Kulturell revolusjon. Kulturrevolusjon Presentasjon om emnet
Kulturrevolusjon i USSR i løpet av årene
Hovedmålet for den kulturelle transformasjonen som ble utført av bolsjevikene på 1920- og 1930-tallet, var å underordne vitenskapen og kunsten den marxistiske ideologien. Et stort foretak for Russland var eliminering av analfabetisme (utdanningsprogram). Et enhetlig statlig system for offentlig utdanning ble opprettet, og en sovjetisk skole på flere nivåer oppsto. I 1. femårsplan ble det innført obligatorisk fireårig utdanning, og i 2. femårsplan ble det innført sjuårig opplæring. Universiteter og tekniske skoler ble åpnet, arbeiderfakulteter (fakulteter for å forberede arbeidere for innreise til høyere og videregående utdanningsinstitusjoner) ble stengt. Opplæringen var ideologisk av natur. En ny, sovjetisk intelligentsia ble dannet, men den bolsjevikiske regjeringen behandlet den gamle intelligentsiaen med mistenksomhet.
I litteratur og kunst ble metoden "sosialistisk realisme" introdusert, og glorifiserte partiet, dets leder og revolusjonens heroikk. Blant forfatterne var A. N. Tolstooy, M. A. Sholokhov, A. A. Fadeev, A. T. Tvardovskiy. De viktigste fenomenene i musikklivet var verkene til S. S. Prokofiev (musikk til filmen "Alexander Nevsky"), A. I. Khachaturian (musikk til filmen "Masquerade"), D. D. Shostakovich (opera "Lady Macbeth of Mtsensk", forbudt i 1936 for formalisme). Sangene til I. Dunaevsky, A. Alexandrov, V. Solovyov-Sedoy fikk stor popularitet. Kinematografi har tatt et betydelig skritt i utviklingen. Det mest fremragende skulpturverket på 1930-tallet. ble monumentet til V. Mukhinoa "Arbeider og kollektiv gårdskvinne". Gjennom ulike kreative fagforeninger styrte og kontrollerte staten alle aktivitetene til den kreative intelligentsiaen.
Sosialistisk realisme ble anerkjent som den eneste kunstneriske metoden, hvis prinsipper først ble formulert i "Charter of the Writers' Union of the USSR" (1934). Hovedpostulatet til sosialistisk realisme var partiidentitet, sosialistisk ideologi. Det estetiske begrepet «realisme» ble frivillig kombinert med den politiske definisjonen av «sosialist», som i praksis førte til at litteraturen og kunsten ble underordnet ideologiens og politikkens prinsipper, til at selve kunstens innhold ble avskaffet var en universell metode foreskrevet, i tillegg til litteratur, musikk, kino, kunst og til og med ballett. En hel epoke i russisk kultur gikk under flagget hans. Mange kunstnere hvis arbeid ikke passet inn i den sosialistiske realismens prokrusteske seng, ble i beste fall ekskommunisert fra litteratur og kunst, og i verste fall utsatt for undertrykkelse (Mandelshtam, Meooyerhold, Pilnyak, Babel, Kharms, Pavel Vasiliev, etc.). Sosialistisk realisme
I 1918 begynte implementeringen av Lenins plan for monumental propaganda. I samsvar med denne planen ble det fjernet monumenter som etter den nye regjeringens oppfatning ikke representerte historisk eller kunstnerisk verdi, for eksempel monumenter til Alexander III i St. Petersburg og general Skobelev i Moskva. Samtidig begynte det å skape monumenter (byster, figurer, steler, minneplater) for revolusjonens helter, offentlige personer, forfattere og kunstnere. De nye monumentene skulle gjøre sosialismens ideer visuelt klare. Både kjente mestere (S.T. Konenkov, N.A. Andreev) og unge skulptører fra forskjellige skoler og retninger, inkludert elever ved kunstskoler, var involvert i arbeidet. Totalt ble det reist 25 monumenter i Moskva i løpet av årene, og 15 i Petrograd Mange monumenter overlevde ikke, hovedsakelig fordi de var laget av midlertidige materialer (gips, betong, tre). Skulptur
I Petrograd ble det i løpet av årene opprettet et monument til "Fighters of the Revolution" - Mars-feltet. Prosjekt av arkitekt L.V. Rudneva.
Obelisk til ære for den første sovjetiske grunnloven i Moskva. Betong Ikke bevart. Arkitekt D. N. Osipov.
Skulpturgruppe "Arbeider og kollektivgårdskvinne". De holder i sine utstrakte hender en sigd og en hammer, som utgjør Sovjetunionens våpenskjold. Forfatteren av dette verket er V.I. Mukhina, en stor skulptør fra denne epoken, en av de mest kjente kvinnene i landet.
Arkitektur Den ledende retningen innen arkitektur på 1920-tallet var konstruktivismen, som forsøkte å bruke ny teknologi for å skape enkle, logiske, funksjonelt begrunnede former som var passende for design. Teknikker som er karakteristiske for konstruktivisme er kombinasjonen av solide flate vegger med store glaserte overflater, kombinasjonen av volumer av forskjellige sammensetninger. Sovjetisk konstruktivisme er representert i verkene til V.E. Han prøvde å bruke et bredt utvalg av materialer for å konstruere sine tekniske strukturer, inkludert ledning, glass og metallplater. Omfanget av klubbbygging kan bedømmes ut fra det faktum at 480 klubber ble bygget i landet på bare ett år, inkludert 66 i Moskva. En hel serie med arkitektonisk originale klubber ble bygget i denne perioden i henhold til designene til arkitekten K.S. Melnikov i Moskva og Moskva-regionen.
Klubb oppkalt etter Rusakov i Sokolniki (by)
Kulturpalasset oppkalt etter Likhachev, opprettet i henhold til utformingen av de største sovjetiske mestrenes brødre L.A., V.A., A.A.
Maleri og grafikk På 20-tallet var den mest mobile, effektive og utbredte typen kunst grafikk: magasin- og avistegninger, plakater. De reagerte raskest på datidens hendelser på grunn av deres korthet og klarhet. I løpet av disse årene utviklet det seg to typer plakater, heroiske og satiriske, der de mest fremtredende representantene var Moore og Denis. Moor (D.S. Orlov) eide politiske plakater som ble klassisk sovjetisk grafikk "Har du meldt deg på som frivillig?" (1920), "Hjelp!" (). Plakater av Denis (V.N. Denisov) er bygget på et annet prinsipp. De er satiriske, akkompagnert av poetiske tekster, og påvirkningen fra populært trykk er merkbar i dem. Denis bruker også mye teknikken med karikaturportretter. Han er forfatteren av så kjente plakater som «Enten død til kapital, eller død under kapitalens hæl» (1919), «Verdensspisende knyttneve» (1921).
