Sidsök:

Historia om Staraya Ladoga

Ett annat (svenskt) namn på Ladoga är Aldeigjuborg (Aldeigjuborg, tidigare Aldeigja, förmodligen från fornfinskan Alode-jogi - "nedre flod" eller "nedre flod", varifrån andra ryska Ladoga). De äldsta kända byggnaderna - produktions- och fartygsreparationsverkstäder på Zemlyanoy Gorodische, enligt dendrokronologin, uppfördes från stockar som huggits ner före 753 och byggdes förmodligen av invandrare från Nordeuropa. Utgrävningar visar att den första bosättningen i Ladoga grundades och till en början befolkades förmodligen av skandinaver (enligt E. Ryabinin, av gotlänningar).

Den första bosättningen bestod av flera byggnader av en pelarstruktur, som har motsvarigheter i norra Europa. På 760-talet det förstördes av slovenerna och byggdes upp med hus av timmerkonstruktion. Bristen på kontinuitet mellan de första invånarna i Ladoga och den efterföljande befolkningen, som hade olika kulturella traditioner, noterades. Under denna period drev bosättningen redan handel med lokala stammar. Den slovenska bosättningen fanns fram till 830-talet. och tillfångatogs av varangerna.

Vidare var Ladoga en handels- och hantverksbosättning, som återigen förstördes på 860-talet som ett resultat av inbördes krig. Runt 870 Den första fästningen byggdes i Staraya Ladoga, liknande designen till den närliggande Lyubsha-fästningen, som övergavs under samma år. Som ett resultat utvecklades Ladoga från en liten handels- och hantverksbosättning till en typisk gammal rysk stad.

I en av tolkningarna av "Tale of Bygone Years" av Ipatiev-kopian av den antika ryska krönikan, 862 bjöd Ladoga-invånarna, för att skydda sina länder från räder, varangian Rurik att regera:

"Och den första kom till slovenerna och högg ner staden Ladoga och Rurik blev gråare än de äldste i Ladoga."

Även om andra läsningar säger att han satte sig för att regera i Novgorod (Rurik-bosättningen). Därav versionen att Ladoga var den första huvudstaden i Ryssland (mer exakt platsen för Ruriks regeringstid från 862 till 865). Arkeologisk forskning utförd i Staraya Ladoga (ledd av Anatoly Nikolaevich Kirpichnikov) bevisar nära kontakter mellan slovenerna, finsk-ugriska folken och normanderna (urmanerna) i detta område under 900-1000-talen.

Sagan om svunna år är inte den enda källan man bör luta sig mot, till exempel B.D. Grekov skriver att Ladoga inte är en Varangiansk stat, utan en slavisk, och specifikt Krivichi.

Staden var känd som en del av rutten "från varangerna till grekerna."

Enligt Novgorod Chronicle är den profetiska Olegs grav belägen i Ladoga (enligt Kiev-versionen är hans grav belägen i Kiev på berget Shchekovitsa).

År 997 attackerades Ladoga av varangianen Erik Haakonsson, den blivande norska kungen. Den första Ladoga-fästningen, som funnits i mer än 100 år, förstördes. I sagorna nämns att när den svenske kungen Olaf Shotkonungs dotter, prinsessan Ingegerda 1019 gifte sig med Novgorod-prinsen Jaroslav den vise, fick hon som hemgift (veno) staden Aldeigaborg (Gamla Ladoga) med intilliggande landområden, som sedan fått namnet Ingria (Ingegerdas land), och Regnvald Ulvson, jarl i Västra Götaland (en släkting till Ingegerda på modersidan), utnämndes till borgmästare (jarl) i Ladoga. Ulv (Uleb) och Eiliw är Regnvalds söner. Enligt skandinaviska källor blev Eiliw en jarl (posadnik) i Ladoga efter sin fars död, och Uleb nämns i krönikan under 1032 som en Novgorod-guvernör.

År 1116 grundade Ladogas borgmästare Pavel en stenfästning.

Den antika fästningen Staraya Ladoga, som har blivit "hjärtat" i dagens Staraya Ladoga, står vid sammanflödet av Elena/Ladozhka-floden och Volkhov. Under Novgorod Rus tid var det en strategiskt viktig plats, eftersom det var den enda möjliga hamnen där sjöfartyg som inte kunde segla längs Volkhovs forsar kunde stanna.

År 1142 "kom prinsen av Svea och biskupen i 60 skruvkor" - svenskarna attackerar Ladoga.

Efter slutet av det rysk-svenska kriget 1590-1595 erkändes Ladoga enligt Tyavzinsky-freden som tillhörande Ryssland och enligt Stolbovofreden, som avslutade det rysk-svenska kriget 1613-1617, återlämnade Sverige Ladoga till Ryssland.

År 1703 grundade Peter I Novaya Ladoga vid Volkhovs mynning och döpte om Ladoga till "Gamla Ladoga", vilket berövade den statusen som en stad och rätten att ha sitt eget vapen, och beordrade många Ladoga-invånare att flytta för att bo. i Novaya Ladoga. Före denna händelse var Ladoga centrum i Ladoga-distriktet i Vodskaya Pyatina i Novgorod-landet.

År 1718 överfördes Peter I:s första fru, Evdokia Lopukhina, från Suzdal till Ladoga Assumption Monastery.

2003 hölls ett firande av Staraya Ladogas 1250-årsjubileum, vilket bevakades av pressen och uppmärksammades av myndigheterna (Rysslands president Vladimir Putin besökte det två gånger).

Staraya Ladoga är en av de äldsta byarna i Ryssland, "Rys första huvudstad". Idag är det en ganska stor by, som ligger 120 kilometer från St Petersburg. Men när det gäller antalet historiska och arkitektoniska monument överträffar den många städer i landet.

I vår artikel kommer vi att berätta om historien och huvudattraktionerna i Staraya och Novaya Ladoga.

Staraya Ladoga - en by med tusenårig historia

Nuförtiden är Staraya Ladoga bara en by på stranden av floden Volkhov med en befolkning på 2 000 människor. Men det var en gång en viktig utpoststad i Ryssland, som höll tillbaka de illvilliga attackerna. Den främsta anledningen till att besöka Staraya Ladoga är dess många naturliga, historiska, kulturella och arkitektoniska monument som går tillbaka till 900- och 1800-talen.

Nästan alla sevärdheter i byn Staraya Ladoga är intressanta och unika på sitt eget sätt. Och det finns otroligt många av dem! Men turister kommer hit inte bara för monumenten, utan också för att känna antikens anda och njuta av de otroligt pittoreska landskapen.

För att ytterligare fängsla läsaren med Staraya Ladoga, föreslår vi att du bekantar dig med de tio mest intressanta historiska fakta om denna by:

• Staraya Ladoga är en av de äldsta bosättningarna i Ryssland (det första omnämnandet av den går tillbaka till 862);
• fram till 1703 hade Staraya Ladoga status som en stad och kallades helt enkelt Ladoga;
• staden var en av de viktigaste punkterna på handelsvägen "från varangerna till grekerna";
• enligt en version begravdes den forntida ryske prinsen Oleg i Ladoga;
• Ladoga blev den första staden i Nordeuropa, vars alla murar byggdes uteslutande av sten;
• redan på 800-talet handlade Ladoga-invånarna med hjälp av pengar (glaspärlor spelade sin roll);
• på 900-talet kunde man köpa en slav för bara en Ladoga-pärla;
• Staraya Ladoga-fästningens arkitektur är unik för rysk arkitektur, det finns inget annat liknande monument i hela Ryssland;
• Staraya Ladoga fäste ingår i de hundra vackraste platserna i landet;
• En riktig skatt av arabiska silvermynt hittades på byns territorium (fyndet daterades av historiker till 800-talet).

