Kultūrinė revoliucija. Kultūrinės revoliucijos pristatymas šia tema
Kultūrinė revoliucija SSRS metais
Pagrindinis bolševikų 1920-ųjų ir 3-iajame dešimtmetyje vykdytos kultūrinės transformacijos tikslas buvo mokslo ir meno pajungimas marksistinei ideologijai. Didžiulis Rusijos įsipareigojimas buvo neraštingumo panaikinimas (švietimo programa). Buvo sukurta vieninga valstybinė visuomenės švietimo sistema, iškilo kelių lygių sovietinė mokykla. 1-ajame penkerių metų plane buvo įvestas privalomas keturmetis, o 2-ajame – septynmetis. Buvo atidaryti universitetai ir technikos mokyklos, uždaromi darbininkų fakultetai (fakultetai, skirti darbininkams ruošti stojant į aukštąsias ir vidurines mokyklas). Mokymai buvo ideologinio pobūdžio. Susikūrė nauja, sovietinė inteligentija, tačiau bolševikų valdžia į senąją inteligentiją elgėsi įtariai.
Literatūroje ir mene pradėtas taikyti „socialistinio realizmo“ metodas, šlovinantis partiją, jos lyderį ir revoliucijos herojus. Tarp rašytojų buvo A. N. Tolstoojus, M. A. Šolokovas, A. A. Fadejevas, A. T. Tvardovskis. Svarbiausi reiškiniai muzikiniame gyvenime buvo S. S. Prokofjevo (muzika filmui „Aleksandras Nevskis“), A. I. Chačaturiano (muzika filmui „Maskaradas“), D. D. Šostakovičiaus (opera „Ledi Makbeta iš Mcensko“, uždrausta 1936 m. už formalizmą). Didelio populiarumo sulaukė I. Dunajevskio, A. Aleksandrovo, V. Solovjovo-Sedojaus dainos. Kinematografija žengė reikšmingą žingsnį savo raidoje. Ryškiausias XX amžiaus trečiojo dešimtmečio skulptūrinis kūrinys. tapo paminklu V. Mukhinoai „Darbininkė ir kolūkio moteris“. Valstybė per įvairias kūrybines sąjungas vadovavo ir kontroliavo visą kūrybinės inteligentijos veiklą.
Socialistinis realizmas buvo pripažintas vieninteliu meniniu metodu, kurio principai pirmą kartą buvo suformuluoti „SSRS rašytojų sąjungos chartijoje“ (1934). Pagrindinis socialistinio realizmo postulatas buvo partinė tapatybė, socialistinė ideologija. Estetinė „realizmo“ samprata savanoriškai buvo derinama su politiniu „socializmo“ apibrėžimu, kuris praktikoje lėmė literatūros ir meno pajungimą ideologijos ir politikos principams, paties meno turinio sumenkinimą.. Socialistinis realizmas buvo nustatytas universalus metodas, be literatūros, muzikos, kino, vaizduojamojo meno ir net baleto. Po jo vėliava praėjo visa Rusijos kultūros era. Daugelis menininkų, kurių kūryba netilpo į Prokrusto socialistinio realizmo guolį, geriausiu atveju buvo atskirti nuo literatūros ir meno, o blogiausiu – represijų (Mandelštamas, Meooyerholdas, Pilnyakas, Babelis, Kharmsas, Pavelas Vasiljevas ir kt.). Socialistinis realizmas
1918 metais pradėtas įgyvendinti Lenino planas dėl monumentalios propagandos. Pagal šį planą buvo pašalinti paminklai, kurie, naujosios valdžios nuomone, neatspindi istorinės ar meninės vertės, pavyzdžiui, paminklai Aleksandrui III Sankt Peterburge ir generolui Skobelevui Maskvoje. Tuo pačiu metu pradėti kurti paminklai (biustai, figūros, stelos, memorialinės lentos) revoliucijos didvyriams, visuomenės veikėjams, rašytojams, menininkams. Nauji paminklai turėjo vizualiai išryškinti socializmo idėjas. Darbe dalyvavo ir žymūs meistrai (S.T. Konenkovas, N.A. Andrejevas), ir įvairių mokyklų bei krypčių jaunieji skulptoriai, tarp jų ir dailės mokyklų studentai. Iš viso Maskvoje per metus pastatyti 25 paminklai, Petrograde – 15. Daugelis paminklų neišliko daugiausia dėl to, kad buvo pagaminti iš laikinų medžiagų (gipso, betono, medžio). Skulptūra
Per daugelį metų Petrograde buvo sukurtas paminklas „Revoliucijos kovotojams“ - Marso laukas. Architekto L. V. projektas. Rudneva.
Obeliskas pirmosios sovietinės konstitucijos garbei Maskvoje. Betono Neišsaugotas. Architektas D. N. Osipovas.
Skulptūrinė grupė „Darbininkė ir kolūkio moteris“. Ištiestose rankose jie laiko pjautuvą ir kūjį, kurie sudaro Sovietų Sąjungos herbą. Šio kūrinio autorė – V.I.Mukhina, pagrindinė šios eros skulptorius, viena garsiausių šalies moterų.
Architektūra 1920-aisiais pirmaujanti architektūros kryptis buvo konstruktyvizmas, kuris naujomis technologijomis siekė sukurti paprastas, logiškas, funkcionaliai pagrįstas formas, tinkamas projektuoti. Konstruktyvizmui būdingos technikos – vientisų plokščių sienų su dideliais stikliniais paviršiais derinimas, skirtingų kompozicijų tūrių derinimas. Sovietinis konstruktyvizmas atstovaujamas V. E. Tatlino darbuose. Savo techninėms konstrukcijoms jis bandė naudoti įvairiausias medžiagas, įskaitant vielą, stiklą ir lakštinį metalą. Apie klubų statybos mastą galima spręsti iš to, kad vos per vienerius metus šalyje buvo pastatyta 480 klubų, iš jų 66 – Maskvoje. Šiuo laikotarpiu Maskvoje ir Maskvos srityje pagal architekto K. S. Melnikovo projektus buvo pastatyta visa eilė architektūriškai originalių klubų.
Rusakovo vardu pavadintas klubas Sokolnikuose (m.)
Lichačiovo vardo kultūros rūmai, sukurti pagal didžiausių sovietų meistrų brolių L. A., V. A., A. A. Vesnino projektą.
Tapyba ir grafika 20-ajame dešimtmetyje mobiliausia, efektyviausia ir plačiausiai paplitusi vaizduojamojo meno rūšis buvo grafika: piešiniai žurnaluose ir laikraščiuose, plakatai. Dėl savo trumpumo ir aiškumo jie greičiausiai reagavo į to meto įvykius. Per šiuos metus susiformavo dviejų tipų plakatai – herojiniai ir satyriniai, kurių ryškiausi atstovai buvo Moore'as ir Denisas. Moorui (D.S. Orlovui) priklausė politiniai plakatai, tapę klasikine sovietine grafika „Ar užsiregistravai savanoriu? (1920), „Pagalba! (). Deniso (V.N. Denisovo) plakatai sukurti kitu principu. Jie satyriški, lydimi poetinių tekstų, juose pastebima populiaraus spaudinio įtaka. Denisas taip pat plačiai naudoja karikatūrinių portretų techniką. Jis yra tokių garsių plakatų kaip „Arba mirtis kapitalui, arba mirtis po kapitalo kulnu“ (1919), „Pasaulio valgantis kumštis“ (1921) autorius.
