Какво означават куполите на православните храмове. Колко глави може да има една православна църква и какво означава техният брой?

Вярващите се кръстят преди да влязат в оградата на църквата, преди да влязат в храма, когато са влезли в храма. Ако службата все още не е започнала, можете да се приближите до кръста и да целунете иконата, разположена в центъра на храма на катедрата (малка маса с наклонена горна повърхност), иконата на катедрата се променя всеки ден и се свързва с богослужението на този ден може да има повече от една икона на катедрата.

Ако в храма има мощи на светци или особено почитани икони, те се приближават, кръщават и почитат. Можете да се приближите до всяка икона, не е необходимо да се приближите до всички икони. Ако в храма има хора, можете да ги поздравите с кимване на глава. Ако наблизо има свещеник, можете да го поздравите с лек поклон, а ако не е зает, можете да се приближите и да поискате благословия. Ако службата в храма вече е започнала, тогава се опитваме да не безпокоим никого и да се движим по-малко. Прекръстили се след влизане в храма, заемаме място и участваме в обща молитва.
Иконите могат да се почитат след края на службата. Ако човек желае може да закупи една или няколко свещи в магазина за икони, това не е задължение. Можете сами да поставите свещи и ако в храма има много хора, можете да поискате да прехвърлите свещта на свещника. От лявата страна на храма има квадратен навечерник, върху който се поставят свещи за мъртвите. В останалите свещници се поставят свещи за живите, Господ, Богородица и светци. Можете да поставите всички свещи в един свещник или да поставите една свещ за всички и всичко. Когато поставят свещ, мислено казват на кого или за кого е тази свещ. Можете да духнете изгоряла свещ. Свещта се третира благоговейно.
Свещи могат да се палят и у дома, стръковете от свещи не се изхвърлят на боклука, могат да се носят на църква или да се изгорят на чисто място. Желаещите могат да поръчат специални помени или молби в магазина за икони, това също не е задължение. Ако един начинаещ направи нещо различно от останалите (кланя се в неподходящ момент, обръща се по грешен начин и т.н.), това не е грях, не всичко наведнъж, учим се. Е, ако вече има опитен приятел, той ще ви каже. Междувременно не бъдете тъжни, попитайте - те ще ви подскажат. Възможно ли е да отидете в храма, когато няма пари? ТРЯБВА ДА! Бог не се нуждае от пари, а от нашата вяра и молитва.

Когато отидем в храма, ще видим нещо познато на утринната служба. Опашка! Какво дават? Като се вгледаме внимателно, ще видим: нищо не дават!? На катедрата лежат кръст и евангелие в метална подвързия, свещеник стои наблизо, наредени хора се приближават до свещеника, казват нещо, полагат глави върху евангелието, свещеникът чете молитва над тях и хората си тръгват.
Видяхме едно от седемте тайнства – тайнството изповед. В тайнството, освен действията, които виждаме, има и действието на Светия Дух. Действието на Светия Дух е скрито за нас – то е тайнствено, откъдето идва и името тайнство. (Мимоходом отбелязваме, че в Православната църква няма тайна информация или „висше знание“ за избраните (т.нар. езотерика)). Човек, поради слабостта на своята природа, е склонен да прави грешки, до известна степен да нарушава Божиите заповеди, което е грях. За да разпознае греха, Господ е вложил човешка СЪВЕСТ в душата (сърцето). Всеки знае какво са угризения на съвестта.
Как от атеистична гледна точка може да се обясни придобиването от човек на такова свойство като съвест? От гледна точка на полезност-полза, съвестта не е необходима. Всеки знае: "Наглостта е второто щастие!" - гласи "мъдростта" на народа.
При изповедта вярващият се разкайва пред Бога за онези действия, които причиняват болка на душата и изобличаване на съвестта. Свещеникът при изповед е посредник и помощник, защото те се покайват не пред свещеника, а пред Бога. Изповедната катедра е изображение на блок за рязане, каещ се човек полага виновна глава върху блок за рязане. Но вместо удар на брадва, той чува: „Прощавам и разрешавам всички грехове“. Действието на тайнството е доста осезаемо: съвестта престава да измъчва и душата не боли. Човекът помни събитието на греха, но вече не е болезнено, сякаш не е с него.

