Kaldera atdzimšanas acs. Atdzimšanas acs. Nav nepieciešams ārstēt locītavas ar tabletēm

Ne tik sen daudzi neticēja ezotērikas un līdzīgu mācību spēkam, šķita, ka tas nav nekas vairāk kā daiļliteratūra. Taču daudzus piesaistīja Tibetas lamu mācības; kurš gan nevēlas zināt ilgmūžības noslēpumus? Grāmata, kuru Pēteris Kalders izdeva pirms Otrā pasaules kara, mūsdienās kļuvusi īpaši aktuāla.“Atmodas acs” - šāds nosaukums tika dots grāmatai, kas, lai arī ne visus mūku noslēpumus, bet tajā pašā laikā atstāja neizdzēšamu iespaidu uz visiem, kas to lasīja un ievēroja visus tās ieteikumus.

“Atmodas acs” atvēra pasaulei vingrojumus, kas ienes dzīvespriecīgumu, spēku atjaunošanu, atdzimšanu un ķermeņa atjaunošanos. Katrs, kurš nodarbojas ar atdzimšanas acs garīgo praksi, atzīmē, ka jūtas brīnišķīgi, daudz jaunāki par saviem gadiem. Dažiem Pēteris Kalders pavēra ceļu uz sevis pilnveidošanu, spēka un enerģijas avotu.

Ziņu līnija ✆

Grāmata “Renesanses acs” pirmo reizi parādījās (saskaņā ar dažādiem avotiem) 1938.-1939. gadā un bija viena no pirmajām, kas atklāja seno Tibetas rituālu praksi. Galu galā pirms tam mūku noslēpumi tika glabāti visstingrākajā pārliecībā, un nebija pieejama nenovērtējama informācija par ilgmūžību, veselību un jaunību, jo to glabāja nomaļa klostera mūki, kas atrodas tālu kalnos.

Diemžēl joprojām nav zināms, kā Pīters Kendlers saņēma informāciju par atdzimšanas acs praksi, tāpat kā nav zināms, vai Lielbritānijas armijas pulkvedis Henrijs Bredfords patiešām pastāvēja, taču fakts paliek fakts, ka šī grāmata tika radīta ne tikai lasīt, bet gan patiesi palīdzēt cilvēkiem, dot viņiem pārliecību par nākotni un savām spējām.

Atklāti sakot, pat nav droši zināms, vai Pīters Kendlers eksistēja, jo nav saglabājušies nekādi apstiprinoši fakti par labu viņa eksistencei. Par viņu, kā arī par viņa grāmatas varoni zināms, ka viņš ir atvaļināts Anglijas armijas pulkvedis, tieši tas grāmatā teikts par autoru. Nebija fotogrāfiju vai citu pierādījumu, ka Kendlers būtu izpildījis vingrinājumus un saņēmis no tiem efektu, kas varētu būt par pamatu sākotnējai neuzticībai grāmatai.

Izdevums

“Atmodas acs” tās parādīšanās stadijā neradīja īpašu sensāciju, jo tā laika Rietumi to nesaprata, un tikai laika gaitā, pēc teorētiskas un praktiskas Austrumu noslēpumu izpētes, daudzi nolēma izlasīt “Eye of Revival” un izpildīt vingrojumus. Ir vērts atzīmēt, ka šī grāmata piedāvā ne tikai vingrinājumu komplektu, bet arī noteiktu rituālu, kuru izpildot jūs varat sasniegt pārsteidzošus rezultātus - tas ir:

  • vingrošana;
  • lūgšanas;
  • ieejas/izejas tehnika tehnikas izpildes optimālajā stāvoklī.

Pēteris Kalders saņēma atzinību pēc grāmatas tulkošanas un publicēšanas izdevumā Sophia. Tirāža tika izpārdota pārsteidzošā ātrumā, un izdevniecība sāka saņemt daudzus lūgumus atkārtoti izdot grāmatu un palielināt tirāžu. Tātad tas kļuva pieejams plašam cilvēku lokam neatkarīgi no izglītības, ienākumu līmeņa un vecuma. Pirmo grāmatas tulkojumu veica Andrejs Siderskis, pēc kura viņš izdeva arī savu grāmatu ar detalizētāku paņēmienu aprakstu. Pīters Levins arī publicēja ļoti līdzīgu grāmatu, taču pievienoja savas nianses, kurām ir praktiska nozīme.

Galvenā atšķirība starp “Eye of Revival” tehniku ​​ir solītais atjaunošanās efekts, kas patiesi tiek sasniegts, regulāri veicot vingrojumus, ievērojot visus ieteikumus un nav slinks. Daudzi, kas praktizē vairākus gadus, atzīmē, ka nogurums pazūd pat pie ievērojamām slodzēm, un ķermenis kļūst veselīgāks un stiprāks. Atdzimšanu var panākt tikai ar regulāru fizisko slodzi.

Tiek uzskatīts, ka šī tehnika ir piemērota gan vīriešiem, gan sievietēm. Katrs pats izlemj, cik vingrinājumus veikt, kā arī pieeju skaitu, taču nevajadzētu novirzīties no autora ieteikumiem.

Daudzi uzskata, ka šī informācija ir brīnums, un daudzi joprojām uzskata, ka tā nevar būt realitāte un tas viss ir tikai ilūzija, nekas vairāk kā maldināšana. Bet, iepazīstoties ar tehnoloģijām, kļūst skaidrs, ka tā ir pieejama ikvienam un neradīs absolūti nekādu kaitējumu, bet tikai labumu.

Fons

Grāmatā Kalders acīmredzot stāsta par savu dzīvi, kas radikāli mainījās pēc vienas tikšanās parkā. Tieši parkā viņu uzrunāja kāds šķietami neievērojams vīrietis, apmēram septiņdesmit gadus vecs.