Mooras (D.S. Orlovas) „Ar užsiregistravote savanoriu? (1920), „Pagalba! ().
Denisas (V.N. Denisovas) „Arba mirtis sostinei, arba mirtis po kapitalo kulnu“ (1919), „Pasaulio valgantis kumštis“ (1921).
Porevoliuciniais metais atsirado visiškai novatoriška propagandinio meno forma - „ROSTA langai“ (Rusijos telegrafo agentūra), kurioje ypatingą vaidmenį atliko M. M. Čeremnychas, V. V. Majakovskis, Mooras. Plakatai, lydimi aštraus teksto, atliepė aktualiausias tos dienos problemas: ragino ginti šalį, kvietė dezertyrus, agitavo už kažką naujo kasdienybėje. Jie buvo iškabinti vitrinose ar vitrinose, klubuose ir traukinių stotyse. „ROSTA langai“ turėjo didelę įtaką Didžiojo Tėvynės karo laiko juostai.
Be grafikos, septintajame dešimtmetyje susiformavo ir pagrindinės tapybos formos. Vaizduojamajame mene tais metais buvo įvairių krypčių. Rusijos avangardo menas ne tik toliau vystėsi, bet ir patyrė tikrą žydėjimą. Revoliucinės transformacijos metas pritraukė menininkus į naujus kūrybinius eksperimentus. Rusijoje plačiai paplito avangardiniai judėjimai, tokie kaip kubizmas, futurizmas ir abstrakcionizmas. Didžiausi Rusijos avangardo atstovai yra M.3. Chagall, N.S. Gončarova, K.S. Malevičius, V.V. Kandinskis, M.F. Larionovas, A.V. Lentulovas, P.N. Filonovas. Avangardistai buvo nepakantūs klasikinio meno atstovams ir laikė save revoliuciniais menininkais, kuriančiais naują proletarinį meną. Jie kontroliavo daugelį spaustuvių ir parodų erdvių.
Kultūrinė revoliucija (1917–1928)
1917 metų spalis yra laikomas naujo laikotarpio Rusijos kultūros istorijoje pradžia, nors politinės revoliucijos pasekmės ne iš karto pasireiškė kultūriniame visuomenės gyvenime.
Išskirtinis sovietinio kultūros istorijos laikotarpio bruožas – didelis partijos ir valstybės vaidmuo jos raidoje. Komunistų partija per valstybinių ir visuomeninių organizacijų sistemą vadovauja visuomenės švietimo, kultūros ir švietėjiško darbo, literatūros, meno raidai, vykdo ideologinio ir politinio tautos auklėjimo darbus marksistinės-lenininės ideologijos dvasia. . Valstybė finansuoja visas kultūros šakas, rūpinasi jų materialinės bazės plėtimu. Pradedant nuo pirmojo penkerių metų plano, visoje šalyje planuojamos kultūrinės statybos. Profesinių sąjungų ir komjaunimo veikloje didelę vietą užima kultūros klausimai.
Socialistinės statybos metais tarybinėje visuomenėje įsitvirtino marksistinė-leninistinė ideologija. Buvo panaikintas masinis neraštingumas, visiems gyventojams užtikrintas aukštas išsilavinimo lygis.
Kovai už marksistinės ideologijos įtvirtinimą pirmiausia reikėjo organizuoti socialistines jėgas. 1918 metais Socialistų akademija, kurios pagrindinis uždavinys buvo plėtoti aktualias marksizmo teorijos problemas, buvo atidaryta 1919 m. Komunistinis universitetas pavadintas Ya. M. Sverdlova už komunistinių idėjų propagavimą ir ideologinių darbuotojų mokymą.
Marksistinio socialinio mokslo formavimasis buvo glaudžiai susijęs su socialinių mokslų dėstymo universitetuose ir kolegijose pertvarka. Tai prasidėjo 1921 m., Kai RSFSR Liaudies komisarų tarybos dekretu buvo priimta nauja aukštojo mokslo chartija, panaikinanti jo autonomiją.
Socialistinės revoliucijos pergalei iš esmės pasikeitė valstybės ir religinių organizacijų santykių esmė. Bažnyčios atskyrimas nuo valstybės ir mokyklos atskyrimas nuo bažnyčios (1918 m. sausio 23 d. Liaudies komisarų tarybos dekretas), plačiai paplitusi ateistinės propagandos sklaida tarp gyventojų prisidėjo prie kultūros išlaisvinimo iš bažnyčios įtakos. Pagrindinis partijos uždavinys buvo skatinti „tikrą darbo masių išlaisvinimą iš religinių prietarų...“. Religiją Leninas įvardijo kaip vieną iš pagrindinių Rusijos išlikimų, baudžiavos likučių apraiškų.
Komunistų mokslininkai susibūrė į draugijas marksizmo-leninizmo mokslinei plėtrai, populiarinimui ir propagandai: 1924-1925 m. Buvo sukurta Karingų materialistų draugija, Petrogrado mokslinė marksistų draugija, Marksistinių istorikų draugija.
Bendrai gerėjant šalies ekonominei padėčiai nuo 1923 m. mokyklos statybose prasidėjo perlas. Valstybės investicijų augimas, įmonių ir įstaigų mecenatinė pagalba, kaimo gyventojų pagalba leido pradėti pereiti prie visuotinio pradinio ugdymo. to poreikį padiktavo šalies poreikiai. kuris užbaigė tautinės ekonomikos atkūrimą ir atsistojo ant socialistinės revoliucijos slenksčio. Rugpjūčio mėn. bulė priėmė dekretą „Dėl visuotinio pradinio ugdymo įvedimo RSFSR ir mokyklų tinklo kūrimo“. 1926 m. gyventojų surašymo duomenimis. Raštingų žmonių skaičius respublikoje, palyginti su priešrevoliuciniais laikais, išaugo dvigubai. 1919 m. atidaryti darbininkų fakultetai toliau veikė. šalies mastu.
Žiniasklaida buvo naudojama kultūriniam ir politiniam žmonių švietimui. Kartu su periodine spauda vis labiau plito radijo transliacijos. Sovietų valdžios 10-mečio proga radijo stotis pavadinta Kominternas šiuo metu yra galingiausia radijo stotis Europoje. Monumentalioji propaganda tapo nauja politinio-švietėjiško ir kultūrinio-švietėjiško darbo forma: pagal Lenino planą pirmaisiais metais po revoliucijos buvo pastatyta ir atidaryta dešimtys paminklų iškiliems mąstytojams ir revoliucionieriams, kultūros veikėjams: Marksui, Engelsui, sovietinės Konstitucijos obeliskas. Pirmaisiais sovietų valdžios metais susiformavo masinių švenčių, skirtų revoliucinėms datoms, tradicija. Buvo atlikta daug darbo, siekiant pritraukti darbuotojus į teatrą, vaizduojamąjį meną ir klasikinę muziką. Tam buvo organizuojami tiksliniai nemokami spektakliai ir koncertai, paskaitos, nemokamos ekskursijos į meno galerijas.