тайнството на изповедта
Изповедта не е лесна задача и за мнозина е трудно да се решат на първата изповед. Свещеникът ще ви помогне да се изповядате, не трябва да се страхувате от изповедта, трябва да се страхувате от вечната смърт на душата. Когато сме болни, отиваме на лекар. Независимо дали ви харесва или не, кажете на лекаря историята на болестта и покажете къде се намира болестта, в противен случай лекарят няма да лекува. Така че занесете болестта на душата на лекаря - Исус Христос, няма такъв грях, който да не победи Божията милост. Покаянието означава поправяне на душата – това е целта му. Интересно наблюдение: човек не може да прикрие в себе си извършен грях! Ще кажа, определено ще кажа! Приятел, съсед, непознат спътник, екстрасенс, лечител, психолог за пари, но не и за изповед в църква! Каква е причината? В демон. В случай на покайна църковна изповед, демонът духовно ще се противопостави, ще попречи, защото изповедта унищожава греха, но демонът не го иска. А в други случаи демонът духовно ще принуждава - да насърчи човек да разкаже за греха си, за да ужили другите хора с вонята на грях, който не са извършили, и да умножи греха.
За начинаещ подготовката за изповед е опростена: от 00 часа не яжте, не пийте и не пушете, добре е, ако човек вече чете молитви у дома (ако все още не, нека все пак отиде на изповед. Изповедта е тайнство, но подготовката не е. Какво е по-важно?) слушайте внимателно съвестта си, помнете греховете си. Можете да напишете греховете на лист хартия.
Сега са издадени много книги за изповедта и подготовката за изповед, полезно е да ги прочетете, те ще ви помогнат да се изповядате. Колко често енориашите ходят на изповед? (Свещениците също ходят на изповед.) Всичко е различно. Кой повече, кой по-малко. От опит на свещеник изводът е: колкото по-често, толкова по-добре! Хубаво е, когато всяка седмица ходят на изповед. Някои казват: „Изповедта всяка седмица е трудна за подготовка!“ Много свещеници служат три или повече литургии седмично и свещеникът се подготвя за всяка литургия. Правилото за подготовка на свещеника е малко по-голямо.
Децата започват да се изповядват на 7 години. Жените в дните на жените могат да се изповядват по специални причини: душата боли - няма сила, отива в болницата, напуска за дълго време и т.н. Ако човек е хронично болен и не може без лекарство, нека го изпие. Пациентите с диабет трябва да ядат.
По време на изповедта можете да зададете на свещеника въпроси относно духовния, църковния живот. Ако има малко изповедници и времето позволява, можете да помолите свещеника за съвет по ежедневни въпроси. защото и ежедневните дела могат да допринесат за духовното прераждане и да попречат. Има енорийска практика: те се молеха, молеха се за помощ от Божията майка и светиите, след това мислено: „Господи, просвети ме чрез свещеника!“ И поискайте съвет и помощ от свещеника. И Господ, за нашето смирение, ще ни инструктира чрез свещеника как да постъпим правилно, какъв избор да направим.

Свещеник Леонид Глебец.

Купол - какво означава броя на куполите и техните цветове?

Купол (италиански) купол- купол, свод, от лат. купула, умалително от cupa - варел) - пространствено покритие на сгради и конструкции, по форма близка до полусфера или друга повърхност на въртене на крива (елипса, парабола и др.). Традицията за изграждане на един или повече куполи над основната сграда на храма дойде при нас от Византия. Куполът е символ на небесното (сфера) и вечното (кръг). Екстериорът на храма често отразява неговото посвещение – на Господ, на Богородица, на някой светец или празник. Например:

• Бяло - храм, осветен в чест на Преображение или Възнесение Господне
• Син - в чест на Пресвета Богородица
• Червен - посветен на мъченика(ите)
• Зелено - преподобни
• Жълто - Светец

Все пак трябва да се отбележи, че всичко това не е догма, а само традиция, не винаги и невинаги се спазва.

Златните куполи символизират Божествената слава. Затова храмовете, посветени на празниците Господни, най-често се аранжират със златни куполи.

Синият или син цвят на купола символично изобразява небесна чистота и чистота. Тези куполи увенчават църкви, посветени на Богородица.

Куполите на църквите, посветени на Пресвета Животворяща Троица, по правило са зелени. Храмовете, осветени в чест на светци, също имат зелени куполи.

Трябва да помним, че говорим за традиция, а не за правила. В действителност покритието на купола често зависи от материалните възможности на енорията.

