En ugift jente kan få døpt jenta. Er det mulig for en ugift jente å døpe en jente? Regler og overtro

12.07.2016

Dåpsritualet i Rus har alltid vært en av de mest spennende og mystiske, så det er ikke overraskende at våre forfedre på en gang assosierte denne høytidelige begivenheten med ulike typer tro. En av disse overtroene som har overlevd til i dag er påstanden om at den første jenta ikke kan døpes av en ugift jente.

Den første versjonen av utseendet til denne troen høres ganske realistisk og rimelig ut. Faktum er at gudmoren er barnets åndelige mentor, som må forklare barnet mye om den åndelige komponenten i livet vårt. Det antas at en veldig ung ugift person ikke har nok livserfaring til å gi barnet riktig beskyttelse.

Men vi må også ta hensyn til det faktum at i vår tid er noen unge jenter allerede selvstendige modne individer som er i stand til å ta vare på andre og spesielt fadderbarna deres. Og noen representanter for det rettferdige kjønn, som har et vell av erfaring i familielivet bak seg, er barn selv for husstandsmedlemmer.

Konklusjonen er åpenbar: i dag avhenger alt av personen. Vi må også ta i betraktning det faktum at tidligere i Rus' jenter ikke hadde så mange muligheter for personlig utvikling utenfor ekteskapet, så det er sannsynlig at rollen som gudmor var egnet bare for de som allerede hadde giftet seg.

Den andre versjonen av utseendet til denne overtroen er ikke lenger så ekte og har ingen bevis. Imidlertid var våre forfedre sikre på at hvis en ung ugift jente tok på seg rollen som gudmor til en liten jente, ville hun i fremtiden møte ulykker i sitt personlige liv, og hun ville aldri være i stand til å føde.

Mange mennesker er fortsatt sikre på gyldigheten av denne uttalelsen, og ærlig talt er det ubrukelig å argumentere med dem. Blant dem er til og med de som er i stand til å gi eksempler fra egen livserfaring. Det er sant at disse "sakene fra livet", som regel, viser seg å være bare en oppfinnelse av fortelleren.

Kirkearbeidere, som svarer på spørsmålet om det er mulig for en ugift jente å døpe en liten jente, er av den oppfatning at en slik beslutning bør tas basert på ens egen vilje til å ta et slikt ansvar.

Det eneste vilkåret som kirken forplikter seg til, er at fadderen og gudmoren aldri i fremtiden må binde deres liv ved ekteskap. Faktum er at etter dåpen blir disse menneskene allerede slektninger. Imidlertid gjelder denne regelen hovedsakelig bryllupsseremonien, og til en viss grad er den også relatert til området for overtro.

Når en ugift jente blir invitert til å bli gudmor, står hun overfor et dilemma: "Skal jeg døpe barnet eller nekte?" Den fremtidige gudmoren spør ofte sine kjære: "Er det mulig for en ugift jente å døpe en jente?" Disse kastingene er assosiert med frykt og overtro som ikke støttes.

Folk tror at en ugift jente som blir gudmor vil finne det vanskelig å gifte seg i fremtiden. Prester tror at alt er Herrens vilje, og personlig liv har ingenting å gjøre med dåpens sakrament.

Det er også en overtro at en gudmor som ikke er gift kan gi sin skjebne til sin guddatter. Kirken sier at hver person er unik og kan ikke utveksle sin skjebne med andre.

Det er også en myte om at den unge gudmoren vil ta mange av sin guddatters synder på seg når hun blir voksen. Men dette kan heller ikke skje, siden Gud oppfatter hver person separat og kun ser hans synder og gode gjerninger.

En annen overtroisk frykt er knyttet til barnets foreldre. Noen foreldre tror at en ung og ugift gudmor uforvarende eller med vilje kan stjele datterens flaks, ungdom eller skjønnhet ved dåpen. I kristendommen fornektes hekseri, så denne frykten forblir på nivået med "gamle koners historier."

Av hvilke sanne grunner kan ikke ugifte være faddere?

Det ser ut til at frykten har blitt dempet, myter har blitt avlivet og du kan trygt bli den lille jentas gudmor. Men foruten overtro er det reelle forbud når en ugift kvinne ikke kan døpe et barn. La oss se på dem mer detaljert:

Alt det ovennevnte er gode grunner til å avslå rollen som gudmor. Og foreldre selv bør ikke invitere en person til denne viktige rollen som ikke er egnet av de ovennevnte grunnene. Nå har du funnet ut om en ugift jente kan få en jente døpt. Hva vil det egentlig si å være gudmor?

