결혼하지 않은 소녀가 소녀에게 침례를 줄 수 있습니까? 결혼하지 않은 소녀가 소녀에게 침례를 줄 수 있습니까? 규칙과 미신

12.07.2016

침례 의식은 항상 Rus에서 가장 흥미롭고 신비한 것 중 하나 였기 때문에 한때 우리 조상들이이 엄숙한 사건을 다양한 종류의 신념과 연관 시켰다는 사실에 놀라운 것은 없습니다. 오늘날까지 살아남은 그러한 미신 중 하나는 첫째 소녀가 결혼하지 않은 소녀에게 세례를 베풀어서는 안 된다는 주장입니다.

이 신념의 첫 번째 버전은 매우 현실적이고 합리적으로 들립니다. 사실 대모는 우리 삶의 영적 요소에 대해 아이에게 많은 것을 설명해야하는 아이의 영적 멘토라는 것입니다. 아주 어린 미혼자는 자녀에게 적절한 보호를 제공하기에 충분한 삶의 경험이 없다고 믿어집니다.

그러나 우리는 또한 우리 시대에 일부 어린 소녀들이 이미 다른 사람, 특히 대자녀를 돌볼 수 있는 독립적이고 성숙한 개인이라는 사실을 고려해야 합니다. 그리고 그들 뒤에는 풍부한 가족 생활 경험을 가진 공정한 섹스 중 일부는 가족 구성원에게도 자녀입니다.

결론은 분명합니다. 우리 시대에는 모든 것이 사람에 달려 있습니다. 우리는 또한 Rus의 초기에 소녀들이 결혼 이외의 개인 개발 옵션이 많지 않았기 때문에 대모의 역할이 이미 결혼 한 사람들에게만 적합했을 가능성이 있다는 사실을 고려해야합니다.

이 미신의 출현에 대한 두 번째 버전은 더 이상 현실적이지 않으며 증거가 없습니다. 그러나 우리 조상들은 미혼 소녀가 어린 소녀의 대모 역할을 맡으면 앞으로 개인 생활에 불행이 생길 것이며 결코 출산을 할 수 없을 것이라고 확신했습니다.

많은 사람들이 여전히이 진술의 정당성을 확신하고 있으며 솔직히 그들과 논쟁하는 것은 쓸모가 없습니다. 그들 중에는 자신의 인생 경험에서 모범을 보일 수있는 사람들도 있습니다. 사실, 이러한 "인생 사례"는 일반적으로 내레이터의 발명품 일뿐입니다.

미혼 소녀가 어린 소녀에게 세례를 주는 것이 가능한가에 대한 질문에 교회 일꾼들은 그러한 책임을 지고자 하는 그들 자신의 의지에 근거하여 그러한 결정을 내려야 한다는 의견입니다.

교회가 준수해야 할 유일한 조건은 대부와 대모가 더 이상 결혼으로 그들의 삶을 구속해서는 안된다는 것입니다. 사실 세례식 후에이 사람들은 이미 친척이되었습니다. 그러나이 규칙은 주로 결혼식과 관련이 있으며 어느 정도 미신 분야에 속합니다.

미혼 소녀가 대모가 되라는 초대를 받았을 때 그녀는 "아이에게 세례를 줄 것인가, 거절할 것인가?"라는 딜레마에 직면하게 된다. 미래의 대모는 종종 친척들에게 "미혼 소녀가 소녀에게 침례를 줄 수 있습니까? "라고 묻습니다. 이러한 던지기는 지원되지 않는 두려움과 미신과 관련이 있습니다.

대모가 된 미혼녀가 앞으로 결혼하기 어렵다고 국민들은 믿고 있다. 사제들은 모든 것이 주님의 뜻이라고 믿으며 개인적인 삶은 세례 성사와는 전혀 관련이 없습니다.

결혼하지 않은 대모가 자신의 운명을 대녀에게 맡길 수 있다는 미신도 있다. 교회에서는 사람마다 천차만별이라 다른 사람과 운명을 바꿀 수 없다고 합니다.