Pēc sarunas ar veco vīru viņš iepazīstināja sevi ar seru Henriju Bredfordu, Pīters Kalders uzzināja daudzus stāstus par savu dzīvi un piedzīvojumiem. Galu galā atvaļinātais pulkvedis dzīvoja diezgan aktīvu dzīvi, tāpēc viņam ir liela dzīves pieredze un pieredze. No šīs pirmās sarunas sākās viņu draudzība.

Tikšanās un sarunas ar seru Henriju autoram kļuva regulāras, un tieši vienā no šīm sarunām viņš ilgi vilcinājās un izstāstīja stāstu, ko iepriekš nebija uzdrošinājies atklāt. Un viņš sāka savu stāstu par savu pirmo iepazīšanos ar kalnu mūkiem, kuri izcēlās ar neticamu spēku un izturību.

Neviens no vietējiem iedzīvotājiem seram Henrijam nepastāstīja, no kurienes šie mūki nākuši un kāds tieši ir viņu enerģijas avots. Turklāt vietējie iedzīvotāji baidījās no šiem cilvēkiem un visos iespējamos veidos izvairījās no pulkveža, kad viņš par viņiem jautāja.

Pulkveža dienesta laiks beidzās un viņš atgriezās mājās no Indijas, taču doma par mūžīgo jaunības avotu neatstāja viņu daudzus gadus. Turklāt pēdējā naktī Indijā viņš redzēja dīvainu sapni, ka viens no lamām, ar kuru viņam gadījās īsi sazināties tirgū, uzrunāja viņu angliski un teica, lai viņš noteikti atgrieztos neatkarīgi no laika. Un, padalījies ar šo stāstu, pulkvedis nolēma doties uz tām vietām, kas viņu tik ilgi vilināja. Un viņš aizgāja.

Tā pēc kāda laika pie Pītera ieradās sers Henrijs, kurš bija mainījies līdz nepazīšanai un bija manāmi jaunāks. Nekas nebija palicis pāri no ļenganā vecā vīra, kāds pulkvedis bija, kad viņi pirmo reizi satikās. Autora priekšā stāvēja jauns vīrietis, kurš izskatījās nedaudz vairāk par četrdesmit gadiem, bet noteikti ne septiņdesmit. Tikai ielūkojies viesa sejā, autors ar grūtībām atpazina sera Henrija sejas vaibstus un aicināja viņu pie sevis, lai ātri noklausītos stāstu par viņa atjaunošanos.

Un viņš sāka stāstīt, kā viņš atgriezās vietās, kur viņš dienēja, kā trīs gadus nesekmīgi mēģināja atrast tikšanās un vismaz kādu informāciju par lamām un viņu atrašanās vietu, kā vietējie iedzīvotāji jau bija izdomājuši par viņu leģendas un kā Kādu dienu viņam paveicās satikt lamu. Tieši šī tikšanās kļuva par liktenīgu pulkveža dzīvē.

Lama viņu sauca sev līdzi, viņi staigāja visu dienu, bet tajā pašā laikā pulkvedis praktiski nejutās noguris. Pirmā pietura bija kalnu alā, kur lama pulkvedi kaut kā pabaroja un nolika gulēt, kamēr viņš pats sāka pildīt vingrojumus tumsā.

Nākamajā rītā viņi atkal devās ceļā, bet lama neko neēda, paskaidrojot, ka lamas neēd pārtiku uz ceļa. Seram Henrijam beidzot izdevās ieraudzīt lamu un atklāja, ka viņš ir diezgan jauns un spēka pilns, lai gan pēc pulkveža aprēķiniem viņam bija ap trīssimt gadu.

Viņu starpā izcēlās saruna, kuras laikā kļuva zināms, ka jaunības avots nav kaut kas materiāls, bet drīzāk garīgs, kaut kas, ko var iemācīties un ko pulkvedis noteikti iemācīs, jo viņš to ļoti gribēja.

Šis ceļojums prasīja ļoti ilgu laiku, jo pulkvedis pat zaudēja skaitu, bet beigās viņi sasniedza savu mērķi. Kad lama norādīja pulkvedim, kur viņam jāiet lejā pa kalnu taku, viņš vienkārši pazuda kalnu gaisā. Un pulkvedis devās uz klosteri, kur viņam tika atklāts mūžīgās jaunības noslēpums. Tā Kalders uzzināja par šo slepeno praksi.

Atdzimšanas acs apraksts

Pirms kompleksa veikšanas ir vērts padomāt, ka neapšaubāmas īstenošanas gadījumā cilvēkam paveras pārsteidzošas iespējas, bet nepareizas īstenošanas gadījumā organismā sāksies destruktīvs process. Tas, iespējams, biedē daudzus, kuri vēlas iegūt vitalitāti.

Šī vingrošana ietver piecus pamata paņēmienus, kas jāveic stingrā secībā, neņemot vērā ievērojamu pārtraukumu laikā. Ir arī vērts padomāt, ka vingrinājumi jāveic tik reižu, cik rakstīts grāmatā. Šajā gadījumā jūs varat veikt vienu pieeju no rīta un veikt visus vingrinājumus divas reizes, pēc tam veikt citu pieeju vakarā. Bet neaizmirstiet, ka jūs nevarat veikt dažus vingrinājumus no rīta un dažus vakarā.

Vingrinājumi tiek veikti vienā ritmā un tempā, un ir nepieciešams saglabāt vienādu elpošanas ilgumu un dziļumu. Tādā pašā veidā ir jāievēro elpošanas biežums starp vingrinājumiem. Elpošanai jābūt paradoksālai.

Nav nepieciešams ārstēt locītavas ar tabletēm!

Vai esat kādreiz piedzīvojis nepatīkamu diskomfortu locītavās vai kaitinošas muguras sāpes? Spriežot pēc tā, ka lasāt šo rakstu, jūs vai jūsu mīļie ir saskārušies ar šo problēmu. Un jūs no pirmavotiem zināt, kas tas ir:

  • nespēja viegli un ērti pārvietoties;
  • diskomforts, kāpjot augšup un lejup pa kāpnēm;
  • nepatīkama kraukšķēšana, klikšķēšana ne pēc paša vēlēšanās;
  • sāpes treniņa laikā vai pēc tās;
  • iekaisums locītavās un pietūkums;
  • bezcēloņu un dažkārt nepanesamas sāpošas sāpes locītavās...