Santykinė meno izoliacija buvo sunaikinta, ji tapo labiau nepriklausoma nuo ideologinės ir politinės kovos visuomenėje. Iškilo užduotis sukurti naują meninę kultūrą, kuri atitiktų istorines dominuojančios darbininkų klasės užduotis ir naują daugiamilijoninę auditoriją.
Viena iš sunkiausių buržuazinių ir proletarinių ideologijų konfrontacijos sričių buvo literatūra ir menas. Meninis šalies gyvenimas pirmaisiais sovietų valdžios metais stebina literatūros ir meno kolektyvų gausa: „Forge“ (1920), „Serapion's Brothers“ (1921), Maskvos proletarų rašytojų asociacija - MAPP (1923), Kair. Menų frontas - LEF (1922). ), "Pass" (1923), Rusijos proletarų rašytojų asociacija - RAPP (1925) ir kt. Sovietų valstybė ėmėsi priemonių apsaugoti žmones nuo žalingų ideologinių poveikių ir užkirsti kelią antisovietinio, religinio, pornografinio ar priešiško bet kuriai tautybei kūrinių išleidimui.
Atsirado daug naujų teatro grupių, dažniausiai neilgaamžių, nes jos greičiausiai buvo kuriamos remiantis entuziazmu, o ne ant aiškios ideologinės ir estetinės platformos ir neturėjo materialinės bazės.Didelį vaidmenį sovietinio teatro meno raidoje suvaidino tais metais sukurti teatrai - Leningrado Didysis dramos teatras, kurio pirmasis meno vadovas buvo A. Blokas, teatras pavadintas. Saulė. Meyerholdas, pavadintas Maskvos teatru. Mossovet. Nuo šių laikų prasidėjo profesionalus teatras vaikams, kurio ištakose buvo N. I. Sats.
Pirmojo sovietinio dešimtmečio respublikos meniniame gyvenime žinomos figūros buvo tie rašytojai ir menininkai, kurių kūrybinė veikla prasidėjo ir buvo pripažinta dar prieš revoliuciją: V. V. Majakovskis, S. A. Jeseninas, D. Bedny, M. Gorkis, K. S. Stanislavskis, A. Ya. Tairovas, B. M. Kustodijevas, K. S. Petrovas-Vodkinas. Šie pavadinimai personifikavo Rusijos meninės kultūros raidos tęstinumą, jos turtingumą, stilių ir tendencijų įvairovę. M. Gorkis šioje galaktikoje užėmė ypatingą vietą. Jo iniciatyva buvo įkurta leidykla „Pasaulio literatūra“, kurios tikslas – plačiai publikuoti pasaulio literatūros klasiką.
Pirmieji įkalčiai, padedantys suprasti įvykusią revoliuciją, yra susiję su pirmaisiais mėnesiais ir metais. Tai Majakovskio eilėraščiai, Bloko eilėraštis „Dvylika“, D. Moore'o plakatai, A. A. Rylovo paveikslai „Mėlynoje platybėje“, K. F. Yuono „Nauja planeta“, K. S. Petrovo-Vodkino „1918 m. Petrograde“.
Nauja revoliucinė tikrovė reikalavo naujo jos įgyvendinimo metodo. Tradiciškai to meto meninėje kultūroje galime išskirti dvi pagrindines kryptis: viena ieškojo porevoliucinio realistinio meno krypties, kita siejo socialistinį meną su naujomis formomis. Vyko aštri kova tarp „formaliosios mokyklos“ šalininkų, kairiųjų ir „naujojo realizmo“ gynėjų. Tačiau tikri menininkai stovėjo aukščiau grupinės izoliacijos, vyko įvairių meninės kultūros krypčių tarpusavio įtakos ir abipusio praturtėjimo procesas.
Literatūros ir meno žurnalai suvaidino didelį vaidmenį respublikos meniniame gyvenime. Dešimtajame dešimtmetyje susiformavo tam tikro tipo sovietinė periodika, tęsianti vidaus žurnalistikos tradicijas. Išpopuliarėjo nauji žurnalai, tokie kaip „Naujasis pasaulis“, „Krasnaya Nov“, „Jaunoji gvardija“, „Spalis“. „Žvaigždė“, „Spauda ir revoliucija“. Pirmą kartą jų puslapiuose buvo publikuojami iškilūs sovietinės literatūros kūriniai, publikuojami kritiniai straipsniai, vyko karštos diskusijos.
Geriausi to meto darbai buvo sukurti už kurios nors vienos krypties rėmų. Tarp sovietinės literatūros klasikų buvo LEF nario V. Majakovskio, su imagistais siejamo S. Jesenino eilėraščiai ir dainų tekstai bei vieno iš LEF narių D. Furmanovo romanas „Čapajevas“. proletarų literatūros judėjimas.
20-ojo dešimtmečio viduryje atsirado sovietinė drama, turėjusi didžiulę įtaką teatro meno raidai. Pagrindiniai 1925–1927 m. teatro sezonų įvykiai plieninė V. Billo-Belotserkovskio „Audra“ teatre. MGSPS, K. Trenevo „Jarovaja meilė“ Malio teatre, B. Lavrenevo „Lūžis“ teatre. Vachtangovo ir Bolšojaus drama. Klasika užėmė stiprią vietą repertuare. Bandymų jį naujai interpretuoti darė ir akademiniai teatrai (A. Ostrovskio Šilta širdis Maskvos meno teatre), ir „kairė“ (A. Ostrovskio „Miškas“ ir N. Gogolio „Generalinis inspektorius Mejerholdo teatre“).
Pagrindinius 20-ojo dešimtmečio vaizduojamojo meno kūrybinius procesus atsispindėjo tokių grupių kaip AHRR (Revoliucinės Rusijos menininkų asociacija), OST (Morbertų menininkų draugija), „4 Arts“ ir OMH (Maskvos menininkų draugija) veikloje. . Menininkai, priklausę AHRR, siekė šiuolaikinę tikrovę atspindėti plačiajai visuomenei prieinamomis formomis: G. Riažskio „Delegatas“, E. Čeptsovo „Kaimo celės susitikimas“, garsioji „Tachanka“. M. Grekovas. Grupė OST iškėlė sau uždavinį vaizduose įkūnyti žmogaus ir šiuolaikinės gamybos santykį: A. Deinekos „Petrogrado gynyba“, Y. Pimenovo „Sunkioji pramonė“, S. Lučiškino „Kamuolis nuskrido“.
Nors iki pirmojo sovietinio dešimtmečio pabaigos dramos teatrai pertvarkė savo repertuarą, klasika ir toliau užėmė pagrindinę vietą operos ir baleto kolektyvų veikloje. Rusų muzikos klasikos išsaugojimas ir populiarinimas buvo pagrindinė muzikinių teatrų ir orkestrų darbo kryptis, kuri vystėsi nepaisant kai kurių muzikantų asociacijų pasipriešinimo. Svarbiausia propagandos ir kultūrinio darbo priemonė tarp masių buvo kinas. Žymūs sovietinio kino meistrai, kurių kūryba vystėsi 20-ajame dešimtmetyje, buvo Dziga Vetrovas, atvėręs naują kryptį dokumentiniame kine, siejamas su tikrų faktų menine interpretacija, S. M. Eizenšteinas – „Laivo Potiomkinas“, „Spalis“, kurio autorius. meniniu būdu padėjo pamatus revoliucinėms temoms.