Moor (D.S. Orlov) "Har du meldt deg på som frivillig?" (1920), "Hjelp!" ().
Denis (V.N. Denisov) "Enten død til kapitalen, eller død under kapitalens hæl" (1919), "Verdensspisende knyttneve" (1921).
I de postrevolusjonære årene dukket det opp en helt nyskapende form for propagandakunst - "Windows of ROSTA" (russisk telegrafbyrå), der M.M. Mayakovskiy, Moor spilte en spesiell rolle. Plakatene, akkompagnert av skarp tekst, svarte på datidens mest presserende saker: de ba om forsvar av landet, etterlyste desertører og aksjonerte for noe nytt i hverdagen. De ble lagt ut i butikkvinduer eller butikkvinduer, i klubber og på togstasjoner. "Windows of ROSTA" hadde stor innflytelse på tidslinjen til den store patriotiske krigen.
I tillegg til grafikk utviklet malerkunsten seg også på 1960-tallet. I billedkunsten var det i disse årene forskjellige retninger. Kunsten til den russiske avantgarden fortsatte ikke bare å utvikle seg, men opplevde også en ekte blomstring. Tiden med revolusjonerende transformasjon tiltrakk kunstnere til nye kreative eksperimenter. Avantgardebevegelser som kubisme, futurisme og abstraksjonisme ble utbredt i Russland. De største representantene for den russiske avantgarden er M.3. Chagall, N.S. Goncharova, K.S. Malevich, V.V. Kandinsky, M.F. Larionov, A.V. Lentulov, P.N. Filonov. Avantgardister var intolerante overfor representanter for klassisk kunst og betraktet seg som revolusjonære kunstnere som skapte ny proletarisk kunst. De kontrollerte mange av trykkeriene og utstillingslokalene.
Kulturrevolusjon (1917–1928)
oktober 1917 regnes som begynnelsen på en ny periode i russisk kulturhistorie, selv om konsekvensene av den politiske revolusjonen ikke umiddelbart manifesterte seg i kulturlivet i samfunnet.
Et særtrekk ved den sovjetiske kulturhistorien er partiets og statens store rolle i utviklingen. Kommunistpartiet, gjennom et system av statlige og offentlige organisasjoner, styrer utviklingen av offentlig utdanning, kultur- og utdanningsarbeid, litteratur, kunst, og utfører arbeid med ideologisk og politisk utdanning av folket i ånden til marxistisk-leninistisk ideologi. . Staten finansierer alle kulturgrener og tar seg av å utvide deres materielle grunnlag. Fra første femårsplan planlegges det kulturbygging over hele landet. Kulturelle spørsmål inntar en betydelig plass i virksomheten til fagforeninger og Komsomol.
I løpet av årene med sosialistisk konstruksjon ble marxistisk-leninistisk ideologi etablert i det sovjetiske samfunnet. Masseanalfabetisme ble eliminert og et høyt utdanningsnivå ble sikret for hele befolkningen.
Kampen for etableringen av marxistisk ideologi krevde først og fremst organisering av sosialistiske krefter. i 1918 Det sosialistiske akademiet ble åpnet, hvis hovedoppgave var å utvikle aktuelle problemer med teorien om marxisme, i 1919. Kommunistisk universitet oppkalt etter Ya. M. Sverdlova for propaganda av kommunistiske ideer og opplæring av ideologiske arbeidere.
Dannelsen av marxistisk samfunnsvitenskap var nært forbundet med omleggingen av undervisningen i samfunnsvitenskap ved universiteter og høyskoler. Det begynte i 1921, da et dekret fra Council of People's Commissars of the RSFSR vedtok et nytt charter for høyere utdanning, og eliminerte dens autonomi.
Med seieren til den sosialistiske revolusjonen endret essensen av forholdet mellom staten og religiøse organisasjoner seg radikalt. Separasjonen av kirke fra stat og skole fra kirke (dekret fra Folkekommissærrådet av 23. januar 1918), og den utbredte utbredelsen av ateistisk propaganda blant befolkningen bidro til frigjøringen av kulturen fra kirkens innflytelse. Partiets hovedoppgave var å fremme «den faktiske frigjøring av de arbeidende massene fra religiøse fordommer...». Lenin kalte religion blant de viktigste manifestasjonene av overlevelsene, rester av livegenskap i Russland.
Kommunistiske vitenskapsmenn forenet i samfunn for den vitenskapelige utviklingen, populariseringen og propagandaen til marxismen-leninismen: i 1924-1925. Society of Militant Materialists, Petrograd Scientific Society of Marxists og Society of Marxist Historians ble opprettet.
Med den generelle forbedringen av landets økonomiske situasjon siden 1923. en perle begynte i skolebygging. Veksten i statlige investeringer, støtte fra bedrifter og institusjoner og bistand fra bygdebefolkningen gjorde det mulig å starte overgangen til universell grunnskoleutdanning. behovet for dette ble diktert av landets behov. som fullførte gjenopprettingen av nasjonaløkonomien og sto på terskelen til den sosialistiske revolusjonen. I august vedtok oksen dekretet "Om innføring av universell grunnskoleutdanning i RSFSR og bygging av et skolenettverk." I følge folketellingen fra 1926. Antallet lesekyndige i republikken har doblet seg sammenlignet med førrevolusjonær tid. Arbeiderfakultetene som ble åpnet i 1919 fortsatte å fungere. landsdekkende.
Media ble brukt til kulturell og politisk utdanning av folket. Sammen med den periodiske pressen ble radiokringkasting stadig mer utbredt. I anledning 10-årsjubileet for sovjetmakten, en radiostasjon oppkalt etter Komintern er den mektigste radiostasjonen i Europa for øyeblikket. Monumental propaganda ble en ny form for politisk-pedagogisk og kulturelt-pedagogisk arbeid: i samsvar med Lenins plan, i de første årene etter revolusjonen, ble dusinvis av monumenter over fremragende tenkere og revolusjonære, kulturpersonligheter lagt og åpnet: Marx, Engels, obelisken til den sovjetiske grunnloven. I de første årene av sovjetmakten utviklet det seg en tradisjon med masseferier dedikert til revolusjonære datoer. Det ble gjort mye arbeid for å tiltrekke arbeidere til teater, kunst og klassisk musikk. Til dette formålet ble det arrangert målrettede gratis forestillinger og konserter, foredrag og gratis ekskursjoner til kunstgallerier.