Noteikti esat izmēģinājis kaudzi medikamentu, krēmu, ziedes, injekcijas, ārstus, izmeklējumus, un, acīmredzot, nekas no iepriekšminētā jums nav palīdzējis... Un tam ir izskaidrojums: farmaceitiem vienkārši nav izdevīgi pārdot darbojošs produkts, jo viņi zaudēs klientus! Tieši pret to iebilda Krievijas vadošie reimatologi un ortopēdi, piedāvājot sen zināmu efektīvu līdzekli pret locītavu sāpēm, kas reāli dziedē, nevis tikai mazina sāpes! ar slavenu profesoru.


Pīters Kalders

Atmodas acs – senais Tibetas lamu noslēpums

No tulka priekšvārda vietā

"Tas ir liels noslēpums,

jo neatkarīgi no tā, cik iznīcinājis laiks vai slimība,

cilvēka ķermeņa grūtības vai sāta sajūta,

atdzīvinās viņa skatienu no debesu acs,

un atgriezīs jaunību un veselību,

un dos dzīvībai lielu spēku”…

Pētera Kaldera grāmata ir vienīgais avots, kas satur nenovērtējamu informāciju par piecām seno tibetiešu rituālu praksēm, kas dod mums atslēgas uz neizdibināmi ilgas jaunības, veselības un pārsteidzošas vitalitātes vārtiem. Tūkstošiem gadu informāciju par viņiem visdziļākajā noslēpumā glabāja nomaļa kalnu klostera mūki.

Pirmo reizi tās atklājās 1938. gadā, kad iznāca Pētera Kaldera grāmata. Bet tad Rietumi vēl nebija gatavi pieņemt šo informāciju, jo viņi tikai sāka iepazīties ar fantastiskajiem Austrumu sasniegumiem. Tagad, divdesmitā gadsimta beigās, pēc teorētiskās un praktiskās informācijas viesuļvētras par visdažādākajām Austrumu ezotērisko zināšanu sistēmām, kas pāršalca planētu, nesot fantastiskas atklāsmes un atverot jaunu lappusi cilvēka domāšanas vēsturē, notika steidzami jāpāriet no teorijas un filozofijas uz praksi, izvēloties visefektīvākās un neparastākās metodes. Katru dienu noslēpumainības plīvurs tiek pacelts pāri arvien jauniem ezotērisko zināšanu aspektiem, ar katru jaunu soli šajā virzienā cilvēcei atklājas arvien grandiozākas telpas un laika iekarošanas perspektīvas. Tāpēc nemaz nav pārsteidzoši, ka Pētera Kaldera grāmata kārtējo reizi ir izkļuvusi no aizmirstības aizmirstības – ir pienācis tās laiks.

Kāpēc? Kas tur īpašs? Galu galā tās lapās aprakstītās prakses nemaz nešķiet sarežģītas, un pats autors apgalvo, ka tās ir pieejamas jebkurai personai...

Kas par to, kāpēc mums bija vajadzīgi tik daudzi gadi, lai pieņemtu tik šķietami vienkāršas un acīmredzamas lietas?

Lieta tāda, ka mēs nerunājam tikai par veselību uzlabojošiem vingrinājumiem, bet gan par rituālām darbībām, kas apvērš iekšējā laika plūdumu. Pat tagad, pēc visiem redzētajiem brīnumiem, tas neiederas mūsu apziņā. Bet, neskatoties uz to, fakts paliek fakts - metode darbojas un darbojas tieši tā! Sakarā ar ko? Nesaprotami! Tādas elementāras lietas... Nevar būt!

Tomēr nesteigsimies ar secinājumiem, jo ​​sakramentālo “viss ģeniālais ir vienkāršs” vēl neviens nav atcēlis. Un vienīgais patiesības kritērijs šajā gadījumā (tāpat kā jebkurā citā) var būt tikai prakse. Ikviens, kurš to izmēģinās, pats pārliecināsies, ka metode darbojas. Un vai tas tiešām ir tik svarīgi, kā dēļ? Seno cilvēku nenovērtējamais dārgums ir atvērts ikvienam no mums. Absolūti nekaitīgs. Pieejams ikvienam. Neaptverami noslēpumains savā vislielākajā vienkāršībā. Viss, kas jums jādara, ir pastiept roku un paņemt to. Katru dienu... Desmit līdz divdesmit minūtes... Un viss... Vai tiešām tas ir tik grūti?

Un diez vai ir svarīgi, vai pulkvedis Bredfords bija īsts cilvēks, vai arī Pīters Kalders visu šo stāstu izdomāja, lai aizraujošā veidā pastāstītu mums par unikālo praksi, ko viņam nodeva viņa Tibetas skolotājs. Protams, mēs esam pateicīgi autoram par dažām patīkamajām stundām, ko pavadām, lasot viņa stāstu, taču šo pateicību nevar salīdzināt ar visdziļāko pateicību, ko jūtam pret viņu par viņa dāvanu - praktisko informāciju par “Renesanses aci” ” - neizsīkstošs jaunības un možuma avots, kas mums kļuva pieejams, pateicoties viņa grāmatai.

Pirmā nodaļa

Ikviens vēlētos dzīvot ilgi, bet neviens nevēlas novecot.

Džonatans Svifts

Tas notika pirms vairākiem gadiem.

Sēdēju uz parka soliņa un lasīju vakara avīzi. Pienāca kāds padzīvojis kungs un apsēdās viņam blakus. Viņš izskatījās apmēram septiņdesmit gadus vecs. Reti sirmi mati, nokareni pleci, spieķis un smagnēja gaita. Kurš varēja zināt, ka no tā brīža visa mana dzīve vienreiz un uz visiem laikiem mainīsies?

