Čo znamenajú kupoly pravoslávnych kostolov? Koľko kapitol môže mať pravoslávna cirkev a čo znamená ich počet?

Veriaci sa krížia pred vstupom do kostola, pred vstupom do chrámu, keď vstupujú do chrámu. Ak sa bohoslužba ešte nezačala, môžete ísť hore, prekrížiť sa a uctiť si ikonu ležiacu v strede chrámu na pultíku (malý stolík s naklonenou hornou plochou). Ikona na pulte sa mení každý deň a je spojené so službou toho dňa; na pultíku môže byť viac ikon.

Ak sú v kostole relikvie svätých alebo obzvlášť uctievané ikony, potom prídu, prekrížia sa a uctievajú ich. Môžete sa priblížiť k akejkoľvek ikone; nemusíte sa priblížiť ku všetkým ikonám. Ak sú v chráme ľudia, môžete ich pozdraviť kývnutím hlavy. Ak je nablízku kňaz, môžete ho pozdraviť miernym úklonom a ak nie je zaneprázdnený, môžete k nemu pristúpiť a požiadať ho o požehnanie. Ak sa už začala bohoslužba, tak sa snažíme nikoho nerušiť a menej sa pohybovať. Keď sme sa po vstupe do chrámu prekrížili, zaujmeme miesto a zúčastňujeme sa spoločnej modlitby.
Ikony si môžete po službe uctiť. Ak človek chce, môže si kúpiť jednu alebo viac sviečok v obchode s ikonami, nie je to povinnosť. Sviečky môžete zapáliť sami a ak je v chráme veľa ľudí, môžete ich požiadať, aby sviečku preniesli na svietnik. Na ľavej strane chrámu je štvorcový predvečer svietnika, na ktorom sú umiestnené sviečky za zosnulých. Vo zvyšných svietnikoch sú umiestnené sviečky pre živých, Pána, Matku Božiu a svätých. Môžete dať všetky sviečky do jedného svietnika alebo dať jednu sviečku pre všetkých a všetko. Keď zapália sviečku, v duchu si povedia, kto alebo pre koho je táto sviečka určená. Vyhorenú sviečku môžete sfúknuť. So sviečkou sa zaobchádza s úctou.
Sviečky sa dajú zapáliť aj doma, pahýľ sviečok sa nevyhadzujú do koša, dajú sa odniesť do kostola alebo spáliť na čistom mieste. Tí, ktorí si to želajú, si môžu objednať špeciálne spomienky alebo petície v obchode s ikonami, čo tiež nie je povinnosťou. Ak nováčik urobí niečo inak ako ostatní (ukloní sa v nesprávny čas, otočí sa nesprávnym smerom atď.), nie je to hriech, nie všetko naraz, učíme sa. Je dobré, ak máte už skúseného priateľa, ktorý vám môže poradiť. Medzitým nebuďte smutní, pýtajte sa, oni vám to povedia. Je možné ísť do chrámu, keď nie sú peniaze? POTREBOVAŤ! Boh nepotrebuje peniaze, ale našu vieru a modlitbu.