Kultūrinis gyvenimas SSRS XX–30 m.
Kova už marksistinės-lenininės ideologijos įsitvirtinimą žmonių sąmonėje ir moksle buvo pagrindinė ideologinio visuomenės gyvenimo kryptis. Kartu sugriežtėjo partijos reikalavimai socialistams: buvo pašalinti tie, kurie abejojo pasirinktų socialistinės statybos metodų absoliučiu teisingumu, siūlė išsaugoti naujosios ekonominės sistemos principus, įspėjo apie priverstinės kolektyvizacijos pavojų. iš darbo. Daugelio mokslininkų likimai buvo tragiški. Taigi žinomi Rusijos ekonomistai A.V.Cjanovas ir N.D.Kondratjevas buvo suimti ir vėliau sušaudyti.
Trečiojo dešimtmečio pradžioje ideologinėje veikloje ėmė ryškėti Stalino asmenybės kulto ženklai.
20-30-ųjų sandūroje sovietinės visuomenės literatūriniame ir meniniame gyvenime išryškėjo naujos tendencijos. Meninės inteligentijos politiniai nesutarimai liko praeityje, dauguma rašytojų ir menininkų priėmė naują socialinę sistemą kaip istoriškai sąlygotą ir istoriškai nusistovėjusią Rusijai. Literatūroje ir mene buvo nurodytas posūkis į realizmą ir organizacinės vienybės troškimas. 1925 metais Buvo sukurta Sovietų rašytojų federacija. Proletarinės organizacijos atliko didelį kultūrinį ir ideologinį darbą darbo aplinkoje, prisidėjo prie talentų skatinimo. Valstybės politika literatūros ir meno srityje naujomis sąlygomis buvo nustatyta 1923 m. balandžio 23 d. Visasąjunginės bolševikų komunistų partijos Centro komiteto nutarimu. „Dėl literatūros ir meno organizacijų pertvarkymo“ nutarta likviduoti proletarų rašytojų sąjungą ir „...suvienyti visus rašytojus, remiančius sovietų valdžios platformą ir siekiančius dalyvauti socialistinėje statyboje, į vieną sovietų rašytojų sąjungą. su jame esančia komunistų frakcija...“.
Pagrindinė 30-ųjų literatūros tema buvo revoliucijos ir socialistinės statybos tema. Neišvengiamas senojo pasaulio žlugimas, revoliucijos artėjimas yra pagrindinė M. Gorkio romano „Klimo Samgino gyvenimas“ (1925–1936) mintis. Žmogaus problema revoliucijoje, jo likimas – apie tai pasakoja epinis M. Šolochovo romanas „Tylus Donas“ (1928-1940). Heroizmo ir moralinio grynumo simboliu tapo N. Ostrovskio romano „Kaip prisiekė plienas“ (1934) herojaus Pavelo Korčagino atvaizdas. Šalies pramonės plėtros tema atsiskleidė L. Leonovo darbuose „Sot“ ir M. Šaginjano „Hydrocentral“. Reikšmingą vietą 30-ųjų grožinėje literatūroje užėmė kūriniai, skirti Rusijos istorijai ir iškiliems praeities kultūros veikėjams. Tai A. Tolstojaus „Petras Didysis“, M. Bulgakovo dramos „Šventojo kabina“ („Molière“) ir „Paskutinės dienos“ („Puškinas“). A. Achmatova, O. Mandelštamas, B. Pasternakas savo kūryboje sukūrė puikių poezijos pavyzdžių. M. Zoščenka, I. Ilfas ir E. Petrovas sėkmingai dirbo satyros žanre. S. Maršako, A. Gaidaro, K. Čukovskio, B. Žitkovo kūryba tapo sovietinės vaikų literatūros klasika.
Nuo 20-ųjų pabaigos sovietinės pjesės įsitvirtino teatro scenose. Repertuaro pokyčiai, susitikimai su darbuotojais viešose peržiūrose ir diskusijos prisidėjo prie teatro priartinimo prie gyvenimo. Didžiosios Spalio revoliucijos 20-mečiui V.I.Lenino įvaizdis pirmą kartą buvo įkūnytas scenoje. Teatro spektaklyje. Vachtangovas „Žmogus su ginklu“ pagal N. Pogodino pjesę. Tarp 3-ojo dešimtmečio premjerų į sovietinio teatro istoriją buvo įtrauktos V. Višnevskio „Optimistinė komedija“, pastatyta Kameriniame teatre, vadovaujama A. Ya. Tairovo, „Ana Karenina“, pastatyta V. I. Nemirovičiaus. Dančenko ir V. G. Stachanovskis Maskvos dailės teatre.
1936 metais Patvirtintas SSRS liaudies artisto vardas. Pirmieji jį gavo K. S. Stanislavskis, V. I. Nemirovičius-Dančenko, V. I. Kachalovas, B. V. Ščiukinas, I. M. Moskvinas.
Sovietinė kinematografija žengė reikšmingus žingsnius savo raidoje praėjusio amžiaus trečiajame dešimtmetyje. 20-ojo dešimtmečio pabaigoje buvo sukurta sava kinematografijos bazė: naujai įrengtos kino studijos ir kino teatrai, aprūpinti buitiniais projektoriais, sukurta filmų gamyba, sukurtos garso filmų aparatūros sistemos. Sovietiniai nebyli filmai pamažu pakeitė užsienio filmus iš ekrano. Kino populiarumo augimą palengvino sovietinių garsinių filmų atsiradimas, iš kurių pirmieji 1931 m. „Kelionė gyvenime“ (rež. N. Eck), „Vienas“ (rež. G. Kozincevas ir L. Trauberg), „Aukso kalnai“ (rež. S. Jutkevičius). Geriausi 30-ųjų sovietiniai filmai pasakojo apie savo amžininkus („Septyni drąsuoliai“, S. Gerasimovo „Komsomolskas“), apie revoliucijos ir pilietinio karo įvykius (S. ir G. Vasiljevų „Čapajevas“, „Mes esame“). iš Kronštato“ E. Dzigano, „Baltijos deputatas“ I. Kheifits)
Muzikinis šalies gyvenimas tais metais siejamas su S. Prokofjevo, D. Šostokovičiaus, A. Chčaturjano, T. Chrennikovo, D. Kabalevskio, I. Dunajevskio vardais. Buvo kuriami muzikiniai ansambliai, kurie vėliau garsino sovietinę muzikinę kultūrą: vardo kvartetas. Bethovenas, Didysis valstybinis simfoninis orkestras, valstybinis filharmonijos orkestras ir kt.1932 m. Susikūrė SSRS kompozitorių sąjunga.