Pēc kāda laika mēs sākām runāt. Izrādījās, ka mans sarunu biedrs bija atvaļināts britu armijas pulkvedis, kurš kādu laiku dienējis arī Karaliskajā diplomātiskajā korpusā. Pienākuma dēļ viņam savas dzīves laikā bija iespēja apmeklēt teju katru iedomājamo un neiedomājamo zemes nostūri. Tajā dienā sers Henrijs Bredfords — kā viņš sevi iepazīstināja — man pastāstīja vairākus interesantus stāstus no savas piedzīvojumiem bagātās dzīves, kas mani ļoti izklaidēja.

Kad šķīrāmies, vienojāmies satikties vēlreiz, un drīz vien mūsu draudzīgās attiecības pārtapa draudzībā. Gandrīz katru dienu mēs ar pulkvedi satikāmies manā vai viņa mājā un līdz vēlai naktij sēdējām pie kamīna, nesteidzīgi sarunājoties par visdažādākajām tēmām. Sers Henrijs izrādījās visinteresantākais cilvēks.

Kādu rudens vakaru, kā parasti, mēs kopā ar pulkvedi sēdējām dziļos atzveltnes krēslos viņa Londonas savrupmājas viesistabā. Ārā dzirdēju lietus šalkoņu un automašīnu riepu šalkoņu aiz kaltā dzelzs žoga. Kamīnā sprakšķēja uguns.

Pulkvedis klusēja, bet es jutu kaut kādu iekšēju spriedzi viņa uzvedībā. It kā viņš gribēja man pastāstīt par kaut ko ļoti svarīgu sev, bet nevarēja piespiest atklāt noslēpumu. Šādas pauzes mūsu sarunās ir bijušas arī iepriekš. Katru reizi es jutos ziņkārīgs, bet es neuzdrošinājos uzdot tiešu jautājumu līdz tai dienai. Tagad es jutu, ka tas nav tikai vecs noslēpums. Pulkvedis nepārprotami gribēja man lūgt padomu vai kaut ko piedāvāt. Un es teicu:

Klausies, Henrij, es jau ilgu laiku esmu pamanījis, ka kaut kas tevi nomāc. Un es, protams, saprotu, ka mēs runājam par kaut ko ļoti, ļoti nozīmīgu jums. Taču man ir arī pilnīgi pašsaprotami, ka jūs nez kāpēc vēlaties uzzināt manu viedokli jautājumā, kas jūs satrauc. Ja tevi attur tikai šaubas par to, vai ir ieteicams mani – cilvēku kopumā, nepiederošo – iniciēt noslēpumā, un esmu pārliecināts, ka aiz tava klusēšanas slēpjas kāds noslēpums – vari būt mierīgs. Neviena dzīva dvēsele neuzzinās, ko tu man saki. Vismaz līdz brīdim, kad tu man liksi par to kādam pastāstīt. Un, ja jūs interesē mans viedoklis vai ir nepieciešams mans padoms, varat būt drošs, ka es darīšu visu, kas ir manos spēkos, lai jums palīdzētu, džentlmeņa vārds.

Pulkvedis runāja lēni, uzmanīgi izvēloties vārdus:

Redzi, Pit, tas nav tikai noslēpumainības jautājums. Pirmkārt, tas nav mans noslēpums. Otrkārt, es nezinu, kā tam atrast atslēgas. Un treškārt, ja šis noslēpums tiks atklāts, pilnīgi iespējams, ka tas mainīs visas cilvēces dzīves virzienu. Turklāt tas mainīsies tik krasi, ka pat savās trakākajās fantāzijās mēs to šobrīd nevaram iedomāties.

Sers Henrijs kādu brīdi klusēja.

"Pēdējos militārā dienesta gados," viņš turpināja pēc pauzes, "es komandēju vienību, kas bija izvietota kalnos Indijas ziemeļaustrumos. Ceļš gāja cauri pilsētai, kurā atradās mana galvenā mītne - sens karavānu ceļš, kas ved no Indijas uz iekšpusi, plato, kas stiepjas aiz galvenās grēdas. Tirgus dienās no turienes - no attāliem iekšzemes nostūriem - uz mūsu pilsētiņu plūda cilvēku pūļi. Viņu vidū bija arī kalnos apmaldījušās apdzīvotās vietas iedzīvotāji. Parasti šie cilvēki ieradās nelielā grupā – astoņi līdz desmit cilvēki. Dažreiz viņu vidū bija lamas - kalnu mūki. Man teica, ka ciemats, no kura nāk šie cilvēki, atrodas divpadsmit dienu brauciena attālumā. Viņi visi izskatījās ļoti spēcīgi un izturīgi, no kā es secināju, ka eiropietim, kurš nav tik ļoti pieradis pie pārgājieniem mežonīgos kalnos, ekspedīcija uz šīm vietām būtu ļoti grūts pasākums, un bez gida tas būtu vienkārši neiespējams, un ceļš aizņemtu tikai vienu ceļu ne mazāk kā mēnesi. Jautāju mūsu pilsētiņas iedzīvotājiem un citiem kalnu iedzīvotājiem, kur īsti atrodas vieta, no kurienes šie cilvēki nāk. Un katru reizi atbilde bija viena un tā pati: "Pajautājiet viņiem pašiem." Un uzreiz sekoja ieteikumam to nedarīt. Fakts ir tāds, ka saskaņā ar leģendu visi, kas sāka nopietni interesēties par šiem cilvēkiem un leģendu avotu, kas saistīti ar vietu, no kuras viņi nāca, agrāk vai vēlāk noslēpumaini pazuda. Un pēdējo divsimt gadu laikā neviens no pazudušajiem nav atgriezies dzīvs. “Kalnu skrējēji” – Lung-gom-pa jeb “Vēja apcerētāji” – Tibetas sūtņi un kravu pārvadātāji – ik pa laikam runāja par svaigiem cilvēku skeletiem, ko kādā no tālajām aizām nograuzuši savvaļas dzīvnieki, taču tas kaut kā bija saistīts ar noslēpumainām pazušanām. vai nē - nezināms. Viņi stāstīja, ka pēdējo divdesmit gadu laikā šādā veidā no pilsētas pazuduši vismaz piecpadsmit cilvēki un atrasti tikai pieci vai seši skeleti. Pat ja tie būtu viena pazudušā kauli, nav zināms, kur palikuši pārējie.

