Kloke ord av Konfucius om livet. Sitater og leveregler fra Confucius

Det er noe fengslende i østlige ordtak, en slags uimotståelig magi. Det er flere kjente og respekterte personer hvis sitater er kjent, kanskje i alle land i verden. Men aforismene til Confucius skiller seg spesielt ut i denne serien, kanskje fordi de har dype røtter i den flere hundre år gamle kulturen i Kina. Aforismene til Confucius visdom gjør det mulig å se på oss selv fra utsiden og se de karaktertrekkene som vi kanskje ikke hadde mistanke om, og å bli bedre kjent med oss selv. Kanskje det er derfor du ønsker å lese, lese på nytt og ta inn sitater fra flotte mennesker... Disse utsagnene gjenspeiler vårt virkelige liv, de er ekte. Vi er enige i aforismene, konklusjonene deres er så kjent for oss... Det er et ordtak som sier - "aforismer er milepæler som markerer hjertets endeløse vei." Aforismer er hjertets språk.

En av de mest kjente representantene for østlige vismenn er den kinesiske filosofen og den berømte læreren Confucius. Hans pedagogiske talent er ubestridelig; kinesisk pedagogikk er fortsatt basert på postulatene hans - humane, livsglade og høyst moralske. Han sa at alle mennesker som bor langt unna ville strebe etter en ekte person, og de rundt ham ville glede seg. Han hadde et stort antall studenter, så hans uttalelser og sitater dedikert til læring og kunnskap er interessante. Mange årtusener har gått, men de er fortsatt relevante og moderne. Jeg tilbyr flere aforismer av Confucius og hans sitater om kunnskap og undervisning.

Sitater av store menn

En klok person skammer seg over sine mangler, men skammer seg ikke over å rette dem.
* * *

Ikke snakk med personen
hvem som er verdig samtale betyr å miste en person.
Og snakke med en person
som ikke er verdig samtale betyr å miste ord.
Den vise mister verken mennesker eller ord.
* * *

Visdom kjenner ingen bekymringer, mot kjenner ingen frykt.

Den perfekte personen ser etter alt i seg selv,
ubetydelig - hos andre.

* * *
En edel mann venter på himmelens befalinger med verdighet.
En lav person venter på flaks.
* * *

Når stiene ikke er like, legger de ikke planer sammen
* * *

Velg en jobb du liker
og du trenger aldri å jobbe en eneste dag i livet ditt
* * *

Sitater om kunnskap og læring

Hvis du studerer uten å tenke, tar du feil.
Hvis du tenker uten å ville lære, ender du opp i feil.
* * *

Den som er i stand til å oppdage nye ting ved å vende seg til det gamle, er verdig å være lærer.
* * *

Vismannen sier: «Fra ti hytter hvor som helst kan du finne en person
ikke dårligere enn meg i dyd.
Men ingen kan måle seg med meg i kjærlighet til læring.»
* * *
Hvis du vil mate en person en gang, gi ham en fisk.
Hvis du vil mate ham for livet, lær ham å fiske

Hvis du er forsiktig uten nødvendig kunnskap, blir du en feiging.
Hvis du er modig uten den nødvendige kunnskapen, vil du bli hensynsløs.
Hvis du er grei uten den nødvendige kunnskapen, blir du frekk.
* * *
Studer som om du hele tiden føler at du mangler kunnskap,
og som om du alltid var redd for å miste dem.

Hvis du vet sannheten om morgenen, kan du dø om kvelden.
* * *

Folk kan bli tvunget til å adlyde, men det er umulig å tvinge dem til å vite det.
* * *

Vismannen gir instruksjoner bare til de som søker kunnskap,
da han oppdaget sin uvitenhet.
Vismannen hjelper bare dem
som ikke er veltalende og ikke tydelig kan kommunisere sine elskede tanker.
* * *

Fortell meg og jeg vil glemme, vis meg og jeg vil huske, la meg gjøre det og jeg vil forstå

Å lære uten tanke er fåfengt, tanke uten læring er farlig.
* * *
Å ikke snakke med en person du kan snakke med er å miste en person;
å snakke med en person du ikke kan snakke med er å miste ord.
Den kloke mannen mister ikke en person og mister ikke ord.
* * *
I gamle tider studerte folk for selvforbedring.
Nå studerer de for å overraske andre.
* * *
Gi instruksjoner kun til dem
som søker kunnskap etter å ha oppdaget sin uvitenhet.
Hjelp den ene
som ikke vet hvordan de tydelig skal uttrykke sine elskede tanker.
Lær bare de som er i stand, etter å ha lært om ett hjørne av en firkant,
se for deg de tre andre.
* * *
Lykkelig er den som ingenting vet – for han risikerer ikke å bli misforstått.
* * *

Bare de klokeste og dummeste kan ikke læres.

en annen artikkel med et utvalg bilder

Confucius (Kun Tzu) (ca. 551 - 479 f.Kr.) - tenker, grunnlegger av etiske og politiske læresetninger, som plasserte moralsk selvforbedring og overholdelse av etikette som grunnlaget for den sosiale strukturen.

Alle som snakker vakkert og har et attraktivt utseende er sjelden virkelig mennesker.

En verdig person kan ikke annet enn å ha en bredde av kunnskap og styrke. Hans byrde er tung og veien er lang.

En klok mann kjenner ingen bekymringer, en menneskelig mann kjenner ingen bekymringer, en modig mann kjenner ingen frykt.

Å overvinne seg selv og vende tilbake til det som er riktig i seg selv er hva sann menneskelighet er. Å være human eller ikke være – det avhenger bare av oss selv.

På grunn av sine naturlige tilbøyeligheter er mennesker nær hverandre, men på grunn av sine vaner er de langt fra hverandre.

En perfekt person ser etter alt i seg selv, en ubetydelig person - i andre.

Å studere og, når den tid kommer, å bruke det du har lært til virksomheten - er det ikke fantastisk! Å snakke med en venn som har kommet langveisfra - er det ikke gledelig! Ikke å bli verdsatt av verden og ikke nære nag - er ikke det sublimt!

De mest verdige mennene slapp unna hele verdens lenker, etterfulgt av de som slapp tilknytning til et bestemt sted, etterfulgt av de som slapp unna kjødets fristelser, etterfulgt av de som var i stand til å unngå baktalelse.

De som ikke tenker på fjerne vanskeligheter, vil helt sikkert møte problemer på kort sikt.

En edel mann venter på himmelens befalinger med verdighet. En lav mann venter masete på flaks.

En verdig person følger ikke i andre menneskers fotspor.

En edel ektemann er rolig i sin sjel. En lav person er alltid opptatt.

En lærd som søker sannheten, men skammer seg over dårlige klær og grov mat! Hva annet er det å snakke om!

Etter å ha lært sannheten om morgenen, kan du dø om kvelden.

Bueskyting lærer oss hvordan vi søker sannheten. Når en skytter bommer, klandrer han ikke andre, men leter etter skylden i seg selv.

En edel mann vurderer verdslige saker, verken avviser eller godkjenner noe, men måler alt med rettferdighet.

En virkelig human ektemann oppnår alt gjennom egen innsats.