Kūrybinių jėgų suvienijimo procesas vyko ir vaizduojamajame mene. 1931 metais Susikūrė Rusijos proletarų menininkų asociacija (RAPH), skirta šalies meninėms jėgoms suvienyti, tačiau nesugebėjo susidoroti su jai keliamais uždaviniais, o po metų buvo likviduota. Pradėjo kurtis menininkų sąjungos, vienijančios respublikų ir regionų menininkus.
Perėjimas prie socialistinės tautinės ekonomikos rekonstrukcijos reikalavo didinti darbo žmonių išsilavinimą ir kultūrą. Lemtingų sėkmių kovoje už raštingumą pavyko pasiekti pirmojo penkerių metų plano metais, kai 4 metams buvo įvestas visuotinis privalomas pradinis ugdymas 8–10 metų vaikams; paaugliams, nebaigusiems pradinio išsilavinimo - pagreitintų 1-2 metų kursų apimtimi. Vaikams, įgijusiems pradinį išsilavinimą (baigusiems pirmą mokyklos pakopą), pramonės miestuose, gamyklų rajonuose ir darbininkų gyvenvietėse buvo nustatytas privalomas lavinimas septynmetėje mokykloje. Visuotinio švietimo įgyvendinimas kėlė sudėtingų iššūkių. reikėjo stiprinti visuomenės švietimo materialinę bazę - statyti naujas mokyklas, aprūpinti mokinius vadovėliais ir rašymo priemonėmis. Labai trūko dėstytojų. Valstybė investavo dideles investicijas, kurios per pirmąjį ir antrąjį penkerių metų planus leido pradėti naujų mokyklų statybą (per šį laikotarpį atidaryta beveik 40 tūkst. naujų mokyklų). Buvo išplėstas dėstytojų rengimas, daugiausia dėl komunistų ir komjaunuolių telkimo studijuoti pedagoginiuose universitetuose. Mokytojai ir kiti mokyklos darbuotojai gavo padidintus atlyginimus, kurie pradėjo priklausyti nuo išsilavinimo ir stažo.
Šalyje veikė platus įvairių vakarinių mokyklų, kursų, būrelių tinklas, apėmęs milijonus darbininkų ir kolūkiečių. Aukštas politinis aktyvumas, sąmoningumas, iniciatyvumas darbe skatino darbuotojų išsilavinimo ir kultūros troškimą.
¡ XX–40-aisiais SSRS neabejotinai įvyko galingas kultūrinis poslinkis. Jei socialinė revoliucija šalyje sunaikino pusiau viduramžių klasių santvarką, padalijusią visuomenę į „žmones“ ir „viršūnes“, tai per du dešimtmečius vykstantys kultūriniai pokyčiai pastūmėjo ją įveikti civilizacijos atotrūkį daugelio dešimčių kasdieniame gyvenime. milijonų žmonių. Per neįsivaizduojamai trumpą laiką materialinės žmonių galimybės nustojo būti reikšminga barjera tarp jų ir bent jau elementarios kultūros, įtraukimas į ją ėmė daug mažiau priklausyti nuo žmonių socialinio-profesinio statuso. Tiek mastu, tiek tempu šie pokyčiai iš tiesų gali būti laikomi visos šalies „kultūrine revoliucija“.
¡ ¡ ¡ Tačiau kultūrinės transformacijos, pirma, pasirodė plačios, bet labai prastos. Jie iš esmės sukūrė „pusiau kultūrą“, susimaišiusią su keistu milijonų ir milijonų žmonių dvasiniu marginalumu*. Bet tai nėra tų metų sovietinės valdžios klaida ar kaltė – kitaip ir negalėjo būti: masto didybė ir žaibiškas tempo greitis neužtikrina aukštos kultūros kokybės. Antra, kultūra buvo „primesta“ žmonėms: griežtu kaimo gyvenimo reguliavimu - kolūkine santvarka ir miesto „mobilizacijos galimybėmis“ gamyklų šoko statybos projektuose, organizaciniu ir propagandiniu valstybės „aprėpimo“ puolimu. planus, komjaunimo kampanijas ir profesinių sąjungų konkursus. Taigi kultūros poreikio dygimą iš esmės pakeitė socialinių struktūrų diktatas ir socialinės atmosferos spaudimas. Tai jau buvo istorinė klaida, kurią sukėlė pasitikėjimas „revoliucinio puolimo“ visagalybe. Uolumas, su kuriuo revoliucijos hiperpolitizuota sistema mūsų šalyje siekė sukurti „naujo tipo kultūrą“, jau XX a. XX a. sulaukė „marksistinio“ teorinio pagrindimo. Šios „pagrindinės savybės“ buvo „nustatytos“; komunistinė ideologija ir partinė dvasia, kolektyvizmas, internacionalizmas ir patriotizmas, vadovavimas TSKP ir sovietų valstybei sistemingai plėtojant kultūrą. Būtent tai buvo paskelbta „nauju žingsniu žmonijos dvasiniame tobulėjime“, jos „viršūne“. Mūsų šalyje smarkiai nutrūko kultūrinės ir istorinės tradicijos. Kova su „senosios kultūros ydomis“ smarkiai nuskurdo ir daugeliu atžvilgių sunaikino šią tradiciją. *RIBINALUMAS (lot. margo – kraštas, riba) – tai ribinė individo padėtis bet kokios socialinės bendruomenės atžvilgiu, paliekanti tam tikrą pėdsaką jos psichikoje ir gyvenimo būdu.
Reforma švietimo ir mokslo srityje. ¡ ¡ ¡ Nagrinėjamu laikotarpiu krašto kultūrinis gyvenimas klostėsi labai nevienareikšmiškai. Tuo pačiu metu buvo padaryta didelė pažanga daugelyje kultūros raidos sričių. Tai visų pirma apima švietimo sritį. Istorinis caro režimo palikimas buvo nemaža neraštingų gyventojų dalis. Tuo tarpu sparčiai šalies industrializacijai reikėjo daugybės kompetentingų, produktyvių darbuotojų. 20-ojo dešimtmečio pradžioje prasidėjusios sistemingos sovietų valstybės pastangos lėmė tai, kad raštingų gyventojų dalis Rusijoje nuolat augo. 1939 metais RSFSR raštingų žmonių skaičius jau buvo 89 procentai. Nuo 1930/31 mokslo metų buvo įvestas privalomas pradinis mokslas. Be to, trečiajame dešimtmetyje sovietinė mokykla pamažu nutolo nuo daugelio revoliucinių naujovių, kurios nepasiteisino: buvo atkurta klasių pamokų sistema, dalykai, kurie anksčiau buvo išbraukti iš programos kaip „buržuaziniai“ (pirmiausia istorija, bendroji ir. vidaus) buvo grąžinti į tvarkaraštį. Nuo 30-ųjų pradžios. Sparčiai augo švietimo įstaigų, rengiančių inžinierių, žemės ūkio ir mokymo personalą, skaičius. 1936 m. buvo įkurtas sąjunginis aukštojo mokslo komitetas.
