την παροχή επεξηγηματικού υλικού.

Σημειώσεις

1 Μεθοδολογία χρονολόγησης αρχαιολογικών ευρημάτων και αρχαίων αντικειμένων με βάση τη μελέτη δακτυλίων δέντρων - κλάδος της επιστήμης: δενδροχρονολογία.

2 Η εμπορική οδός Βόλγα ή Βόλγα-Βαλτική είναι η αρχαιότερη από τις μεγάλες ποτάμιες διαδρομές που συνέδεαν τη Σκανδιναβία με το Χαλιφάτο στον πρώιμο Μεσαίωνα.

3 Οι Σλάβοι της Βαλτικής (σύμφωνα με τον Joachim Herrmann) χωρίζονται σε τρεις μεγάλες ομάδες: τους Ruyans (κάτοικοι του νησιού Rügen), τους Obodrits και τους Wiltsy-Lutichs. Οι Obodrites είναι μια μεγάλη σλαβική φυλή που εγκαταστάθηκε στις ακτές της Βαλτικής, πιθανώς τον 6ο αιώνα. Τον 8ο αιώνα ζούσαν στην περιοχή μεταξύ των ποταμών Όντερ και Έλβα. Τον 8ο αιώνα υποτάχθηκαν γειτονικά σλαβικά και μη φύλα. Υπάρχει μια διπλή ορολογία: οι Obodrite-Bodrichi (ονομάζονται έτσι) περιλαμβάνουν τόσο μια ξεχωριστή φυλή όσο και μια ένωση φυλών, με επικεφαλής τη φυλή Obodrite.

4 Shmurlo E.F.Μαθήματα ρωσικής ιστορίας. Η εμφάνιση και ο σχηματισμός του ρωσικού κράτους. Αγία Πετρούπολη; Αλέθεια, 1998. Σ.73.

5 Νόσο στο E.N., Goryunova V.M., Plokhov A.V.Ένας αρχαίος οικισμός κοντά στο Νόβγκοροντ και οικισμοί της περιοχής του Βόρειου Ίλμεν (Νέα υλικά και έρευνα). Αγία Πετρούπολη: Ντμίτρι Μπουλάνιν, 2005.

6 Αγροτεμάχιο - συγκεκριμένο αστικό οικόπεδο. Κατά κανόνα, πρόκειται για ένα ιστορικό νοικοκυριό που έχει πρόσβαση στο οδόστρωμα του οικοπέδου ή στην όχθη του ποταμού.

7 Στην επιστημονική βιβλιογραφία, δύο ίσες μορφές του αρχαίου ονόματος του ποταμού Βόλγα είναι αποδεκτές - Itil(β) και Ατίλ(σι).

8 Το ταξίδι του Ιμπν -Φαντλάναεπί Βόλγας. Μ.; Λ.: Εκδ. Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ, 1939. [Μετάφραση και σχόλια A.P. Kovalevsky.]

9 Kirpichnikov A.N., Sarabyanov V.D.Η Staraya Ladoga είναι η πρώτη πρωτεύουσα της Ρωσίας. Αγία Πετρούπολη; Εκδ. "Σλάβια", 2012.

Η ιστορία της Αρχαίας Ρωσίας δεν είναι μόνο συναρπαστική, αλλά και γεμάτη μυστήρια. Ο σχηματισμός ενός τεράστιου κράτους, όπως πάντα ήταν και παραμένει η Ρωσία, δεν μπορεί να γίνει χωρίς πολέμους, σύγχυση με ηγεμόνες και αναταραχές. Αυτό το άρθρο μιλά για τις πρωτεύουσες του κράτους μας, που έφεραν αυτόν τον «τίτλο» πολύ πριν από τη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη.

Λίγη ιστορία: ποιοι είναι οι Σλάβοι και τι είναι η Ρωσία

Από τον 4ο αιώνα, οι Σλάβοι συμμετείχαν σε μεγάλης κλίμακας μεταναστεύσεις πληθυσμών και σταδιακά κατέλαβαν τα εδάφη όπου ζουν ακόμη. Τρεις κλάδοι ξεχώρισαν: οι νότιοι Σλάβοι (Σέρβοι, Μαυροβούνιοι), οι δυτικοί (αυτοί είναι Τσέχοι, Σλοβάκοι, Πολωνοί) και οι ανατολικοί (αυτοί είναι Ρώσοι, Ουκρανοί και Λευκορώσοι). Είναι η ιστορία των φυλών που χωρίστηκαν από τους Ανατολικούς Σλάβους και άρχισαν να ενώνονται σε διάφορες ενώσεις και στη συνέχεια να δημιουργήσουν το πρωτότυπο του κράτους, που συνήθως ονομάζεται «ιστορία της Αρχαίας Ρωσίας».