En edel ektemann verdsetter plikt over alt annet. En edel mann, utstyrt med mot, men uvitende om plikt, kan bli en opprører. En ydmyk person, utstyrt med mot, men uvitende om plikt, kan hengi seg til ran.

Alle kan bli en edel ektemann. Du trenger bare å bestemme deg for å bli det.

Ordet må være sant, handlingen må være avgjørende.

En edel mann kjenner bare plikt, en lav mann kjenner bare nytte.

Alle som studerer uten å tenke vil feile. Alle som tenker uten å ville lære vil finne seg selv i vanskeligheter.

Hvis naturen overskygger utdanning i en person, er resultatet en villmann, og hvis utdanning overskygger naturen, er resultatet en lærd av Skriftene. Bare én der natur og utdanning er i balanse kan betraktes som en verdig ektemann.

Gi instruksjoner bare til de som søker kunnskap etter å ha oppdaget deres uvitenhet. Gi hjelp bare til de som ikke vet hvordan de tydelig skal uttrykke sine kjære tanker. Lær bare de som er i stand til, etter å ha lært om ett hjørne av en firkant, å forestille seg de tre andre.

Selv i selskap med to personer, vil jeg absolutt finne noe å lære av dem. Jeg vil prøve å etterligne deres dyder, og jeg vil selv lære av deres mangler.

Ærbødighet uten kunnskap om hva som skal til, blir til selvpining. Forsiktighet uten skikkelig kunnskap blir til feighet. Tapperhet uten skikkelig kunnskap blir til hensynsløshet. Rettferdighet uten kunnskap om hva som skal til, blir til frekkhet.

Det er ikke lett å møte en person som, etter å ha viet tre år av livet sitt til undervisning, ikke ville drømme om å innta en høy stilling.

I gamle tider studerte folk for å forbedre seg. I dag studerer de for å overraske andre.

Studer som om du hele tiden føler mangelen på kunnskapen din, og som om du konstant er redd for å miste kunnskapen din.

Bare de klokeste og dummeste kan ikke læres.

Uten å vite skjebnen kan du ikke bli en edel ektemann. Uten å vite hva du bør, kan du ikke finne støtte i livet. Uten å lære å forstå den sanne betydningen av ord, kan du ikke kjenne folk.

Salig er den som ingenting vet: han risikerer ikke å bli misforstått.

Ikke bekymre deg for at folk ikke kjenner deg, men bekymre deg for ikke å kjenne folk.

En edel ektemann strever ikke etter å spise seg mett og leve rikt. Han er forhastet i forretninger, men treg i tale. Kommuniserer med dydige mennesker, korrigerer han seg selv.

Alle som, ved å vende seg til det gamle, er i stand til å oppdage nye ting, er verdig å være lærer.

Læreren sa: "Saken min virker håpløs. Jeg har ennå ikke møtt en person som, vel vitende om sine feil, ville innrømme sin skyld for seg selv."

Den eneste virkelige feilen er ikke å rette opp tidligere feil.

Å ikke snakke med en person som er verdig til å snakke betyr å miste en person. Og å snakke med en person som ikke er verdig samtale betyr å miste ord. Den vise mister verken mennesker eller ord.

En edel ektemann forventer ikke bedrag fra noen, men når han blir lurt, er han den første som legger merke til det.

Alle gjør feil avhengig av deres skjevhet. Se nøye på en persons feil, og du vil gjenkjenne graden av hans menneskelighet.

Jeg er ikke opprørt hvis folk ikke forstår meg, jeg er opprørt hvis jeg ikke forstår folk.

Tre feil gjøres ved siden av en edel ektemann: å snakke til ham når ordene ikke når ham er overillighet; å ikke snakke når ordene ville nå ham er hemmelighold; og å snakke uten å observere uttrykket hans er blindhet.

Endringer skjer ikke bare med den høyeste visdom og den laveste dumhet.

En person har tre måter å handle klokt på: den første, den mest edle, er refleksjon; den andre, den enkleste, er imitasjon; den tredje, den bitreste, er erfaring.

Folk i gamle tider likte ikke å snakke mye. De anså det som synd for seg selv å ikke holde tritt med sine egne ord.

Det er nok at ordene uttrykker meningen.

Stillhet er en sann venn som aldri vil forandre seg.

Å klage på en ubehagelig ting er å doble ondskapen; å le av henne er å ødelegge ham.

Når du ikke kan ord, er det ingen måte å bli kjent med folk på.

En edel mann streber etter å snakke tungebundet og handle dyktig.

I et land der det er orden, vær modig i både handlinger og taler. I et land der det ikke er orden, vær dristig i handlingene dine, men forsiktig i talen din.

En dag passerte Confucius nær fjellet. En kvinne hulket høyt over graven. Konfucius bøyde seg som et tegn på respekt foran på vognen og lyttet til gråten hennes. Og så sendte han disippelen sin til den kvinnen, og han spurte henne:

– Du er så opprørt – det virker som om dette ikke er første gang du har sørget?

"Så er det," svarte kvinnen. «Svigerfaren min døde en gang av klørne til en tiger. Senere døde mannen min av dem. Og nå døde sønnen min fra dem.

– Hvorfor forlater du ikke disse stedene? – spurte Confucius.

«Det er ingen grusomme myndigheter her,» svarte kvinnen.

"Husk dette, student," sa Confucius. – Grusom makt er heftigere enn en tiger.

Dyd vil ikke forbli alene. Hun vil garantert ha naboer.

En edel ektemann hjelper folk å se hva som er godt i dem, og lærer ikke folk å se hva som er dårlig i dem. Men en lav person gjør det motsatte.

Hvis en person er fast, avgjørende, enkel og stille, så er han allerede nær menneskeheten.

Prøv å være i det minste litt snillere, og du vil oppdage at du ikke vil være i stand til å begå en dårlig handling.

Det er fantastisk der barmhjertigheten bor. Er det mulig å oppnå visdom hvis du ikke bor i regionen?

Å sende mennesker utrente i krig betyr å forråde dem.

Ikke ha venner som er dårligere enn deg i moralske termer.

Bare en virkelig human person er i stand til både å elske og hate.

En respektfull sønn er en som opprører sin far og mor bare med sin sykdom.

Når du tjener din far og mor, forman dem så forsiktig som mulig. Hvis rådene dine ikke fungerer, vær respektfull og ydmyk. Selv om du er irritert i hjertet, ikke uttrykk misnøye.

Den som ikke kan instruere familien sin til godhet, kan ikke lære seg selv.

En edel mann tåler motgang standhaftig, men en ydmyk mann smuldrer opp i vanskeligheter.

En tilbakeholden person har færre feil.

Den som ikke kan konsentrere seg i seg selv eller blir revet med av noe, når han ser vil han ikke se, når han hører vil han ikke høre, og når han smaker vil han ikke skjelne smaken.

Ikke bekymre deg for å ikke ha en høy rangering. Bekymre deg for om du er verdig til å ha en høy rangering. Ikke bekymre deg for å ikke bli kjent. Bekymre deg for om du er verdig til å bli kjent.

Når du møter en verdig person, tenk på hvordan du kan bli lik ham. Når du dater en lav person, se nærmere på deg selv og døm deg selv.