젊은 대모가 성인이 되면 대녀의 많은 죄를 짊어진다는 신화도 있습니다. 그러나 하나님은 각 사람을 개별적으로 인식하고 그의 죄와 선행만을 보시기 때문에 이런 일도 일어날 수 없습니다.

또 다른 미신적인 두려움은 자녀의 부모와 관련이 있습니다. 일부 부모는 젊고 미혼인 대모가 자신도 모르게 또는 고의로 딸의 행운, 젊음 또는 아름다움을 침례받을 때 빼앗아 갈 수 있다고 믿습니다. 기독교에서는 주술이 거부되기 때문에 이러한 두려움은 "할머니의 이야기" 수준에 남아 있습니다.

미혼자가 대부모가 되지 못하는 진짜 이유는?

두려움이 진정되고 신화가 폭로되며 안전하게 어린 소녀의 대모가 될 수 있습니다. 그러나 미신 외에도 미혼 여성이 자녀에게 침례를 줄 수 없을 때 실제로 금지됩니다. 더 자세히 살펴 보겠습니다.

위의 모든 것은 대모의 역할을 거부하는 좋은 이유입니다. 그리고 부모는 위의 이유로 적합하지 않은 사람을이 중요한 역할에 초대해서는 안됩니다. 이제 당신은 결혼하지 않은 여자가 여자에게 침례를 주는 것이 가능한지 배웠습니다. 대모가 된다는 것은 실제로 무엇을 의미합니까?

대모는 명예로운 칭호이자 큰 책임입니다. 그녀에게 무슨 일이 생기면 진짜 대모가 소녀의 진짜 어머니를 대신할 수 있습니다.

대모는 대녀의 영적 발전에 적극적으로 참여해야합니다. 그녀는 결혼식에 참석하기 위해 소녀에게 중요한 모든 행사에 참여할 의무가 있습니다.

대모는 대녀의 영적 모범입니다. 그들의 친밀한 교제는 어린이의 기독교적 시각을 풍요롭게 해야 합니다. 그러나 대녀의 ​​삶에 세속적으로 참여하는 것은 금지되어 있지 않습니다.

대모가 된 여성은 대녀를 위해 간절히기도하고 어려운시기에 그녀를 지원해야합니다. 결국 그녀는 기독교 세계에 아이를 소개하는 증인이었습니다.

대모의 역할에 동의할지 여부는 모든 여성의 개인적인 문제입니다. 징조와 미신으로 인한 두려움이 너무 강하면 사제에게 고해성사를 통해 알릴 수 있습니다. 그러나 신화와 신념 때문에 친척을 거부하는 것은 그만한 가치가 없습니다. 그러한 중요한 단계에 대한 내부 준비 상태를 이해하는 것이 좋습니다. 결국 대모의 지위는 평생입니다. 그리고 욕망이 있더라도 그러한 역할을 거부하는 것은 불가능합니다.

대모 나 대모가 준비하고 있다는 사실이 환영받지 못한다는 점도 기억할 가치가 있습니다. 자신의 결혼식 후에 세례 성사에 참여하는 것이 좋습니다. 그러나 대모가 되고자 하는 마음이 진지하고 강하다면 교회는 그러한 후보자를 승인할 수 있다.

그렇다면 결혼하지 않은 소녀가 소녀에게 침례를 줄 수 있습니까? 민속에 따르면 아닙니다. 그러나 교회는 이를 긍정적으로 본다. 가장 중요한 것은 미래의 대모가 너무 어리지 않고 이 단계의 중요성을 완전히 인식하고 있다는 것입니다. 그러면 모든 것이 잘 될 것이고 소녀는 첫 번째 이름을 가진 아이, 즉 그녀의 대녀를 갖게 될 것입니다. 그리고 부모는 딸의 운명에 무관심하지 않을 조수를 그녀의 사람에게서 찾을 것입니다. 결국, 자녀가 더 가깝고 사랑하는 사람들이 많을수록 좋습니다.