Πιστεύεται ότι ακόμη και πριν από το Rurik, ένα κράτος που ονομάζεται Σλαβικό Kaganate σχηματίστηκε στη γη των σλαβικών φυλών. Το 839, τα δυτικά χρονικά αναφέρουν «πρεσβευτές του Κάγκαν Ρος» που έφτασαν από τα βορειοανατολικά. Το 860 οι Ρώσοι έκαναν μάλιστα εκστρατεία κατά της Κωνσταντινούπολης.

Δύο θεωρίες κρατικότητας

  • "Νορμανδός". Ισχυρίζεται ότι μόνο με τη βοήθεια των νεοφερμένων (Rurik και τα αδέρφια του) εδραιώθηκε η τάξη και το πολιτικό σύστημα στη Ρωσία. Ότι λόγω της αδυναμίας τους, οι Σλάβοι στράφηκαν στους «Βάραγγους» για βοήθεια. Διαδόθηκε ευρέως όταν οι ιστορικοί Bayer, και αργότερα ο Miller, ο Schlötzer και ο Karamzin, άρχισαν να δραστηριοποιούνται στη Ρωσία.
  • «Αντι-Νορμανδός». Επισημαίνει τις προϋποθέσεις για την εμφάνιση του κράτους πριν από την εμφάνιση του Rurik. Παρεμπιπτόντως, το "Slavic Kaganate" είναι πολύ βολικό εδώ. Οι κύριοι ιδεολόγοι είναι οι Tatishchev και Lomonosov.

Staraya Ladoga - η πρωτεύουσα της αρχαίας Ρωσίας

Αυτός ο οικισμός βρίσκεται στην ψηλή όχθη του ποταμού Volkhov, ακριβώς πάνω στο μεγάλο μονοπάτι «από τους Βάραγγους στους Έλληνες». Όταν οι αρχαιολόγοι πραγματοποίησαν ανασκαφές κοντά στο Staraya Ladoga το 2015, βρήκαν τοποθεσίες αρχαίων ανθρώπων που μπορούν να χρονολογηθούν από την τρίτη χιλιετία π.Χ. - και αυτή είναι η νεολιθική εποχή. Πιθανώς, τότε ήταν που το πρώτο άτομο εγκαταστάθηκε σε αυτήν την περιοχή.

Τα πρώτα κτήρια που μπορούν να αποδοθούν στον οικισμό είναι τα εργαστήρια επισκευής πλοίων και χρονολογούνται από το 753. Το πιθανότερο είναι ότι κατασκευάστηκαν από μετανάστες από τη Βόρεια Ευρώπη. Όπως δείχνουν τα αρχαιολογικά δεδομένα, ο πρώτος οικισμός ιδρύθηκε από τους Σκανδιναβούς. Ένα από τα ευρήματα των αρχαιολόγων είναι μια χτένα από την εποχή των Μεροβίγγεων (η πρώτη γαλλική δυναστεία των βασιλιάδων). Το εύρημα χρονολογείται περίπου στον 7ο αιώνα.

Τον 8ο αιώνα, ή ακριβέστερα στη δεκαετία του 760, αυτός ο οικισμός καταστράφηκε από μια από τις φυλές του πρώιμου σλαβικού πολιτισμού από τα νοτιοδυτικά (πιθανότατα: από την περιοχή του Δνείστερου, την περιοχή του Δούναβη, από τα ανώτερα όρια του Δνείπερος ή Δυτική Ντβίνα). Τον 9ο αιώνα, η Staraya Ladoga ήταν ήδη ένας σλαβικός οικισμός με μικρό πληθυσμό (περίπου εκατό άτομα), όπου περνούσαν εμπορικοί δρόμοι, υπήρχαν βιοτεχνίες, γεωργία και εμπόριο. Οι κάτοικοι της Ladoga έφτιαξαν χάντρες - "μάτια", που έπαιξαν το ρόλο των πρώτων χρημάτων. Οι γούνες αγοράζονταν για «μάτια», οι οποίες στη συνέχεια πουλήθηκαν σε Άραβες εμπόρους που έκαναν τα μακρινά ταξίδια τους κατά μήκος των διαδρομών «από τους Βάραγγους στους Έλληνες» και «από τους Βάραγγους στους Άραβες». Όπως σε πολλές από τις πρώτες πόλεις της βορειοδυτικής Ρωσίας, είτε πρόκειται για το Izborsk, το Pskov ή το Kamno, η διακόσμηση χυτεύτηκε στη Staraya Ladoga χρησιμοποιώντας καλούπια από ασβεστόλιθο. Δυστυχώς, οι εσωτερικοί πόλεμοι δεν παρέκαμψαν τον οικισμό και ο Staraya Ladoga καταστράφηκε περισσότερες από μία φορές τον 8ο-9ο αιώνα.