Hvis du er altfor nidkjær i tjenesten din, vil du miste suverenens gunst. Hvis du er altfor hjertelig i vennskapet ditt, vil du miste vennenes gunst.

Når du er borte fra hjemmet, oppfør deg som om du mottar ærede gjester. Når du bruker tjenestene til mennesker, oppfør deg som om du utførte en høytidelig seremoni. Ikke gjør mot andre det du ikke vil ha for deg selv. Da blir det ingen misnøye verken i staten eller i familien.

I forhold til venner, råd dem til å gjøre bare det de er i stand til å gjøre, og lede dem til godhet uten å krenke anstendighet, men ikke prøv å handle der det ikke er håp om suksess. Ikke sett deg selv i en ydmykende posisjon.

Noen spurte: "Er det sant at de sier at det onde må gjengjeldes med det gode?" Læreren sa: "Hvordan betaler du for det gode? For det onde må du betale med rettferdighet, og det gode med det gode."

Vær hard mot deg selv og mild mot andre. På denne måten vil du beskytte deg mot menneskelig fiendtlighet.

En edel ektemann kjenner sin overlegenhet, men unngår konkurranse. Han kommer overens med alle, men slår seg ikke sammen med noen.

En edel ektemann må vokte seg for tre ting i livet sitt: i sin ungdom, når vitaliteten er rikelig, pass opp for forelskelse i kvinner; i modenhet, når vitale krefter er mektige, pass deg for rivalisering; i alderdommen, når vitaliteten er knapp, pass deg for gjerrighet.

Å bygge relasjoner riktig er vanskeligst med kvinner og lavtstående mennesker. Hvis du bringer dem nærmere deg, vil de bli frekke; hvis du flytter dem bort fra deg, vil de hate deg.

Folk vil ha rikdom og berømmelse for seg selv; hvis begge ikke kan oppnås ærlig, bør de unngås.

Folk er redde for fattigdom og uklarhet; hvis begge ikke kan unngås uten å miste ære, bør de aksepteres.

Hvis du har muligheten til å vise barmhjertighet, ikke engang la læreren gå foran.

En edel mann lever i harmoni med alle, men en lav mann søker sitt eget slag.

Hemmeligheten bak god regjering: la herskeren være herskeren, subjektet være subjektet, faren være faren og sønnen være sønnen.

Ikke gjør mot andre det du ikke vil ha for deg selv.

Når stiene ikke er like, legger de ikke planer sammen.

Å respektere enhver person som oss selv, og å behandle ham slik vi ønsker å bli behandlet – det er ingenting høyere enn dette.

Uten å mestre anstendighet vil du ikke etablere deg.

Betal for det onde med oppriktighet, og betal for det gode med det gode.

Ikke klag på snø på naboens tak dersom din egen terskel ikke er ryddet.

Edle mennesker lever i harmoni med andre mennesker, men følger ikke andre mennesker; ydmyke mennesker følger andre mennesker, men lever ikke i harmoni med dem.

Å kontrollere seg selv så mye som å respektere andre som seg selv, og å gjøre med dem som vi ønsker å bli behandlet med oss, er det man kan kalle læren om filantropi.

Hvis han selv er direkte, vil alt bli gjort uten ordre. Og hvis de selv ikke er hetero, vil de ikke adlyde, selv om de blir beordret.

En edel ektemann, knyttet til hjemmets bekvemmeligheter, er ikke verdig til å bli kalt slik.

En edel ektemann tåler motgang med styrke. Og en lav mann i trøbbel blomstrer.

Sofistikerte ord ødelegger dyd. Omhu i små ting vil ødelegge en god sak.

Enhver som, etter å ha levd i førti år, bare forårsaker fiendtlighet, er en fullstendig person.

Hvordan kan du håndtere noen du ikke kan stole på? Hvis en vogn ikke har en aksel, hvordan kan du kjøre i den?

Av alle forbrytelser er hjerteløshet den mest alvorlige.

Hvis du ikke har dårlige tanker, vil du ikke ha dårlige handlinger.

En sint person er alltid full av gift.

Å besøke og lytte til onde mennesker er allerede begynnelsen på en ond gjerning.

En edel mann klandrer seg selv, en liten mann skylder på andre.

Når staten styres etter fornuft, er fattigdom og nød skammelig; når staten ikke styres i samsvar med fornuften, da er rikdom og ære skammelig.

Når de bare kommer fra profitt, formerer de sinne.

Unge mennesker skal ikke bli sett ned på. Det er veldig mulig at de etter å ha blitt modne vil bli fremragende menn. Bare de som ikke har oppnådd noe, etter å ha levd førti eller femti år gamle, fortjener ikke respekt.

Hvis vi vet så lite om livet, hva kan vi da vite om døden?

Svar

Er sann menneskelighet langt unna oss? Du må bare begjære henne, og hun vil umiddelbart være der!

Ikke bekymre deg hvis du ikke blir verdsatt. Bekymre deg hvis du ikke verdsetter andre.

Ikke stol på lærerens mening for din menneskelighet.

Uten fasthet vil en edel mann ikke oppnå respekt, og hans kunnskap vil ikke være sterk. Den edle står alltid for lojalitet og ærlighet, og han har ingen venn som ikke er hans like. Han nøler ikke med å rette opp feilene sine.

Bare de klokeste og dummeste forandrer seg ikke.

Jeg er ikke den som ble født med kunnskap, jeg er den som elsker historie og søker kunnskap der.

Å lære uten refleksjon er ubrukelig, men refleksjon uten læring er også farlig.

Etter å ha sett på en persons handlinger, se på grunnene deres, avgjør om de forårsaker bekymring. Og da vil en person kunne skjule hva han er?

Ikke fordyp deg i regjeringssaker som håndteres av noen andre.

De kloke gleder seg over vannet, de menneskelige gleder seg over fjellene, de kloke er aktive, de menneskelige er rolige, de kloke er glade, de menneskelige er holdbare.

Er det mulig å ikke adlyde de strenge formaningene? Deres makt er transformativ. Kan vennlige oppmuntrende ord ikke være gledelig? Deres styrke ligger i verdsettelsen av innsatsen. Nyt oppmuntring uten å dømme deg selv! Adlyd uten å korrigere deg selv! Jeg vet ikke hvordan jeg skal hjelpe her.

De som er berøvet menneskeheten kan ikke tåle omskiftelser lenge, og heller ikke være lykkelige lenge. For de som er humane, bringer menneskeheten glede, for de kloke kommer det til gode.

En klok mann forstår rettferdighet; den lille mannen forstår bare profitt.

Hvem blant folk vil jeg fordømme, hvem vil jeg herliggjøre? De som jeg vil glorifisere har allerede bestått testen. Vanlige mennesker som under de tre dynastier opprettholdt anstendighet og ikke avvek fra stien, passerte også den.

Hvis vi vet så lite om livet, hva kan vi da vite om døden?

Å kontrollere seg selv nok til å respektere andre som seg selv, og å behandle dem slik vi ønsker å bli behandlet, er den rette livsstilen, sann oppførsel.

Å spise grov mat og drikke kildevann, sove med hodet på egen albue – alt dette har sin egen glede. Og urettmessig ervervet rikdom og adel er som flytende skyer for meg!