Novaya Ladoga och dess historia

Om du går uppströms från Staraya Ladoga kommer du efter 15 kilometer till Novaya Ladoga. Denna lilla stad grundades 1704 genom dekret av Peter den store för att tjäna det varv som skapades två år tidigare. Många gamla Ladabor beordrades att flytta till den nya staden. Under andra världskriget spelade Novaja Ladoga en betydande roll i att tillhandahålla det belägrade Leningrad längs den så kallade Livets väg.

Det skulle vara synd att inte stanna till i denna lilla stad om du är på väg till Staraya Ladoga. Det finns också gott om attraktioner här. Novaya Ladoga är en vackert planerad stad, gamla byggnader och magnifik utsikt över Volkhovfloden och Ladogasjön.

De viktigaste monumenten och intressanta platserna i Novaya Ladoga:

• Nikolo-Medvedsky kloster.
• Gostiny Dvor.
• Staraya Ladoga kanal.
• St Nicholas katedral.
• Jungfruns födelsekatedral.
• Temple of Clement of Rome (förfallen).
• St Georges kyrka.
• Novoladozhsky Museum of Local Lore.
• Minneskomplex "Livets väg".

Lista över sevärdheter i Staraya Ladoga

Men låt oss återvända till bosättningen där vår historia började - Staraya Ladoga. Som regel börjar en inspektion av monumenten i denna by med fästningen. Detta är den viktigaste och mest värdefulla attraktionen i Staraya Ladoga, som är under UNESCO-skydd. Inne i fästningen finns en gammal kyrka från 1100-talet, som är perfekt bevarad.

Den kompletta listan över historiska monument och intressanta platser att besöka i denna unika by är som följer:

• Staraya Ladoga fästning.
• Antagande kloster.
• Varyazhskaya gatan.
• Olegs grav.
• St Nicholas ortodoxa kloster.
• Johannes Döparens födelsekyrka.
• Köpmannens hus Kalyazin.
• Estate "Uspenskoe".
• Tanechkina och Staroladoga grottorna.
• Gorchakovshchinsky vattenfall.

En karta över sevärdheterna i Staraya Ladoga hjälper dig att navigera i byn (se bilden nedan).

Staraya Ladoga fästning

Staraya Ladogas huvudattraktion är fästningen som grundades i slutet av 800-talet. Det vi kan se idag byggdes nästan från grunden på 2000-talet.

Fästningen ligger på en smal udde, på den plats där Ladozhka-floden rinner ut i Volkhov. Från början var det trä. Under prins Olegs regeringstid uppfördes här ett kraftfullt stenfäste. Under lång tid försvarade fästningen de norra gränserna till det antika Ryssland, då Ryssland. Den förlorade sin defensiva betydelse först i början av 1700-talet.

Antagande kloster

Norr om fästningen finns ett annat viktigt monument i byn - Staraya Ladoga Holy Dormition Monastery. Det grundades i mitten av 1100-talet.

Bakom klostrets väggar döljer sig den nordligaste av de antika ryska kyrkorna från den pre-mongoliska perioden - Marias himmelsfärdskatedral. Den har funnits här sedan 1156! Templet är ganska miniatyr: dess bredd är 14 meter och dess höjd är 19 meter, men det kan rymma flera dussin personer. Väggarna i Assumptionskyrkan var överdådigt målade, men målningen har praktiskt taget inte överlevt till denna dag.

Det är känt att från 1718 till 1725 var det i detta kloster som Peter den stores första fru, Evdokia Lopukhina, stannade och blev nunna.

Varyazhskaya gatan

Det är oacceptabelt att besöka Staraya Ladoga och inte ta en promenad längs Varyazhskaya Street. När allt kommer omkring, enligt historiker, är detta den äldsta gatan i Ryssland! De tidigaste omnämnandena av det går tillbaka till 1400-talet.

Idag på Varyazhskaya Street kan du se gamla envånings trähus som en gång tillhörde lokala köpmän. Det är tyst och väldigt mysigt här. I början av den antika gatan finns en bronsskulptur av en falk. Denna fågel anses vara symbolen för Staraya Ladoga. Alla turister gör en önskan nära denna skulptur och lämnar mynt i bronsfalkens näbb.

Gorchakovshchinsky vattenfall

Väldigt få människor känner till Gorchakovshchinsky-vattenfallet, men förgäves, eftersom det är det högsta vattenfallet i Leningrad-regionen. Detta är ett fantastiskt naturligt hörn där du lugnt kan koppla av dina tankar och njuta av naturen. Det ligger i byn Gorchakovshchina, på motsatta sidan av floden från Staraya Ladoga.

Höjden på vattenfallet är bara fyra meter. Den ligger i en flodkanjon och faller ner i en grund skål med sandstensväggar. Promenaden till vattenfallet tar inte lång tid en skogsstig leder till det direkt från byn.

Tanechkina grotta

Förr i tiden var Tanechkina-grottan en plats där vit kvarts bröts. Den sträcker sig sju kilometer lång. Grottan har många passager och labyrinter, och i dess centrala galleri finns en grund sjö.

Hundratals fladdermöss lever inuti. Detta är den största, men också den farligaste grottan i Staraya Ladoga. Jordskred och översvämningar sker ofta här, även om detta sällan stoppar speleologer.

Hur tar man sig till sevärdheterna i Staraya Ladoga?

Byn ligger i Volkhov-distriktet i Leningrad-regionen, tio kilometer från staden Volkhov och 120 km från St. Petersburg. Hur tar jag mig till sevärdheterna i Staraya Ladoga? Det blir lättast att göra detta med bil. Men du kan också ta dig dit med kollektivtrafik.

Med bil måste du resa från St. Petersburg längs Murmansk-motorvägen (M18). Omedelbart efter byn Kiselnya måste du svänga höger från motorvägen (skylt till Volkhov). Efter ytterligare två kilometer ska du svänga vänster. Denna väg kommer att leda till en korsning på stranden av floden Volkhov. Här måste du svänga vänster igen och köra ytterligare fyra kilometer till Staraya Ladoga.

Det andra sättet att ta sig till byn är med kollektivtrafik. Du kan ta dig till staden Volkhov med elektriskt tåg (från Moskovsky eller Ladozhsky järnvägsstationer). I Volkhov kan du byta till en vanlig buss till Staraya Ladoga. Om cirka 20 minuter tar han dig till den antika byn.

Den första huvudstaden i Ryssland, Staraya Ladoga

Konstnären och filosofen Nicholas Roerich jämförde Rysslands historiska värden med en "odrickande kopp", och denna jämförelse gäller fullt ut Staraya Ladoga, nu en liten by i Volkhov-distriktet i Leningrad-regionen, vars land rymmer många mysterier och hemligheter. Arkeologiskt sett är de outtömliga, de har attraherat och, jag är säker på, kommer att locka mer än en generation av vetenskapsmän, eftersom ett extraordinärt antal historiska och kulturella monument i Ryssland och andra länder är koncentrerade här.