Keď pôjdeme do kostola, na rannej bohoslužbe uvidíme niečo známe. Fronta! Čo dávajú? Pri bližšom pohľade vidíme: nič nedávajú!? Na pulte leží kríž a evanjelium v ​​kovovej väzbe, neďaleko stojí kňaz, ľudia zoradení pristupujú ku kňazovi, niečo hovoria, položia hlavy na evanjelium, kňaz nad nimi prečíta modlitbu a ľudia odchádzajú.
Videli sme jednu zo siedmich sviatostí – sviatosť spovede. Vo sviatosti je okrem činov, ktoré vidíme, pôsobenie Ducha Svätého. Pôsobenie Ducha Svätého je pred nami skryté – je tajomné, odtiaľ názov sviatosť. (Mimochodom poznamenávame, že v pravoslávnej cirkvi neexistujú žiadne tajné informácie alebo „vyššie znalosti“ pre vyvolených (tzv. ezoterikov). Človek kvôli slabosti svojej povahy má tendenciu robiť chyby, do určitej miery porušovať Božie prikázania, čo je hriech. Aby Pán spoznal hriech, vložil do duše (srdca) ľudské SVEDOMIE. Každý vie, čo sú výčitky svedomia.
Ako možno z ateistického hľadiska vysvetliť, že osoba nadobudla takú vlastnosť, ako je svedomie? Z hľadiska užitočnosti a úžitku nie je potrebné svedomie. Každý vie: "Arogancia je druhé šťastie!" - hovorí ľudová múdrosť.
Pri spovedi veriaci ľutuje Bohu tie činy, ktoré spôsobujú bolesť jeho duši a jeho svedomie, ktoré ho odsudzuje. Kňaz pri spovedi je prostredníkom a pomocníkom, lebo sa nekaja pred kňazom, ale pred Bohom. Spovedný rečnícky pult je obrazom lešenia, kajúcnik položí na lešenie svoju hlavu previnilca. Ale namiesto úderu sekerou počuje: „Odpúšťam a oslobodzujem od všetkých hriechov. Účinok sviatosti je celkom hmatateľný: svedomie prestáva mučiť a duša nebolí. Na udalosť hriechu si človek spomína, ale už nie bolestne, akoby sa mu to nestalo.

Sviatosť spovede
Spoveď nie je jednoduchá záležitosť a pre mnohých je ťažké rozhodnúť sa pre prvú spoveď. Kňaz vám pomôže vyspovedať sa, nemusíte sa báť spovede, musíte sa báť večného zničenia duše. Keď máme chorobu, ideme k lekárovi. Či sa vám to páči alebo nie, povedzte lekárovi svoju anamnézu a ukážte, kde sa choroba nachádza, inak vás lekár neošetrí. Chorobu duše teda prineste k lekárovi – Ježišovi Kristovi, niet hriechu, ktorý by nepremohol milosrdenstvo Božie. Pokánie znamená nápravu duše – to je jeho účel. Zaujímavý postreh: človek nemôže v sebe skrývať spáchaný hriech! Povie vám to, určite vám to povie! Priateľ, sused, neznámy spolucestujúci, jasnovidec, liečiteľ, psychológ za peniaze, ale nie na spoveď v kostole! Aky je dôvod? V démonovi. V prípade kajúcej cirkevnej spovede bude démon duchovne vzdorovať – prekážať, pretože... Spoveď ničí hriech, ale démon to nechce. A v iných prípadoch bude démon duchovne nútiť - povzbudzovať človeka, aby hovoril o svojom hriechu, aby ostatných ľudí uštipol pachom hriechu, ktorý nespáchali, a rozmnožil hriech.
Pre začiatočníka je príprava na spoveď zjednodušená: od 00:00 nejesť, nepiť, nefajčiť, je dobré, ak si človek už doma číta modlitby (ak ešte nie, tak nech ide na spoveď aj tak. Spoveď je sviatosť, ale príprava nie. Čo je dôležitejšie?) , pozorne počúvajte svoje svedomie, pamätajte na svoje hriechy. Svoje hriechy si môžete zapísať na papier.
V súčasnosti vyšlo o spovedi a príprave na spoveď veľa kníh, je užitočné si ich prečítať, pomôžu pri spovedi. Ako často chodia farníci na spoveď? (Spovedajú sa aj kňazi.) Každý je iný. Niektorí častejšie, niektorí menej často. Zo skúsenosti kňaza vyplýva záver: čím častejšie, tým lepšie! Je dobré, keď sa spovedajú každý týždeň. Niektorí ľudia hovoria: „Je ťažké pripraviť sa na spoveď každý týždeň! Mnohí kňazi slúžia tri a viac liturgií týždenne a kňaz sa na každú liturgiu pripravuje. O niečo rozsiahlejšie je pravidlo prípravy na kňaza.
Deti sa začínajú spovedať vo veku 7 rokov. Ženy na Dni žien sa môžu spovedať zo zvláštnych dôvodov: bolí ich duša – nemajú silu, idú do nemocnice, odchádzajú na dlhý čas atď. Ak je človek chronicky chorý a bez liekov sa nezaobíde, nech liek vypije. Pacienti s cukrovkou musia jesť.
Pri spovedi môžete kňazovi klásť otázky týkajúce sa duchovného a cirkevného života. Ak sa spovedá málo ľudí a čas to dovolí, môžete požiadať kňaza o radu v bežných záležitostiach. Pretože a každodenné záležitosti môžu buď prispieť k duchovnému znovuzrodeniu, alebo mu môžu brániť. Existuje farská prax: modlili sme sa, prosili o pomoc Božiu Matku a svätých, potom v duchu: „Pane, osvieť ma cez kňaza!“ A poprosíme kňaza o radu a pomoc. A Pán nás pre našu pokoru prostredníctvom kňaza naučí, ako správne konať, akú voľbu urobiť.