Det er folk som finner på noe de ikke vet. Jeg er ikke sånn. Lytt flittig, følg godhetens vei, observer mye, lær det ukjente - alt dette er nest etter kunnskapen selv.

Hvis du kan tre hundre "Sanger" utenat, og etter å ha mottatt et innlegg i staten, kan du ikke takle din egen virksomhet og selvstendig utføre et utsendingsoppdrag, hvorfor kan du så mange dikt?

En klok mann kjenner ingen bekymringer, en menneskelig mann kjenner ingen bekymringer, en modig mann kjenner ingen frykt.

Sider:

Sitater og aforismer 10.09.2017

"Du er bare Konfucius!" - med lignende ord uttrykker vi noen ganger vår respekt for de mentale evnene til noen rundt oss. Men oftere enn ikke vet vi bare noen få kjente fakta om selve "prototypen", helten i sammenligningen vår.

I dag vil jeg gjerne introdusere dere, kjære blogglesere, bedre for denne ekstraordinære personligheten. Sammen med deg vil vi berøre kildene til hans visdom og lese de aforistiske uttalelsene til den østlige tenkeren på nytt.

Når vi leser publikasjoner om mennesker som er utstyrt med kunnskap om verden, evnen til å bruke den i livet og framsynsgaven, lurer vi noen ganger på: hvordan skiller østlig filosofi seg fra vestlig filosofi? Etter min mening er det flere likheter enn forskjeller. Hvis dette er sann visdom, går den tilbake til en enkelt kilde. Imidlertid har østlige guruer også sine egne egenskaper. Hvilken? Jeg håper at etter å ha blitt kjent med sitatene og aforismene til Confucius, vil vi komme nærmere å løse dette flere hundre år gamle mysteriet.

Hvor kom det fra: barndom og ungdomstid

I hjemlandet ble han kalt Kun-fu-tzu, som betyr "Lærer fra Kun-klanen", eller han ble tiltalt enkelt og nøyaktig: Lærer. Og navnet Confucius er allerede en latinisert form. Årene for hans liv anses å være 551-479 f.Kr.

Det er overraskende at mange ordtak og aforismer av Confucius har overlevd til vår tid, oftest i gjenfortellinger og opptegnelser av senere studenter og tolker.

Filosofien til flere østlige folk: kineserne, japanerne, koreanerne og vietnameserne er basert på hans lære. Konfucianisme kalles noen ganger en religion, men det er et mye bredere system av synspunkter, moralske og etiske standarder og åndelige verdier. Han snakket om staten og samfunnet, om familien og livets moralske grunnlag. Han snakket som en person som tilegnet seg denne kunnskapen gjennom spesiell åndelig visjon, åpenbaring. Og de trodde ham og fulgte ham.

Hans hovedtro er den gylne oppførselsregel: "Ikke gjør mot andre det du ikke ønsker for deg selv." Det virker så enkelt. Men århundrer og årtusener har gått, og i dag er denne oppfordringen fortsatt like relevant som i antikken. Er dette rådet så vanskelig å følge, eller er vi rett og slett uverdige til å kalle oss en fornuftig person? Disse og andre spørsmål om tilværelsen, våre relasjoner til verden og med hverandre er igjen og igjen foranlediget av sitater og aforismer, kloke utsagn fra Konfucius.

Fødestedet til en av antikkens mektigste hjerner er Qufu (dette er den nåværende Shandong-provinsen). Han kom fra en eldgammel, aristokratisk, om enn fattig familie. Shuliang He, faren til det fremtidige geniet, klarte ikke å finne en sunn arving i to ekteskap: døtre ble født, og den eneste sønnen fra hans andre kone var dødssyk; ifølge vår forståelse var han funksjonshemmet siden barndommen.

Til slutt våget faren til det fremtidige geniet inn i et tredje ekteskap, med en ung konkubine. Og så skjedde et mirakel: hun ga sin lykkelige ektemann en sunn, sterk mann, en etterlengtet arving. Men tre år senere døde faren min.

Moren viste seg å være en svært moralsk kvinne som brukte mye tid på å oppdra sønnen. Hennes rene åndelige egenskaper bidro senere sterkt til dannelsen av ideene hans om et ideelt samfunn og en harmonisk person.

Men det tidlige tapet av faren hadde også en alvorlig innvirkning på ham: han måtte begynne å jobbe tidlig, engasjere seg i selvutdanning og søke etter sannheten. Fra tidlig barndom, etter å ha mestret leseferdighet, leste den fremtidige grunnleggeren av filosofisk undervisning mye. Så forstod han kreativt mye av det han leste; sammensmeltningen av tanker fra verdige vismenn fra fortiden ble forvandlet til aforismene til Confucius.

Og da han begynte å studere "tradisjonelt", mestret han lett ferdighetene som ble ansett som nødvendige på den tiden: ikke bare å skrive, lese og telle, men også å oppfatte musikk, delta kompetent i rituelle seremonier, kjøre vogn og skyte nøyaktig fra en Bue.

Hans "track record" inkluderer stillingen som vaktmester for varehus og statlige landområder, som han hadde i sin tidlige ungdom, takket være hans utvilsomme kunnskap og ferdigheter, utrolig hardt arbeid og ansvarsfølelse. Men han forsto at dette ikke var hans kall.

I en alder av 22 ble den unge mannen den første i den fremtidige strålende kohorten av private kinesiske lærere. Det gikk litt tid, og han ble allerede ansett som den beste, mest kjente, ettertraktede læreren i Midtriket. På skolen hans ble barn fra alle samfunnslag utdannet, uavhengig av deres formue.

Vandring og retur

De vittigste aforismene og sitatene av Confucius ble født i kommunikasjon med mennesker, i hans lange vandringer, hvor han fikk inntrykk og forsto verden rundt seg "ved berøring."

Riktignok viste den unge mannen i utgangspunktet ikke noe spesielt ønske om å bytte plass. Som det sømmer seg for en filosof, vil han gjerne engasjere seg i kontemplasjon mens han er i fred. Men hans ekstraordinære evner og balanserte tilnærming til å løse presserende problemer hjalp ham å klatre opp karrierestigen veldig raskt. Den unge tenkeren fikk den prestisjetunge stillingen som justisminister.

Men det var også en alvorlig fare på lur: den unge "karrieristen" hadde mange misunnelige mennesker. De brukte et så kraftig våpen som baktalelse. Slaget viste seg å være målrettet, herskeren trodde på baktalelsen og utviste sin trofaste medarbeider fra territoriet under hans kontroll.

Så Confucius ble uunngåelig en vandrer, en vandrende predikant. I nabolandene overtalte de ham gjentatte ganger til å bli og slå seg ned med dem, men dervisjen var urokkelig. Han bestemte at på denne måten ga skjebnen ham en sjanse til å undervise og opplyse det maksimale antallet mennesker.

Denne uvanlige pilegrimsreisen varte i 13 år. Aforismene til Konfucius' visdom ble hørt i forskjellige deler av Kina og utover. Da han kom tilbake til hjemlandet, viet han seg helt til favorittarbeidet sitt - det pedagogiske oppdraget. Det antas at ved slutten av livet hans var antallet tilhengere rundt tre tusen mennesker.