Nu är Staraya Ladoga en by som ligger tolv kilometer ovanför Volkhovflodens mynning. Redan före 1704 behöll den sin status och namn - Ladoga. Det första omnämnandet av det finns i krönikan för 862. Arkeologisk forskning i Staraya Ladoga började 1708. Militärhistorikern, generallöjtnant N.E. Brandenburg (1839–1903), S:t Petersburgs arkeolog N.I. Repnikov, korresponderande medlem av USSR Academy of Sciences (1894–1976). Eremitaget O.I. Davidan (1921–1999). Deras verk blev föregångaren till arkeologisk forskning som inleddes 1972 av den arkeologiska expeditionen Staraya Ladoga vid Institutet för historia av materialkultur vid den ryska vetenskapsakademin (ursprungligen LOIA AS USSR) under ledning av författaren till denna artikel.

Det historiska och kulturella arvet i Staraya Ladoga representeras av mer än 160 monument av arkeologi, historia, arkitektur och konst, samt en mängd olika skriftliga och grafiska källor. Här finns sällsynta arkitektur- och befästningsverk samt en gammal bosättningsplanering med anor från 10-1100-talen bevarade.

Under årens arbete gjorde Staraya Ladoga-expeditionen viktiga upptäckter och lade fram ett antal nya vetenskapliga hypoteser relaterade till studiet av Ladoga och, mer allmänt, gamla ryska och skandinavisk-finska antikviteter. Expeditionen var inte begränsad till rent akademiska uppdrag. På hennes initiativ (tillsammans med Leningrads regionala avdelning av Society for the Protection of Historical and Cultural Monuments), efter nästan tio års ansträngningar, 1984, genom beslut av den ryska regeringen, Staraya Ladoga Historical, Architectural and Archaeological Museum- Reserv skapades. Detta förhindrade förstörelsen av historiska platser, inklusive det kulturella lagret i den antika staden. Byns territorium som mäter 190 hektar med dess arkitektoniska monument, byggnader från 1800- och början av 1900-talet och medeltidens kulturlager har tagits under särskilt skydd.

Historisk och arkeologisk forskning utfördes på Zemlyanoy-bosättningen, vars befästningar av trä och jord byggdes på 80-talet av 1500-talet och döljer lagren i Ladoga-bosättningen på 800–1500-talen, och i andra delar av den antika staden. Idag har 1 byggnadshorisonter för bosättningen på 8-10-talen dendroderats, vilket har gjort det möjligt för första gången att fastställa det verkliga datumet för grundandet av Ladoga: det uppstod senast 753, tidigare än alla andra antika Ryska städer! Detta fastställdes som ett resultat av analysen av träsnitt från byggnaden som upptäcktes i utgrävningen (analysen utfördes av N.B. Chernykh i Laboratory of Dendrochronology vid Institutet för arkeologi vid Ryska vetenskapsakademin, Moskva). Inte en enda stad i Ryssland eller det baltiska Europa kan skryta med en så lång historia eller ett så exakt definierat datum för dess ursprung.

Samtidigt är det möjligt att Ladogas ålder kan visa sig vara ännu äldre, eftersom vi under utgrävningar stötte på föremål från 600-800-talen, vilket naturligtvis inte är tillfälligt och indikerar att det finns bosättningsliv här före 753. Till exempel, enligt markforskarnas forskning, kunde Ladoga ha uppstått på 700-talet och ännu tidigare.

Den gynnsamma transporten och det geografiska läget och ett antal andra faktorer spelade en roll i uppkomsten av Ladoga i de nedre delarna av Volkhov. Under andra hälften av 800-talet intensifierades handeln längs Stora Volga Route 2 märkbart, hantverksverksamheten uppstod och först slog den lokala och sedan den internationella marknaden rot här.

Stadens grundare var representanter för slaviska stammar, tydligen Krivichi och slovenerna i Novgorod, vilket bekräftas av rikliga etnodefinierande fynd av keramik, bly-tennsmycken och tempelringar med en spiralformad krull. Bland de första nybyggarna kunde det kanske ha funnits företrädare för skandinaver och finnar.

Arkeologisk forskning har öppnat nya möjligheter för historisk förståelse av Ladoga-fenomenet. Denna stad, särskilt under de första århundradena av dess utveckling, spelade en grundläggande roll i skapandet av rysk stat, rysk stadscivilisation, upprättandet av handel, transporter, interetniska förbindelser mellan folken i Europa och Asien och skyddet av de nordliga Rysslands gränser.

Åtta århundraden före grundandet av S:t Petersburg gav Ladoga slavernas och ryssarnas inträde på den internationella historiens arena; detta är deras första "fönster mot Europa", en viktig hamnstad på de stora transkontinentala eurasiska handelsvägarna - Stora Volga och Östersjön-Dnepr. Skapandet av Ladoga förkroppsligade slavernas "baltiska idé" att få tillgång till det öppna havet, till fria förbindelser med Västeuropa, Skandinavien och Västslaviska Pommern. Därför, i enlighet med Ladogas läge, struktur och struktur, var hela dess ekonomi fokuserad på yttre förbindelser, lasttransport, mellanhand och lokal handel och produktion av säljbara smycken och vissa hushållsartiklar. Under de första århundradena av rysk historia påverkade Ladoga avsevärt processerna för ekonomisk och kulturell integration av folken i Eurasien och utvecklingen av handel och sjöfart här.

Arkeologisk forskning har tydligt visat att åsikterna om att invånarna i Ladoga huvudsakligen ägnade sig åt jordbruk, och att det under den inledande perioden bara var en gård med några få hus, är ogrundade: för tusen år sedan var Ladoga en ekonomiskt välmående stad, flerspråkiga handelsflottor i hamn och hamn, en mässa med de bästa nordliga pälsarna i Europa, ett hantverkscenter som producerade hushållsprodukter på hög nivå, smycken, vapen, exporterade till närliggande regioner.

Under den kritiska perioden av skapandet av europeiska stater och städer visade sig Ladoga vara ett slags "silverbank" i Europa. Genom den kom huvuddelen av den tidens internationella valuta till väst, som var islamiska dirhammynt i silver. Detta bidrog till en aldrig tidigare skådad berikning av hela länder och folk i den gamla världen, vilket påskyndade utvecklingen av ekonomin, kulturen och tekniken. Det är karakteristiskt att sex skatter av kufiska mynt upptäcktes i Ladoga och dess omgivningar, och bland dem finns den äldsta skatten i Östeuropa, daterad 786. Ladogas monetära inflytande under tidig medeltid är rekordstort: ​​enligt beräkningar av den auktoritativa amerikanske vetenskapsmannen och numismatiska specialisten Thomas Noonan exporterades under 900-talet 125 miljoner silverdirhams från Centralasien till Nordeuropa, främst genom Ladoga.

Under den tidiga medeltiden visade Ladoga en modell av interetnisk fred, samarbete mellan folken i väst och öst, vilket är populärt idag, representerar ett flerspråkigt Babylon, slående i den harmoniska samexistensen mellan slaverna med finnarna, skandinaverna, friserna , araber, bulgarer och representanter för andra folk, mellan vilka en stark interkonfessionell relation skapades en värld baserad på interkommunal tolerans, fri företagsamhet, öppenhet för alla typer av handel.