Броят на куполите на храмовете също е символичен:

• 1 - символизира Единния Бог
• 3 - Света Троица
• 5 - Спасителят и четиримата евангелисти
• 7 - седем тайнства на Църквата
• 9 - според броя на ангелските чинове
• 13 - Спасителят и дванадесетте апостоли
• 33 - според броя на годините от земния живот на Спасителя.

Формата на купола също има символично значение.

• Шлемовидната форма напомняше за домакина, за духовната война, която Църквата води срещу силите на злото и тъмнината.
• Формата на крушката е символ на пламъка на свещта, препращайки ни към думите на Христос: „Вие сте светлината на света“.
• Сложната форма и яркото оцветяване на куполите на катедралата Василий Блажени говорят за красотата на Небесния Ерусалим.

Важен в символиката на храма е и цветът на купола:

• Златото е символ на небесната слава. Златни куполи имаше в главните храмове и в храмовете, посветени на Христос и дванадесетте празника.
• Сини куполи със звезди увенчават църквите, посветени на Богородица, защото звездата напомня за раждането на Христос от Дева Мария.
• Троица имали зелени куполи, защото зеленото е цветът на Светия Дух.
• Храмовете, посветени на светци, често са увенчани със зелени или сребърни куполи.
• В манастирите има черни куполи - това е цветът на монашеството.

ИСТОРИЯ НА ПОЯВАТА НА КУПОЛА

Купол (на италиански Cupola - куполи, свод, от латински cupula, умалително от cupa - варел) - пространствена, носеща структура на покритието, по форма близка до полусфера или друга повърхност на въртене на кривата.

Основното нещо в храма е куполът. Получават специално внимание и уважение. Куполът може да бъде с различни форми, цветове и различен брой куполи. Всички характеристики имат своето символично значение.

Историята на куполите започва в праисторически времена. Куполите започват да се изграждат по време на римската архитектурна революция, когато започват да се използват в строителството на храмове и големи обществени сгради. Смята се, че най-старият съществуващ в момента купол се намира в римския пантеон, построен около 128 г. сл. Хр. По-късно традицията на куполното строителство е възприета от византийската религиозна и религиозна архитектура.

Руското изкуство от Х век. и до края на 17 век е неразривно свързана с Църквата и християнската вяра. Първият покръстен град в Русия е Киев. Богослужението в голямата православна църква на Византия - църквата Света София в град Константинопол повлия на посланиците на киевския княз Владимир. „Не знаем дали сме били на небето или на земята, защото такъв вид и такава красота няма на земята ... » Това преживяване на красотата като святост стана основата на новото изкуство на руска земя. Византийските занаятчии построяват много храмове в традициите на византийската архитектура.

ФОРМА НА КУПОЛА

Известно е, че куполите, или по-скоро куполите над храмовете, са с форма на шлем, луковидна, крушовидна и конусовидна форма.

Покрития с форма на касканай-често се нарича специфична форма на куполни покрития, близка до формата на древния руски шлем. Формата с форма на шлем е символ на домакинството, духовната война, която Църквата води срещу силите на злото и тъмнината.

Византийската империя дава на Русия възможността да строи храмове. Но младата християнска Рус в никакъв случай не се чувстваше плаха ученичка. Руската архитектура, създадена от руски майстори, донесе свои открития, оригинални идеи в строителната практика и се превърна в ново въплъщение на християнското изкуство. След като анализирате рисунките на храмовете, можете да видите, че формата на купола също се променя. Още през 11в. куполи приличат на военен шлем.

купол на крушкаима изпъкнала форма, плавно стесняваща се на върха, подобна на лук. Най-често такива куполи се използват в Русия, Турция, Индия и Близкия изток. Формата на крушката е символ на пламъка на свещта, победата на светлите сили. Православен храм, символизиращ земята, с купол, символизиращ небето, се тълкува като модел на Вселената, която според религиозните вярвания е Божие творение. Към небето вярващите насочват мислите си към Бога. Затова „луковистата” форма на купола не е избрана случайно. Наподобява пламък, изострящ се нагоре, горяща свещ, която се запалва по време на молитва, отправена към Бога. Тази форма на купола символизира духовен подем и стремеж към съвършенство. Формата на крушката е символ на пламъка на свещта, препращайки ни към думите на Христос: „Вие сте светлината на света“. В учебника на А. В. Бородин "Основи на православната култура" пише, че куполите на храмовете са във формата на свещ или шлем. Това също не е случайно, такава форма, така да се каже, свързва значенията: изгарянето на православните сърца и военната защита

„Нашата домашна крушка въплъщава идеята за дълбока молитва, изгаряща до небето, чрез която нашият земен свят се включва в неземното богатство. Това е завършването на руския храм - като огнен език, увенчан с кръст и заострен към кръста ."