Han betraktet ikke filosofi som en abstrakt vitenskap, skilt fra livet. Tvert imot, ved sitt eksempel forsøkte han å vise hvor relevante postulatene i undervisningen hans er, hvor anvendelige de er i ulike hverdagssituasjoner.

Biografier av den store læreren hevder at han visste datoen for hans død på forhånd. Og først etter hans avgang ble det klart hvor stor en nisje han okkuperte i landets kultur. Heldigvis fant denne læren ikke bare beundrere, men intelligente tilhengere, vedvarende etterfølgere. Slik ble konfucianismen dannet, som ble fra 136 f.Kr. offisiell religiøs kult i Kina.

Filosofen selv begynte å bli guddommeliggjort, og templer til hans ære vokste over hele landet. Først i begynnelsen av det turbulente 1900-tallet, da «moten» for å styrte århundregamle myndigheter kom, ristet dette verdensbildesystemet. Det spesifikke utgangspunktet var Xinhai-revolusjonen i 1911, som etablerte en republikansk form for stat i landet.

Livsfilosofi og boken "Lun Yu"

Sitater og kloke aforismer av Confucius ble samlet av studentene hans i boken "Lun Yu" - "Samtaler og dommer". Den er også kjent i en rekke europeiske land under navnet "Analects of Confucius". Analekter er samlinger av sitater, treffende ordtak og korte dikt. Begrepet går tilbake til det greske ordet ανάλεκτα, som oversettes som "lest opp", "utvalgt".

Arbeidet med å lage denne unike samlingen, skrevet på gammel kinesisk, varte i nesten et halvt århundre. Denne boken ble nødvendigvis studert, dessuten memorert for å demonstrere deres stipend.

Filosofen forkynte viktigheten av slike begreper som menneskelighet, fromhet, ærbødighet for eldste og andre moralske og etiske grunnlag i samfunnet, og etterlyste slett ikke likhet og brorskap. Han anså det som rettferdig å dele samfunnet inn i klasser, men samtidig var han sikker på at makt og rikdom ikke gis bare ved fødselsrett, men må fortjenes.

I motsetning til for eksempel den kristne tradisjonen, anser ikke konfucianismen ønsket om fattigdom i ånden som en moralsk modell. Nei, et høyt nivå av velvære er en utvilsom fordel, det er bare viktig å oppnå det med rettferdige midler.

Konfucius i dag

Sitater og aforismer, kloke utsagn av Konfucius ble stilt spørsmål ved, og det ble forsøkt ganske enkelt å utrydde læren hans da den kommunistiske regjeringen kom til makten i Kina. Dette er ulempen med nesten alle revolusjoner: det er en stor fristelse til å ødelegge alt bygget av deres forgjengere "til bakken." Men så kommer nøkterne, erkjennelsen av det vaklende grunnlaget der farlige tomrom har dannet seg.

De siste årene har interessen for konfucianisme og lærerens personlighet blitt gjenopplivet i Kina. Turistveier utvikles til steder knyttet til navnet hans, det arrangeres minnearrangementer, og undervisningen finner igjen en hedersplass i utdanningsprogrammer for skoleelever og studenter.

For objektivitetens skyld vil jeg bemerke at de nåværende tekstene til Lunyu med sitater og aforismer av Confucius ikke er et opptrykk av gamle publikasjoner. Dessverre klarte ikke våre landsmenn å bevare originaltekstene. Eller vi har ennå ikke oppdaget disse primærkildene, kanskje lignende funn venter fortsatt på sannhetssøkere. Men under Qin-dynastiets regjeringstid ble lærerens verk med vilje ødelagt. Så, flere tiår senere, måtte disse grunnleggende verkene gjenopplives. Derfor kan du i dag finne forskjellige utgaver av ordtakene til den kinesiske guruen og motstridende tolkninger av hans lære.

Godt og ondt, dyd og last

En omfattende kategori av sitater og aforismer, kloke ord av Confucius er viet til å tenke på slike grunnleggende begreper om eksistens og bevissthet som godt og ondt. Tenkeren kom til å forstå fellesskapet mellom naturlovene og menneskelig utvikling.

Han var sikker: alt i verden er ikke bare sammenkoblet, men også underlagt en enkelt algoritme. Det virker bare komplisert ved første øyekast. Men hvis du følger det moralske kompasset utviklet gjennom århundrer og årtusener, vil du ikke gå deg vill i livet, du vil ikke gå på avveie fra dydens vei. Og han bidro selv til å lage slike moralske retningslinjer.

Læreren selv var en flittig student, og lærte arven fra sine forgjengere. Men han parafraserte ikke bare, han tenkte det på nytt, la til sine egne konklusjoner, sine egne konklusjoner, vurderinger testet i praksis.

Når vi tolker kristne postulater, tviler vi ofte på instruksjonene til våre store sannhetssøkere om at vi må svare på det onde med det gode. Som, dette er den eneste måten å bryte ondskapens kjede, ellers vil den fortsette å bli overført fra en person til en annen og komme tilbake til oss igjen.

Tanken er dyp, og i en høy, grunnleggende forstand sann. Men, innrøm det, hver og en av oss har lurt på mer enn en gang hvordan vi skal reagere på fornærmelsene som er påført oss, spesielt hvis vi er sikre på at dette gjøres ganske bevisst? Noen ganger ønsker vi å svare «speil», men vi overbeviser oss selv om at dette er galt, at «Gud ser alt», og straff vil en dag automatisk innhente lovbryteren.

Men selv blant vårt folk sier de: "Gud er Gud, men vær ikke dårlig selv!" Og i den samme Bibelen er mange linjer viet til rettferdig gjengjeldelse, og dessuten fullstendig menneskeskapt. Og det står også at selvfornedrelse er bedre enn stolthet. Men hvordan man finner den rette «farveien» mellom disse to syndens «steiner» er opp til enhver å bestemme, og ofte beveger vi oss i mørket, uten en erfaren styrmann.

Aforismene til Confucius, spesielt de som ved første øyekast virker paradoksale og ikke passer inn i det vanlige verdisystemet, kan godt bli en pålitelig "navigator" i det rasende hav av hverdagslige lidenskaper. Slik svarte læreren på spørsmålet som du og jeg, kjære lesere av bloggen, ofte spør: "Ondt må gjengjeldes med rettferdighet, og godt med godt." Virkelig, uventet? I alle fall er "i rettferdighet" allerede vårt eget moralske valg; vi setter mål på denne tilstrekkeligheten av responsen. Og noen der oppe vurderer alt og måler ut vår velfortjente belønning...

Hvis han selv er direkte, vil alt bli gjort uten ordre. Og hvis de selv ikke er hetero, vil de ikke adlyde, selv om de blir beordret.

Vær hard mot deg selv og mild mot andre. På denne måten vil du beskytte deg mot menneskelig fiendtlighet.

Prøv å være i det minste litt snillere, og du vil se at du ikke vil være i stand til å begå en dårlig handling.

Dyd vil ikke forbli alene. Hun vil garantert ha naboer.

Hvis du har muligheten til å vise barmhjertighet, ikke engang la læreren gå foran.