Gudmor er en ærestittel og et stort ansvar. En ekte gudmor kan erstatte en jentes ekte mor hvis noe skjer med henne.

Gudmoren bør være aktivt involvert i den åndelige utviklingen til sin guddatter. Hun er forpliktet til å delta i alle arrangementer som er viktige for jenta, og delta i bryllupet hennes.

Gudmoren er et åndelig eksempel for guddatteren. Deres nære kommunikasjon skal berike barnets kristne syn. Men verdslig deltakelse i guddatterens liv er ikke forbudt.

En kvinne som har blitt gudmor må be flittig for sin guddatter og støtte henne i vanskelige perioder av livet. Tross alt var hun vitne til barnets introduksjon til kristendommens verden.

Om man skal gå med på rollen som gudmor er en personlig sak for hver kvinne. Hvis frykten på grunn av varsler og overtro er for sterk, kan du fortelle en prest om dem i skriftemål. Men du bør ikke nekte kjære på grunn av myter og tro. Det er bedre å forstå din interne beredskap for et så betydelig skritt. Tross alt er statusen som gudmor for livet. Og du kan ikke takke nei til en slik rolle, selv om ønsket melder seg.

Det er også verdt å huske at det ikke ønskes velkommen når gudmor eller gudfar forbereder seg. Det er bedre å delta i dåpens sakrament etter ditt eget bryllup. Men hvis ønsket om å bli gudmor er oppriktig og sterkt, så kan kirken godkjenne slike kandidater.

Så er det mulig for en ugift jente å døpe en jente? I følge populær visdom, nei. Men kirken ser positivt på dette. Hovedsaken er at den fremtidige gudmoren ikke er for ung og fullt ut forstår viktigheten av dette trinnet. Og så vil alt gå fantastisk, og jenta vil få sitt første navngitte barn - hennes guddatter. Og foreldrene vil finne en assistent i henne som vil bry seg om skjebnen til datteren deres. Tross alt, jo flere nære og kjærlige mennesker et barn har, jo bedre.

For foreldre til et barn som har bestemt seg for å utføre dåpens sakrament for barnet sitt, er kanskje hovedoppgaven å velge en advokat for mor og far. Helt til selve seremonien oppstår spørsmålet ofte for en jente om hun skal være en gift kvinne eller ikke.

Tradisjonelt tror man at gudmoren skal velges blant single. Det er en tro: hvis gudmoren ikke er gift, vil hun etter seremonien møte sin etterlengtede kjærlighet. Men hvis en jente dessverre ikke kan bli gravid i lang tid og plutselig får status som en gudmor, vil hun snart definitivt kunne nyte morsrollen.

Hvis gudfaren leder barnets verdslige liv, blir gudmoren bedt om å lede ham på den åndelige veien: det var hun som brakte babyen inn i templet, og hun oppdrar ham i tro og renhet.

Vanskelig valg

For å velge en jente til rollen som gudmor, kan du kontakte en ordinert eller bare erfaren prest. Oftest snakker de en uke før presten om selve nadverden, hvilke ting som må kjøpes inn, og om den viktige rollen og oppdraget som de utvalgte nybakte foreldrene har. Til slutt er det viktigste når du velger en gudmor ikke spørsmålet om hennes status i samfunnet, men temaet religion. Det er viktig at gudmoren er troende og døpt.

Gudmoren er forpliktet til å kjøpe et ikon av helgenen med jentas navn og en spesiell klut, som er dekket med kryzhma. Den beste kryzhma ville være et helt nytt stoff, som symboliserer renheten til en liten jente. Det antas at babyens mor i fremtiden vil lagre dette stoffet nøye og ikke vise det til noen.

Et barn kan bli døpt etter 8 dager fra fødselen, men det er viktig å tenke på at en kvinne som har født ikke kan komme inn i templet i 40 dager fra fødselen.