Kňaz Leonid Glebets.

Kupola – čo znamená počet kopulí a ich farby?

kupola (taliančina) kupola- kupola, klenba, z lat. kopula, zdrobnenina pohára - sud) - priestorové zakrytie budov a stavieb, tvarom blízke pologule alebo inej rotačnej ploche krivky (elipsa, parabola a pod.). Tradícia výstavby jednej alebo viacerých kupol nad hlavnou budovou chrámu k nám prišla z Byzancie. Kupola je symbolom nebeského (guľa) a večného (kruh). Exteriér chrámu často odráža jeho zasvätenie – Pánovi, Matke Božej, nejakému svätcovi alebo sviatku. Napríklad:

• Bely - chrám zasvätený na počesť Premenenia Pána alebo Nanebovstúpenia Pána
• Modrá - na počesť Panny Márie
• Červená - venovaná mučeníkom (mučeníkom)
• Zelená - reverendovi
• Žltá - svätému

Treba si však uvedomiť, že toto všetko nie je dogma, ale len tradícia, nie všade a nie vždy dodržiavaná.

Zlaté kupoly symbolizujú Božiu slávu. Preto sú chrámy zasvätené sviatkom Pána najčastejšie zdobené zlatými kupolami.

Modrá alebo modrá farba kupoly symbolicky znázorňuje nebeskú čistotu a čistotu. Tieto kupoly korunujú kostoly zasvätené Matke Božej.

Kopule kostolov zasvätených Najsvätejšej životodarnej Trojici sú spravidla zelené. Chrámy zasvätené na počesť svätých majú tiež zelené kupoly.

Musíme si uvedomiť, že hovoríme o tradícii, nie o pravidlách. V skutočnosti zakrytie kupoly často závisí od finančných zdrojov farnosti.

Počet kupol na chrámoch je tiež symbolický:

• 1 - symbolizuje jediného Boha
• 3 - Svätá Trojica
• 5 - Spasiteľ a štyria evanjelisti
• 7 - sedem sviatostí Cirkvi
• 9 - podľa počtu anjelských hodností
• 13 – Spasiteľ a dvanásti apoštoli
• 33 - podľa počtu rokov pozemského života Spasiteľa.

Tvar kupoly má aj symbolický význam.

• Tvar pripomínajúci prilbu pripomínal armádu, duchovný boj, ktorý zvádzala Cirkev so silami zla a temnoty.
• Tvar cibule je symbolom plameňa sviečky, ktorý nás obracia ku Kristovým slovám: „Vy ste svetlo sveta“.
• Zložitý tvar a svetlé farby kupol na Katedrále Vasilija Blaženého hovoria o kráse Nebeského Jeruzalema.

V symbolike chrámu je dôležitá aj farba kupoly:

• Zlato je symbolom nebeskej slávy. Hlavné chrámy a chrámy zasvätené Kristovi a dvanásť sviatkov mali zlaté kupoly.
• Modré kupoly s hviezdami korunujú kostoly zasvätené Matke Božej, pretože hviezda pripomína narodenie Krista z Panny Márie.
• Kostoly Najsvätejšej Trojice mali zelené kupoly, pretože zelená je farbou Ducha Svätého.
• Chrámy zasvätené svätým sú často zakončené zelenými alebo striebornými kupolami.
• V kláštoroch sú čierne kupoly - to je farba mníšstva.