¡ Tuo pat metu Stalino totalitarizmas sudarė rimtų kliūčių normaliam mokslo žinių vystymuisi. Buvo panaikinta Mokslų akademijos autonomija. 1934 metais iš Leningrado perkelta į Maskvą ir pavaldi Liaudies komisarų tarybai. Administracinių mokslo valdymo metodų įsigalėjimas lėmė tai, kad daugelis perspektyvių tyrimų sričių (pavyzdžiui, genetika, kibernetika) dėl partijos savivalės buvo įšaldytos ilgus metus. Bendro pasmerkimo ir vis stiprėjančių represijų atmosferoje akademinės diskusijos dažnai baigdavosi smurtu, kai vienas iš oponentų, apkaltintas (nors ir nepagrįstai) politiniu nepatikimumu, buvo ne tik atimtas galimybės dirbti, bet ir fiziškai sunaikinti. . Panašus likimas buvo lemtas daugeliui inteligentijos atstovų. Represijų aukomis tapo tokie žymūs mokslininkai kaip biologas, sovietinės genetikos įkūrėjas, akademikas N. I. Vavilovas, mokslininkas ir raketų konstruktorius, būsimasis akademikas ir du kartus socialistinio darbo didvyris S. P. Korolevas ir daugelis kitų.
Literatūros raidos bruožai ¡ Situacija literatūroje labai pasikeitė. 30-ųjų pradžioje. Laisvųjų kūrybinių būrelių ir grupių gyvavimas baigėsi. Visasąjunginės bolševikų komunistų partijos Centro komiteto 1932 m. balandžio 23 d. nutarimu „Dėl literatūros ir meno organizacijų pertvarkymo“ RAPP buvo likviduota. O 1934 m. Pirmajame sąjunginiame sovietų rašytojų suvažiavime buvo suorganizuota „Rašytojų sąjunga“, į kurią buvo priversti prisijungti visi literatūrinį darbą dirbantys žmonės. Rašytojų sąjunga tapo visiškos valdžios kontrolės kūrybos procesui instrumentu. Nebūti sąjungos nariu buvo neįmanoma, nes tokiu atveju rašytojas netektų galimybės publikuoti savo kūrinius, be to, būtų patrauktas baudžiamojon atsakomybėn už „parazitavimą“. M. Gorkis stovėjo prie šios organizacijos ištakų, tačiau jo pirmininkavimas truko neilgai. Po jo mirties 1936 m. pirmininku tapo A. A. Fadejevas (buvęs RAPP narys), šiame poste išbuvęs visą Stalino epochą (iki savižudybės 1956 m.). Be Rašytojų sąjungos, kūrėsi ir kitos „kūrybinės“ sąjungos: Dailininkų sąjunga, Architektų sąjunga, Kompozitorių sąjunga. Sovietiniame mene prasidėjo vienodumo laikotarpis. M. Gorkis
¡ ¡ Apibrėžiamasis literatūros, tapybos ir kitų meno formų stilius buvo vadinamasis „socialistinis realizmas“. Šis stilius turėjo mažai ką bendro su tikruoju realizmu. Nepaisant išorinio „gyvumo“, jis neatspindi tikrovės dabartine forma, o siekė realybe perduoti tai, kas turėjo būti tik oficialiosios ideologijos požiūriu. Menui buvo primesta visuomenės auklėjimo funkcija griežtai apibrėžtuose komunistinės moralės rėmuose. Darbo entuziazmas, visuotinis atsidavimas Lenino-Stalino idėjoms, bolševikų principų laikymasis – taip gyveno to meto oficialaus meno kūrinių herojai. Tikrovė buvo daug sudėtingesnė ir apskritai toli nuo paskelbto idealo. Nepaisant ideologinės diktatūros ir visiškos kontrolės, laisva literatūra toliau vystėsi. Gresiant represijoms, ant lojalios kritikos ugnies, be vilties publikuotis, toliau dirbo rašytojai, kurie nenorėjo suluošinti savo kūrybos vardan stalininės propagandos. Daugelis iš jų niekada nematė savo darbų paskelbtų; tai atsitiko po jų mirties.
Vaizduojamasis menas, architektūra, teatras ir kinas. ¡ ¡ ¡ Per šį laikotarpį vizualiajame mene įvyko reikšmingų pokyčių. Nepaisant to, kad 20-ajame dešimtmetyje toliau gyvavo keliaujančių parodų partnerystė ir Rusijos menininkų sąjunga, laikmečio dvasia atsirado naujų asociacijų - Proletarinės Rusijos menininkų asociacija, Proletarinių menininkų asociacija. B. V. Iogansono darbai tapo socialistinio realizmo vaizduojamojo meno klasika. 1933 metais nutapytas paveikslas „Komunistų tardymas“. Socialistinio realizmo skulptūros raidos viršūnė buvo Veros Ignatievnos Mukhinos (1889–1953) kompozicija „Darbininkė ir kolūkio moteris“. Skulptūrinę grupę sukūrė V. I. Mukhina sovietiniam paviljonui pasaulinėje parodoje Paryžiuje 1937 m. Architektūroje 30-ųjų pradžioje. Konstruktyvizmas ir toliau išlieka pirmaujantis, plačiai naudojamas viešųjų ir gyvenamųjų pastatų statybai. Konstruktyvizmui būdinga paprastų geometrinių formų estetika paveikė Lenino mauzoliejaus, pastatyto 1930 metais pagal A. V. Ščusevo projektą, architektūrą. Kinas sparčiai vystosi. Daugėja filmuojamų filmų. Naujos galimybės atsivėrė atsiradus garsiniam kinui. 1938 metais buvo išleistas S. M. Eizenšteino filmas „Aleksandras Nevskis“. Kuriami filmai revoliucinėmis temomis.
Rezultatai: ¡ Pirmųjų sovietų valdžios permainų rezultatai kultūros srityje toli gražu nebuvo dviprasmiški. Viena vertus, buvo pasiekta tam tikrų sėkmių naikinant neraštingumą, suaktyvėjo kūrybinės inteligentijos aktyvumas, kuris reiškėsi naujųjų organizavimu ir senų draugijų bei asociacijų atgimimu, vertybių kūrimu. dvasinės ir materialinės kultūros sritis. Kita vertus, kultūra tapo valstybės politikos dalimi, pateko į partijos ir valdžios aparato kontrolę.
Kultūrinis gyvenimas SSRS 1920-1930 m.
Kultūroje 1920-1930 m. Galima išskirti tris kryptis:
1. Tarybų valstybės remiama oficialioji kultūra.
2. Bolševikų persekiojama neoficiali kultūra.
3. Rusų kultūra užsienyje (emigrantas).
Kultūrinė revoliucija - visuomenės dvasinio gyvenimo pokyčiai, atlikti SSRS 20-30 m. XX amžius, socialistinės kultūros kūrimas. Sąvoką „kultūrinė revoliucija“ įvedė V.I. Leninas savo darbe „Apie bendradarbiavimą“ 1923 m.
Kultūrinės revoliucijos tikslai:
1. Masių perauklėjimas – marksistinės-leninistinės, komunistinės ideologijos, kaip valstybinės ideologijos, įsitvirtinimas.
2. Į žemesniuosius visuomenės sluoksnius orientuotos „proletarinės kultūros“, paremtos komunistiniu išsilavinimu, kūrimas.