Kunstens relative isolasjon ble ødelagt, den ble mer uavhengig av den ideologiske og politiske kampen i samfunnet. Oppgaven oppsto med å skape en ny kunstnerisk kultur som skulle møte de historiske oppgavene til arbeiderklassen, som var blitt dominerende, samt et nytt multimillion-dollar publikum.
Et av de vanskeligste konfrontasjonsområdene mellom borgerlige og proletariske ideologier var litteratur og kunst. Det kunstneriske livet i landet i de første årene av sovjetmakten forbløffer med overfloden av litterære og kunstneriske grupper: "Forge" (1920), "Serapions brødre" (1921), Moskva Association of Proletarian Writers - MAPP (1923), Venstre Front of the Arts - LEF (1922), "Pass" (1923), Russian Association of Proletarian Writers - RAPP (1925), etc. Den sovjetiske staten tok tiltak for å beskytte folket mot skadelig ideologisk påvirkning og for å forhindre utgivelse av verk av anti-sovjetisk, religiøs, pornografisk eller fiendtlig natur til enhver nasjonalitet.
Mange nye teatergrupper oppsto, vanligvis ikke langvarige, fordi de mest sannsynlig var bygget på entusiasme snarere enn på en klar ideologisk og estetisk plattform og ikke hadde en materiell base En stor rolle i utviklingen av sovjetisk teaterkunst ble spilt av teatrene som ble opprettet i disse årene - Bolshoi Drama Theatre i Leningrad, hvis første kunstneriske leder var A. Blok, Teater oppkalt etter. Sol. Meyerhold, Moskva teater oppkalt etter. Mossovet. Begynnelsen på et profesjonelt teater for barn går tilbake til denne tiden, med opprinnelsen til N. I. Sats.
Kjente skikkelser i det kunstneriske livet i republikken i det første sovjetiske tiåret var de forfatterne og kunstnerne hvis kreative aktivitet begynte og ble anerkjent allerede før revolusjonen: V.V. Mayakovsky, S.A. Yesenin, D. Bedny, M. Gorky, K.S. A. Ya Tairov, B. M. Kustodiev, K. S. Petrov-Vodkin. Disse navnene personifiserte kontinuiteten i utviklingen av russisk kunstnerisk kultur, dens rikdom, mangfold av stiler og trender. M. Gorky inntok en spesiell plass i denne galaksen. På hans initiativ ble forlaget "World Literature" opprettet med mål om å publisere verdenslitteraturens klassikere for folket.
De første ledetrådene til å forstå revolusjonen som fant sted, er knyttet til dens første måneder og år. Dette er dikt av Mayakovsky, Bloks dikt "De tolv", plakater av D. Moore, malerier av A. A. Rylov "In the Blue Expanse", K. F. Yuon "New Planet", K. S. Petrov-Vodkin "1918 in Petrograd" .
Den nye revolusjonære virkeligheten krevde en ny metode for implementeringen. Konvensjonelt kan vi skille to hovedtrender i datidens kunstneriske kultur: den ene søkte i retning av postrevolusjonær realistisk kunst, den andre koblet sosialistisk kunst med nye former. Det var en skarp kamp mellom tilhengere av den "formelle skolen", lefister og forsvarere av den "nye realismen". Men ekte kunstnere sto over gruppeisolasjon, det var en prosess med gjensidig påvirkning og gjensidig berikelse av ulike trender i kunstnerisk kultur.
Litterære og kunstneriske magasiner spilte en stor rolle i republikkens kunstneriske liv. På 20-tallet ble det dannet en viss type sovjetisk tidsskrift, som videreførte tradisjonene innen innenlandsk journalistikk. Nye magasiner som "New World", "Krasnaya Nov", "Young Guard", "Oktober" ble populære. "Star", "Print and Revolution". Fremragende verk av sovjetisk litteratur ble publisert for første gang på sidene deres, kritiske artikler ble publisert og heftige diskusjoner ble holdt.
De beste verkene fra den tiden ble skapt utenfor rammen av en hvilken som helst retning. Klassikerne i sovjetisk litteratur inkluderte dikt og tekster av V. Mayakovsky, som var medlem av LEF, S. Yesenin, som var assosiert med imagistene, og romanen "Chapaev" av D. Furmanov, en av arrangørene av proletarisk litterær bevegelse.
På midten av 20-tallet så fremveksten av sovjetisk drama, som hadde en enorm innvirkning på utviklingen av teaterkunst. Store begivenheter i teatersesongene 1925 - 1927 stål «Storm» av V. Bill-Belotserkovsky på Teateret. MGSPS, «Yarovaya Love» av K. Trenev ved Maly Theatre, «Fracture» av B. Lavrenev, på Theatre. Vakhtangov og Bolshoi Drama. Klassikere inntok en sterk plass på repertoaret. Forsøk på en ny tolkning av den ble gjort både av akademiske teatre (A. Ostrovskys varme hjerte ved Moscow Art Theatre) og av "venstre" (A. Ostrovskys skog og N. Gogols Generalinspektøren ved Meyerhold-teatret).
De ledende kreative prosessene i kunsten på 20-tallet ble reflektert i aktivitetene til slike grupper som AHRR (Association of Artists of Revolutionary Russia), OST (Society of Easel Artists), "4 Arts" og OMH (Society of Moscow Artists) . Kunstnerne som var medlemmer av AHRR søkte å reflektere den moderne virkeligheten i former tilgjengelig for oppfatningen av allmennheten: "Delegat" av G. Ryazhsky, "Meeting of the Village Cell" av E. Cheptsov, den berømte "Tachanka" av M. Grekov. OST-gruppen satte seg i oppgave å legemliggjøre forholdet mellom mennesket og moderne produksjon i bilder: "Defense of Petrograd" av A. Deineka, "Heavy Industry" av Y. Pimenov, "The Ball Flew Away" av S. Luchishkin.
Mens dramateatre hadde omstrukturert repertoaret sitt ved slutten av det første sovjetiske tiåret, fortsatte klassikerne å innta hovedplassen i opera- og ballettgruppenes virksomhet. Bevaring og popularisering av russiske musikalske klassikere var den ledende retningen i arbeidet med musikkteatre og orkestre, som utviklet seg til tross for motstand fra noen musikerforeninger. Det viktigste middelet for propaganda og kulturarbeid blant massene var kino. Fremragende mestere av sovjetisk kino, hvis arbeid utviklet seg på 20-tallet, var Dziga Vetrov, som åpnet en ny retning innen dokumentarkino assosiert med den kunstneriske tolkningen av sanne fakta, S. M. Eisenstein - forfatteren av "Battleship Potemkin", "Oktober", som la grunnlaget for revolusjonerende temaer på en kunstnerisk måte.