Det finns historiska skäl att betrakta Ladoga under andra hälften av 700-talet - första hälften av 800-talet som ett av de främsta, om inte huvudcentrumet för föreningen av slaviska och finska stammar - föregångaren till den tidiga ryska staten. Redan före 839 var Ladoga centrum för det ryska Kaganatet – en tidig statsbildning i norra delen av Östeuropa. Under den perioden framträdde Ladoga Rus', tillsammans med Khazaria, som en handelsledare i eurasiska förbindelser längs Stora Volga-rutten.

Enligt den mest tillförlitliga versionen av krönikan "Tale of the Calling of the Varangians", bjöd en federation av slaviska och finska stammar bestående av slovener, Krivichi, Meri, Vesi, Chud, i vissa listor - Rus', 862 in en adel Skandinavisk (eller halvskandinavisk-halvslavisk) som deras härskare eller uppmuntra 3) Rurik och hans bröder. "Och han kom först till slovenerna och högg ner staden Ladoga och den äldsta (d.v.s. den äldsta. A.K.) i Ladoz Rurik". Det var Ladoga, och 862 hade det funnits i minst hundra år, som blev residens för härskaren, huvudstaden i den furstestaden, det vill säga huvudstaden för den Rurik-makt som växte fram i Östeuropa. År 864 flyttades huvudstaden till Prednovgorod, föregångaren i Novgorod (Ruriks bosättning), och sedan till Kiev, men Ladoga var den första i denna serie.

Statusen för huvudstaden i norra delen av Rus', som Ladoga ursprungligen blev under Ruriks regeringstid, indikerades av det faktum att en "rad" antogs här, det vill säga en överenskommelse om legitimiteten för kallelsen och ytterligare aktiviteter för den nya härskaren. Staden dök upp som det militära och ekonomiska centrumet i norra Ryssland. Den nya regeringen vidtog kraftfulla åtgärder för att utöka den internationella handeln. Samtidigt slöts avtal om långväga handelstransporter till länderna i väst och öst och vägtransporter av gods etablerades. Detta underlättades av de fredliga förbindelserna som upprättats av den nya regeringen i norra delen av Östeuropa. Vikingaräden mot Rus upphörde länge.

Således började det framgångsrika bygget av en ny rysk stat i Ladoga. Initiativet att konsolidera staten lades fram av norra Ryssland under ledning av de första Rurikovichs - framsynta samlare av östslavernas länder. De nya ledarna för staten lyckades utföra grundläggande uppgifter: utöka territoriet, utveckla handeln, börja bygga och stärka städer, förena norra och södra delen av landet. Ladoga-arkeologin bekräftade de verkliga grunderna för krönikan "Tale of the Calling of the Varangians", såväl som budskapet i Joachim Chronicle om förekomsten av en pre-Varangian "stor stad" i norra Ryssland, som med en hög grad av sannolikhet kan identifieras med Ladoga.

När det gäller Ruriks personlighet är den hårda dispyten om platsen för hans ursprung (i vissa publikationer som förvandlas till grottantinormanism) enligt min mening inte produktiv. Huvudsaken är att en statsman blev landets chef och lade grunden för dess politiska och ekonomiska enande. Den första dynasten är grundaren av den ryska statsbyggnaden, enligt den rättvisa slutsatsen av historikern E.F. Shmurlo: "Detta är Theseus av atenarna, Romulus av romarna, Premysl av Chekhovs, Piast of the Poles, Clovis of the Franks ” 4.

Analys av skriftliga källor visar också att den ursprungliga platsen för Rurik i Ryssland var Ladoga. Detta bekräftas av de mest tillförlitliga krönikanyheterna. Det fanns inga andra märkbara städer i nordvästra Ryssland, anslutna till de viktigaste vattenvägarna i Östeuropa, på den tiden, eller så var de obetydliga. Ladoga i mitten av 800-talet visade sig vara ett naturligt centrum, bostad för en ny härskare och en huvudstad. Det här var ingen slump.

Tanken att den ursprungliga Ladoga var en liten bosättningsö, nästan isolerad från den slaviska världen, förlorad i träsken och skogarna i södra Ladoga-regionen, är också ogrundad. Dess befolkade område, vilket framgår av arkeologiska och retrospektiva källor, sträckte sig i en sammanhängande remsa i de nedre delarna av Volkhovfloden och var totalt sett inte sämre än till exempel Ilmen Poozerie - kärnan i Novgorod-slovenerna. Den ojämlika betydelsen av de ursprungliga Ladoga och Novgorod är enligt min mening uppenbar. Enligt E.N Nosov talar vi om ett handels- och hantverkscentrum i det första fallet och ett militäradministrativt centrum i det andra 5.

Arkeologisk forskning har gett en ny inblick i stadens husbygge i Volkhovs nedre delar, som kombinerade tekniska traditioner som utvecklats i skogszonen i Östeuropa och Skandinavien. Sedan 1972 har arkeologer upptäckt ett hundratal rester av bostads-, industri- och ekonomibyggnader, vilket gjorde det möjligt att presentera husbyggen i ett nytt ljus, vilket innefattade byggnation av kojor, femväggiga hus, speciella ”offentliga” (ev. "gäst" eller religiös) och andra strukturer. Hus av olika slag - stock och ram-och-stolpe - dök upp i Ladoga samtidigt. Om hydorna genom sitt ursprung pekar mot Östeuropas skogsbälte, så har de femväggiga husen med en härd i mitten av det uppvärmda rummet (bevarade i rysk etnografi till denna dag) ännu ingen exakt adress till deras ursprung; De byggdes av skandinaviska bönder, men de registrerades först i Ladoga, där de rådde under perioden 8-900-talen. Dessutom är husbyggnadstekniken med "stockar" typisk för slaverna och tekniken för ram och stolpe är typisk för norra Europa. I Ladoga observeras deras blandade användning.

I resterna av Ladoga-hus från 800-1000-talen, tillsammans med många hushållsprodukter, finns ofta bitar av bärnsten, ofärdiga pärlor, glasdroppar, mässingsämnen, deglar, burkar, formar, sågat ben och vissa hantverksverktyg. Det är uppenbart att i dessa byggnader inte bara bodde, utan också arbetade universella hantverkare som gjorde bärnsten, glas, brons eller mässing, bensaker. Alla dessa produkter var avsedda för försäljning och utbyte på lokala och utomstadsmarknader.

Att döma av fartygsnitarna och deras förberedelser etablerades detaljerna i båtarna, konstruktionen av fartyg och deras reparation i de nedre delarna av Volkhovfloden. Ladoga-hantverkare var både sjöfarare och handelsmän. Samtidigt kan vi anta att det finns handelsföreningar typiska för deras tid, bestående av både lokala och nyanlända.

Av särskild betydelse är upptäckten av den äldsta smycken, låssmed och gjuteriverkstad i det tidiga medeltida Europa, med anor från 750-talet, med en uppsättning av 28 verktyg, upptäckt av en expeditionsmedlem, doktor i historiska vetenskaper E.A. Ryabinin, under utgrävningar 1997 . Expeditionen upptäckte för första gången resterna av ett bronsgjuteri från 800-talets sista fjärdedel med sällsynta, högst konstnärliga utsmyckningar (färdiga och oavslutade) av det skandinaviska utseendet, relaterade till dam- och mansdräkter. För första gången identifierades också bostads- och industripaket med standardbredd 6 i lagret av andra hälften av 900-talet, vilket gjorde det möjligt att ombilda början av regelbundet planerad utveckling av europeiska städer.