"Tas ir liels noslēpums,

jo neatkarīgi no tā, cik iznīcinājis laiks vai slimība,

cilvēka ķermeņa grūtības vai sāta sajūta,

atdzīvinās viņa skatienu no debesu acs,

un atgriezīs jaunību un veselību,

un dos dzīvībai lielu spēku”…

Pētera Kaldera grāmata ir vienīgais avots, kas satur nenovērtējamu informāciju par piecām seno tibetiešu rituālu praksēm, kas dod mums atslēgas uz neizdibināmi ilgas jaunības, veselības un pārsteidzošas vitalitātes vārtiem. Tūkstošiem gadu informāciju par viņiem visdziļākajā noslēpumā glabāja nomaļa kalnu klostera mūki.

Pirmo reizi tās atklājās 1938. gadā, kad iznāca Pētera Kaldera grāmata. Bet tad Rietumi vēl nebija gatavi pieņemt šo informāciju, jo viņi tikai sāka iepazīties ar fantastiskajiem Austrumu sasniegumiem. Tagad, divdesmitā gadsimta beigās, pēc teorētiskās un praktiskās informācijas viesuļvētras par visdažādākajām Austrumu ezotērisko zināšanu sistēmām, kas pāršalca planētu, nesot fantastiskas atklāsmes un atverot jaunu lappusi cilvēka domāšanas vēsturē, notika steidzami jāpāriet no teorijas un filozofijas uz praksi, izvēloties visefektīvākās un neparastākās metodes. Katru dienu noslēpumainības plīvurs tiek pacelts pāri arvien jauniem ezotērisko zināšanu aspektiem, ar katru jaunu soli šajā virzienā cilvēcei atklājas arvien grandiozākas telpas un laika iekarošanas perspektīvas. Tāpēc nemaz nav pārsteidzoši, ka Pētera Kaldera grāmata kārtējo reizi ir izkļuvusi no aizmirstības aizmirstības – ir pienācis tās laiks.

Kāpēc? Kas tur īpašs? Galu galā tās lapās aprakstītās prakses nemaz nešķiet sarežģītas, un pats autors apgalvo, ka tās ir pieejamas jebkurai personai...

Kas par to, kāpēc mums bija vajadzīgi tik daudzi gadi, lai pieņemtu tik šķietami vienkāršas un acīmredzamas lietas?

Lieta tāda, ka mēs nerunājam tikai par veselību uzlabojošiem vingrinājumiem, bet gan par rituālām darbībām, kas apvērš iekšējā laika plūdumu. Pat tagad, pēc visiem redzētajiem brīnumiem, tas neiederas mūsu apziņā. Bet, neskatoties uz to, fakts paliek fakts - metode darbojas un darbojas tieši tā! Sakarā ar ko? Nesaprotami! Tādas elementāras lietas... Nevar būt!

Tomēr nesteigsimies ar secinājumiem, jo ​​sakramentālo “viss ģeniālais ir vienkāršs” vēl neviens nav atcēlis. Un vienīgais patiesības kritērijs šajā gadījumā (tāpat kā jebkurā citā) var būt tikai prakse. Ikviens, kurš to izmēģinās, pats pārliecināsies, ka metode darbojas. Un vai tas tiešām ir tik svarīgi, kā dēļ? Seno cilvēku nenovērtējamais dārgums ir atvērts ikvienam no mums. Absolūti nekaitīgs. Pieejams ikvienam. Neaptverami noslēpumains savā vislielākajā vienkāršībā. Viss, kas jums jādara, ir pastiept roku un paņemt to. Katru dienu... Desmit līdz divdesmit minūtes... Un viss... Vai tiešām tas ir tik grūti?

Un diez vai ir svarīgi, vai pulkvedis Bredfords bija īsts cilvēks, vai arī Pīters Kalders visu šo stāstu izdomāja, lai aizraujošā veidā pastāstītu mums par unikālo praksi, ko viņam nodeva viņa Tibetas skolotājs. Protams, mēs esam pateicīgi autoram par dažām patīkamajām stundām, ko pavadām, lasot viņa stāstu, taču šo pateicību nevar salīdzināt ar visdziļāko pateicību, ko jūtam pret viņu par viņa dāvanu - praktisko informāciju par “Renesanses aci” ” - neizsīkstošs jaunības un možuma avots, kas mums kļuva pieejams, pateicoties viņa grāmatai.

Pirmā nodaļa

Ikviens vēlētos dzīvot ilgi, bet neviens nevēlas novecot.

Džonatans Svifts

Tas notika pirms vairākiem gadiem.

Sēdēju uz parka soliņa un lasīju vakara avīzi. Pienāca kāds padzīvojis kungs un apsēdās viņam blakus. Viņš izskatījās apmēram septiņdesmit gadus vecs. Reti sirmi mati, nokareni pleci, spieķis un smagnēja gaita. Kurš varēja zināt, ka no tā brīža visa mana dzīve vienreiz un uz visiem laikiem mainīsies?

Pēc kāda laika mēs sākām runāt. Izrādījās, ka mans sarunu biedrs bija atvaļināts britu armijas pulkvedis, kurš kādu laiku dienējis arī Karaliskajā diplomātiskajā korpusā. Pienākuma dēļ viņam savas dzīves laikā bija iespēja apmeklēt teju katru iedomājamo un neiedomājamo zemes nostūri. Tajā dienā sers Henrijs Bredfords — kā viņš sevi iepazīstināja — man pastāstīja vairākus interesantus stāstus no savas piedzīvojumiem bagātās dzīves, kas mani ļoti izklaidēja.