Det er fantastisk der barmhjertigheten bor. Er det mulig å oppnå visdom hvis du ikke bor i regionen?

Hver for seg, om adel

Mye oppmerksomhet i skriftene til den østlige vismannen er viet adelen. Og igjen vil nok den observante leser merke seg det samme som virket viktig for meg. Instruksjonene hans er ikke alltid feilfrie med tanke på hverdagsopplevelsen. La oss si denne maksimen: "En edel person hjelper folk å se det gode i seg selv og lærer ikke folk å se det dårlige i seg selv. Men en lav person gjør det motsatte.» Akk, både dere, kjære gjengangere, og nye gjester på bloggen, har gjentatte ganger bemerket det motsatte: det er de som har noe å skjule som er spesielt vellykket i kunsten å skjule sine mentale og åndelige ormehull. Og å gjenkjenne disse nøye retusjerte defektene kan noen ganger være svært vanskelig.

Men livet og mennesket er selvfølgelig langt fra lineære funksjoner. Det er mange nyanser, motsetninger og tverrstrømmer her. Paradoksene i andres bevissthet er gode, for det første fordi de får oss til å tenke, kanskje debattere, eller i det minste forsøke å på en eller annen måte endre vektleggingen, velge ulike synsvinkler. Og da vil verden virkelig bli mer interessant, mangfoldig og fargerik. For eksempel, hva med denne uttalelsen fra en samling sitater og aforismer av Confucius: "En edel person knyttet til hjemmets bekvemmeligheter er ikke verdig til å bli kalt slik." Jeg synes det er ganske kontroversielt, er det ikke?

En edel person er rolig i hjertet. En lav person er alltid opptatt.

Edle mennesker lever i harmoni med andre mennesker, men følger ikke andre mennesker; ydmyke mennesker følger andre mennesker, men lever ikke i harmoni med dem.

En edel ektemann forventer ikke bedrag fra noen, men når han blir lurt, er han den første som legger merke til det.

En edel person må vokte seg for tre ting i livet sitt: i sin ungdom, når vitaliteten er rikelig, vokt dere for forelskelse i kvinner; i modenhet, når vitale krefter er mektige, pass deg for rivalisering; i alderdommen, når vitaliteten er knapp, pass deg for gjerrighet.

Den edle venter på himmelens befalinger med verdighet. En edel person tenker på hva som er rett. En lav person tenker på hva som er lønnsomt.

En edel mann lever i harmoni med alle, men en lav mann søker sitt eget slag.

En edel person ærer plikt over alt annet. En lav person venter på flaks.

En edel mann, utstyrt med mot, men uvitende om plikt, kan bli en opprører.

Den edle er klar over sin overlegenhet, men unngår konkurranse. Han kommer overens med alle, men slår seg ikke sammen med noen.

En edel person strever ikke etter å spise seg mett og leve rikt. Han er forhastet i forretninger, men treg i tale. Kommuniserer med dydige mennesker, korrigerer han seg selv. Om en slik person kan vi si at han er viet til undervisning.

En edel mann tåler motgang standhaftig, men en ydmyk mann smuldrer opp i vanskeligheter.

En edel person tenker på den rettferdige veien og tenker ikke på mat. Han kan jobbe i felt – og være sulten. Han kan vie seg til undervisning – og ta imot sjenerøse belønninger. Men den edle bekymrer seg for den rettferdige veien og bekymrer seg ikke for fattigdom.

Mann og kvinne, foreldre og barn, venner

Og nå tilbyr jeg deg en "del" av ordtak og aforismer av Confucius, som beskriver våre forhold til de nærmeste menneskene: familie og nærmeste krets, venner. Her venter både store gleder og store skuffelser hver enkelt av oss. Filosofen moraliserer ikke engang, men gir veldig konkrete, nyttige råd. Bare les det: det kan være nyttig når du innser at det er på tide å "tweak noe i vinterhagen."

Å bygge relasjoner riktig er vanskeligst med kvinner og lavtstående mennesker. Hvis du bringer dem nærmere deg, vil de bli frekke; hvis du flytter dem bort fra deg, vil de hate deg.

En respektfull sønn er en som opprører sin far og mor bare med sin sykdom.

Jeg forstår ikke hvordan du kan håndtere en person du ikke kan stole på? Hvis en vogn ikke har en aksel, hvordan kan du kjøre den?

Hvis du er altfor hjertelig i vennskapet ditt, vil du miste vennenes gunst.

Kunnskap og erfaring, sannhet og visdom

"Bare de klokeste og tåpeligste kan ikke læres" er en annen av de mange sitatene og aforismene til Confucius. Han anså kunnskap for å være et absolutt gode, det høyeste målet for en person med respekt for seg selv. Han studerte hele livet og ga sin erfaring videre til en rekke studenter. Og nå har du og jeg, kjære venner, muligheten til å berøre denne bunnløse kilden til visdom.

Blir du kjent med hele verden om morgenen, kan du dø om kvelden.

Tre veier fører til kunnskap: Refleksjonsveien er den edleste veien, etterligningens vei er den enkleste veien, og erfaringens vei er den bitreste veien.

Studer som om du hele tiden føler mangelen på kunnskapen din, og som om du konstant er redd for å miste kunnskapen din.

En lærd som søker sannheten, men skammer seg over dårlige klær og grov mat! Hva annet er det å snakke om!

Det vakreste synet i verden er synet av et barn som går selvsikkert langs livets vei etter at du har vist ham veien.

Bueskyting lærer oss hvordan vi søker sannheten. Når en skytter bommer, klandrer han ikke andre, men leter etter skylden i seg selv.

De som ikke tenker på fjerne vanskeligheter, vil helt sikkert møte problemer på kort sikt.

Den som ikke kan instruere familien sin til godhet, kan ikke lære seg selv.

Alle som lærer uten å tenke vil feile. Alle som tenker uten å ville lære vil finne seg selv i vanskeligheter.

Stillhet er en god venn som aldri vil forandre seg.

En klok mann gjør ikke mot andre det han ikke vil gjøre mot ham.

Trinn til suksess, veier til lykke

De vittigste aforismene og sitatene fra Confucius er kanskje viet til spørsmål om suksess og å oppnå lykke. For de som lider av misunnelige menneskers og andre kritikere, ga han en universell oppskrift for å finne balanse, og rådet dem til å lære en enkel sannhet: "Hvis de spytter deg i ryggen, betyr det at du går foran!"

Ulykken kom - mennesket fødte ham, lykken kom - mennesket oppdro ham.

Lykke er når du blir forstått, stor lykke er når du blir elsket, ekte lykke er når du elsker.

Tre ting kommer aldri tilbake - tid, ord, mulighet. Derfor: ikke kast bort tiden, velg ordene dine, ikke gå glipp av muligheten.

En edelsten kan ikke poleres uten friksjon. På samme måte kan en person ikke bli vellykket uten nok harde forsøk.

Velg en jobb du elsker, og du trenger aldri å jobbe en eneste dag i livet ditt.

Unge mennesker skal ikke bli sett ned på. Det kan godt hende at når de vokser opp, vil de bli fremragende menn. Bare de som ikke har oppnådd noe, etter å ha levd førti eller femti år gamle, fortjener ikke respekt.