아기 세례 성사를 집전하기로 결정한 자녀의 부모에게 아마도 주된 임무는 엄마와 아빠를 위해 변호사를 선택하는 것입니다. 행사 당일까지 소녀는 종종 기혼 여성이어야하는지 여부에 대한 질문을 제기합니다.

전통적으로 대모는 독신자 중에서 선택해야 한다고 여겨진다. 믿음이 있습니다. 대모가 결혼하지 않으면 의식을 치른 후 오랫동안 기다려온 사랑을 만날 것입니다. 그러나 불행히도 소녀가 오랫동안 임신을 할 수없고 갑자기 대모의 지위를 얻으면 곧 그녀 자신이 확실히 모성을 즐길 수있을 것입니다.

대부가 아이의 세속적 인 삶을 인도한다면 대모는 그의 영적 길을 인도하도록 부름 받았습니다. 아기를 성전에 데려온 것은 그녀였으며 또한 그를 믿음과 순결로 키 웠습니다.

어려운 선택

대모 역할을 할 소녀를 선택하려면 안수 받거나 경험이 풍부한 사제에게 문의하십시오. 대부분의 경우 사제 일주일 전에 그들은 성찬 자체, 구입해야 할 물건, 선택한 새 부모의 중요한 역할과 사명에 대해 이야기합니다. 결국 대모를 선택할 때 가장 중요한 것은 사회에서의 지위가 아니라 종교의 주제입니다. 대모가 신자이고 세례를받는 것이 중요합니다.

대모는 소녀의 이름과 빨간색으로 덮인 특수 천으로 성자의 아이콘을 구입해야합니다. 최고의 kryzhma는 어린 소녀의 순결을 상징하는 완전히 새로운 직물이 될 것입니다. 앞으로 아기의 어머니는이 천을 조심스럽게 보관하고 누구에게도 보여주지 않을 것이라고 믿어집니다.

아이는 태어난 지 8일이 지나면 세례를 받을 수 있지만, 출산한 여성은 태어난 지 40일 동안 성전에 들어갈 수 없다는 점을 고려하는 것이 중요합니다.

신념

그러나 여전히 사람들 사이에는 대모가 결혼식 전에 결혼 할 시간이 없다면 가족의 행복을 포기하고 자신이 행복한 아내가되지 않을 것이라는 끔찍한 전설이 많이 있습니다. 그렇기 때문에 이미 큰 운명을 겪었고 자신의 가족이있는 기혼 여성을 초대해야하는 이유입니다. 어떤 식 으로든이 모든 것은 미신 일 뿐이며 누가 대모가 될지 선택하지만 부모에게 가장 중요한 것은 문제를 심각하게 받아들이는 것입니다. 그 역할을 맡은 사람이 친절하고 주님을 믿고 그에게 맡겨진 모든 책임을 가지고 새로운 역할을 맡는 것이 중요합니다. 대모는 아이의 두 번째 어머니로, 앞으로의 삶 동안 아이의 모든 일과 사업에서 아이를 돕고 지원할 것입니다.

때론 경건하고 때론 죄 많은 우리 세상에는 선행을 하기 전에 생각하게 되는 순간들이 많습니다. 그러한 상황에는 세례식이 포함될 수 있습니다.

어쩌다 젊은 부부에게 예쁜 딸이 태어나고, 미혼 친구는 대모가 되기를 거부한다.

미혼 소녀가 첫 번째 침례를받을 수 있는지, 그리고이 사건 후에 부정적인 결과가있을 수 있는지 알아 봅시다.

미혼이 첫 번째 소녀에게 세례를 주면 그녀에게 여성의 행복을 주고 절대 결혼하지 않을 것이라는 믿음이 있습니다. 침례는 교회 성례전이므로 첫 번째 소녀에게 미혼 소녀에게 침례를 줄 수없는 이유에 대한 설명을 교회 목사와 성경으로 옮깁니다. 성부들은 항상 이 상황에 대해 간단하고 분명한 대답을 합니다. 이 모든 것은 미신과 어리석음입니다. 세례는 의롭고 선행이며 세례를 받고 13세에 이르면 제한이 없습니다. 그러나 미신은 교회의 죄 중 하나이며 성경은 이에 대해 다음과 같이 말합니다. 그러므로 결혼하지 않은 소녀가 첫 번째 소녀에게 세례를 주는 것은 가능하지만 성경의 정경에 따라 세례 받기를 거부하는 것은 큰 죄입니다.