Tro

Men fortsatt er det mange forferdelige legender blant folket om at hvis gudmoren ikke hadde tid til å gifte seg før seremonien, vil hun gi opp familiens lykke, og hun selv vil ikke bli en lykkelig kone. Angivelig er det derfor det er nødvendig å invitere en gift kvinne som allerede har et fantastisk liv og har sin egen familie. På en eller annen måte er alt dette bare overtro, og det er opp til foreldrene å velge hvem som skal være gudmor, det viktigste er å nærme seg problemet på alvor. Det er viktig at personen som er tiltenkt rollen er snill, tror på Herren og behandler den nye rollen med alt det ansvaret han er betrodd. Gudmoren er den andre moren til barnet, som gjennom hele sitt fremtidige liv vil hjelpe og støtte ham i alle saker og bestrebelser.

I vår verden, noen ganger from, og i noen tilfeller syndig, er det mange øyeblikk som får deg til å tenke før du gjør en god gjerning. Slike situasjoner kan omfatte dåp.

Det har seg slik at et ungt par har en vakker datter, men vennen deres, som ikke er gift, nekter å være gudmor.

La oss finne ut om en ugift jente kan bli døpt først og om det kan få negative konsekvenser etter denne hendelsen.

Det er en tro på at hvis ugifte døper sin første jente, vil de gi henne sin feminine lykke og aldri gifte seg. Dåpen er et kirkelig sakrament, la oss derfor henvende oss til kirkens og Bibelens tjenere for å avklare spørsmålet om hvorfor den første jenta ikke kan døpes av en ugift jente. De hellige fedre gir alltid et enkelt og entydig svar på denne situasjonen: alt dette er overtro og tull. Dåp er en rettferdig og god gjerning og det kan ikke være noen begrensninger hvis du er døpt og har fylt tretten år. Men overtro er en av kirkens synder, som Bibelen sier om: «Hør ikke på forgjeves rykter, for at du ikke skal slutte deg til de urettferdige og være et vitne for de urettferdige» (2. Mosebok XXIII, 1). Derfor er det mulig for en ugift jente å døpe den første jenta, men å nekte å bli døpt i henhold til bibelske kanoner er en stor synd.

I denne situasjonen er det et annet interessant aspekt: ​​alle våre tanker er materielle. Det er nok vanskelig å kalle det overtro, men det er litt av en teori. Derfor, hvis du har bestemt deg for å døpe din første jente, må du gjøre dette med positive følelser og lyse tanker om fremtiden din og fremtiden til guddatteren din.

Så om det er mulig for en ugift kvinne å døpe den første jenta er opp til deg personlig å avgjøre. Kirken tillater og ønsker et slikt foretak velkommen, men hvis du fortsatt tviler eller er redd, er det bedre å nekte. Tross alt er dette en gledelig begivenhet der det ikke er plass for frykt og frykt.

Eventuelle kirkelige sakramenter i den folkelige bevisstheten er forbundet med langsiktige og tomme eldgamle tanker, overtro og fordommer som ikke har noen sammenheng. Ordet "overtro" er dannet i to deler: " saksøke» - « forgjeves"Og" tro", som betyr " forfengelig tro», « forfengelig tro", dvs. tømme. Det er ekstremt uklokt å leve av overtro alene og legge stor vekt på dem, spesielt når man utfører kirkelige sakramenter. En av dem er dåpen - begynnelsen på den udødelige sjels vei til evig liv, til Gud.

Hvorfor kan ikke den første jenta bli døpt?

Ulike overtro har kommet ned til oss angående valget av en gudmor. For eksempel antas det at gravide ikke kan døpe et barn, ellers kan barnet dø uten å bli født eller vil ikke leve lenge etter fødselen.

Mange har hørt en slik overtro at ugifte jenter og kvinner ikke ble kalt faddere for jenter. ugift? Folk har flere svar på dette spørsmålet:

1. Ugifte kvinner kan "gi" sin lykke til sin guddatter.
2. For å forhindre at "sølibatets krone" gikk til guddatteren, ble bare gifte personer valgt som faddere.

I tillegg, på grunn av det faktum at guddatteren "overtar" skjebnen til gudmoren sin, ble bare kvinner som var lykkelig gift og fornøyd med skjebnen tatt som etterfølgere.

Kirkens mening

Siviliserte mennesker, og spesielt religiøse mennesker, bør ikke tro på overtro. For et barn spiller det ingen rolle hvilken sosial posisjon gudmoren hans inntar. Det er viktig at mottakeren lever i henhold til Guds lover og formidler sin åndelige kunnskap.

engelsk overtro

Slik overtro angående dåp finnes ikke bare i vårt land. Britene som bor nord og vest i landet prøver å ikke døpe en jente før en gutt. Hvorfor kan ikke den første jenta bli døpt? i England?