Når det ser ut til at et mål er uoppnåelig, ikke endre målet – endre handlingsplanen din.

Først når det kalde været kommer, blir det klart at furu og sypresser er de siste som mister dekorasjonen.

Det er ikke lett å være menneske

"Du kan forbanne mørket hele livet, eller du kan tenne et lite lys." I denne setningen, som i andre sitater og kloke aforismer av Confucius, er den moralske opplevelsen fra mange generasjoner konsentrert. Vi ser mange kritikere rundt oss, men det er mye færre som vil brette opp ermene og i det minste korrigere noe som avskyr oss så mye.

"Hvis du hater, er du beseiret!" - nok en nøyaktig observasjon av klassikeren fra østlig etikk og filosofi. Men, som alle oss andre, har gode lærere en tendens til å idealisere fortiden litt og vurdere nåtiden litt partisk. Dette er merkbart, for eksempel i denne maksimen: «I gamle tider studerte folk for å forbedre seg selv. I dag studerer folk for å overraske andre.»

Folk vil ha rikdom og berømmelse for seg selv; hvis begge ikke kan oppnås ærlig, bør de unngås. Folk er redde for fattigdom og uklarhet; hvis begge ikke kan unngås uten å miste ære, bør de aksepteres.

På grunn av sine naturlige tilbøyeligheter er mennesker nær hverandre, men på grunn av sine vaner er de langt fra hverandre.

Folk i gamle tider likte ikke å snakke mye. De anså det som synd for seg selv å ikke holde tritt med sine egne ord.

En verdig person kan ikke annet enn å ha en bredde av kunnskap og styrke. Hans byrde er tung og veien er lang. Menneskeheten er byrden han bærer: er den ikke tung? Bare døden fullfører reisen hans: er det ikke lenge?

Hvis en person er fast, avgjørende, enkel og stille, så er han allerede nær menneskeheten.

Mennesket utvider veien, ikke veien utvider mennesket.

Er sann menneskelighet langt unna oss? Du må bare begjære henne, og hun vil umiddelbart være der!

Bare en virkelig human person er i stand til både å elske og hate.

Alle som snakker vakkert og har et attraktivt utseende er sjelden virkelig mennesker.

En verdig person følger ikke i andre menneskers fotspor. En edel mann vurderer verdslige saker, verken avviser eller godkjenner noe, men måler alt med rettferdighet.

Det er livet

Aforismene til Konfucius' visdom er vanskelig å omhyggelig sortere ut. Han er interessert i alt og alle, han er observant, nysgjerrig, noen steder er han logisk og konsekvent, andre er han kontroversiell eller opptrer som en undergraving av etablerte sannheter. Han forkynner vennlighet og filantropi og gjør plutselig en så uventet, men ekstremt treffende observasjon: «Den elskede i landsbyen er dydens fiende.»

Han er like stor som livet selv. Som en annen vismann, den legendariske Kozma Prutkov, pleide å si: "Du kan ikke omfavne det enorme." Men jeg synes det er verdt et forsøk!

Hvordan kan vi vite hva døden er når vi ennå ikke vet hva livet er?

Å sende mennesker utrente i krig betyr å forråde dem.

Før du tar hevn, grav to graver.

Observer en persons oppførsel, dykk ned i årsakene til handlingene hans, se nøye på ham i fritiden. Vil han da forbli et mysterium for deg?

Den urokkelige midten er denne dyden, den høyeste av alle, men har lenge vært sjelden blant mennesker.

Noen ganger ser vi mye, men vi legger ikke merke til det viktigste.

Å overvinne seg selv og vende tilbake til det som er riktig i seg selv er hva sann menneskelighet er. Å være human eller ikke være - det avhenger bare av oss selv.

Når du møter en verdig person, tenk på hvordan du kan bli lik ham. Når du dater en lav person, se nærmere på deg selv og døm deg selv.

Om kunsten å lede mennesker

Hva diskuterer vi oftest når vi samles i en vennskapelig gruppe? Et av de konstante temaene for fester, fester og andre sammenkomster er politikk og sosialt liv. Mange mennesker rundt er sikre på at de vet bedre enn statsmenn hvordan de skal styre landet på en kompetent måte. Og samtidig trekker de på skuldrene når det dukker opp noen problemer i familien eller i arbeidslaget. Kanskje jeg ikke vil fordype meg videre i disse tankene, men vil ganske enkelt presentere for din oppmerksomhet de relevante ordtakene og aforismene til Confucius.

Hvis suverenen hedrer foreldrene sine, vil vanlige folk være humane. Hvis en mester ikke glemmer gamle venner, vil ikke hans tjenere være sjelløse.
Hvis du styrer på grunnlag av dyd, bosettes i henhold til ritualer, vil folket ikke bare skamme seg, men vil også uttrykke ydmykhet.

Hemmeligheten bak god regjering: la herskeren være herskeren, subjektet subjektet, faren faren og sønnen sønnen.

Omhu i små ting vil ødelegge en god sak.

Uten å vite skjebnen kan du ikke bli en edel ektemann. Uten å vite hva du bør, kan du ikke finne støtte i livet. Uten å lære å forstå den sanne betydningen av ord, kan du ikke kjenne folk.

Himmel og jord er atskilt, men de gjør det samme.

Alle kan bli en edel ektemann. Du trenger bare å bestemme deg for å bli det.

Alle som, ved å vende seg til det gamle, er i stand til å oppdage nye ting, er verdig å være lærer.

Styr folket med verdighet, og folket vil vise respekt. Behandle folk vennlig og folk vil jobbe hardt. Opphøy de dydige og instruer de ulærde, og folk vil stole på deg.

Om meg

Og til slutt - noen få sitater og aforismer av Confucius om seg selv.

Utvid kunnskapen din uten å vise seg frem for andre; studere flittig uten å føle deg sliten; å instruere andre uten å vite skuffelse - alt dette kommer til meg uten problemer.

Jeg lever i ensomhet for å nå målet mitt, og følger det som er nødvendig for å realisere min sannhet. Jeg har hørt disse ordene, men jeg har aldri møtt en slik person.

Selv i selskap med to personer, vil jeg absolutt finne noe å lære av dem. Jeg vil prøve å etterligne deres dyder, og jeg vil selv lære av deres mangler.

Jeg blir ikke opprørt hvis folk ikke forstår meg, jeg blir opprørt hvis jeg ikke forstår folk.

Jeg hører og glemmer.
Jeg ser og husker.
Jeg gjør og forstår.

I enhver landsby med ti hus vil det være en person som ikke er dårligere enn meg i dyd. Men ingen kan sammenlignes med meg i min kjærlighet til å lære.

Når jeg ser godt foran meg, løper jeg fremover som om jeg er redd for å falle bak. Da jeg ser ondskapen foran meg, løper jeg bort som om jeg hadde tråkket ned i kokende vann.

Å spise grov mat og drikke kildevann, sove med hodet på egen albue – alt dette har sin egen glede. Og urettmessig ervervet rikdom og adel er som flytende skyer for meg!

Saken min virker håpløs. Jeg har aldri møtt en person som, vel vitende om sine feil, ville innrømme sin skyld overfor seg selv.