Το πρώτο φρούριο χτίστηκε τη δεκαετία του 870. Η ανάπτυξη της Staraya Ladoga ως μικρής βιοτεχνικής πόλης, χαρακτηριστική του βορρά της Αρχαίας Ρωσίας εκείνης της εποχής, χρονολογείται επίσης από αυτήν την περίοδο.

Η κύρια ιστορική πηγή - το Tale of Bygone Years - λέει για τον Staraya Ladoga ότι ήταν η πρώτη πρωτεύουσα της Αρχαίας Ρωσίας. Πιστεύεται ότι το 862, όταν ο Varangian Rurik κλήθηκε να κυβερνήσει στη Ρωσία, αρχικά «κάθισε να κυβερνήσει» στη Staraya Ladoga. Και μόνο δύο χρόνια αργότερα μετακόμισε στο Veliky Novgorod (τότε μόνο Novgorod, αλλά περισσότερα για αυτό παρακάτω). Πιστεύεται επίσης ότι στη Λάντογκα βρίσκεται ο τάφος του Προφητικού Όλεγκ - "Το ανάχωμα του Όλεγκ", το οποίο βρίσκεται κοντά στον ποταμό Βόλχοφ.

Η Staraya Ladoga έχασε το καθεστώς της πόλης το 1704, όταν με διάταγμα του Μεγάλου Πέτρου ιδρύθηκε η πόλη Novaya Ladoga στις εκβολές του Volkhov.

Το 2003, η 1250η επέτειος της Staraya Ladoga γιορτάστηκε σε μεγάλη κλίμακα. Ο Βλαντιμίρ Πούτιν επισκέφθηκε την πόλη δύο φορές αυτές τις μέρες και η εκδήλωση καλύφθηκε επίσης πολύ ενεργά από τον Τύπο. Η Staraya Ladoga έλαβε πιθανότατα τον τίτλο "αρχαία πρωτεύουσα της Ρωσίας" όχι μόνο ιστορικά, αλλά και σε αντίθεση με το Κίεβο - "η μητέρα πόλη των Ρώσων". Στην πραγματικότητα, όπως το "ανάχωμα του προφητικού Oleg" - ως αντίβαρο στην εκδοχή ότι η ταφή του Oleg βρίσκεται στο Κίεβο στο όρος Shchekovitsa. Δυστυχώς, η πολιτική μπορεί να ελέγξει την ιστορία.

«Κύριε Βελίκι Νόβγκοροντ»

Η πόλη ήταν πάντα χωρισμένη σε δύο μέρη - την Torgovaya και τη Σόφια, με τον ποταμό Volkhov να τρέχει ανάμεσά τους. Είναι ενδιαφέρον ότι δεν πρόκειται απλώς για μια γεωγραφική διαίρεση· μερικές φορές η ένταση μεταξύ των κατοίκων των δύο μερών έφτανε σε τέτοια ένταση που όλα κατέληγαν σε συγκρούσεις στη γέφυρα πάνω από το Volkhov. Η ίδια η πόλη εμφανίστηκε στο γύρισμα του 9ου-10ου αιώνα, αν και οι πρώτες τοποθεσίες μας ταξιδεύουν πολύ πίσω στη νεολιθική εποχή, γύρω στην τρίτη χιλιετία π.Χ.