HISTÓRIA VZHĽADU KÚPEL

Kupola (tal. Cupola - kupola, klenba, z lat. cupula, zdrobnenina cupa - valec) je priestorová, nosná konštrukcia krytiny, tvarom blízka polguli alebo inej rotačnej ploche krivky.

Hlavná vec v chráme sú kupoly. Venuje sa im osobitná pozornosť a liečba. Kupola môže mať rôzne tvary, farby a môže mať rôzny počet kapitol. Všetky charakteristiky majú svoj vlastný symbolický význam.

História dómov siaha až do praveku. Kupole sa začali stavať počas rímskej architektonickej revolúcie, kedy sa začali používať pri stavbe chrámov a veľkých verejných budov. Predpokladá sa, že najstaršia v súčasnosti existujúca kupola sa nachádza v rímskom Panteóne, postavenom okolo roku 128 nášho letopočtu. Neskôr tradíciu stavania kupol prevzala byzantská cirkevná a kultová architektúra.

Ruské umenie od 10. storočia. a až do konca sedemnásteho storočia bol nerozlučne spojený s Cirkvou a kresťanskou vierou. Prvým mestom v Rusku, ktoré bolo pokrstené, bol Kyjev. Bohoslužba vo veľkom pravoslávnom chráme Byzancie - kostole Hagia Sofia v meste Konštantínopol ovplyvnila veľvyslancov Kyjevského kniežaťa Vladimíra. „Nevieme, či sme boli v nebi alebo na zemi, pretože na zemi nie je taký výhľad a taká krása... » Práve táto skúsenosť krásy ako svätosti vytvorila základ nového umenia na ruskej pôde. Byzantskí remeselníci postavili mnoho chrámov v tradíciách byzantskej architektúry.

TVAR KUPLY

Je známe, že kupoly, alebo skôr kupoly nad chrámami, majú tvar prilby, cibuľový, hruškovitý a kužeľovitý tvar.

Prikrývky podobné prilbe najčastejšie nazývajú špecifickú formu kupolových krytov, blízku tvaru starodávnej ruskej prilby. Tvar prilby je symbolom boja, duchovného boja, ktorý vedie Cirkev proti silám zla a temnoty.

Byzantská ríša dala Rusku schopnosť stavať chrámy. Ale mladý Christian Rus' sa vôbec necítil ako nesmelý študent. Ruská architektúra, vytvorená ruskými majstrami, zaviedla do stavebnej praxe vlastné nálezy a originálne nápady a stala sa novým stelesnením kresťanského umenia. Po analýze nákresov chrámov môžete vidieť, že sa mení aj tvar kupoly. Už v 11. stor. kupole pripomínajú vojenskú prilbu.

Cibuľová kupola má konvexný tvar, v hornej časti sa plynulo zužuje, podobne ako cibuľa. Najčastejšie sa takéto kupoly používajú v Rusku, Turecku, Indii a na Strednom východe. Tvar cibule je symbolom plameňa sviečky, víťazstva síl svetla. Pravoslávny kostol symbolizujúci zem, s kupolou symbolizujúcou nebo, sa interpretuje ako model vesmíru, ktorý je podľa náboženských názorov stvorením Boha. Veriaci smerujú svoje myšlienky k nebu a Bohu. Preto „cibuľový“ tvar kupoly nebol vybraný náhodou. Pripomína plameň smerujúci nahor, horiacu sviečku, ktorá sa zapaľuje počas modlitby adresovanej Bohu. Tento kupolovitý tvar symbolizuje duchovný vzostup a túžbu po dokonalosti. Tvar cibule je symbolom plameňa sviečky, ktorý nás obracia ku Kristovým slovám: „Vy ste svetlo sveta“. V učebnici A.V. Borodina „Základy pravoslávnej kultúry“ sa píše, že kupoly kostolov majú tvar sviečky alebo prilby. To tiež nie je náhoda, zdá sa, že táto forma spája významy: pálenie pravoslávnych sŕdc a vojenská ochrana

"Naša domáca cibuľa stelesňuje myšlienku hlbokého modlitebného horenia do neba, prostredníctvom ktorého sa náš pozemský svet zapája do nadpozemského bohatstva. Toto je dokončenie ruského chrámu - ako ohnivý jazyk, korunovaný krížom a nasmerovaný ku krížu." .“

E.N. Trubetskoy

Práve táto myšlienka ohnivého, horiaceho je zdôraznená pozlátením kupol, tak rozšíreným v Rusku.