Jeg formidler, ikke dikter. Jeg tror på antikken og elsker den.

Jeg satte sannhet som mål, gjorde dyd til min assistent, fant støtte i menneskeheten og fant hvilen i kunsten.

Kjære venner, vår reise inn i denne fantastiske verden av fantastiske tanker og vittige observasjoner av den østlige vismannen har kommet til en slutt. La dem minne oss på det viktigste, la dem hjelpe oss med å takle vanskeligheter og ta de riktige livsvalgene. Og jeg takker leseren av bloggen min, Lyubov Mironova, for hennes hjelp med å utarbeide dette materialet.

Og til slutt foreslår jeg at du ser videomaterialet. 10 livsleksjoner fra Confucius.

se også

En edel ektemann lever i minnelighet med andre mennesker, men handler på sin egen måte. En lav person imiterer de rundt seg, men lever ikke i harmoni med dem.

Fred i sinnet er kjennetegnet til en edel person. Vanlige mennesker er alltid bekymret for noe.

Den høye sjelen klandrer seg selv, den lave sjelen skylder på andre.

Tre ting å unngå:

- i ungdom, når vital energi er rikelig, unngå å være altfor interessert i jenter;
- i voksen alder, når helsen fortsatt er sterk, unngå unødvendig konkurranse;
- i alderdommen, når styrken er svekket, unngå gjerrighet.

En edel person bryr seg om dydens vei og bryr seg ikke om materiell vinning. Han kan forbli sulten mens han jobber i felten, eller han kan ta imot rike belønninger. Men han tenker alltid på rettferdighet og bekymrer seg ikke for mulig fattigdom.

Med overlegenhet konkurrerer en opphøyet person likevel ikke med noen og prøver å opprettholde harmoni.

En edel ektemann har ikke noe ønske om å leve i luksus og spise deilige retter. Tankene hans er rettet mot å gjøre gode gjerninger.

Fremfor alt, for en edel ektemann, er det verdt å oppfylle sin plikt.

En edel mann venter på himmelens befalinger med verdighet. En lav person venter på flaks.

Visdom kjenner ingen bekymringer, mot kjenner ingen frykt.

Lykke er når du blir forstått, stor lykke er når du blir elsket, ekte lykke er når du elsker.

Confucius ble en gang stilt spørsmålet: "Er det riktig å gi godt med ondt tilbake?"
Som han svarte: "Du må svare på det gode med det gode, og du må svare på det onde med rettferdighet."

Etter å ha lært sannheten om morgenen, kan du dø om kvelden.

Alle som snakker vakkert og har et attraktivt utseende er sjelden virkelig mennesker.

Jeg blir ikke opprørt hvis folk ikke forstår meg, jeg blir opprørt hvis jeg ikke forstår folk.

Hvis du studerer uten å tenke, tar du feil. Hvis du tenker uten å ville lære, ender du opp i feil.

Av ti hytter hvor som helst kan du finne en person som ikke er dårligere enn meg i dyd. Men forelsket i læring kan ingen måle seg med meg.

Hvis du vil mate en person en gang, gi ham en fisk. Hvis du vil mate ham for livet, lær ham å fiske.

En person har tre måter å handle klokt på: den første, den mest edle, er refleksjon; den andre, den enkleste, er imitasjon; den tredje, den bitreste, er erfaring.

Du kan forbanne mørket hele livet, eller du kan tenne et lite lys.

Vi tar råd i dråper, men gir det i bøttevis.

Hvis du hater, betyr det at du har blitt beseiret.

I et land der det er orden, vær modig i både handlinger og taler. I et land der det ikke er orden, vær dristig i handlingene dine, men forsiktig i talen din.

Tiltrekningen av hjerter føder vennskap, sinnets tiltrekning - respekt, tiltrekning av kropper - lidenskap, og bare alle tre sammen føder kjærlighet.

Fortell aldri noe godt eller dårlig om deg selv. I det første tilfellet vil de ikke tro deg, og i det andre vil de pynte på det.

Før du tar hevn, grav to graver.

Gi instruksjoner bare til de som søker kunnskap etter å ha oppdaget deres uvitenhet.

Faktisk er livet enkelt, men vi kompliserer det konstant.

Omhu i små ting vil ødelegge en god sak.

Fortell meg og jeg vil glemme, vis meg og jeg vil huske, la meg gjøre det og jeg vil forstå.

Folk i gamle tider likte ikke å snakke mye. De anså det som synd for seg selv å ikke holde tritt med sine egne ord.

Bare i dag, ikke i morgen, kan du overvinne dårlige vaner.

Tre ting kommer aldri tilbake - tid, ord, mulighet. Derfor: ikke kast bort tiden, velg ordene dine, ikke gå glipp av muligheten.

Velg en jobb du elsker, og du trenger aldri å jobbe en eneste dag i livet ditt.

I gamle tider studerte folk for å forbedre seg. I dag studerer folk for å overraske andre.

Hvis de spytter deg i ryggen, betyr det at du er foran.

Når det er åpenbart at et mål er uoppnåelig, ikke endre målet – endre handlingsplanen din.

Du kan ikke angre på noe her i livet. Det skjedde - trekk en konklusjon og gå videre med livet ditt.

Noen ganger er det verdt å gjøre en feil, om ikke annet for å vite hvorfor du ikke burde ha gjort det.

Vurder om det du lover er sant og mulig, for et løfte er en plikt.

Når staten styres etter fornuft, er fattigdom og nød skammelig; når staten ikke styres etter fornuft, er rikdom og ære skammelig.

Det spiller ingen rolle hvor raskt du beveger deg mot målet ditt, det viktigste er ikke å stoppe.

Den beste fighteren er den som vinner uten å kjempe.

De som ikke tenker på fjerne vanskeligheter, vil helt sikkert møte problemer på kort sikt.

Det er tre nyttige venner og tre skadelige. Hjelpsomme venner er en grei venn, en oppriktig venn og en venn som har hørt mye. Skadelige venner er en hyklersk venn, en uoppriktig venn og en snakkesalig venn.

En person som gjør en feil og ikke retter den, har gjort en annen feil.

Jeg forstår ikke hvordan du kan forholde deg til en person du ikke kan stole på? Hvis en vogn ikke har en aksel, hvordan kan du kjøre den?

Når jeg ser godt foran meg, løper jeg fremover som om jeg er redd for å falle bak. Da jeg ser ondskapen foran meg, løper jeg bort som om jeg hadde tråkket ned i kokende vann.

Hvis du har muligheten til å vise barmhjertighet, ikke engang la læreren gå foran.

Den edle møter de overordnedes vrede og barmhjertighet med like stor verdighet.

Hvis suverenen hedrer foreldrene sine, vil vanlige folk være humane. Hvis en mester ikke glemmer gamle venner, vil ikke hans tjenere være sjelløse.

Styr folket med verdighet, og folket vil vise respekt. Behandle folk vennlig og folk vil jobbe hardt. Opphøy de dydige og instruer de ulærde, og folk vil stole på deg.

En respektfull sønn er en som opprører sin far og mor bare med sin sykdom.

hjem » Behandling » Kloke ord av Konfucius om livet. Sitater og leveregler fra Confucius