Е.Н. Трубецкой

Именно тази идея за огнено, изгарящо се подчертава от позлатяването на куполите, което е толкова широко разпространено в Русия.

овални куполиса част от бароковата архитектура. Първият бароков овален купол е построен от Джакомо да Виньола за църквата Сант'Андреа във Виа Фламида през 1553 г. Най-големият овален купол е построен във Викофорте от архитекта Франческо Гало.

Чадър куполиразделен на сегменти от ребра, излъчващи се от центъра към основата на купола.

Хоризонтални разрези многоъгълни куполиса многоъгълници. Един от най-известните примери за такива куполи е осмоъгълният купол на катедралата Санта Мария дел Фиоре във Флоренция, построен от Филипо Брунелески.

Палатка.Палатка в архитектурата е завършването на кули, храмове под формата на тетраедрична или октаедрична пирамида. Нова страница в историята на средновековната руска архитектура Освобождението от игото на Ордата стимулира нов подем в архитектурата. По това време се е развил друг национален тип храм. Характерната за Византия куполна система се трансформира в заострен връх на кулата. В това се усеща несъмненото влияние на отбранителната архитектура, типичен пример за която е Псков с мощните си кули, лишени от всякакви декорации и служещи за защита от вражески атаки. С особено очевидната сила на стени, зидария, тесни бойници, прозорци, хармонията на формите подчертава тяхната хармония и изящество. Геометричната форма на осмоъгълната шатра, по отношение на образуването на подобие на осемлъчевата Витлеемска звезда, ни позволява да интерпретираме такива храмове като образа на Божията майка, на която символично съответстват числата 8 и 9. И това не е случайно. Шатрата на камбанарията е запазена като символ на благата вест и, разбира се, Благовещение на Пресвета Богородица. Построени са и камбанарии с многостепенна структура (камбанарията на московския Новодевичски манастир).

купол-чинийкапо-ниски от другите видове куполи. Оказва се, че такъв купол не се вижда отвън, но вътре създава усещане за увеличено пространство. Тези куполи са използвани при строителството на византийски църкви и османски джамии.

БРОЙ КУПОЛИ

Според църковните символи куполът показва на християните необходимостта да се стремят от земното към небесното. Православните храмове се строят с нечетен брой куполи. Броят на куполите на храма разкрива в числова символика йерархията на диспенсацията на небесната църква. Различният брой куполи, или кубета, в сградата на храма се определя от този, на когото са посветени.

Еднокуполен храмкуполът бележи единството на Бог, съвършенството на творението. Еднокуполните църкви са построени най-често в предмонголската епоха и са символ на Единия Бог и съвършенството на творението (Църквата на застъпничеството на Нерл, църквата на Светия Дух в Троице-Сергиевата лавра, катедралата Димитър във Владимир, Казанската църква). Понякога към тях били прикрепени камбанарии или коридори и два купола, тогава те символизирали двете природи на Господ Иисус Христос - Божествена и човешка (църквата "Св. Йоан Лествичник" в Московския Кремъл).

двуглав храмдва купола символизират двете природи на Богочовека Исус Христос, две области на творението (ангелска и човешка).

Триглав храмтри купола символизират Светата Троица, те не винаги могат да бъдат Троица (например катедралата "Св. Георги" на Юриевския манастир в Голямата

Четирикуполен храм.четири купола символизират четирите евангелия, четирите кардинални посоки.

петкуполен хрампет купола, един от които се издига над останалите, символизират Христос като глава на Църквата и четиримата евангелисти. Петкуполните църкви са били широко разпространени в Русия и тяхното строителство е извършено както в древността, така и в наши дни. Един от куполите, като правило, се издига над останалите, което символизира Исус Христос и четиримата евангелисти. Понякога първоначално петкуполната катедрала след перестройката може да се превърне в шесткуполна (катедралата "Св. София" в Новгород), както и да се появи от по-ранната трикуполна катедрала. Причините за такива реконструкции като правило са разрушение и пожар. В последно време са построени петкуполни църкви, като например катедралата Христос Спасител, наскоро възродена в Москва.