Att döma av arkeologiska data var stadsborna i Ladoga under 700-1100-talen en klass av självförsörjande, fria, socialt jämställda människor, vilket naturligtvis inte uteslöt existensen av beroende medlemmar av stadsgemenskapen och slavar. I Ladoga fanns inga adelsgods som var typiska för till exempel Novgorod. Stadsbor verkar ha bildat en sorts "fri" stad.

Vid den aktuella tiden fanns det inget feodalt ägande av mark, antagonistiska klasser hade inte utvecklats, allmänna frågor löstes gemensamt på folkrådet och företagandet utvecklades. Vi kan säga att Ryssland började med klassfriheten, som inkluderade stadsbor, landsbygdsägare och militär-handlareliten. Detta förklarar den fenomenala hastigheten i det politiska skapandet av staten, enligt krönikan, åren 862–882. Folket accepterade ett förenande system av stammar och etniska grupper. Byggandet av Rurikmakten genomfördes huvudsakligen fredligt.

Fältsäsongen 2002 med utgrävningar i Staraya Ladoga visade sig vara mycket produktiv för att få ny information. Sålunda upptäcktes i skiktet av 1000-talets andra kvartal delar av en köpmansbostad som mätte 10x16 meter i plan. Det fanns en öppen spis i mitten av byggnaden, och den stora rasthallen var omgiven av ett yttre galleri. Resterna av huset innehöll 140 olika föremål, mestadels glaspärlor. I slutet av huset finns en öppen ansamling av 2 500 gröna pärlor - helt klart en handelslott. En blockform gjord av skiffer upptäcktes, möjligen för att gjuta stavformade betalningssilverstänger. Slutligen hittades där en insats av en signetring av bergskristall med en arabisk inskription: "Min hjälp är bara hos Allah, jag litar på Honom och vänder mig till Honom." Dessa fynd är tydliga bevis på långväga handelsförbindelser i Ladoga, en stad där inte bara lokala utan även utländska, inklusive orientaliska köpmän bodde.

Bekräftelse på att det öppna "stora huset" uppenbarligen var ett handelshotell (och inte en prins eller bojars palats) finns i budskapet från den arabiske resenären Ibn Fadlan, som besökte Volga bland bulgarerna 921–922. "Russiska köpmän", skriver författaren, "kommer från sitt land och förtöjer sina skepp på Atila 7 ... och bygger stora trähus på dess stränder, och 10 och (eller) 20 av dem samlas i ett (sådant) hus - mindre eller mer, och var och en av dem har en bänk som han sitter på, och flickor (slavar) sitter med honom. A.K.) - glädje för köpmän" 8.

Endast i Staraya Ladoga upptäcktes sådana strukturer av arkeologer för första gången (ett annat liknande hus med anor från slutet av 900-talet - början av 1000-talet grävdes ut vid Zemlyanoy Gorodische 1973 och 1981 av ett team från den arkeologiska expeditionen Staraya Ladoga ledd av E.A. Ryabinin), även om det är möjligt att liknande hus byggdes under perioden av världshandeln med "silver" (700-1000-talet), uppenbarligen på olika platser vid de stora floderna i Östeuropa.

Alla arkeologiska fynd överförs till Eremitaget och Staraya Ladoga Museum-Reserve, de är tillgängliga för inspektion och studier. Under hela utgrävningsperioden upptäcktes hundratals föremål gjorda av olika material. Unika exempel på brukskonst sticker ut. En skrivbordsstudie (laboratorie) av vissa kategorier av fynd genomförs: pärlor, keramik, träföremål, vapen, skeppsbyggnadstillbehör, kostymdekorationer. Arkeologer har utvecklat en skala för utvecklingen av urbana rätter. Ett speciellt arbete ägnas åt att katalogisera arabiska och andra mynt som hittats under olika år i Staraya Ladoga och dess omgivningar. Det har konstaterats att orientaliskt myntsilver dök upp i Ladoga senast på 50–60-talen av 800-talet.

Differentiering av fynd efter etnicitet gjorde det möjligt att identifiera en rad skandinaviska, slaviska, finska och andra föremål. Särskild uppmärksamhet ägnas åt de etniskt definierande delarna av kvinnors huvudbonad. Detta gjorde det möjligt att identifiera inte bara saker som tillhörde Krivichi, utan också, möjligen, slovenerna.

Ett av huvudresultaten av forskningen var förslaget om existensen av ett speciellt Ladoga-land - föregångaren till Novgorod, vars kärna var en stadsvolost, som sträckte sig cirka 65 km längs Volkhovs nedre delar, inklusive multi- rad Gostinopol och Pchevsky forsar, som betjänar deras befästa stationer och flodens landsbygdsbosättningar. I öst, söder och väster om Ladoga upptäcktes befästa utposter, belägna på ett avstånd av en forntida dagsmarsch (43–50 km), som täckte de avlägsna infarterna till staden. Bakom dem sträckte sig vidsträckta landområden som ockuperades av den finska och lappländska befolkningen, som var i biflodsberoende av metropolen. Inflytandezonen för Ladoga, inte begränsad till Volkhov-regionen, sträckte sig åtminstone till Onegasjön i öster och Izhora-platån i väster. Under kontroll av Ladoga var Ladoga Chud, Ves, Izhora och även Lop.

Bosättningarna närmast Staraya Ladoga nära byn Novye Duboviki och vid mynningen av floden Lyubsha visade sig i sin kultur naturligtvis vara synkrona med Ladoga, som var en storstadsstad för dem. En arkeologisk expedition ledd av E.A. Ryabinin upptäckte i Lyubsha-bosättningen den kanske äldsta stenjordfästningen i Ryssland, uppenbarligen byggd på 900-talet. Liknande strukturer som hade ett stenskal, beströdda med jord från insidan, är kända bland västslaverna.

En anställd på expeditionen V.P. Petrenko i Staraya Ladoga grävde ut 12 kullar - höga branta gravhögar - kollektiva gravar från de första generationerna av stadsbor. De tvetydiga resultaten av denna nu publicerade studie gjorde det möjligt för arkeologer att anta att begravningsstrukturer av denna typ ursprungligen dök upp i Nedre Volkhov-regionen och sedan spred sig till stora områden av slavisk bosättning. Kullarnas uttalade läge vid floden kan tyda på att de skapades av människor som är associerade med flodnavigering.

Sedan grundandet har Ladoga blivit en fästning som försvarade landets norra gränser, inklusive den södra Ladoga-regionen. Trä- och stenbefästningar uppfördes här successivt på 900-, 1100- och 1500-talen. När det gäller deras tekniska lösningar är dessa befästningar innovativa, en av de tidigaste i Ryssland, gjorda i trä, jord och sten. Numera har ett unikt museum med befästningar bildats i Staraya Ladoga, som var och en har blivit en speciell etapp i arkitekturens och ingenjörskonstens historia. Dessa är tornet och väggarna gjorda av stenplattor från slutet av 900-talet - början av 1000-talet, som gör anspråk på att vara de första befästningarna i helt sten i den antika ryska staten. Fästningen som byggdes 1114–1116 har på sina ställen bevarats till nästan sin fulla höjd (minst 8,5 m). Denna fästning förutsåg spridningen av stenfästen i Rus, som började huvudsakligen ett sekel senare, och fram till slutet av 1400-talet säkerställde den stadsbornas säkerhet och skyddet av landets norra gränser. Delar av muren med den enda handelsbågen som är känd i Ryssland för att lyfta last och vatten bevarades snabbt för museumsvisning.