Kulturlivet i USSR på 20-30-tallet.
Kampen for etableringen av marxistisk-leninistisk ideologi i menneskers sinn og i vitenskapen var den ledende retningen for det ideologiske samfunnets liv. Samtidig ble partiets krav til samfunnsvitere strengere: de av dem som tvilte på den absolutte riktigheten av de valgte metodene for sosialistisk konstruksjon, foreslo å bevare prinsippene for det nye økonomiske systemet og advarte om faren for tvangskollektivisering ble fjernet. fra jobb. Skjebnen til mange forskere var tragisk. Dermed ble fremtredende russiske økonomer A.V. Chyanov og N.D. Kondratyev arrestert og deretter skutt.
På begynnelsen av 1930-tallet begynte tegn på Stalins personlighetskult å dukke opp i ideologisk arbeid.
På begynnelsen av 20- og 30-tallet dukket det opp nye trender i det sovjetiske samfunnets litterære og kunstneriske liv. Politiske uenigheter blant den kunstneriske intelligentsiaen hører fortiden til, flertallet av forfattere og kunstnere aksepterte det nye sosiale systemet som historisk betinget og historisk etablert for Russland. I litteratur og kunst ble en vending mot realisme og et ønske om organisatorisk enhet antydet. I 1925 Forbundet av sovjetiske forfattere ble opprettet. Proletariske organisasjoner utførte et stort kulturelt og ideologisk arbeid i arbeidsmiljøet og bidro til å fremme talent. Den statlige politikken innen litteratur og kunst under de nye forholdene ble bestemt i resolusjonen fra sentralkomiteen til Bolsjevikenes kommunistiske parti av 23. april 1923. "Om restrukturering av litterære og kunstneriske organisasjoner", ble det besluttet å avvikle foreningen av proletariske forfattere og "... forene alle forfattere som støtter plattformen for sovjetmakt og streber etter å delta i sosialistisk konstruksjon til en enkelt union av sovjetiske forfattere med den kommunistiske fraksjonen i seg...”.
Det ledende temaet i litteraturen på 30-tallet var temaet revolusjon og sosialistisk konstruksjon. Den uunngåelige kollapsen av den gamle verden, tilnærmingen til revolusjon er hovedideen i M Gorkys roman "The Life of Klim Samgin" (1925 - 1936). Problemet med mennesket i revolusjonen, hans skjebne - dette er hva M. Sholokhovs episke roman "Quiet Don" (1928-1940) handler om. Symbolet på heroisme og moralsk renhet ble bildet av Pavel Korchagin, helten i N. Ostrovskys roman "How the Steel Was Sworn" (1934). Temaet for landets industrielle utvikling ble avslørt i verkene til L. Leonov "Sot" og M. Shaginyan "Hydrocentral". En betydelig plass i fiksjonen på 30-tallet ble okkupert av verk dedikert til nasjonal historie og fremragende kulturpersonligheter fra fortiden. Disse er «Peter den store» av A. Tolstoj, dramaer av M. Bulgakov «Den helliges kabal» («Molière») og «De siste dager» («Pushkin»). A. Akhmatova, O. Mandelstam, B. Pasternak skapte strålende eksempler på poesi i sitt arbeid. M. Zoshchenko, I. Ilf og E. Petrov jobbet med suksess i sjangeren satire. Verkene til S. Marshak, A. Gaidar, K. Chukovsky, B. Zhitkov ble klassikere av sovjetisk barnelitteratur.
Siden slutten av 20-tallet har sovjetiske skuespill etablert seg på teaterscenene. Endringer i repertoaret, møter med arbeidere på offentlige visninger og diskusjoner bidro til å bringe teatret nærmere livet. For 20-årsjubileet for den store oktoberrevolusjonen ble bildet av V.I. Lenin legemliggjort på scenen for første gang. I forestillingen til Teateret. Vakhtangov "Man with a Gun" basert på stykket av N. Pogodin. Blant de teatralske premierene på 30-tallet inkluderte historien til det sovjetiske teatret "The Optimistic Comedy" av V. Vishnevsky, iscenesatt på Chamber Theatre under ledelse av A. Ya Tairov, "Anna Karenina" - iscenesatt av V. I. Nemirovich-. Danchenko og V. G. Stakhanovsky ved Moskva kunstteater.
I 1936 Tittelen People's Artist of the USSR ble godkjent. De første som mottok det var K. S. Stanislavsky, V. I. Nemirovich-Danchenko, V. I. Kachalov, B. V. Shchukin, I. M. Moskvin.
Sovjetisk kinematografi tok betydelige skritt i utviklingen på 1930-tallet. På slutten av 20-tallet ble det opprettet en egen kinematografibase: nye utstyrte filmstudioer og kinoer utstyrt med innenlandske projektorer ble opprettet, filmproduksjon ble etablert og lydfilmutstyrssystemer ble opprettet. Sovjetiske stumfilmer erstattet gradvis utenlandske filmer fra skjermen. Økningen i popularitet til kino ble tilrettelagt av fremveksten av sovjetiske lydfilmer, hvorav den første var i 1931. «A Journey in Life» (regissør N. Eck), «Alene» (regissører G. Kozintsev og L. Trauberg), «Golden Mountains» (regissør S. Yutkevich). De beste sovjetiske filmene på 30-tallet fortalte om deres samtidige ("Seven Braves", "Komsomolsk" av S. Gerasimov), om hendelsene under revolusjonen og borgerkrigen ("Chapaev" av S. og G. Vasilyev, "We are fra Kronstadt» av E. Dzigan, «Baltic Deputy» av I. Kheifits)
Det musikalske livet i landet i disse årene er assosiert med navnene til S. Prokofiev, D. Shostokovich, A. Khchaturyan, T. Khrennikov, D. Kabalevsky, I. Dunaevsky. Det ble opprettet musikalske ensembler som senere glorifiserte den sovjetiske musikkkulturen: kvartetten oppkalt etter. Beethoven, Big State Symphony Orchestra, State Philharmonic Orchestra, etc. I 1932. Union of Composers of the USSR ble dannet.