Oválne kupoly sú súčasťou barokovej architektúry. Prvú barokovú oválnu kupolu postavil Giacomo da Vignola pre kostol Sant'Andrea na Via Flamida v roku 1553. Najväčšiu oválnu kupolu postavil vo Vicoforte architekt Francesco Gallo.

Dáždnikové kupoly rozdelené na segmenty rebrami, ktoré vychádzajú zo stredu k základni kupoly.

Horizontálne rezy polygonálne kupoly sú polygóny. Jedným z najznámejších príkladov takýchto kupol je osemhranná kupola katedrály Santa Maria del Fiore vo Florencii, ktorú postavil Filippo Brunelleschi.

Stan. V architektúre je stan koncom veží a chrámov vo forme štvorstennej alebo osemhrannej pyramídy. Nová stránka v histórii stredovekej ruskej architektúry Oslobodenie spod jarma Hordy podnietilo nový vzostup architektúry. Do tejto doby sa objavil ďalší národný typ chrámu. Pre Byzanciu charakteristický kupolový systém sa premenil na špicatý vrchol veže. To ukazuje nepochybný vplyv obrannej architektúry, ktorej typickým príkladom je Pskov so svojimi mohutnými vežami, bez akýchkoľvek dekorácií a slúžiacimi ako ochrana pred nepriateľskými útokmi. S obzvlášť zjavnou silou stien, muriva, úzkych striel, okien, harmónia foriem zdôrazňuje ich harmóniu a pôvab. Geometrický tvar osemuholníkového stanu, ktorý v pôdoryse pripomína osemcípu betlehemskú hviezdu, umožňuje interpretovať takéto kostoly ako obraz Bohorodičky, ktorej symbolicky zodpovedajú čísla 8 a 9. ALE zakrývanie stanov sú zakázané. , no táto podoba sa zachovala pri stavbe zvoníc. A to nie je náhoda. Stan na zvonici je zachovaný ako symbol evanjelia a samozrejme Zvestovania Preblahoslavenej Panne Márii. Boli tiež postavené zvonice viacúrovňovej konštrukcie (zvonica moskovského Novodevichyho kláštora).

Podšálka kopula nižšie ako iné typy kupol. Takáto kupola, ako sa ukázalo, nie je zvonku viditeľná, ale vo vnútri vytvára pocit zväčšeného priestoru. Tieto kupoly boli použité pri stavbe byzantských kostolov a osmanských mešít.

POČET DÓMOV

Podľa cirkevnej symboliky kupola naznačuje kresťanom potrebu usilovať sa od pozemského k nebeskému. Pravoslávne kostoly sú postavené s nepárnym počtom kupol. Počet hláv chrámu odhaľuje v číselnej symbolike hierarchiu štruktúry nebeskej cirkvi. Rôzny počet kupol alebo kapitol budovy chrámu je určený tým, komu sú zasvätené.

Chrám s jednou kupolou kupola symbolizuje jednotu Boha, dokonalosť stvorenia. Kostoly s jednou kupolou sa najčastejšie stavali v predmongolskej ére a boli symbolom Jediného Boha a dokonalosti stvorenia (Kostol príhovoru na Nerli, Kostol Ducha Svätého v Trojici-Sergijskej lavre, Katedrála Demetrius vo Vladimíre, Kazanský kostol). Niekedy k nim boli pripojené zvonice alebo kaplnky a dve kupoly, vtedy symbolizovali dve prirodzenosti Pána Ježiša Krista – Božskú a ľudskú (Kostol sv. Jána Klimaka v moskovskom Kremli).

Chrám s dvojitou kupolou dve kupoly symbolizujú dve prirodzenosti Bohočloveka Ježiša Krista, dve oblasti stvorenia (anjelskú a ľudskú).