På 1500-talet, på platsen för fästningen 1114–1116, byggdes en ny, anpassad för skottlossning. När det etablerades använde dess design element av italiensk defensiv arkitektur från renässansen, uttryckt till exempel i den praktiskt taget lika höjden på väggarna och enskilda torn. En jordboplats gränsar till stenfästningen från söder. Denna struktur, den så kallade Zemlyanoy Gorod, identifierades och daterades först med hjälp av data från rangböcker och fältstudier som en bastionsbefästning, uppförd 1584–1585, under Ivan IV:s tid.

Bevisen från skrivarböckerna från slutet av 1400-1500-talen, korrelerade med området, gjorde det möjligt att bestämma bosättningstopografin för bosättningen i Ladoga, platsen för gårdar, kyrkor, kloster och vägar. Data som erhölls av expeditionen gjorde det möjligt för första gången att rekonstruera planen för den medeltida staden med dess områden - "ändar" och monumentala byggnader. Platsen och namnet på några kyrkor som inte har överlevt har klarlagts. Utgrävningar, utgrävningar och bevis från skriftliga källor bestämde den ungefärliga fördelningen av det medeltida kulturlagret och därför området för bosättningen, som nådde 12 hektar på 8-10-talen och 16-18 hektar på 1500-talet.

Under andra kvartalet och mitten av 1100-talet byggdes först sex kupolformade stenkyrkor med fyra pelare och tre absider i Ladoga (vilket saknade motstycke för forntida ryska städer på den tiden), belägna i ett visst stadsbildande system . Baserat på deras typologiska och konstruktiva egenskaper anses de vara en innovation i rysk arkitektur under första hälften av 1100-talet. Det är möjligt att kunderna till de flesta av dessa byggnader var prinsar, biskopar, köpmän, stadsmänseliten och stadens borgmästare. Och även om tidpunkten för skapandet av kyrkorna i Ladoga, med undantag för St. Clement-kyrkan, byggd 1153 av biskop Nifont, är okänd, samlas fler och fler bevis på att de byggdes enligt en föreslagen stadsplan av prins Mstislav den stores regering.

Stadsomvandlingen av Ladoga präglades av byggandet av en stenfästning (1114–1116), och efter det - byggandet av stenkyrkor, som tydligen började med Assumption Cathedral, sedan kyrkorna St. Saviour, St. Ascension, St. Nicholas, St. George. En så storskalig plan, ett rekord för stadsplanering på 1100-talet, skulle med största sannolikhet kunna genomföras på statens initiativ. Utan tvekan sågs Ladoga som en utpost, ett stort landcentrum och ett försvarsnav vid landets norra gränser.

Fram till 1700-talet var Ladoga en hamnstad, en handel, hantverk, andligt centrum och en viktig fästning vid landets norra gränser. När det gäller dess funktioner var staden i de nedre delarna av Volkhov den första föregångaren till St. Petersburg. Med exemplet Ladoga ser vi hur för mer än tusen år sedan, genom ansträngningar från dess invånare och de utomjordingar som bebodde dessa platser, skapades ett enat Europa, med internationell teknologi och kultur, med gemensamma rörelsevägar och en enda valuta. Modellen för ett sådant samhälle är fortfarande aktuell idag.

Erfarenheterna av att studera Staraya Ladoga ger anledning att tro att den arkeologiska forskningen måste fortsätta. För att bevara monumenten i den antika staden är det nödvändigt att uppgradera statusen för museireservatet till nivån på UNESCO:s världsarvslista.

Det är också viktigt att fördjupa det humanitära samarbetet mellan länderna i Östersjöregionen utifrån museireservatet. På insisterande av ledningen för expeditionen, med stöd av petitionen från D.S. Likhachev, redan 1988, öppnades Staraya Ladoga för utlänningar, fältforskning blev allmänt tillgänglig, flera generationer av studenter och forskare deltog i studien av Ladoga, inklusive från europeiska länder och USA, som arbetade i den arkeologiska expeditionen Staraya Ladoga vid Institute of the History of Material Culture vid den ryska vetenskapsakademin. Vi är djupt tacksamma till dem alla, liksom till sponsorerna som subventionerat utgrävningarna. Föremål från utgrävningarna vid Staraya Ladoga började representera det ryska kulturarvet på internationell nivå de demonstrerades i Danmark, Sverige, Norge och andra länder. I själva Staraya Ladoga, som har blivit ett bymuseum, har ett antal meningsfulla arkeologiska, historiska och etnografiska utställningar skapats. Efter restaureringen av St. George-kyrkan 1997 blev världsberömda fresker från 1100-talet tillgängliga. Sedan 2003 har en specialutställning "Archaeology of Staraya Ladoga" pågått.

Staraya Ladoga fanns med på listan över de äldsta ryska städerna, som firade 1150-årsdagen av skapandet av den ryska staten förra året. Detta är dock bara början. Expeditionsdeltagarna lade fram förslag för bevarande och främjande av Gamla Ladoga historiska platser. Speciellt i Staraya Ladoga föreslås det att uppföra ett monument över de framstående skaparna av staten Rus' - prinsarna Rurik och Oleg, samt ett minnesmärke om det första omnämnandet av Ladoga i 862. Det finns en idé att museumisera några kyrkor som förstördes i antiken; återställa profeten Olegs så kallade grav; att restaurera, enligt de upptäckta ritningarna, Tomilov-Shvartsev-filantropernas hus på landet, som innehöll tusentals målningar av ryska konstnärer från slutet av 1700-1800-talen (nu finns de i Ryska museet), etc. Låt oss hoppas att en ny period börjar i utvecklingen av Staraya Ladoga och Staraya Ladoga Museum-Reserve, förknippad med erkännande och respekt för det eviga Rysslands förflutna 9 .

Redaktörerna uttrycker tacksamhet till ledningen för Staraya Ladoga Museum-Reserve för att de tillhandahållit illustrativt material.

Anteckningar

1 Metodik för att datera arkeologiska fynd och antika föremål baserad på studiet av trädringar - vetenskapsgren: dendrokronologi.

2 Volga eller Volga-baltiska handelsvägen är den tidigaste av de stora flodvägar som förband Skandinavien med kalifatet under tidig medeltid.

3 De baltiska slaverna (enligt Joachim Herrmann) är indelade i tre stora grupper: Ruyanerna (invånarna på ön Rügen), Obodriterna och Wiltsy-Lutichs. Obodriterna är en stor slavisk stam som slog sig ner utanför Östersjöns kust, möjligen på 600-talet. På 700-talet bodde de i området mellan floderna Oder och Elbe. På 700-talet underkuvades angränsande slaviska och icke-slaviska stammar. Det finns en dubbel terminologi: Obodrite-Bodrichi (de kallas så) inkluderar både en separat stam och en förening av stammar, ledda av Obodrite-stammen.

4 Shmurlo E.F. Kurs i rysk historia. Uppkomsten och bildandet av den ryska staten. St. Petersburg; Aletheia, 1998. S.73.

5 Noso i E.N., Goryunova V.M., Plokhov A.V. En gammal bosättning nära Novgorod och bosättningar i norra Ilmen-regionen (Nya material och forskning). St Petersburg: Dmitrij Bulanin, 2005.