이 상황에서 또 다른 흥미로운 측면이 있습니다. 우리의 모든 생각은 물질적입니다. 아마도 그것을 미신이라고 부르기는 어려울지 모르지만 그것은 상당한 이론입니다. 따라서 첫 번째 소녀를 세례하기로 결정했다면 긍정적 인 감정과 미래와 대녀의 미래에 대한 밝은 생각으로 이것을해야합니다.

따라서 미혼 여성이 첫 번째 소녀에게 침례를 줄 수 있습니까? 그것은 귀하에게 달려 있습니다. 교회는 그러한 사업을 허용하고 환영하지만 여전히 의심이 가거나 두렵다면 거절하는 것이 좋습니다. 결국 이것은 두려움과 두려움의 여지가없는 즐거운 행사입니다.

사람들의 마음 속에있는 모든 교회 성례전은 연결되지 않은 억지스럽고 공허한 고대 반성, 미신 및 편견과 관련이 있습니다. "미신"이라는 단어는 두 부분으로 구성됩니다. 야단법석» - « 헛되이" 그리고 " 믿음", 즉 " 헛된 믿음», « 헛된 믿음", 즉. 비어 있는. 특히 교회 성례전에서 미신에 따라 생활하고 미신을 중시하는 것은 극히 불합리합니다. 그들 중 하나는 침례입니다. 불멸의 영혼이 영생, 하나님 께로가는 길의 시작입니다.

첫 번째 소녀는 왜 침례를 받을 수 없습니까?

대모 (bozhatka)의 선택과 관련된 다양한 미신이 우리에게 전해졌습니다. 예를 들어, 임신한 여성은 세례를 받아서는 안 되며, 그렇지 않으면 자녀가 태어나기 전에 죽거나 출생 후 오래 살지 못할 수 있습니다.

많은 사람들이 소녀의 경우 미혼 소녀와 여성을 대부모라고 부르지 않는다는 미신을 들었습니다. 미혼? 사람들은 이 질문에 대해 몇 가지 대답을 합니다.

1. 미혼 여성은 대녀에게 행복을 "줄"수 있습니다.
2. "독신의 왕관"이 대녀에게 가지 않도록 기혼자 만 대부모로 선정되었습니다.

또한 대녀가 대모의 운명을 "인계"한다는 사실로 인해 행복하게 결혼하고 운명에 만족하는 여성 만 대모로 삼았습니다.

교회 의견

문명화된, 그리고 더 나아가 믿는 사람들은 편견을 믿어서는 안 됩니다. 아이에게는 대모가 어떤 사회적 지위를 차지하는지는 중요하지 않습니다. 받는 사람이 하나님의 율법에 따라 생활하고 영적 지식을 전수하는 것이 중요합니다.

영어 미신

세례에 대한 유사한 미신은 우리나라에만 존재하는 것이 아닙니다. 그 나라의 북쪽과 서쪽에 사는 영국인들은 소년보다 먼저 소녀에게 침례를 주지 않으려고 합니다. 첫 번째 소녀에게 침례를 줄 수없는 이유 영국에서?

중세의 신념에 따르면 소녀 주위를 날아 다니는 마녀는 소년의 얼굴에서 초목을 가져갈 수 있습니다. 남자의 얼굴 털 부족 (콧수염과 수염)은 사탄의 표시이고 남자 자신은 사탄의 조수입니다.