Chrám s tromi kupolami tri kupoly symbolizujú Svätú Trojicu, nemusia byť vždy Trojicou (napr. Katedrála sv. Juraja Jurjevského kláštora vo Velikiji

Chrám so štyrmi kupolami.štyri kupoly symbolizujú štyri evanjeliá, štyri svetové strany.

Chrám s piatimi kupolami päť kupol, z ktorých jedna sa týči nad ostatnými, symbolizuje Krista ako hlavu cirkvi a štyroch evanjelistov. Kostoly s piatimi kupolami sa v Rusku rozšírili a ich výstavba sa realizovala v staroveku aj v našich dňoch. Jedna z kupol sa spravidla týči nad ostatnými, čo symbolizuje Ježiša Krista a štyroch evanjelistov. Niekedy sa pôvodne katedrála s piatimi kupolami po rekonštrukcii mohla zmeniť na katedrálu so šiestimi kupolami (Katedrála sv. Sofie v Novgorode), avšak presne tak, ako to vyzeralo z katedrály s tromi kupolami. Dôvodom takýchto rekonštrukcií bola spravidla chátranie a požiar. Nedávno boli postavené aj kostoly s piatimi kupolami, ako napríklad Katedrála Krista Spasiteľa, nedávno obnovená v Moskve.

Chrám so siedmimi kupolami sedem kupol symbolizuje sedem cirkevných sviatostí, sedem ekumenických koncilov, sedem cností.

Chrám s deviatimi kupolami deväť kupol je spojených s obrazom nebeskej Cirkvi, ktorá pozostáva z deviatich rádov anjelov a deviatich rádov spravodlivých ľudí.

Chrám s trinástimi kupolami

trinásť kupol symbolizuje Ježiša Krista a dvanástich apoštolov.

Dvadsaťpäť kapitol môže byť znakom apokalyptickej vízie trónu Najsvätejšej Trojice a dvadsiatich štyroch starších (Zj. 11, 15-18) alebo môže znamenať chválu Blahoslavenej Panne Márii v závislosti od zasvätenia chrámu.

Tridsaťtri kapitol- počet pozemských rokov Spasiteľa.

Počet hláv chrámov súvisí s posviackou hlavného trónu chrámu a tiež často s počtom trónov spojených v jednom zväzku.

FARBA DOME

V symbolike chrámu je dôležitá aj farba kupoly.

Zlato je symbolom nebeskej slávy. Hlavné chrámy a chrámy zasvätené Kristovi a dvanásť sviatkov mali zlaté kupoly.

Pozlátenie kupol je čisto ortodoxná tradícia, ktorá sa nenachádza medzi inými vierovyznaniami. Táto zdanlivá extravagancia má svoju nezlomnú logiku. Pre pravoslávneho človeka je zlato predovšetkým symbolom večnosti, nepodplatiteľnosti, kráľovskej hodnosti a nebeskej slávy. Nie nadarmo bol jeden z darov, ktoré mudrci priniesli Ježiškovi, zlatý. V Rusi boli hlavy hlavných chrámov, ako aj chrámov zasvätených Spasiteľovi, pokryté zlatom.

Používanie zlatej fólie vo výzdobe kostolov sa začalo počas Byzantskej ríše, ktorá nešetrila drahý kov na nádhere kostolov. Následne tradíciu dekorácie prijalo pokrstené Rusko. Kostol Príhovoru Panny Márie na rieke Nerl sa stal jedným z prvých, ktorých kupola bola na príkaz svätého princa Andreja Bogolyubského pokrytá plátkovým zlatom.

Kopule sú modré s hviezdami korunované kostoly zasvätené Matke Božej, pretože hviezda pripomína narodenie Krista z Panny Márie.

Kostoly Najsvätejšej Trojice mali zelené kupoly, pretože zelená je farbou Ducha Svätého.

Korunované sú aj chrámy zasvätené svätým zelené alebo strieborné kupole

Stretnúť sa v kláštoroch čierne kupoly- toto je farba mníšstva.

Náboženstvo. Čo skrýva pravoslávie? Časť 3

Poďme sa teraz pozrieť na to, ako a čo sa časom mení. Najvhodnejšie je to urobiť na príklade kostolov, ktorých výzdoba je tak či onak zachytená v archívoch alebo nebola výrazne poškodená pri reštaurátorských prácach.