Kad šķīrāmies, vienojāmies satikties vēlreiz, un drīz vien mūsu draudzīgās attiecības pārtapa draudzībā. Gandrīz katru dienu mēs ar pulkvedi satikāmies manā vai viņa mājā un līdz vēlai naktij sēdējām pie kamīna, nesteidzīgi sarunājoties par visdažādākajām tēmām. Sers Henrijs izrādījās visinteresantākais cilvēks.

Kādu rudens vakaru, kā parasti, mēs kopā ar pulkvedi sēdējām dziļos atzveltnes krēslos viņa Londonas savrupmājas viesistabā. Ārā dzirdēju lietus šalkoņu un automašīnu riepu šalkoņu aiz kaltā dzelzs žoga. Kamīnā sprakšķēja uguns.

Pulkvedis klusēja, bet es jutu kaut kādu iekšēju spriedzi viņa uzvedībā. It kā viņš gribēja man pastāstīt par kaut ko ļoti svarīgu sev, bet nevarēja piespiest atklāt noslēpumu. Šādas pauzes mūsu sarunās ir bijušas arī iepriekš. Katru reizi es jutos ziņkārīgs, bet es neuzdrošinājos uzdot tiešu jautājumu līdz tai dienai. Tagad es jutu, ka tas nav tikai vecs noslēpums. Pulkvedis nepārprotami gribēja man lūgt padomu vai kaut ko piedāvāt. Un es teicu:

Klausies, Henrij, es jau ilgu laiku esmu pamanījis, ka kaut kas tevi nomāc. Un es, protams, saprotu, ka mēs runājam par kaut ko ļoti, ļoti nozīmīgu jums. Taču man ir arī pilnīgi pašsaprotami, ka jūs nez kāpēc vēlaties uzzināt manu viedokli jautājumā, kas jūs satrauc. Ja tevi attur tikai šaubas par to, vai ir ieteicams mani – cilvēku kopumā, nepiederošo – iniciēt noslēpumā, un esmu pārliecināts, ka aiz tava klusēšanas slēpjas kāds noslēpums – vari būt mierīgs. Neviena dzīva dvēsele neuzzinās, ko tu man saki. Vismaz līdz brīdim, kad tu man liksi par to kādam pastāstīt. Un, ja jūs interesē mans viedoklis vai ir nepieciešams mans padoms, varat būt drošs, ka es darīšu visu, kas ir manos spēkos, lai jums palīdzētu, džentlmeņa vārds.

Pulkvedis runāja lēni, uzmanīgi izvēloties vārdus:

Redzi, Pit, tas nav tikai noslēpumainības jautājums. Pirmkārt, tas nav mans noslēpums. Otrkārt, es nezinu, kā tam atrast atslēgas. Un treškārt, ja šis noslēpums tiks atklāts, pilnīgi iespējams, ka tas mainīs visas cilvēces dzīves virzienu. Turklāt tas mainīsies tik krasi, ka pat savās trakākajās fantāzijās mēs to šobrīd nevaram iedomāties.

Sers Henrijs kādu brīdi klusēja.

"Pēdējos militārā dienesta gados," viņš turpināja pēc pauzes, "es komandēju vienību, kas bija izvietota kalnos Indijas ziemeļaustrumos. Ceļš gāja cauri pilsētai, kurā atradās mana galvenā mītne - sens karavānu ceļš, kas ved no Indijas uz iekšpusi, plato, kas stiepjas aiz galvenās grēdas. Tirgus dienās no turienes - no attāliem iekšzemes nostūriem - uz mūsu pilsētiņu plūda cilvēku pūļi. Viņu vidū bija arī kalnos apmaldījušās apdzīvotās vietas iedzīvotāji. Parasti šie cilvēki ieradās nelielā grupā – astoņi līdz desmit cilvēki. Dažreiz viņu vidū bija lamas - kalnu mūki. Man teica, ka ciemats, no kura nāk šie cilvēki, atrodas divpadsmit dienu brauciena attālumā. Viņi visi izskatījās ļoti spēcīgi un izturīgi, no kā es secināju, ka eiropietim, kurš nav tik ļoti pieradis pie pārgājieniem mežonīgos kalnos, ekspedīcija uz šīm vietām būtu ļoti grūts pasākums, un bez gida tas būtu vienkārši neiespējams, un ceļš aizņemtu tikai vienu ceļu ne mazāk kā mēnesi. Jautāju mūsu pilsētiņas iedzīvotājiem un citiem kalnu iedzīvotājiem, kur īsti atrodas vieta, no kurienes šie cilvēki nāk. Un katru reizi atbilde bija viena un tā pati: "Pajautājiet viņiem pašiem." Un uzreiz sekoja ieteikumam to nedarīt. Fakts ir tāds, ka saskaņā ar leģendu visi, kas sāka nopietni interesēties par šiem cilvēkiem un leģendu avotu, kas saistīti ar vietu, no kuras viņi nāca, agrāk vai vēlāk noslēpumaini pazuda. Un pēdējo divsimt gadu laikā neviens no pazudušajiem nav atgriezies dzīvs. “Kalnu skrējēji” – Lung-gom-pa jeb “Vēja apcerētāji” – Tibetas sūtņi un kravu pārvadātāji – ik pa laikam runāja par svaigiem cilvēku skeletiem, ko kādā no tālajām aizām nograuzuši savvaļas dzīvnieki, taču tas kaut kā bija saistīts ar noslēpumainām pazušanām. vai nē - nezināms. Viņi stāstīja, ka pēdējo divdesmit gadu laikā šādā veidā no pilsētas pazuduši vismaz piecpadsmit cilvēki un atrasti tikai pieci vai seši skeleti. Pat ja tie būtu viena pazudušā kauli, nav zināms, kur palikuši pārējie.