침례 의식

침례 의식은 고대 이교도 신앙에서 빌린 기독교가 출현하기 오래 전에 존재했습니다. 고대의 세례는 신생아를 공동체에 "도입"하여 새로운 구성원을 적, 악의 세력 및 악령으로부터 보호했습니다. 기본적으로 침례는 출생 직후에 일어났습니다. 조산사는 "남자를 만들기"위해 그를 교회로 데려 간 미래의 대부모에게 아이를 "팔았습니다". 과학자들에 따르면 이교도의 세례 의식에는 의식적인 의미가 있습니다. 그에 따르면 산파는 몸을 "조각"하고 형태를 만들고 대부모는 기독교인 인 이교도 원칙 인 자연이며 신생아에게 이름을 부여하고 그를 영적 영역에 소개합니다. 대부모와 조산사의 공동 노력을 통해 세례 의식을 통해 새로운 사람이 공동체, 사회에 들어갑니다.

그렇기 때문에 침례는 삶의 시작의 주요 의식으로 간주되며 그 결과 자녀는 영적 양육을 담당하는 영적 부모 (조부모)-대모 및 대부 (생물학-대부)를 더받습니다. 그리고 하나님 앞에서 대자의 경건. 또한 일상 생활에서 대부모는 보호자이자 현명한 조언자 역할을합니다.

성찬의 의미

세례의 결과로 아이는 원죄에서 씻겨지고 하나님 앞에 깨끗해집니다. 또한 침례를 통해 미래의 사람은 다른 자녀의 대부모가되고 결혼하고 다른 교회 성사에 참여하고 다른 사람들이 그를 위해기도 할 수 있습니다.

쿠모비야

대부모의 선택은 세례를 준비하는 중요한 순간이라고 말할 수 있습니다. 세례를 위한 대부모의 선택은 대부와 부모 사이의 좋은 관계를 기반으로 했습니다. 그들은 모든 것이 인생에서 잘되는 가벼운 손으로 침례받은 사람들을 친절하고 유약을 바르지 않은 대부모로 선택하기 위해 노력했습니다. 가벼운 손으로 아이를 글꼴에서 꺼내는 것은 그에게 길고 행복한 삶을 제공하는 것으로 간주되었습니다. 대부모 선택의 중요한 점은 세례식 중과 그 이후에 그들 사이에 결혼이 없다는 것입니다.

침례를 받으려면 대부모 중 한 명을 초대하는 것으로 충분합니다. 소년의 경우 대부, 소녀의 경우 대모입니다. 가톨릭 신자들은 이것을하지만 러시아 전통에 따르면 정교회에서는 둘 다 아이를 위해 초대됩니다.

대부모는 무엇을 주나요?

세례식을 위해 대부는 십자가를, 대모는 세례 셔츠, 스카프 및 kryzhma를 제공하여 거룩한 글꼴에서 아이를 데려갑니다.

최초의 고대 의식에 따르면 대부는 세례식 비용을 지불하고 조산사에게 돈을주고 (아기를 "몸값으로") 아이의 어머니에게 친츠 손수건을주었습니다.

선택을 할 때-대모가 되든 아니든 표지판과 미신에 따르지 마십시오. 질문에 대해 생각하지 마십시오 첫 번째 소녀에게 침례를 줄 수없는 이유 ? 대모가 되는 것은 신성하고 명예롭고 책임 있는 역할입니다. 교회는 현존하는 어떤 미신도 인정하거나 확인하지 않으며 그들의 길을 굳건히 가로막고 있습니다. 교회 정경에 따르면 대모는 아무것도 잃을 수 없을뿐만 아니라 반대로 선행에 참여함으로써 긍정적 인 에너지를 얻습니다. 미혼 여성에게 대녀의 역할은 특히 중요합니다. 결국 대모가 되어야만 하나님 앞에서 대녀의 영혼의 순결에 대한 책임을 이해할 수 있습니다. 좋은 대모는 자녀 양육에 참여하고 인생의 조언자이자 지원자가 될 것입니다.

소녀의 대모가 되기로 결정할 때 침례는 선행이고 대모의 역할은 명예롭고 하나님의 은혜가 당신의 삶에 임할 것임을 기억하십시오.

집 » 준비 » 결혼하지 않은 소녀가 소녀에게 침례를 줄 수 있습니까? 결혼하지 않은 소녀가 소녀에게 침례를 줄 수 있습니까? 규칙과 미신