Седемкуполен храмседем купола символизират седемте тайнства на Църквата, седемте вселенски събора, седемте добродетели.

Деветкуполен храмдевет купола са свързани с образа на небесната Църква, състояща се от девет ангелски чина и девет чина на праведните.

тринадесеткуполен храм

тринадесет купола символизират Исус Христос и дванадесетте апостоли.

двадесет и пет главиможе да бъде знак за апокалиптичната визия на престола на Света Троица и двадесет и четири старци (Откр. 11, 15-18) или да означава възхвала на Пресвета Богородица, в зависимост от освещението на храма.

тридесет и три глави- броят на земните години на Спасителя.

Броят на главите на храмовете е свързан с освещаването на главния олтар на храма, а също често и с броя на олтарите, свързани в един том.

ЦВЯТ НА КУПОЛА

Важен в символиката на храма е и цветът на купола.

Златото е символ на небесната слава. Златни куполи имаше в главните храмове и в храмовете, посветени на Христос и дванадесетте празника.

Позлатяването на куполи е чисто православна традиция, която не се среща в други вероизповедания. Тази привидна екстравагантност има своята несломима логика. За православния човек златото е преди всичко символ на вечността, нетленността, кралството и небесната слава. Нищо чудно, че един от подаръците, донесени от влъхвите на бебето Исус, беше златен. Златото в Русия покриваше главите на главните храмове, както и храмовете, посветени на Спасителя.

Използването на златно фолио в украсата на църквите започва по времето на Византийската империя, която не пести благородния метал за блясъка на храмовете. Впоследствие традицията на декорация е възприета от кръстената Русия. Църквата "Покровителство на Богородица" на река Нерл е една от първите, чийто купол е покрит със златни листа по заповед на св. княз Андрей Боголюбски.

Куполите са сини със звездитете увенчават църкви, посветени на Богородица, защото звездата напомня за раждането на Христос от Дева Мария.

Троица имали зелени куполи, защото зеленото е цветът на Светия Дух.

Увенчават се и храмове, посветени на светци зелени или сребърни куполи

срещат се в манастири черни куполие цветът на монашеството.

Религия. Какво крие православието? Част 3

Нека сега да разгледаме как и какво се променя с времето. Най-удобно е да направите това на примера на църкви, чиято украса по някакъв начин е уловена в архивите или не е била силно повредена по време на реставрационни работи.

Да започнем от същото Катедралата Дмитровски във Владимирзащото неговият пример е най-богатият. Във втората част дадох линк към снимки и видеоклипове на катедралата, където са изобразени ведическите богове и като цяло целият дизайн на катедралата няма нищо общо с християнските традиции.

Вижте изображението Дажбог. За да не сбъркате, изображението дори е подписано с буквите YES и B.

Като цяло има много такива изображения. Тук Дажбогтрадиционно за неговия каноничен образ отлита на грифони.

Такива изображения се срещат върху монети, украси за глава, орнаменти за дрехи и др. Само три примера за яснота, който иска лесно да ги намери в интернет в голямо разнообразие. Историците са добре запознати с този образ. Дажбог.

И какво ни казват водачите на Дмитровската катедрала? Защо Това е Александър Велики! А в друг случай, където се подписва с буквите ДА и Б, това уж е царят Дейвид. Какво забравиха Александър Велики и цар Давид древнорускихрам, аз лично изобщо не разбирам. Но въпреки това подобна глупост ни се представя официално.

Между другото, според изследването на съветския академик Б.А. Рибакова, според вярванията на повечето руски хора от Средновековието, включително най-образованите и високопоставени, Христос е въплъщение на Дажбог, а не еврейския Месия (Б. А. Рибаков, "Езичеството на древна Рус", М., "Наука", 1988). Отново, според Рибаков, предхристиянските и раннохристиянските изображения на птици с момичешки глави не са нищо повече от Руски русалки. Това са тези, които още в началото на 19 век А. С. Пушкинседяха на клоните. Именно те бяха дарителите, а не ангелите. Ангелите се появяват под влиянието на западната култура едва към края на 19 век. По същото време, под влиянието на същия запад, русалките израстват рибена опашка и вместо слуги те се удави(Б. А. Рибаков, "Езичеството на древна Рус", М., "Наука", 1988 г.) . Изображения на русалки с птичи опашки могат да бъдат намерени и на фасадите на стари църкви и на сакосите на митрополит Алексий на Москва, Киев и цяла Русия (официален 14 век).