Prosessen med å forene kreative krefter fant sted også i kunsten. I 1931 Den russiske sammenslutningen av proletariske kunstnere (RAPH) oppsto, designet for å forene de kunstneriske kreftene i landet, men den var ikke i stand til å takle oppgavene som ble tildelt den, og et år senere ble den oppløst. Dannelsen av kunstnerforeninger begynte, og forente kunstnere fra republikkene og regionene.
Overgangen til sosialistisk gjenoppbygging av nasjonaløkonomien krevde en økning i utdanningen og kulturen til det arbeidende folket. Avgjørende suksesser i kampen for leseferdighet ble oppnådd i løpet av årene med den første femårsplanen, da universell obligatorisk grunnskoleopplæring for barn i alderen 8–10 år ble innført for 4 år; for tenåringer som ikke har fullført grunnskoleutdanning - i mengden akselererte 1-2 års kurs. For barn som fikk grunnskoleutdanning (uteksaminert fra første skoletrinnet), i industribyer, fabrikkdistrikter og arbeiderbosetninger, ble det etablert obligatorisk opplæring ved en syvårig skole. Implementeringen av universell utdanning ga komplekse utfordringer. det var nødvendig å styrke det materielle grunnlaget for folkeopplæringen - bygge nye skoler, gi elevene lærebøker og skrivemateriell. Det var akutt mangel på lærere. Staten gjorde store investeringer, som gjorde det mulig å starte byggingen av nye skoler i løpet av første og andre femårsplan (i denne perioden ble nesten 40 tusen nye skoler åpnet). Opplæringen av lærerpersonalet ble utvidet, hovedsakelig på grunn av mobiliseringen av kommunister og Komsomol-medlemmer for å studere ved pedagogiske universiteter. Lærere og andre skoleansatte fikk økt lønn, noe som begynte å avhenge av utdanning og tjenestetid.
Et bredt nettverk av ulike kveldsskoler, kurs og klubber opererte i landet, som dekket millioner av arbeidere og kollektive bønder. Høy politisk aktivitet, bevissthet og initiativ i arbeidet stimulerte arbeidernes ønske om utdanning og kultur.
¡ På 20-40-tallet skjedde det utvilsomt et kraftig kulturskifte i USSR. Hvis den sosiale revolusjonen ødela den halvmiddelalderske klassen i landet, delte samfunnet inn i "mennesker" og "topper", så flyttet kulturelle transformasjoner over to tiår det langs veien for å bygge bro over sivilisasjonsgapet i hverdagen til mange titalls millioner av folk. I løpet av en ufattelig kort periode sluttet folks materielle evner å være en betydelig barriere mellom dem, og i det minste elementær kultur begynte å avhenge mye mindre av folks sosio-profesjonelle status. Både i skala og tempo kan disse endringene faktisk betraktes som en landsomfattende «kulturell revolusjon».
¡ ¡ ¡ Imidlertid viste kulturelle transformasjoner seg for det første å være brede, men svært dårlige. De genererte i hovedsak en "semi-kultur", blandet med den bisarre åndelige marginaliteten* til millioner og millioner av mennesker. Men dette er ikke en feil eller feilen til den sovjetiske regjeringen i disse årene - det kunne ikke vært annerledes: storheten i skalaen og lynets hastighet sikrer ikke en høy kulturkvalitet. For det andre ble kultur "pålagt" folket: av den strenge reguleringen av livet på landsbygda - av kollektivbrukssystemet, og av de urbane "mobiliseringsevnene" til fabrikksjokkbyggeprosjekter, av det organisatoriske og propagandaangrepet av statlig "dekning" planer, Komsomol-kampanjer og fagforeningskonkurranser. Dermed ble spiren av behovet for kultur i hovedsak erstattet av diktatene fra sosiale strukturer og presset fra den sosiale atmosfæren. Dette var allerede en historisk feil, skapt av tillit til allmakten til det «revolusjonære angrepet». Iveren som systemet, hyperpolitisert av revolusjonen, forsøkte å skape en "kultur av en ny type" i vårt land, fikk allerede på 20-tallet en "marxistisk" teoretisk begrunnelse. Disse "grunntrekkene" ble "etablert"; kommunistisk ideologi og partiånd, kollektivisme, internasjonalisme og patriotisme, ledelse av SUKP og sovjetstaten i den systematiske utviklingen av kultur. Dette er nettopp det som ble erklært å være «et nytt skritt i menneskehetens åndelige utvikling», dens «topp». I vårt land har det vært et voldsomt brudd med kulturell og historisk tradisjon. Kampen mot "den gamle kulturens laster" førte til en betydelig utarming og i mange henseender ødeleggelse av denne tradisjonen. *MARGINALITET (latin margo - kant, grense) er grenseposisjonen til et individ i forhold til ethvert sosialt fellesskap, som setter et visst avtrykk på dets psyke og levesett.
Reform innen utdanning og vitenskap. ¡ ¡ ¡ I løpet av perioden utviklet kulturlivet i landet seg svært tvetydig. Samtidig er det gjort betydelige fremskritt på mange områder av kulturutviklingen. Disse inkluderer først og fremst utdanningssfæren. Den historiske arven fra tsarregimet var en betydelig andel av den analfabetiske befolkningen. I mellomtiden krevde behovet for rask industrialisering av landet et stort antall kompetente, produktive arbeidere. Den systematiske innsatsen fra sovjetstaten, som begynte tidlig på 1920-tallet, førte til at andelen av den litterære befolkningen i Russland vokste jevnt og trutt. I 1939 var antallet lesekyndige i RSFSR allerede 89 prosent. Siden skoleåret 1930/31 ble det innført obligatorisk grunnskoleopplæring. I tillegg, på 30-tallet, beveget den sovjetiske skolen seg gradvis bort fra mange revolusjonære innovasjoner som ikke hadde rettferdiggjort seg selv: klassetimesystemet ble gjenopprettet, fag som tidligere hadde blitt ekskludert fra programmet som "borgerlige" (først og fremst historie, generell og innenlands) ble returnert til timeplanen. Siden begynnelsen av 30-tallet. Antallet utdanningsinstitusjoner involvert i opplæring av ingeniør-, landbruks- og lærerpersonell vokste raskt. I 1936 ble All-Union Committee for Higher Education opprettet.