Συνηθίζεται να λαμβάνεται το έτος 859 ως η ημερομηνία κατά την οποία δημιουργήθηκε επίσημα το Νόβγκοροντ. Αν και η συζήτηση συνεχίζεται ακόμα και τώρα. Πολλοί επιστήμονες επιμένουν ότι το Νόβγκοροντ ως πόλη υπήρχε πριν. Μόνο και μόνο επειδή το 859 πέθανε ο Gostomysl, ο διάσημος πρεσβύτερος του Νόβγκοροντ, γεγονός που δείχνει ήδη την εμφάνιση του Νόβγκοροντ ως πόλης που είχε επίσης πρεσβύτερο, ακόμη και νωρίτερα από την ονομαζόμενη ημερομηνία.

Επίσης, με βάση τα δεδομένα των αρχαιολόγων, ήδη από τον 5ο αιώνα διαμορφώθηκε ο λεγόμενος πολιτισμός των λόφων Νόβγκοροντ - με αυτό το όνομα συνδυάζονται αρχαιολογικά ευρήματα στον οικισμό Gorodok-na-Mayate και άλλα που βρίσκονται στην περιοχή του Νόβγκοροντ. Όλα αυτά δείχνουν ότι ακόμη και πριν από τα μέσα του 9ου αιώνα η ζωή βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη σε εκείνα τα μέρη.

Οι Άραβες ιστορικοί αποκαλούν το Νόβγκοροντ (με το όνομα al-Slaviya) ένα από τα τρία κέντρα της Αρχαίας Ρωσίας του 10ου αιώνα. Υπάρχουν υποθέσεις ότι με αυτό το όνομα δεν εννοούσαν καν το ίδιο το Νόβγκοροντ, αλλά τον «οικισμό του Ρουρίκ» και τους πρώτους οικισμούς στην τοποθεσία της μελλοντικής πόλης. Επίσης, το Νόβγκοροντ στα τέλη του 10ου αιώνα αναφέρεται στα γραπτά του Βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Πορφυρογέννητου. Στα σκανδιναβικά έπος, το Νόβγκοροντ ονομάζεται "Holmgard - η πρωτεύουσα του Gardariki", που μπορεί να μεταφραστεί ως "Novgorod - η πρωτεύουσα της Ρωσίας". Παρεμπιπτόντως, το "Gardarika" σημαίνει "χώρα των πόλεων", πράγμα που δείχνει ότι εκείνη την εποχή υπήρχαν πόλεις στη Ρωσία και υπήρχαν πολλές από αυτές. Υπάρχουν επίσης πολλές εκδοχές στα ρωσικά χρονικά. Για παράδειγμα, στο Tale of Bygone Years η πόλη υπήρχε ήδη από την εποχή της άφιξης του Rurik, δηλαδή από το 862. Λιγότερο γνωστά χρονικά λένε ότι μόνο ο Rurik «έκοψε μια πόλη στον ποταμό Volkhov», ιδρύοντας την πρωτεύουσα.

Ο διάδοχος του Ρούρικ ήταν ο Όλεγκ, ο οποίος αργότερα πήρε το παρατσούκλι «Ο Προφητικός». Ήταν αυτός που μετέφερε την πρωτεύουσα από το Novogorod στο Κίεβο το 882. Το Βελίκι Νόβγκοροντ, παρά το γεγονός ότι έχασε τον τίτλο της πρωτεύουσας, διατήρησε την εξουσία του για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, ήταν η μόνη πόλη της Αρχαίας Ρωσίας που είχε αυτονομία (η περίοδος της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ) και δεν ήταν πάντα υποταγμένη στο Κίεβο και αργότερα σε Μόσχα. Και μόνο το 1578 όλοι οι κάτοικοι του Βελίκι Νόβγκοροντ έδωσαν όρκο πίστης στον Πρίγκιπα Ιβάν τον Τρίτο της Μόσχας. Η αυτονομία του Νόβγκοροντ καταργήθηκε, η «καμπάνα veche» αφαιρέθηκε από το καμπαναριό και μεταφέρθηκε στη Μόσχα. Αλλά η πόλη έχει διατηρήσει ένα περήφανο όνομα, το οποίο χρησιμοποιείται πολύ συχνά όταν μιλάμε για αυτήν την πόλη - "Κύριος Veliky Novgorod".

«Μητέρα των ρωσικών πόλεων», ή «Μητρόπολη» Κιέβου

Αρχικά: γιατί «η μητέρα των ρωσικών πόλεων»; Υπάρχει μια τέτοια φράση στο Tale of Bygone Years για τα γεγονότα του 882. Και λέει κάπως έτσι: «Ο Όλεγκ, ο πρίγκιπας, κάθισε στο Κίεβο και ο Όλεγκ είπε: «Ας είναι αυτή η μητέρα των ρωσικών πόλεων». Δηλαδή, ο χαρακτηρισμός του Κιέβου ελήφθη κατευθείαν από το χρονικό. Γιατί όχι ο πατέρας τότε; Υπάρχει μια πιο επιστημονική εξήγηση για αυτό.