Помните ли кръста на Дмитровската катедрала? Чисто ведически. И така, за да поеме историческото наследство и да оправдае своята древност, съвременната Руска православна църква реши да започне да поставя кръстове в този стил. С "православния" осмолъчен кръст и необходимите букви XC в кръгове.

Или вече с всички необходими малки или наклонени пръчици.

Ето още един пример за това, на мястото на старата ведическа църква ослепенКристиян. Между другото, това не е някаква пустош, но Благовещенската катедралаМосковски Кремъл!

Петър не изостава от Москва. Там фалшификациите по принцип са толкова мащабни, че е време да кажем, че цялата история на Св. чиста фалшификация.Например, има в Санкт Петербург Параклис на Николай Чудотворец, се намира на Promenade des Anglais, десетки хиляди коли минават всеки ден. И аз ходих там хиляди пъти, докато един ден със случайно замъглено око забелязах кръста на параклиса. Той е стар, чиста вода ведически! Оказва се, че този кръст е копиран от кръста на по-стара църква, която стоеше до това място, която беше разрушена през 1932 г. и се повтаряше точно външно ведическиКатедралата Дмитровски във Владимир. Само в кръговете на краищата на кръста сега са нарисувани корабни котви.

Тази стара църква се наричаше Спасителя на водите. Ето нейна снимка от Wikipedia.

Сега съвременната ROC ще го възстанови. Като цяло е добре, но с едно предупреждение. Руската ни православна църква твърди, че този храм е строен през 1909-1911 г. и винаги е бил християнски. Това обаче не е вярно. Този храм беше ВИНАГИ!!! Посочено е на всички карти и планове на Санкт Петербург оттогава началото на 18 век, всъщност още от "основаването" на града. Ето фрагмент от плана на града от 1913 г., публикувам го, за да е ясно къде се намира. Това е веднъж и второ, за да стане ясно, че наблизо изобщо няма подобни църкви.

А сега разглеждаме фрагмент от панорамна снимка, направена от покрива на Адмиралтейството през 1861 г. 50 години преди предполагаемия строеж. Виждаме "Спасител във водите".

И ето го на литография от началото на 19 век

Едва ли тази църква тогава е била наричана "Спас на водите" и въобще едва ли в средата на 19 век е била християнска. Иначе РПЦ не би излъгаби се. Моля, обърнете внимание, че куполът има малко по-различна форма. Явно след църковната реформа от 1905 г., когато езичниците стават преследваемкато "диви сектанти", стар ведическихрам преправенв християнска, включително е подменен и куполът. И двете години, които официалната руска православна църква посочва като предполагаеми години на построяването на нов храм, просто преминаха реставрационни и козметични работи под нов собственик.

Най-интересното е, че има доста църкви с дата на построяване в периода 1905-1915 г., като много от тях са изненадващо направени в "дълбока древност". Какво си струва само Феодоровска катедралавсички в същия Санкт Петербург.

Официално тя е построена през същата 1911-14 г., заедно с част от стената на Кремъл. Да, да, и парче стенаЕдин и същ. Отидете там и вижте на живо. Директно на Московската жп гара, само на 5 минути пеша. Там целият първи етаж е роден, с дебели тухлени сводести тавани без тавани, тоест по време на реставрацията през нулевите години на 21 век практически е оставен недокоснат. Върхът вече е бетониран. Трябва да си много верен приказкиРПЦ е човек в това, че ще го строят в 20 век, а не след 300-600 години преди това. И с долния слой, потънал в земята. Просто някакви чудеса. Очевидно този храм или поне основата и долният му слой също много стотици годинии той беше ведически. Ето снимка от вестник от предреволюционния период, обърнете внимание на куполите и долно ниво.

И ето го на снимка от 1861 г.

Църкви– Ведическихрамовеот миналото.

Ведически храм във Владимир

Лъжата и лицемерието на РПЦ! Част 1

Лъжата и лицемерието на РПЦ!! Част 2

По-детайлнои разнообразна информация за събитията, случващи се в Русия, Украйна и други страни на нашата красива планета, можете да получите на Интернет конференции, постоянно провеждани в сайта „Ключове на знанието“. Всички конференции са открити и изцяло Безплатно. Каним всички будни и заинтересовани...

У дома » язва » Какво означават куполите на православните храмове. Колко глави може да има една православна църква и какво означава техният брой?