¡ Samtidig skapte Stalins totalitarisme alvorlige hindringer for normal utvikling av vitenskapelig kunnskap. Autonomien til Vitenskapsakademiet ble eliminert. I 1934 ble det overført fra Leningrad til Moskva og underlagt Folkekommissærrådet. Etableringen av administrative metoder for å administrere vitenskap førte til at mange lovende forskningsområder (for eksempel genetikk, kybernetikk) ble frosset i mange år på grunn av vilkårligheten til partiet. I en atmosfære av generell fordømmelse og økende undertrykkelse endte akademiske diskusjoner ofte i vold, da en av motstanderne, etter å ha blitt anklaget (om enn ubegrunnet) for politisk upålitelighet, ikke bare ble fratatt muligheten til å jobbe, men ble utsatt for fysisk ødeleggelse. . En lignende skjebne var bestemt for mange representanter for intelligentsiaen. Ofrene for undertrykkelse var så fremtredende vitenskapsmenn som biolog, grunnlegger av sovjetisk genetikk, akademiker N.I. Vavilov, vitenskapsmann og rakettdesigner, fremtidig akademiker og to ganger helten fra sosialistisk arbeid S.P. Korolev og mange andre.
Trekk ved litteraturutviklingen ¡ Situasjonen i litteraturen har endret seg betydelig. Tidlig på 30-tallet. Eksistensen av frie kreative sirkler og grupper tok slutt. Ved resolusjonen fra sentralkomiteen til Bolsjevikenes kommunistiske parti av 23. april 1932 "Om restrukturering av litterære og kunstneriske organisasjoner", ble RAPP likvidert. Og i 1934, på den første allunionskongressen for sovjetiske forfattere, ble "Union of Writers" organisert, som alle som var engasjert i litterært arbeid ble tvunget til å slutte seg til. Forfatterforbundet har blitt et instrument for total statlig kontroll over den kreative prosessen. Det var umulig å ikke være medlem av unionen, fordi forfatteren i dette tilfellet ville bli fratatt muligheten til å publisere verkene sine og dessuten kunne bli tiltalt for «parasittisme». M. Gorky sto ved opprinnelsen til denne organisasjonen, men hans formannskap varte ikke lenge. Etter hans død i 1936 ble A. A. Fadeev (tidligere RAPP-medlem) styreleder, og ble værende i denne stillingen gjennom hele Stalin-tiden (til hans selvmord i 1956). I tillegg til Forfatterforbundet ble det organisert andre «kreative» fagforeninger: Kunstnerforbundet, Arkitektforbundet og Komponistforbundet. En periode med enhetlighet begynte i sovjetisk kunst. M. Gorky
¡ ¡ Den definerende stilen i litteratur, maleri og andre former for kunst var den såkalte «sosialistiske realismen». Denne stilen hadde lite til felles med ekte realisme. Til tross for den ytre «livlighet», reflekterte han ikke virkeligheten i sin nåværende form, men forsøkte å framstille som virkelighet det som bare burde vært fra offisiell ideologis synspunkt. Funksjonen å utdanne samfunnet innenfor den strengt definerte rammen av kommunistisk moral ble pålagt kunsten. Arbeidsbegeistring, universell hengivenhet til ideene til Lenin-Stalin, bolsjevikisk overholdelse av prinsipper - slik levde heltene til den tidens offisielle kunstverk. Virkeligheten var mye mer kompleks og generelt langt fra det erklærte idealet. Til tross for ideologisk diktatur og total kontroll, fortsatte fri litteratur å utvikle seg. Under trusselen om undertrykkelse, under ilden av lojal kritikk, uten håp om publisering, fortsatte forfattere som ikke ønsket å lamme arbeidet sitt for stalinistisk propagandas skyld. Mange av dem så aldri verkene sine publisert dette skjedde etter deres død.
Kunst, arkitektur, teater og kino. ¡ ¡ ¡ I løpet av denne perioden skjedde det betydelige endringer i billedkunsten. Til tross for at Partnership of Travelling Exhibitions og Union of Russian Artists fortsatte å eksistere på 20-tallet, dukket det opp nye foreninger i tidens ånd - Association of Artists of Proletarian Russia, Association of Proletarian Artists. Verkene til B.V. Ioganson ble klassikere av sosialistisk realisme i kunst. I 1933 ble maleriet "Forhør av kommunister" malt. Høydepunktet for utviklingen av sosialistisk realismeskulptur var komposisjonen "Arbeider og kollektiv gårdskvinne" av Vera Ignatievna Mukhina (1889 – 1953). Skulpturgruppen ble laget av V.I Mukhina for den sovjetiske paviljongen på verdensutstillingen i Paris i 1937. I arkitekturen på begynnelsen av 30-tallet. Konstruktivismen fortsetter å være den ledende, mye brukt til bygging av offentlige bygninger og boligbygg. Estetikken til enkle geometriske former, karakteristisk for konstruktivisme, påvirket arkitekturen til Lenin-mausoleet, bygget i 1930 i henhold til utformingen av A. V. Shchusev. Kino utvikler seg raskt. Antall filmer som spilles inn øker. Nye muligheter åpnet seg med fremkomsten av lydkino. I 1938 ble S. M. Eisensteins film "Alexander Nevsky" utgitt. Det lages filmer om revolusjonerende temaer.
Resultater: ¡ Resultatene av transformasjonene av de første årene med sovjetmakt på kulturområdet var langt fra tvetydige. På den ene siden ble det oppnådd visse suksesser med å eliminere analfabetisme, det var en økning i aktiviteten til den kreative intelligentsiaen, som kom til uttrykk i organiseringen av nye og gjenopplivingen av gamle samfunn og foreninger, og skapingen av verdier i feltet åndelig og materiell kultur. På den annen side ble kultur en del av statens politikk, og kom under kontroll av partiet og regjeringsapparatet.
Kulturlivet i USSR på 1920-1930-tallet.
I kulturen på 1920-1930-tallet. Tre retninger kan skilles:
1. Offisiell kultur støttet av sovjetstaten.
2. Uoffisiell kultur forfulgt av bolsjevikene.
3. Russisk kultur i utlandet (emigrant).
Kulturell revolusjon - endringer i samfunnets åndelige liv utført i USSR på 20-30-tallet. XX århundre, etableringen av sosialistisk kultur. Begrepet "kulturell revolusjon" ble introdusert av V.I. Lenin i 1923 i sitt verk "On Cooperation".
Mål for kulturrevolusjonen:
1. Omskolering av massene - etablering av marxistisk-leninistisk, kommunistisk ideologi som en statsideologi.
2. Skapelse av en "proletarisk kultur" fokusert på de lavere lag i samfunnet, basert på kommunistisk utdanning.
3. «Kommunisering» og «sovjetisering» av massebevisstheten gjennom den bolsjevikiske kulturideologien.