6 skifte - en specifik stadstomt. Som regel är detta ett historiskt etablerat hushåll som har tillgång till kvarterets vägbana eller flodstranden.

7 I den vetenskapliga litteraturen accepteras två lika former av det antika namnet på floden Volga - Itil(b) och Atil(b).

8 Ibns resa -Fadlana på Volga. M.; Led. USSR:s vetenskapsakademi, 1939. [Översättning och kommentarer av A.P. Kovalevsky.]

9 Kirpichnikov A.N., Sarabyanov V.D. Staraya Ladoga är den första huvudstaden i Ryssland. St. Petersburg; Ed. "Slavien", 2012.

Historien om det antika Ryssland är inte bara fascinerande, utan också full av mysterier. Bildandet av en enorm stat, som Ryssland alltid har varit och förblir, kan inte ske utan krig, förvirring med härskare och oroligheter. Den här artikeln talar om huvudstäderna i vår stat, som bar denna "titel" långt före Moskva och St. Petersburg.

En liten historia: vilka är slaverna och vad är Rysslands

Från 300-talet blev slaverna deltagare i storskaliga befolkningsvandringar och ockuperade gradvis de territorier där de fortfarande bor. Tre grenar stack ut: sydslaver (serber, montenegriner), västerländska (dessa är tjecker, slovaker, polacker) och östliga (dessa är ryssar, ukrainare och vitryssar). Det är stammarnas historia som separerade sig från östslaverna och började förenas i olika fackföreningar och sedan skapade prototypen av staten, som vanligtvis kallas "det antika Rysslands historia".

Man tror att redan innan Rurik bildades en stat kallad det slaviska Kaganatet på de slaviska stammarnas land. År 839 nämner västerländska krönikor "ambassadörer från Kagan Ros" som anlände från nordost. År 860 gjorde ryssarna till och med en kampanj mot Konstantinopel.

Två teorier om stat

• "Norman". Hon hävdar att endast med hjälp av nykomlingar (Rurik och hans bröder) etablerades ordning och politiska system i Ryssland. Att på grund av sin oförmåga vände sig slaverna till "varangerna" för att få hjälp. Det blev utbrett när historikerna Bayer, och senare Miller, Schlötzer och Karamzin, började verka i Ryssland.
• "Anti-norman". Den pekar på förutsättningarna för statens uppkomst innan Rurik uppträder. Förresten, "Slaviska Kaganate" kommer väl till pass här. De främsta ideologerna är Tatishchev och Lomonosov.

Staraya Ladoga - huvudstaden i det antika Ryssland

Denna bosättning ligger på den höga stranden av floden Volkhov, precis vid den stora vägen "från varangerna till grekerna." När arkeologer utförde utgrävningar nära Staraya Ladoga 2015 hittade de platser för forntida människor som kan dateras tillbaka till det tredje årtusendet f.Kr. - och detta är den neolitiska eran. Förmodligen var det då den första personen bosatte sig i detta territorium.

De allra första byggnaderna som kan hänföras till bosättningen är fartygsreparationsverkstäder, och de går tillbaka till 753. Troligtvis byggdes de av invandrare från norra Europa. Som arkeologiska data visar grundades den första bosättningen av skandinaver. Ett av fynden av arkeologer är en hårkam från merovingertiden (den första franska kungadynastin). Fyndet går tillbaka ungefär till 700-talet.

På 800-talet, eller närmare bestämt på 760-talet, förstördes denna bosättning av en av stammarna i den tidiga slaviska kulturen från sydväst (mest troligt: ​​från Dniester-regionen, Donau-regionen, från de övre delarna av Dnepr eller västra Dvina). På 900-talet var Staraya Ladoga redan en slavisk bosättning med en liten befolkning (cirka hundra personer), där handelsvägar passerade, hantverk, jordbruk och handel fanns. Invånare i Ladoga gjorde pärlor - "ögon", som spelade rollen som de första pengarna. Pälsar köptes för "ögon", som sedan såldes till arabiska köpmän som gjorde sina långa resor längs vägarna "från varangerna till grekerna" och "från varangerna till araberna." Liksom i många av de första städerna i nordvästra Ryssland, vare sig det är Izborsk, Pskov eller Kamno, gjuts dekoration i Staraya Ladoga med kalkstensformar. Tyvärr gick inte inbördes krig förbi bosättningen, och Staraya Ladoga förstördes mer än en gång på 800-900-talen.

Den första fästningen byggdes på 870-talet. Utvecklingen av Staraya Ladoga som en liten hantverksstad, typisk för norra delen av det antika Ryssland under den tiden, går också tillbaka till denna period.

Den viktigaste historiska källan - Sagan om svunna år - säger om Staraya Ladoga att det var den första huvudstaden i det antika Ryssland. Man tror att år 862, när varangianen Rurik kallades att regera i Ryssland, "satte han sig ner för att regera" i Staraya Ladoga. Och bara två år senare flyttade han till Veliky Novgorod (då bara Novgorod, men mer om det nedan). Man tror också att det är i Ladoga som den profetiska Olegs grav ligger - "Olegs kulle", som ligger nära Volkhovfloden.

Staraya Ladoga förlorade sin stadsstatus 1704, när staden Novaja Ladoga grundades genom dekret av Peter den store vid Volkhovs mynning.

2003 firades 1250-årsdagen av Staraya Ladoga i stor skala. Vladimir Putin besökte staden två gånger dessa dagar, och evenemanget bevakades också mycket aktivt av pressen. Staraya Ladoga fick med största sannolikhet titeln "Rysslands antika huvudstad" inte bara historiskt utan också i motsats till Kiev - "ryssarnas moderstad." Faktiskt, som "högen av den profetiska Oleg" - som en motvikt till versionen att Olegs begravning ligger i Kiev på berget Shchekovitsa. Tyvärr kan politiken styra historien.

"Mr Veliky Novgorod"

Staden har alltid varit uppdelad i två delar - Torgovaya och Sofia, med floden Volkhov som rinner mellan dem. Det är intressant att detta inte bara är en geografisk uppdelning ibland nådde spänningen mellan invånarna i de två delarna en sådan intensitet att allt resulterade i sammandrabbningar på bron över Volkhov. Själva staden dök upp vid sekelskiftet 800-1000, även om de första platserna tar oss långt tillbaka till den neolitiska eran, runt det tredje årtusendet f.Kr.

Det är brukligt att ta år 859 som det datum då Novgorod officiellt kom till. Även om debatten fortsätter även nu. Många forskare insisterar på att Novgorod som stad existerade tidigare. Om så bara för att 859 dog Gostomysl, den berömda Novgorod-äldsten, vilket redan visar uppkomsten av Novgorod som en stad som också hade en äldre, till och med tidigare än det angivna datumet.

Baserat på data från arkeologer bildades redan från 500-talet den så kallade kulturen i Novgorod-kullarna - under detta namn kombineras arkeologiska fynd i bosättningen Gorodok-na-Mayate och andra i Novgorod-regionen. Allt detta visar att till och med mitten av 900-talet var livet i full gång i de trakterna.