Αποδεικνύεται ότι αν μεταφραστεί από τα ελληνικά, η λέξη «μητρόπολη» είναι η μητέρα των πόλεων. Και γιατί ακριβώς από ελληνικά; Επειδή η ελληνική γλώσσα είναι η γλώσσα του Βυζαντίου, τότε γείτονας και κατά περιόδους είτε φίλος είτε εχθρός της Ρωσίας. Προκειμένου να «εξισωθεί» η σημασία των πόλεων, άρα και η σημασία των κρατών, το Κίεβο, κατά την εικόνα της Κωνσταντινούπολης (ή η Κωνσταντινούπολη, θυμάστε τα παραμύθια;), άρχισε να αποκαλείται «μητρόπολη». Και αν στα ρωσικά - "μητέρα των πόλεων". Και τώρα λίγη ιστορία.

Οι αρχαιολογικές ανασκαφές δείχνουν ότι οι πρώτες τοποθεσίες στην τοποθεσία του Κιέβου ήταν ήδη πριν από περίπου δεκαπέντε με είκοσι χιλιάδες χρόνια. Και η ίδια η πόλη, σύμφωνα με το μύθο, ιδρύθηκε από τους θρυλικούς αδελφούς Kiy, Khoriv και Shchek και πήρε το όνομά της από τον μεγαλύτερο αδερφό τους. Πιστεύεται ότι ήδη από τον 6ο-7ο αιώνα ο οικισμός στη δεξιά όχθη του Δνείπερου μπορούσε να θεωρηθεί πόλη. Σε αυτή τη βάση γιορτάστηκε το 1982 η 1500η επέτειος του Κιέβου. Αν και πολλοί ιστορικοί υποστηρίζουν ότι ο σχηματισμός του Κιέβου ως πόλης συνέβη αργότερα - τον 8ο-10ο αιώνα.

Στα τέλη του 9ου αιώνα, οι Άσκολντ και Ντιρ, πολεμιστές του Ρουρίκ, κυβέρνησαν στο Κίεβο. Όπως πολλοί γνωρίζουν από θρύλους, το 882, ο πρίγκιπας Oleg, έχοντας δείξει τον μικρό Igor στους ανθρώπους του Κιέβου που συνωστίζονταν κοντά στον Δνείπερο, σκότωσε τον Askold και τον Dir ως «όχι της πριγκιπικής οικογένειας», δηλώνοντας ότι ο Igor ήταν της πριγκιπικής οικογένειας και θα κυβερνούσε μετά αυτόν. Ήταν από αυτό το έτος που το Κίεβο έγινε η πρωτεύουσα της Αρχαίας Ρωσίας (ή της Ρωσίας του Κιέβου, όπως θα αποκαλούσαν αργότερα οι ιστορικοί αυτήν την περίοδο).

Κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού, που ξεκίνησε μετά το θάνατο του Vladimir Monomakh και του γιου του, Mstislav the Great (το 1132), το Κίεβο διατήρησε την εξουσία μόνο τυπικά, επειδή κάθε χωρισμένο πριγκιπάτο θεωρούσε τον εαυτό του ανεξάρτητο και είχε τη δική του πρωτεύουσα. Το 1169, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Αντρέι Μπογλιούμπσκι λεηλάτησε το Κίεβο και λίγο αργότερα (το 1203) η πρωτεύουσα δέχτηκε επίθεση από τον πρίγκιπα του Σμολένσκ Ρουρίκ Ροστισλάβοβιτς. Αυτό αποδυνάμωσε πολύ το Κίεβο πριν από την εισβολή των Μογγόλων και το 1240 το Κίεβο λεηλατήθηκε από την «Ορδή». Το πριγκιπάτο του Κιέβου αργότερα ονομάστηκε ονομαστικά «Μεγάλη Ρωσική», αλλά εξαρτήθηκε πλήρως από την Ορδή.