4. Eliminering av analfabetisme, utvikling av utdanning, formidling av vitenskapelig og teknisk kunnskap.
5. Bryt med den førrevolusjonære kulturarven.
6. Oppretting og utdanning av en ny sovjetisk intelligentsia.
Begynnelsen på utryddelsen av analfabetisme. Etter å ha kommet til makten, ble bolsjevikene møtt med problemet med det lave kulturelle nivået i befolkningen. Folketellingen fra 1920 viste at 50 millioner mennesker i landet var analfabeter (75 % av befolkningen). I 1919 ble et dekret fra Council of People's Commissars vedtatt " Om eliminering av analfabetisme" I 1923, selskapet " Ned med analfabetisme"ledet av formannen for den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen M.I. Kalinin. Tusenvis av lesehytter åpnet, hvor voksne og barn studerte. I følge folketellingen fra 1926 var leseferdigheten til befolkningen 51%. Nye klubber, biblioteker, museer og teatre åpnet.
Vitenskapen. Myndighetene søkte å bruke den tekniske intelligentsiaen til å styrke det økonomiske potensialet til sovjetstaten. Under ledelse av en akademiker DEM. Gubkina studiet av Kursks magnetiske anomali og oljeleting mellom Volga og Ural ble utført. Akademiker A.E. Fersman Gjennomførte geologiske undersøkelser i Ural og Fjernøsten. Funn innen romutforskningsteori og rakettteknologi ble gjort av K.E. Tsiolkovsky Og F. Tsán-der. S.V. Lebedev utviklet en metode for å produsere syntetisk gummi. Teorien om luftfart ble studert av grunnleggeren av flykonstruksjon IKKE. Zhu-kovsky. I 1929 ble All-Union Academy of Agricultural Sciences oppkalt etter. I OG. Lenin (VASKhNIL, president - N.I. Vavilov).
Myndighetenes holdning til den humanitære intelligentsiaen. Myndighetene begrenset den humanitære intelligentsiaens mulighet til å delta i det politiske liv og påvirke den offentlige bevisstheten. I 1921 ble autonomien til høyere utdanningsinstitusjoner opphevet. Professorer og lærere som ikke delte kommunistisk tro, ble sparket.
I 1921, en ansatt i GPU JEG ER MED. Agranov fabrikkerte saken om "Petrograd Combat Organization". Deltakerne inkluderte en gruppe forskere og kulturpersonligheter, inkludert professor V.N. Tagantsev og poet N.S. Gumilyov. 61 mennesker ble skutt, inkludert Gumilev.
I 1922 ble det opprettet en spesiell sensurkomité - Glavlit, som utøvde kontroll over "fiendtlige angrep" mot politikken til det regjerende partiet. Deretter opprettet Glavrepet-com- utvalg for kontroll av teaterrepertoarer.
I 1922 på initiativ fra V.I. Lenin og L.D. Trotskij, på to "filosofiske skip", ble over 160 opposisjonelle fremtredende vitenskapsmenn og kulturpersonligheter - filosofer - utvist fra landet PÅ. Berdyaev, S.N. Bulgakov, N.O. Lossky, S.L. Frank, I.A. Ilyin, L.P. Karsavin osv. Ble utvist P.A. So-rokin(han studerte i Ivanovo-regionen, - senere - den største sosiologen i USA).
I 1923, under ledelse N. K. Krupskaya Bibliotekene ble renset for «antisovjetiske og anti-fiksjonsbøker». De inkluderte til og med verkene til den eldgamle filosofen Platon og L.N. Tolstoj. K ser. 1920-tallet Private bokforlag og blader ble stengt.
Graduate School. Forberedelse av den nye intelligentsiaen. CPSU(b) satte en kurs for dannelsen av en ny intelligentsia, betingelsesløst viet til det gitte regimet. "Vi trenger at intelligentsiaen blir ideologisk trent," sa N.I. Bucharin. "Og vi vil kassere intelligentsiaen, produsere den, som på en fabrikk." I 1918 ble opptaksprøver til universiteter og skolepenger avskaffet. Nye institutter og universiteter åpnet (i 1927 - 148, i førrevolusjonære tider - 95). For eksempel, i 1918, ble et polyteknisk institutt åpnet i Ivanovo-Vozne-sensk. Siden 1919 ble det opprettet arbeidende fakulteter ved universiteter ( slave-fan) å forberede arbeider- og bondeungdom som ikke hadde videregående utdanning for å studere ved høyere skoler. I 1925 utgjorde nyutdannede ved arbeiderfakultetene halvparten av studentene. For folk fra de borgerlig-adle og intelligentsia «sosialt fremmede» lagene var tilgangen til høyere utdanning vanskelig.
Skolesystemet på 1920-tallet Den tredelte strukturen til videregående utdanningsinstitusjoner ble eliminert (klassisk gymnasium - realskole - handelsskole) og erstattet med en "polyteknisk og arbeidskraft" ungdomsskole. Skolefag som logikk, teologi, latin og gresk og andre humaniora ble fjernet fra det offentlige utdanningssystemet.
Skolen ble samlet og tilgjengelig for alle. Den besto av 2 etapper (1. trinn - fire år, 2. - fem år). Fabrikklærlingeskoler (FZU) og arbeidende ungdomsskoler (WYS) var engasjert i opplæring av arbeidere, og administrativt og teknisk personell ble utdannet i tekniske skoler. Skoleprogrammer var orientert mot kommunistisk utdanning. I stedet for historie ble det undervist i samfunnsfag.
Stat og kirke på 1920-tallet. I 1917 ble patriarkatet gjenopprettet. I 1921-1922 Under påskudd av å bekjempe sult begynte bolsjevikene å konfiskere kirkeverdier. I byen Shuya ble sognebarn som prøvde å forhindre beslaglegging av kirkens verdisaker skutt. Som en del av politikken med "militant ateisme" ble kirker stengt og ikoner ble brent. I 1922 ble det organisert rettssaker i Moskva og Petrograd mot kirkeministre, noen av dem ble dømt til døden på anklager om kontrarevolusjonær virksomhet.
Det oppsto en kamp mellom de "gamle kirkemedlemmene" (patriark Tikhon) og "renovasjonsfolk" (Metropolitan A.I. Vvedensky). Patriark Tikhon ble arrestert og døde snart, patriarkatet ble avskaffet. I 1925 ble Metropolitan locum tenens av den patriarkalske tronen Peter, men i desember 1925 ble han arrestert og deportert. Hans etterfølger, Metropolitan Sergius og 8 biskoper i 1927 undertegnet en appell der de forpliktet prester som ikke anerkjente sovjetmakten til å trekke seg fra kirkesaker. Storbyen tok til orde mot dette Josef. Mange prester ble forvist til Solovki. Representanter for andre religioner ble også forfulgt.