Arabiska historiker kallar Novgorod (under namnet al-Slaviya) ett av de tre centra i det antika Ryssland på 1000-talet. Det finns hypoteser om att de med detta namn inte ens menade Novgorod själv, utan "Ruriks bosättning" och de första bosättningarna på platsen för den framtida staden. Dessutom nämns Novgorod i slutet av 1000-talet i den bysantinske kejsaren Constantine Porphyrogenitus skrifter. I de skandinaviska sagorna kallas Novgorod "Holmgard - Gardarikis huvudstad", vilket kan översättas som "Novgorod - Rysslands huvudstad". Förresten betyder "Gardarika" "städernas land", vilket indikerar att det vid den tiden fanns städer i Ryssland och det fanns många av dem. Det finns också många versioner i ryska krönikor. Till exempel, i Tale of Bygone Years existerade staden redan vid tiden för Ruriks ankomst, det vill säga 862. Mindre kända krönikor säger att bara Rurik "skar ner en stad vid Volkhovfloden", som grundade huvudstaden.

Ruriks efterträdare var Oleg, som senare fick smeknamnet "The Prophetic". Det var han som flyttade huvudstaden från Novogorod till Kiev 882. Veliky Novgorod, trots att han förlorade titeln som huvudstad, behöll sin auktoritet under mycket lång tid, var den enda staden i det antika Ryssland som hade självstyre (perioden av Novgorodrepubliken), och som inte alltid var underordnad Kiev, och senare till Moskva. Och först 1578 tog alla invånare i Veliky Novgorod en ed om trohet till Moskvas prins Ivan den tredje. Novgorods autonomi avskaffades, "veche-klockan" togs bort från klocktornet och fördes till Moskva. Men staden har behållit ett stolt namn, som mycket ofta används när man pratar om denna stad - "Mr Veliky Novgorod".

"Mother of Russian Cities", eller "Metropolis" Kiev

Till att börja med: varför "modern till ryska städer"? Det finns en sådan fras i Tale of Bygone Years om händelserna 882. Och det står ungefär så här: "Oleg, prinsen, satte sig i Kiev, och Oleg sa: "Låt detta vara modern till ryska städer." Det vill säga, beteckningen Kiev togs direkt från krönikan. Varför inte pappan då? Det finns en mer vetenskaplig förklaring till detta.

Det visar sig att om det översätts från grekiska, är ordet "metropolis" städernas moder. Varför exakt från grekiska? Eftersom det grekiska språket är språket i Bysans, på den tiden en granne och, med jämna mellanrum, antingen en vän eller en fiende till Ryssland. För att "utjämna" städernas betydelse, och därför betydelsen av stater, började Kiev, i bilden av Konstantinopel (eller Konstantinopel, kommer du ihåg sagorna?), att kallas "metropolen". Och om på ryska - "städernas mor". Och nu lite historia.

Arkeologiska utgrävningar visar att de första platserna på platsen för Kiev redan fanns för cirka femton till tjugo tusen år sedan. Och själva staden, enligt legenden, grundades av de legendariska bröderna Kiy, Khoriv och Shchek och fick sitt namn efter deras äldre bror. Man tror att bosättningen på högra stranden av Dnepr redan på 6-700-talen kunde betraktas som en stad. Det var på denna grund som 1982 1500-årsjubileet av Kiev firades. Även om många historiker hävdar att bildandet av Kiev som en stad inträffade senare - på 8-10-talen.

I slutet av 900-talet regerade Askold och Dir, krigare från Rurik, i Kiev. Som många vet från legender dödade prins Oleg år 882, efter att ha visat lille Igor för folket i Kiev som trängdes nära Dnepr, Askold och Dir som "inte av den furstliga familjen", och förklarade att Igor var av den fursteliga familjen och skulle regera efter honom. Det var från detta år som Kiev blev huvudstad i det antika Ryssland (eller Kievska Rus, som historiker senare skulle kalla denna period).

Under perioden av feodal fragmentering, som började efter Vladimir Monomakhs och hans son, Mstislav den stores död (1132), behöll Kiev makten endast formellt, eftersom varje separerat furstendöme ansåg sig självständigt och hade sin egen huvudstad. År 1169 plundrade Vladimir-prinsen Andrei Boglyubsky Kiev, och lite senare (år 1203) attackerades huvudstaden av Smolensk-prinsen Rurik Rostislavovich. Detta försvagade Kiev kraftigt före den mongoliska invasionen, och 1240 plundrades Kiev av "Horden". Furstendömet Kiev kallades senare nominellt "storryska", men det blev helt beroende av horden.

År 1243 fick Vladimir-prinsen Yaroslav Vsevolodovich etiketten för den stora regeringstiden från Horde, som valde att lämna sitt "högkvarter" i Vladimir. Från och med detta ögonblick har Kiev, även om det är historiskt betydelsefullt, ingen politisk betydelse. Senare skulle det erövras av Litauen, sedan det polsk-litauiska samväldet, och först i slutet av 1600-talet skulle det återvända till Ryssland - redan imperiet.

Huvudstaden i det antika Rysslands Vladimir, eller den nominella huvudstaden

Det grundades 1108 av Vladimir Monomakh. Vladimir var huvudstad i vår stat i lite mer än ett sekel, med början 1243, men det var inte av stor betydelse. Huvudorsaken är de ryska prinsarnas beroende av "Hordens" vilja. Naturligtvis var Vladimir huvudstad nominellt, och 1299 flyttade den ortodoxa kyrkans metropolit till och med sitt högkvarter hit, och från början av 1300-talet började Vladimirs prinsar bära titeln "Grand Dukes of All Rus". ” Men gradvis uppstod en trend: om en prins utsågs till tronen inte från Vladimir, skulle han bara krönas i Vladimir, som i huvudstaden, och sedan återvända till sin förfäders stad. Den sista personen som genomgick kröning på detta sätt var Vasilij den förste 1389. Nästa, Vasilij den andre, kröntes i Moskva. Vladimir var fortfarande kallad en "storhertig stad" under lång tid, men blev helt enkelt ett provinscentrum.

Sedan 1389 övergår titeln "det antika Rysslands huvudstad", eller snarare Moskva Rysslands, till Moskva. En helt annan historia börjar.

Katalog nummer ett

Som en av de mest intressanta källorna om detta ämne kan du använda den underbara boken av E. Nelidova. Den publicerades först i början av 1900-talet under titeln "Rus i dess huvudstäder." Nu har boken publicerats igen och heter "Fyra huvudstäder i det antika Ryssland. Staraya Ladoga, Veliky Novgorod, Kiev, Vladimir. Legender och monument." Boken är skriven på ett mycket livligt populärvetenskapligt språk och är försedd med många illustrationer, varav några är från förrevolutionära tider.

• År 1862 avtäcktes ett monument som heter "Rysslands tusenårsrike" i Novgorod (bilden nedan). Bland de många ryska statsmän, författare, prinsar och historiker finns det ingen sådan person som Ivan den förskräcklige. Man tror att detta är en hämnd för pogromen som Groznyj begick i Novgorod 1569-70.

• I närheten av Staraya Ladoga finns förutom Olegs grav också Ruriks gravplats. Man tror att kroppen ligger i en av de många underjordiska gångarna under den gamla delen av bebyggelsen.

Hem » Diagnostik » Huvudstäder i det antika Ryssland: Staraya Ladoga, Novgorod, Vladimir. Det antika Rysslands historia. Gamla Ladoga - attraktioner, beskrivning, historia och intressanta fakta Gamla Ladoga är den första huvudstaden i Ryssland