Το 1243, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Γιάροσλαβ Βσεβολόντοβιτς έλαβε την ετικέτα για τη μεγάλη βασιλεία από την Ορδή, η οποία επέλεξε να εγκαταλείψει το «αρχηγείο» του στο Βλαντιμίρ. Από αυτή τη στιγμή, το Κίεβο, αν και ιστορικά σημαντικό, δεν έχει πολιτική σημασία. Αργότερα θα κατακτηθεί από τη Λιθουανία, μετά την Πολωνο-Λιθουανική Κοινοπολιτεία και μόνο στα τέλη του 17ου αιώνα θα επέστρεφε στη Ρωσία - ήδη στην Αυτοκρατορία.

Η πρωτεύουσα της αρχαίας Ρωσίας Βλαντιμίρ, ή η ονομαστική πρωτεύουσα

Ιδρύθηκε το 1108 από τον Vladimir Monomakh. Ο Βλαντιμίρ ήταν η πρωτεύουσα του κράτους μας για λίγο περισσότερο από έναν αιώνα, ξεκινώντας από το 1243, αλλά δεν είχε μεγάλη σημασία. Ο κύριος λόγος είναι η εξάρτηση των Ρώσων πριγκίπων από τη θέληση της «Ορδής». Φυσικά, ονομαστικά ο Βλαντιμίρ ήταν η πρωτεύουσα και το 1299 ο Μητροπολίτης της Ορθόδοξης Εκκλησίας μετέφερε ακόμη και την έδρα του εδώ και από τις αρχές του 14ου αιώνα οι πρίγκιπες του Βλαντιμίρ άρχισαν να φέρουν τον τίτλο των «Μεγάλων Δουκών Όλων των Ρωσιών». ” Αλλά σταδιακά προέκυψε μια τάση: εάν ένας πρίγκιπας διοριζόταν στο θρόνο όχι από τον Βλαντιμίρ, τότε θα στεφόταν μόνο στο Βλαντιμίρ, όπως στην πρωτεύουσα, και στη συνέχεια θα επέστρεφε στην προγονική του πόλη. Το τελευταίο άτομο που στέφθηκε με αυτόν τον τρόπο ήταν ο Βασίλι ο Πρώτος το 1389. Ο επόμενος, ο Βασίλι ο Δεύτερος, στέφθηκε στη Μόσχα. Ο Βλαντιμίρ εξακολουθούσε να αναφέρεται ως «μεγάλη-δουκική πόλη» για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά έγινε απλώς ένα επαρχιακό κέντρο.

Από το 1389, ο τίτλος της «πρωτεύουσας της Αρχαίας Ρωσίας», ή μάλλον της Ρωσίας της Μόσχας, περνά στη Μόσχα. Μια εντελώς διαφορετική ιστορία ξεκινά.

Κατάλογος νούμερο ένα

Ως μια από τις πιο ενδιαφέρουσες πηγές για αυτό το θέμα, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το υπέροχο βιβλίο της E. Nelidova. Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στις αρχές του 20ου αιώνα με τον τίτλο «Η Ρωσία στις πρωτεύουσες της». Τώρα το βιβλίο εκδόθηκε ξανά και ονομάζεται "Τέσσερις πρωτεύουσες της αρχαίας Ρωσίας". Staraya Ladoga, Veliky Novgorod, Kyiv, Vladimir. Legends and Monuments." Το βιβλίο είναι γραμμένο σε μια πολύ ζωντανή λαϊκή επιστημονική γλώσσα και είναι εξοπλισμένο με πολλές εικονογραφήσεις, μερικές από τις οποίες είναι από την προεπαναστατική εποχή.

  • Το 1862, ένα μνημείο που ονομάζεται «Η χιλιετία της Ρωσίας» αποκαλύφθηκε στο Νόβγκοροντ (εικόνα παρακάτω). Ανάμεσα στους πολλούς Ρώσους πολιτικούς, συγγραφείς, πρίγκιπες και ιστορικούς, δεν υπάρχει τέτοια μορφή όπως ο Ιβάν ο Τρομερός. Πιστεύεται ότι πρόκειται για εκδίκηση για το πογκρόμ που διέπραξε το Γκρόζνι στο Νόβγκοροντ το 1569-70.

  • Στην περιοχή του Staraya Ladoga, εκτός από τον τάφο του Oleg, υπάρχει και ο τόπος ταφής του Rurik. Πιστεύεται ότι το πτώμα βρίσκεται σε ένα από τα πολλά υπόγεια περάσματα κάτω από το παλιό τμήμα του οικισμού.