Litteratur og kunst på 1920-tallet. Forfattere og poeter fra "sølvalderen" fortsatte å publisere verkene sine ( A.A. Akh-ma-tova, A. Bely, V.Ya. Bryusov etc.) Regissører jobbet på teatre E.B. Vakh-tangov, K.S. Stanislavsky, I OG. Nemirovich-Danchenko, skuespillerinne M.N. Ermolova. Utstillinger ble organisert av tilhengere av "World of Art", "Jack of Diamonds", "Blue Rose" og andre sammenslutninger av kunstnere ( P.P. Konchalovsky, A.V. Lentulov, R.R. Falk og så videre . ). Revolusjonen ga ny drivkraft til kreativiteten V.V. Mayakovsky, A.A. Blok, S.A. Yesenina. Representanter for venstre-modernistiske bevegelser - futurisme, kubisme, konstruktivisme - viste stor aktivitet innen maleri, teater, arkitektur ( V.E. Meyerhold, V.E. Tatlin og så videre.).
Mange nye litterære grupper og organisasjoner dukker opp:
Gruppe " Serapion brødre» ( M. M. Zoshchenko, V. A. Kaverin, K. A. Fedin etc.) var på utkikk etter nye kunstneriske former for å reflektere det postrevolusjonære livet i landet;
Gruppe " Sende» ( MM. Prishvin, V.P. Kataev etc.) tok til orde for bevaring av kontinuiteten og tradisjonene i russisk litteratur.
Litterære og kunstneriske foreninger med proletarisk-bolsjevikisk kommunistisk orientering oppsto:
- Proletkult(1917-1932) - dannet en ny proletarisk sosialistisk kultur ( A.A. Bogdanov, P.I. Lebedev-Polyansky, Demyan Bedny);
Litterær gruppe" Smi"(1920-1931), sluttet seg til RAPP;
- Russisk forening av proletariske forfattere(RAPP), (1925-1932) ved å bruke slagordet "partiskhet av litteratur" kjempet med andre grupper. Utgitt et magasin "På posten";
LEF Group " Venstre kunstfront"(1922-1929) - poeter V.V. Mayakovsky, N.N. Aseev og andre opprettet under hensyntagen til kravene til Proletkult, publiserte magasinet "LEF".
Disse gruppene trakasserte ikke-partikulturelle skikkelser, og kalte dem "interne emigranter" for å unngå å synge "heroikken til revolusjonære prestasjoner." "Medreisende" ble også kritisert - forfattere som støttet sovjetisk makt, men tillot "co-lebania" ( MM. Zosjtsjenko, A.N. Tolstoy, V.A. Kaverin, E.G. Bagritsky, M.M. Prishvin og så videre.).
Karakteristiske trekk ved NEPA. Årsaker til nederlaget til anti-sovjetiske styrker. Årsaker til sammenbruddet av NEPA. Karakteristiske trekk ved det sovjetiske totalitære regimet. Økonomiske transformasjoner. Konsekvenser av borgerkrigen. All-Union Congress of Sovjet. Konklusjon av V.I. "Sovjetmaktens neste oppgaver." Det ideologiske grunnlaget for kurset er det stalinistiske konseptet om landets utvikling. Resultater i den politiske sfæren. Sent på 20-tallet – avvikling av NEPA.
"Kultur i USSR 1920-1930" - Kunstkatedralen til Frelseren Kristus. "En start på livet" 1931, Pudovkin. Planer... "Nye Moskva". Vi vil lykkes i kommunismen. Dekret 1932 Arbeider- og kollektivgårdskvinne, 1937. Stål. Flerfarget og fantastisk...” "Baltisk stedfortreder" Hva skjedde. "Beherske en traktor." "På nye verksteders byggeplasser" 1932. "Fremtidige loser" 1938. Art. Murene til China Town. Billedhugger Vera Mukhina. "Traktorførere", 1939 S. Kirsanov "Våre hender vil lære alt."
"Bygge kommunismen" - Over hvilken tidsperiode. En stat med strenge regler. Hvordan det nye huset ble. Det sovjetiske folket klarte å heve landet på så kort tid. Arbeiderne valgte sovjetene av folks representanter. Hvem skal bygge. Ødeleggelse. Hvem skal styre byggingen? De som var misfornøyde ble hardt straffet. Vårt hus. Alle menneskene deltok i byggingen. Vi bygger et hus. Hvordan folk så for seg den nye husstaten. Sult. En krig mellom innbyggere i en stat om makten i landet.
"NEP Policy" - Kirkens eiendom. Bruksanvisning. Endringer. Proletarisk kultur. Ny økonomisk politikk. Private hender. Arbeiderkontroll. Chervonets. Offentlig sektor hadde lavinntekt. Ny økonomisk politikk. Behovet for en overgang til NEP. Høy økonomisk vekst. Krzhizhanovsky. Mat løsrivelse. Ilyichs lyspære. Kammer. År med NEP. Fare. Kannibaler. Undertrykkelse av Kronstadt-opprøret. Partisensur. Erstatning av overskuddsbevilgning med naturalytelse.
"NEP i Sibir" - Systemet med økonomiske reformer i NEP-perioden. NEP: ny strategi eller ny taktikk. Krasnoyarsk: fem århundrer med historie. NEP: gevinster og tap. Sammenligning av reformer fra NEP-perioden og det post-sovjetiske Russland. Krasnoyarsk-regionen i fedrelandets historie. Ekstern arbeidsmigrasjon i NEP-perioden. Det skal bemerkes at tolkningen av NEP gradvis endret seg. NEP i Sibir. Den nye økonomiske politikken (NEP) hadde en positiv innvirkning.
"Utviklingen av USSR på 20-30 år." - NEP. Konsesjon. USSRs utenrikspolitikk på 20-tallet. Karakteristisk. Hovedstadier av industrialisering. Sosialt og politisk liv på 30-tallet. Sovjetunionens kultur på 20-30-tallet. Forholdet til vestlige land. Kollektivisering. Hovedproblemer. Industrialiseringen av Sovjetunionen. USSR på 20-30-tallet. USSRs utenrikspolitikk på 30-tallet. Nasjonalstatsbygning. Genova-konferansen. Tre ulike perioder med kulturbygging.