Začnime tým istým Dmitrovského katedrála vo Vladimire, pretože jeho príklad je najbohatší. V druhej časti som uviedol odkaz na fotografie a videá katedrály, kde sú vyobrazení védski bohovia a celkovo celý dizajn katedrály nemá nič spoločné s kresťanskými tradíciami.

Pozrite sa na obrázok s obrázkom Dazhboga. Aby nedošlo k omylu, obrázok je dokonca podpísaný písmenami YES a BЪ.

Vo všeobecnosti existuje veľa takýchto obrázkov. Tu Dazhbog tradične pre svoj kanonický obraz odlieta na gryfoch.

Takéto obrázky možno nájsť na minciach, na klobúkoch, vo vzoroch oblečenia atď. Len tri príklady pre jasnosť, kto chce, ľahko ich nájde na internete vo veľkom množstve. Historici tento obraz veľmi dobre poznajú Dazhboga.

Čo nám hovoria sprievodcovia katedrály Dmitrov? ano, naozaj toto je Alexander Veľký! A v inom prípade, kde je podpísaný písmenami ÁNO a B je to vraj kráľ David. Na čo zabudli Alexander Veľký a kráľ Dávid starodávna ruština Osobne chrámu vôbec nerozumiem. Ale napriek tomu je to taká hlúposť, ktorú nám oficiálne predstavujú.

Mimochodom, podľa výskumu sovietskeho akademika B.A. Rybákovej Podľa presvedčenia väčšiny stredovekého ruského ľudu, vrátane tých najvzdelanejších a vysokopostavených, bol Kristus inkarnáciou Dazhboga, a nie židovského Mesiáša (B.A. Rybakov, „Pohanstvo starovekého Ruska“, M., „Veda“, 1988). Opäť, podľa Rybakova, predkresťanské a ranokresťanské obrazy vtákov s panenskými hlavami nie sú ničím iným Ruské morské panny. To sú tie, ktoré sa objavili na začiatku 19. storočia A.S. Puškin sedel na konároch. Oni boli darcovia, a nie anjeli. Anjeli sa pod vplyvom západnej kultúry objavili až koncom 19. storočia. V tom istom čase pod vplyvom toho istého Západu narástli morským pannám rybie chvosty a namiesto darcov sa utopil(B. A. Rybakov, „Pohanstvo starovekého Ruska“, M., „Veda“, 1988). Obrazy morských panien s vtáčími chvostmi možno nájsť aj na fasádach starých kostolov a na sakcoch metropolitu Alexyho z Moskvy, Kyjeva a celej Rusi (oficiálne 14. storočie).

Pamätáte si kríž Dmitrovského katedrály? Čisto védsky. Takže, aby prevzala historické dedičstvo a ospravedlnila jeho starobylosť, moderná ruská pravoslávna cirkev sa rozhodla začať stavať kríže v tomto štýle. S „pravoslávnym“ osemhrotým krížom a potrebnými písmenami XC v kruhoch.

Alebo už so všetkými potrebnými malými či šikmými palicami.

Tu je ďalší príklad toho, ako na mieste starého védskeho kostola zaslepený Christian. Mimochodom, toto nie je nejaký outback, ale Blagoveshchensky katedrála Moskovský Kremeľ!

Za Moskvou nezaostáva ani Petrohrad. Falzifikácie sú vo všeobecnosti také rozsiahle, že je načase povedať, že celá história Petrohradu úplné falšovanie. Jeden taký je napríklad v Petrohrade Kaplnka svätého Mikuláša Divotvorcu, ktorá sa nachádza na Promenade des Anglais, tam denne prejdú desaťtisíce áut. A išiel som tam tisíckrát, až som jedného dňa svojím rozmazaným okom náhodou zbadal kríž kaplnky. Je to staré, čisté Vedic! Ukazuje sa, že tento kríž bol skopírovaný z kríža staršieho kostola, ktorý stál vedľa tohto miesta, ktorý bol zničený v roku 1932 a vyzeral úplne rovnako Vedic Dmitrovského katedrála vo Vladimire. Len v kruhoch na koncoch kríža sú teraz nakreslené lodné kotvy.