3. Masinės sąmonės „komunizacija“ ir „sovietizacija“ per bolševikinį kultūros ideologizavimą.
4. Neraštingumo naikinimas, švietimo plėtra, mokslo ir technikos žinių sklaida.
5. Nutraukite ikirevoliucinį kultūros paveldą.
6. Naujos sovietinės inteligentijos kūrimas ir ugdymas.
Neraštingumo naikinimo pradžia. Atėję į valdžią bolševikai susidūrė su žemo gyventojų kultūrinio lygio problema. 1920 m. surašymas parodė, kad 50 milijonų šalies gyventojų buvo neraštingi (75 % gyventojų). 1919 m. buvo priimtas Liaudies komisarų tarybos dekretas. Dėl neraštingumo panaikinimo“ 1923 m. įmonė „ Nusileisk neraštingumu“, kuriai vadovavo Visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto pirmininkas M.I. Kalininas. Atsidarė tūkstančiai skaitymo namelių, kuriuose mokėsi suaugusieji ir vaikai. 1926 m. surašymo duomenimis, gyventojų raštingumas siekė 51 proc. Atsidarė nauji klubai, bibliotekos, muziejai ir teatrai.
Mokslas. Valdžia siekė panaudoti techninę inteligentiją sovietinės valstybės ekonominiam potencialui stiprinti. Vadovaujant akademikui JUOS. Gubkina buvo atliktas Kursko magnetinės anomalijos tyrimas ir naftos žvalgymas tarp Volgos ir Uralo. Akademikas A.E. Fersmanas Atliko geologinius tyrimus Urale ir Tolimuosiuose Rytuose. Atradimus kosmoso tyrinėjimų teorijos ir raketų technologijos srityje padarė K.E. Ciolkovskis Ir F. Tsán-der. S.V. Lebedevas sukūrė sintetinio kaučiuko gamybos metodą. Aviacijos teoriją studijavo orlaivių konstrukcijos įkūrėjas NE. Žukovskis. 1929 m. pavadinta Visasąjungine žemės ūkio mokslų akademija. Į IR. Leninas (VASKhNIL, prezidentas - N.I. Vavilovas).
Valdžios požiūris į humanitarinę inteligentiją. Valdžia apribojo humanitarinės inteligentijos galimybes dalyvauti politiniame gyvenime ir daryti įtaką visuomenės sąmonei. 1921 metais buvo panaikinta aukštųjų mokyklų autonomija. Profesoriai ir mokytojai, nepriklausantys komunistiniams įsitikinimams, buvo atleisti.
GPU darbuotojas 1921 m AŠ SU. Agranovas sufabrikavo bylą apie „Petrogrado kovos organizaciją“. Joje dalyvavo mokslininkų ir kultūros veikėjų grupė, įskaitant profesorių V.N. Tagantsevas ir poetas N.S. Gumiliovas. Nušautas 61 žmogus, įskaitant Gumilevą.
1922 m. buvo sukurtas specialus cenzūros komitetas - Glavlitas, kuris kontroliavo „priešiškus išpuolius“ prieš valdančiosios partijos politiką. Tada sukurta Glavrepet-com- teatro repertuarų kontrolės komitetas.
IN 1922 V. I. iniciatyva. Leninas ir L.D. Trockis dviejuose „filosofiniuose laivuose“ iš šalies buvo ištremtas per 160 opoziciškai nusiteikusių žymių mokslininkų ir kultūros veikėjų – filosofų. ANT. Berdiajevas, S.N. Bulgakovas, N.O. Losskis, S.L. Frankas, I.A. Iljinas, L.P. Karsavinas ir tt buvo išvarytas P.A. Taigi-rokin(mokėsi Ivanovo srityje, – vėliau – didžiausias JAV sociologas).
Vadovaujant 1923 m N. K. Krupskaja Bibliotekos buvo išvalytos nuo „antisovietinių ir antigrožinės literatūros knygų“. Jie netgi apėmė antikos filosofo Platono ir L.N. Tolstojus. K ser. 1920-ieji Buvo uždarytos privačios knygų leidyklos ir žurnalai.
Baigti mokyklą. Naujosios inteligentijos rengimas. TSKP(b) nustatė naujos inteligentijos, besąlygiškai atsidavusios tam režimui, formavimosi kursą. „Mums reikia, kad inteligentija būtų ideologiškai parengta“, – pareiškė N.I. Bucharinas. „Ir mes iškrausime inteligentiją, pagaminsime ją kaip gamykloje“. 1918 metais buvo panaikinti stojamieji egzaminai į universitetus ir mokestis už mokslą. Atsidarė nauji institutai ir universitetai (iki 1927 m. – 148, priešrevoliuciniais laikais – 95). Pavyzdžiui, 1918 metais Ivanovo-Voznė-senske buvo atidarytas politechnikos institutas. Nuo 1919 m. universitetuose buvo kuriami darbo fakultetai ( vergas-faki) parengti vidurinio išsilavinimo neturintį darbininką ir valstiečių jaunimą studijuoti aukštosiose mokyklose. 1925 m. pusę studentų sudarė darbininkų fakultetų absolventai. Žmonėms iš buržuazinių bajorų ir inteligentijos „socialiai svetimų“ sluoksnių patekti į aukštąjį mokslą buvo sunku.
Mokyklų sistema 1920 m Buvo panaikinta trijų pakopų vidurinio ugdymo įstaigų struktūra (klasikinė gimnazija - realinė mokykla - komercinė mokykla) ir pakeista "politechnikos ir darbo" vidurine mokykla. Iš valstybės švietimo sistemos buvo pašalinti tokie mokykliniai dalykai kaip logika, teologija, lotynų ir graikų kalbos bei kiti humanitariniai mokslai.
Mokykla tapo vieninga ir prieinama visiems. Jį sudarė 2 etapai (1-asis etapas – ketveri metai, 2-asis – penkeri metai). Gamyklinėse pameistrystės mokyklose (FZU) ir dirbančiose jaunimo mokyklose (WYS) buvo rengiami darbuotojai, o technikos mokyklose buvo rengiami administraciniai ir techniniai darbuotojai. Mokyklų programos buvo orientuotos į komunistinį ugdymą. Vietoj istorijos buvo dėstomi socialiniai mokslai.
Valstybė ir bažnyčia 1920 m. 1917 m. buvo atkurtas patriarchatas. 1921-1922 metais Kovos badu pretekstu bolševikai ėmė konfiskuoti bažnytines vertybes. Šujos mieste buvo sušaudyti parapijiečiai, kurie bandė užkirsti kelią bažnyčios vertybių konfiskavimui. Vykdant „karingo ateizmo“ politiką, bažnyčios buvo uždarytos, o ikonos sudegintos. 1922 m. Maskvoje ir Petrograde buvo surengti procesai prieš bažnyčios tarnus, dalis jų buvo nuteisti mirties bausme apkaltinus kontrrevoliucine veikla.