I følge middelalderens tro kan hekser som flyr rundt en jente ta hår fra en gutts ansikt: en manns mangel på ansiktshår – en bart og skjegg – er et satanisk tegn, og mannen selv er Satans håndlanger.

Dåpsseremoni

Dåpsritualet eksisterte lenge før kristendommens fremkomst, som lånte det fra gammel hedensk tro. I gamle tider "introduserte" dåpen en nyfødt i samfunnet, som beskyttet sitt nye medlem mot fiender, onde krefter og onde ånder. I utgangspunktet fant dåpen sted umiddelbart etter fødselen: jordmoren "solgte" barnet til fremtidige faddere, som bar ham til kirken for å "skape en mann." I følge forskere har dåpsritualet i hedenskapen rituell betydning. Ifølge ham representerer jordmor det hedenske prinsippet, naturen, som "skulpturer" kroppen, skaper formen, og faddere representerer den kristne, de gir navnet til den nyfødte og introduserer ham til den åndelige sfæren. Gjennom felles innsats fra faddere og jordmødre kommer en ny person inn i samfunnet og samfunnet gjennom dåpsritualet.

Det er grunnen til at dåp regnes som hovedritualen for livets begynnelse, som et resultat av at barnet mottar en til, åndelige, foreldre (adoptiver) - gudmor og gudfar (for biologiske - gudfar), som er ansvarlige for det åndelige utdannelse og fromhet til gudsønnen overfor Gud. I tillegg fungerer faddere i hverdagen som beskyttere og kloke rådgivere.

Sakramentets betydning

Som et resultat av dåpen blir barnets arvesynd vasket bort og han fremstår som ren for Gud. I tillegg lar dåpen en person i fremtiden bli mottaker av et annet barn, gifte seg, ta del i andre kirkelige sakramenter og for andre å be for ham.

Kumovya

Vi kan si at valg av mottakere er et avgjørende øyeblikk i forberedelsen til dåp. Valget av faddere til dåpen var basert på gode relasjoner mellom faddere og foreldre. De prøvde å velge mennesker som var døpte, snille, stille øyne, med lett hånd, og som alt ville gå bra for i livet. Å ta et barn fra fonten med lett hånd ble ansett for å gi ham et langt og lykkelig liv. Et viktig poeng ved valg av faddere er fraværet av ekteskap mellom dem, både under dåpen og etter dem.

For dåp er det nok å invitere en av faddere: for en gutt - en gudfar, for en jente - en gudmor. Katolikker gjør dette, men i ortodoksi, ifølge russisk tradisjon, er begge invitert til et barn.

Hva gir faddere?

Ved dåpen gir gudfaren et kors, og gudmoren gir en dåpsskjorte, skjerf og kryzhma, som hun tar imot barnet fra den hellige fonten.

I følge de første eldgamle ritualene betalte gudfaren for dåpen, ga jordmoren penger («frikjøpte» babyen) og ga barnets mor et chintz-skjerf.

Når du tar et valg - å være gudmor eller ikke, ikke la deg lede av tegn og overtro. Ikke tenk på spørsmålet" Hvorfor kan ikke den første jenta bli døpt? ?. Å bli gudmor er en hellig, ærefull og ansvarlig rolle. Kirken anerkjenner eller bekrefter ikke noen eksisterende overtro og står fast i deres vei. Ifølge kirkens kanoner kan ikke gudmoren bare miste noe, men tvert imot får hun positiv energi ved å delta i en god sak. Rollen som guddatter er spesielt viktig for en ugift kvinne. Tross alt, bare ved å bli en gudmor kan du forstå ditt ansvar for renheten til din guddatters sjel overfor Gud. En god gudmor vil ta del i oppdragelsen av sine fadderbarn og vil bli en rådgiver og støtte i livet.

Når du bestemmer deg for å bli en jentes gudmor, husk at dåp er en god gjerning, og rollen som fadder er ærefull, og Guds nåde vil komme ned over livet ditt.

hjem » Narkotika » En ugift jente kan få døpt jenta. Er det mulig for en ugift jente å døpe en jente? Regler og overtro