Ten starý kostol sa volal „Spasiteľ na vodách“. Tu je jej fotografia z Wikipédie.

Teraz sa ho moderná ruská pravoslávna cirkev chystá obnoviť. Vo všeobecnosti je to dobrá vec, ale s jednou výhradou. Naša ruská pravoslávna cirkev tvrdí, že tento chrám bol postavený v rokoch 1909-1911 a vždy bol kresťanský. Nie je to však pravda. Tento chrám stál VŽDY!!! Je uvedený na všetkých mapách a plánoch Petrohradu počnúc od začiatkom 18. storočia, v podstate od momentu „založenia“ mesta. Tu je fragment plánu mesta z roku 1913, dávam ho, aby bolo jasné, kde sa nachádza. To je raz, a po druhé, aby bolo jasné, že podobné kostoly v blízkosti vôbec nie sú.

A teraz sa pozrieme na fragment panoramatickej fotografie urobenej zo strechy Admirality v roku 1861. 50 rokov pred predpokladanou výstavbou. Vidíme „Spasiteľa na vodách“.

A tu je na litografii zo začiatku 19. storočia

Je nepravdepodobné, že by sa tento kostol v tom čase nazýval „Spasiteľ na vodách“ a vo všeobecnosti bolo nepravdepodobné, že by bol v polovici 19. storočia kresťanský. Inak by Ruská pravoslávna cirkev nebola klamal by. Upozorňujeme, že kupola má trochu iný tvar. Vraj po cirkevnej reforme z roku 1905, kedy sa pohania stali trestne stíhaný ako "divokí sektári", starí Vedic chrám prerobené do kresťanského, vrátane kupoly bola vymenená. A dva roky, ktoré oficiálna ruská pravoslávna cirkev označuje ako údajne roky výstavby nového chrámu, boli jednoducho len reštaurátorskými a kozmetickými prácami. nového majiteľa.

Najzaujímavejšie je, že je tu pomerne veľa kostolov s dátumom výstavby v rokoch 1905-1915 a mnohé z nich sú prekvapivo urobené ako „hlboký starovek“. Čo to stojí za to? Feodorovská katedrála všetko v tom istom Petrohrade.

Oficiálne bol postavený v tých istých rokoch 1911-14 spolu s kusom kremeľského múru. Áno áno a kus steny To isté. Choďte tam a uvidíte to naživo. Hneď vedľa železničnej stanice Moskovsky, len 5 minút chôdze. Celé prvé poschodie je pôvodné, s hrubými tehlovými klenutými stropmi bez stropov, čiže pri obnove už v 2000-tych rokoch 21. storočia zostalo prakticky nedotknuté. Vrch je už betónový. Musíte byť veľmi silne veriaci rozprávky Ruská pravoslávna cirkev verí, že takto budú stavať v 20. storočí a nie 300-600 rokov pred tým. Navyše s nižšou vrstvou zapustenou do zeme. Len nejaké zázraky. Zrejme aj tento chrám, alebo aspoň jeho základ a spodná vrstva mnoho stoviek rokov a býval tiež Vedic. Tu je obrázok z novín z predrevolučného obdobia, pozor na kupoly a nižšia úroveň

A tu je na fotografii z roku 1861.

kostoly– Vedicchrámovz minulosti.

Védsky chrám vo Vladimíre

Klamstvá a pokrytectvo ruskej pravoslávnej cirkvi! Časť 1

Klamstvá a pokrytectvo Ruskej pravoslávnej cirkvi!! Časť 2

Viac informácií a množstvo informácií o podujatiach, ktoré sa konajú v Rusku, na Ukrajine a v iných krajinách našej krásnej planéty, získate na Internetové konferencie, ktorá sa neustále koná na webovej stránke „Kľúče vedomostí“. Všetky konferencie sú otvorené a úplne zadarmo. Pozývame všetkých, ktorí sa zobudia a majú záujem...

Domov » Vred » Čo znamenajú kupoly pravoslávnych kostolov? Koľko kapitol môže mať pravoslávna cirkev a čo znamená ich počet?