Kalders Pēteris — Atmodas acs: Tibetas lamu senais noslēpums — lasiet grāmatu tiešsaistē bez maksas

Anotācija

1994. gadā Sofija publicēja Pītera Kaldera grāmatu The Eye of Renaissance kopā ar Svami Šivanandas Jogas terapiju. Tirāža tika izpārdota uzreiz. Un divus gadus bija daudz pieprasījumu atkārtoti izdot Pēteri Kalderu. Šajā grāmatā aprakstītie 6 vienkāršie sākuma vingrinājumi atjaunošanai izrādījās ļoti efektīvi, un grāmatu kā mācību līdzekli iesaka pat daudzas valsts ezotēriskās (un ne tikai) skolas. Tā radās ideja par šo mazo grāmatu, kas pieejama gandrīz ikvienam, sākot no uzņēmēja līdz pensionāram. “Atmodas acs” ir ne tikai nesenās pagātnes tibetiešu lamu slepenās prakses apraksts, kas noveda pie iekšējās laika plūsmas apvērsuma, personības spēka attīstības, cilvēku veselības un jaunības saglabāšanas un atjaunošanas. ķermenis, taču, kā to pasniedz A. Siderskis, grāmata izskatās kā aizraujošs mākslas darbs.


Izbaudi lasīšanu!

Pīters Kalders

Atmodas acs – senais Tibetas lamu noslēpums

No tulka priekšvārda vietā

"Tas ir liels noslēpums,

jo neatkarīgi no tā, cik iznīcinājis laiks vai slimība,

cilvēka ķermeņa grūtības vai sāta sajūta,

atdzīvinās viņa skatienu no debesu acs,

un atgriezīs jaunību un veselību,

un dos dzīvībai lielu spēku”…


Pētera Kaldera grāmata ir vienīgais avots, kas satur nenovērtējamu informāciju par piecām seno tibetiešu rituālu praksēm, kas dod mums atslēgas uz neizdibināmi ilgas jaunības, veselības un pārsteidzošas vitalitātes vārtiem. Tūkstošiem gadu informāciju par viņiem visdziļākajā noslēpumā glabāja nomaļa kalnu klostera mūki.

Pirmo reizi tās atklājās 1938. gadā, kad iznāca Pētera Kaldera grāmata. Bet tad Rietumi vēl nebija gatavi pieņemt šo informāciju, jo viņi tikai sāka iepazīties ar fantastiskajiem Austrumu sasniegumiem. Tagad, divdesmitā gadsimta beigās, pēc teorētiskās un praktiskās informācijas viesuļvētras par visdažādākajām Austrumu ezotērisko zināšanu sistēmām, kas pāršalca planētu, nesot fantastiskas atklāsmes un atverot jaunu lappusi cilvēka domāšanas vēsturē, notika steidzami jāpāriet no teorijas un filozofijas uz praksi, izvēloties visefektīvākās un neparastākās metodes. Katru dienu noslēpumainības plīvurs tiek pacelts pāri arvien jauniem ezotērisko zināšanu aspektiem, ar katru jaunu soli šajā virzienā cilvēcei atklājas arvien grandiozākas telpas un laika iekarošanas perspektīvas. Tāpēc nemaz nav pārsteidzoši, ka Pētera Kaldera grāmata kārtējo reizi ir izkļuvusi no aizmirstības aizmirstības – ir pienācis tās laiks.

Kāpēc? Kas tur īpašs? Galu galā tās lapās aprakstītās prakses nemaz nešķiet sarežģītas, un pats autors apgalvo, ka tās ir pieejamas jebkurai personai...

Kas par to, kāpēc mums bija vajadzīgi tik daudzi gadi, lai pieņemtu tik šķietami vienkāršas un acīmredzamas lietas?

Pīters Kalders

Atdzimšanas acs

senais Tibetas lamu noslēpums

No tulka priekšvārda vietā

"Tas ir liels noslēpums,

jo neatkarīgi no tā, cik iznīcinājis laiks vai slimība,

cilvēka ķermeņa grūtības vai sāta sajūta,

atdzīvinās viņa skatienu no debesu acs,

un atgriezīs jaunību un veselību,

un dos dzīvībai lielu spēku”…

Pētera Kaldera grāmata ir vienīgais avots, kas satur nenovērtējamu informāciju par piecām seno tibetiešu rituālu praksēm, kas dod mums atslēgas uz neizdibināmi ilgas jaunības, veselības un pārsteidzošas vitalitātes vārtiem. Tūkstošiem gadu informāciju par viņiem visdziļākajā noslēpumā glabāja nomaļa kalnu klostera mūki.

Pirmo reizi tās atklājās 1938. gadā, kad iznāca Pētera Kaldera grāmata. Bet tad Rietumi vēl nebija gatavi pieņemt šo informāciju, jo viņi tikai sāka iepazīties ar fantastiskajiem Austrumu sasniegumiem. Tagad, divdesmitā gadsimta beigās, pēc teorētiskās un praktiskās informācijas viesuļvētras par visdažādākajām Austrumu ezotērisko zināšanu sistēmām, kas pāršalca planētu, nesot fantastiskas atklāsmes un atverot jaunu lappusi cilvēka domāšanas vēsturē, notika steidzami jāpāriet no teorijas un filozofijas uz praksi, izvēloties visefektīvākās un neparastākās metodes. Katru dienu noslēpumainības plīvurs tiek pacelts pāri arvien jauniem ezotērisko zināšanu aspektiem, ar katru jaunu soli šajā virzienā cilvēcei atklājas arvien grandiozākas telpas un laika iekarošanas perspektīvas. Tāpēc nemaz nav pārsteidzoši, ka Pētera Kaldera grāmata kārtējo reizi ir izkļuvusi no aizmirstības aizmirstības – ir pienācis tās laiks.

Kāpēc? Kas tur īpašs? Galu galā tās lapās aprakstītās prakses nemaz nešķiet sarežģītas, un pats autors apgalvo, ka tās ir pieejamas jebkurai personai...

Kas par to, kāpēc mums bija vajadzīgi tik daudzi gadi, lai pieņemtu tik šķietami vienkāršas un acīmredzamas lietas?

Lieta tāda, ka mēs nerunājam tikai par veselību uzlabojošiem vingrinājumiem, bet gan par rituālām darbībām, kas apvērš iekšējā laika plūdumu. Pat tagad, pēc visiem redzētajiem brīnumiem, tas neiederas mūsu apziņā. Bet, neskatoties uz to, fakts paliek fakts - metode darbojas un darbojas tieši tā! Sakarā ar ko? Nesaprotami! Tādas elementāras lietas... Nevar būt!