Tarp „senųjų bažnyčios narių“ kilo kova (patriarchas Tikhonas) ir „renovatorių“ („Metropolitan A.I. Vvedenskis). Patriarchas Tikhonas buvo suimtas ir netrukus mirė, patriarchatas buvo panaikintas. 1925 m. metropolitas tapo patriarchalinio sosto locum tenens Petras, bet 1925 m. gruodį buvo suimtas ir ištremtas. Jo įpėdinis Metropolitanas Sergijus ir 8 vyskupai 1927 m. pasirašė kreipimąsi, kuriuo įpareigojo kunigus, nepripažinusius sovietų valdžios, pasitraukti iš bažnyčios reikalų. Metropolitas pasisakė prieš tai Juozapas. Daugelis kunigų buvo ištremti į Solovkus. Buvo persekiojami ir kitų religijų atstovai.
Literatūra ir menas 1920 m.„Sidabro amžiaus“ rašytojai ir poetai toliau leido savo kūrinius ( A.A. Akh-ma-tova, A. Bely, V.Ya. Bryusovas ir kt.) Režisieriai dirbo teatruose E.B. Vakh-tangovas, K.S. Stanislavskis, Į IR. Nemirovičius-Dančenko, Aktorė M.N. Ermolova. Parodas surengė „Meno pasaulio“, „Deimantų Džeko“, „Mėlynosios rožės“ ir kitų menininkų asociacijų sekėjai. P.P. Konchalovskis, A.V. Lentulovas, R.R. Falkas ir kt . ). Revoliucija suteikė naują impulsą kūrybai V.V. Majakovskis, A.A. Blokas, S.A. Jesenina. Kairiųjų modernizmo judėjimų – futurizmo, kubizmo, konstruktyvizmo – atstovai parodė didelį aktyvumą tapyboje, teatre, architektūroje ( V.E. Meyerholdas, V.E. Tatlinas ir pan.).
Atsiranda daug naujų literatūrinių grupių ir organizacijų:
grupė " Broliai Serapionai» ( M. M. Zoščenka, V. A. Kaverinas, K. A. Fedinas ir kt.) ieškojo naujų meninių formų, atspindinčių porevoliucinį šalies gyvenimą;
grupė " Praeiti» ( MM. Prišvinas, V.P. Katajevas ir kt.) pasisakė už rusų literatūros tęstinumo ir tradicijų išsaugojimą.
Atsirado literatūrinės ir meninės proletarinės-bolševikinės komunistinės orientacijos asociacijos:
- Proletkult(1917-1932) – susiformavo nauja proletarinė socialistinė kultūra ( A.A. Bogdanovas, P.I. Lebedevas-Polyanskis, Demyanas Bedny);
Literatūrinė grupė " Kalvė"(1920-1931), įstojo į RAPP;
- Rusijos proletarų rašytojų asociacija(RAPP), (1925-1932), naudodamas šūkį „literatūros partizaniškumas“, kovėsi su kitomis grupėmis. Išleido žurnalą "Pašte";
LEF grupė Kairysis meno frontas„(1922-1929) – poetai V.V. Majakovskis, N.N. Asejevas ir kiti sukurti atsižvelgiant į Proletkult reikalavimus, leido žurnalą “LEF”.
Šios grupės priekabiavo prie nepartinių kultūros veikėjų, vadindamos juos „vidiniais emigrantais“, nes vengė dainuoti „revoliucinių laimėjimų herojus“. Kritikuoti buvo ir „bendrakeleiviai“ – rašytojai, kurie palaikė sovietų valdžią, bet leido „bendrai Libanui“ ( MM. Zoščenka, A.N. Tolstojus, V.A. Kaverinas, E.G. Bagritskis, M.M. Prišvinas ir pan.).
Būdingi NEPA bruožai. Antisovietinių jėgų pralaimėjimo priežastys. NEPA žlugimo priežastys. Būdingi sovietinio totalitarinio režimo bruožai. Ekonominės transformacijos. Pilietinio karo pasekmės. Visasąjunginis sovietų kongresas. V. I. Lenino išvada. „Tolimesni sovietų valdžios uždaviniai“. Ideologinis kurso pagrindas – stalinistinė šalies raidos samprata. Rezultatai politinėje sferoje. 20-ųjų pabaiga – NEPA nutraukimas.
„Kultūra SSRS 1920–1930“ - Kristaus Išganytojo meno katedra. „Gyvenimo pradžia“, 1931 m., Pudovkinas. Planai... „Naujoji Maskva“. Mums pasiseks komunizme. 1932 m. dekretas Darbininkė ir kolūkio moteris, 1937 m. Plienas. Įvairių spalvų ir nuostabių...“ „Baltijos deputatas“. Kas nutiko. "Įvaldyti traktorių". "Naujų cechų statybos aikštelėse" 1932. "Ateities lakūnai" 1938. str. Kinijos miesto sienos. Skulptorė Vera Mukhina. „Traktoristai“, 1939 m S. Kirsanovas „Mūsų rankos viską išmoks.“ Visas mįsles išminsime po siūlu.
„Komunizmo kūrimas“ – per kokį laikotarpį. Valstybė su griežtomis taisyklėmis. Kaip pasirodė naujas namas. Sovietiniai žmonės per tokį trumpą laiką sugebėjo pakelti šalį. Darbininkai išrinko Liaudies deputatų tarybas. Kas statys? Nuniokojimas. Kas vadovaus statyboms? Nepatenkintieji buvo griežtai nubausti. Mūsų namas. Visi žmonės dalyvavo statybose. Statome namą. Kaip žmonės įsivaizdavo naują namų valstybę. Alkis. Karas tarp vienos valstybės gyventojų dėl valdžios šalyje.
„NEP politika“ – Bažnyčios nuosavybė. Instrukcijos. Pakeitimai. Proletarinė kultūra. Nauja ekonominė politika. Privačios rankos. Darbuotojo kontrolė. Červoneciai. Viešasis sektorius buvo mažas pajamas. Nauja ekonominė politika. Perėjimo prie NEP poreikis. Aukšti ekonomikos augimo tempai. Kržižanovskis. Maisto atsiskyrimas. Iljičiaus lemputė. Šukos. NEP metai. Pavojus. kanibalai. Kronštato sukilimo numalšinimas. Partijos cenzūra. Asignavimų pertekliaus pakeitimas mokesčiu natūra.
„NEP Sibire“ – NEP laikotarpio ekonominių reformų sistema. NEP: nauja strategija arba nauja taktika. Krasnojarskas: penki šimtmečiai istorija. NEP: pelnas ir nuostoliai. NEP laikotarpio reformų ir posovietinės Rusijos palyginimas. Krasnojarsko sritis Tėvynės istorijoje. Išorinė darbo jėgos migracija NEP laikotarpiu. Pažymėtina, kad NEP interpretacija palaipsniui keitėsi. NEP Sibire. Naujoji ekonominė politika (NEP) turėjo teigiamos įtakos.
„SSRS raida per 20–30 metų“. - NEP. Nuolaida. SSRS užsienio politika XX amžiaus dešimtmetyje. Charakteristika. Pagrindiniai industrializacijos etapai. Socialinis ir politinis gyvenimas 30-aisiais. SSRS kultūra XX–30 m. Santykiai su Vakarų šalimis. Kolektyvizavimas. Pagrindinės problemos. SSRS industrializacija. SSRS 20-30 m. SSRS užsienio politika 30-aisiais. Nacionalinės valstybės kūrimas. Genujos konferencija. Trys skirtingi kultūros statybos laikotarpiai.