Tomēr nesteigsimies ar secinājumiem, jo ​​sakramentālo “viss ģeniālais ir vienkāršs” vēl neviens nav atcēlis. Un vienīgais patiesības kritērijs šajā gadījumā (tāpat kā jebkurā citā) var būt tikai prakse. Ikviens, kurš to izmēģinās, pats pārliecināsies, ka metode darbojas. Un vai tas tiešām ir tik svarīgi, kā dēļ? Seno cilvēku nenovērtējamais dārgums ir atvērts ikvienam no mums. Absolūti nekaitīgs. Pieejams ikvienam. Neaptverami noslēpumains savā vislielākajā vienkāršībā. Viss, kas jums jādara, ir pastiept roku un paņemt to. Katru dienu... Desmit līdz divdesmit minūtes... Un viss... Vai tiešām tas ir tik grūti?

Un diez vai ir svarīgi, vai pulkvedis Bredfords bija īsts cilvēks, vai arī Pīters Kalders visu šo stāstu izdomāja, lai aizraujošā veidā pastāstītu mums par unikālo praksi, ko viņam nodeva viņa Tibetas skolotājs. Protams, mēs esam pateicīgi autoram par dažām patīkamajām stundām, ko pavadām, lasot viņa stāstu, taču šo pateicību nevar salīdzināt ar visdziļāko pateicību, ko jūtam pret viņu par viņa dāvanu - praktisko informāciju par “Renesanses aci” ” - neizsīkstošs jaunības un možuma avots, kas mums kļuva pieejams, pateicoties viņa grāmatai.

Pirmā nodaļa

Ikviens vēlētos dzīvot ilgi, bet neviens nevēlas novecot.

Džonatans Svifts

Tas notika pirms vairākiem gadiem.

Sēdēju uz parka soliņa un lasīju vakara avīzi. Pienāca kāds padzīvojis kungs un apsēdās viņam blakus. Viņš izskatījās apmēram septiņdesmit gadus vecs. Reti sirmi mati, nokareni pleci, spieķis un smagnēja gaita. Kurš varēja zināt, ka no tā brīža visa mana dzīve vienreiz un uz visiem laikiem mainīsies?

Pēc kāda laika mēs sākām runāt. Izrādījās, ka mans sarunu biedrs bija atvaļināts britu armijas pulkvedis, kurš kādu laiku dienējis arī Karaliskajā diplomātiskajā korpusā. Pienākuma dēļ viņam savas dzīves laikā bija iespēja apmeklēt teju katru iedomājamo un neiedomājamo zemes nostūri. Tajā dienā sers Henrijs Bredfords — kā viņš sevi iepazīstināja — man pastāstīja vairākus interesantus stāstus no savas piedzīvojumiem bagātās dzīves, kas mani ļoti izklaidēja.

Kad šķīrāmies, vienojāmies satikties vēlreiz, un drīz vien mūsu draudzīgās attiecības pārtapa draudzībā. Gandrīz katru dienu mēs ar pulkvedi satikāmies manā vai viņa mājā un līdz vēlai naktij sēdējām pie kamīna, nesteidzīgi sarunājoties par visdažādākajām tēmām. Sers Henrijs izrādījās visinteresantākais cilvēks.

Kādu rudens vakaru, kā parasti, mēs kopā ar pulkvedi sēdējām dziļos atzveltnes krēslos viņa Londonas savrupmājas viesistabā. Ārā dzirdēju lietus šalkoņu un automašīnu riepu šalkoņu aiz kaltā dzelzs žoga. Kamīnā sprakšķēja uguns.

Pulkvedis klusēja, bet es jutu kaut kādu iekšēju spriedzi viņa uzvedībā. It kā viņš gribēja man pastāstīt par kaut ko ļoti svarīgu sev, bet nevarēja piespiest atklāt noslēpumu. Šādas pauzes mūsu sarunās ir bijušas arī iepriekš. Katru reizi es jutos ziņkārīgs, bet es neuzdrošinājos uzdot tiešu jautājumu līdz tai dienai. Tagad es jutu, ka tas nav tikai vecs noslēpums. Pulkvedis nepārprotami gribēja man lūgt padomu vai kaut ko piedāvāt. Un es teicu:

Klausies, Henrij, es jau ilgu laiku esmu pamanījis, ka kaut kas tevi nomāc. Un es, protams, saprotu, ka mēs runājam par kaut ko ļoti, ļoti nozīmīgu jums. Taču man ir arī pilnīgi pašsaprotami, ka jūs nez kāpēc vēlaties uzzināt manu viedokli jautājumā, kas jūs satrauc. Ja tevi attur tikai šaubas par to, vai ir ieteicams mani – cilvēku kopumā, nepiederošo – iniciēt noslēpumā, un esmu pārliecināts, ka aiz tava klusēšanas slēpjas kāds noslēpums – vari būt mierīgs. Neviena dzīva dvēsele neuzzinās, ko tu man saki. Vismaz līdz brīdim, kad tu man liksi par to kādam pastāstīt. Un, ja jūs interesē mans viedoklis vai ir nepieciešams mans padoms, varat būt drošs, ka es darīšu visu, kas ir manos spēkos, lai jums palīdzētu, džentlmeņa vārds.

Pulkvedis runāja lēni, uzmanīgi izvēloties vārdus:

Redzi, Pit, tas nav tikai noslēpumainības jautājums. Pirmkārt, tas nav mans noslēpums. Otrkārt, es nezinu, kā tam atrast atslēgas. Un treškārt, ja šis noslēpums tiks atklāts, pilnīgi iespējams, ka tas mainīs visas cilvēces dzīves virzienu. Turklāt tas mainīsies tik krasi, ka pat savās trakākajās fantāzijās mēs to šobrīd nevaram iedomāties.