Ριζοσπαστικά κοινωνικά κινήματα 1860 1870 παρουσίαση. Παρουσίαση για μάθημα ιστορίας με θέμα «Κοινωνικά κινήματα του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα. Ριζοσπαστικές κινήσεις. Βασικές κατευθύνσεις της κοινωνικής σκέψης

Διαφάνεια 2

1.Στόχοι και σύνθεση του ριζοσπαστικού κινήματος.

Στη μετά τη μεταρρύθμιση περίοδο στη Ρωσία υπήρξε άνοδος του επαναστατικού αισθήματος. Ο επαναστάτης είναι υποστηρικτής των ριζικών αλλαγών στην κρατική και κοινωνική δομή με τη βία. Λόγοι για την ανάπτυξη του επαναστατικού συναισθήματος: δυσαρέσκεια με τα αποτελέσματα της αγροτικής μεταρρύθμισης. βραδύτητα και αναποφασιστικότητα της κυβέρνησης στην εφαρμογή των μεταρρυθμίσεων· ασυνέπεια στις πολιτικές του Αλέξανδρου Β'. οι ελπίδες των ριζοσπαστικών εκπροσώπων της κοινωνίας για απτές αλλαγές δεν δικαιώθηκαν.

Διαφάνεια 3

Συμμετέχοντες στο επαναστατικό κίνημα: Raznochintsy - μια διαταξική ομάδα, «άνθρωποι διαφορετικών βαθμίδων και βαθμίδων», άνθρωποι από τον κλήρο, έμποροι, μικροαστοί, αγρότες, μικρογραφειοκράτες και φτωχοί ευγενείς, που έλαβαν εκπαίδευση και αποσχίστηκαν από τους προηγούμενο κοινωνικό περιβάλλον. Ο σχηματισμός του στρώματος raznochinsky οφειλόταν στην ανάπτυξη του καπιταλισμού, που προκάλεσε μεγάλη ζήτηση για ειδικούς στην ψυχική εργασία. Με την πτώση της δουλοπαροικίας έγιναν το κύριο κοινωνικό στρώμα για τη συγκρότηση της διανόησης. Η κοινωνική σύνθεση των συμμετεχόντων στο επαναστατικό κίνημα ήταν τέτοια ακριβώς επειδή ήταν μορφωμένοι άνθρωποι, εξοικειωμένοι με την ύπαρξη άλλων, πιο δημοκρατικών κυβερνητικών συστημάτων, που συνειδητοποίησαν την ανάγκη για αλλαγή στη Ρωσία.

Διαφάνεια 4

2.Στάση απέναντι στην αγροτική μεταρρύθμιση.

«Η παλιά δουλοπαροικία έχει αντικατασταθεί από μια νέα. Γενικά η δουλοπαροικία δεν έχει καταργηθεί. Ο λαός έχει εξαπατηθεί από τον τσάρο. Ογκάρεβα; Τι εννοούσαν οι λέξεις «νέα δουλοπαροικία»; (ο αγρότης στην πραγματικότητα δεν έλαβε την ελευθερία που του υποσχέθηκε: παρέμενε ακόμα εξαρτημένος από τον γαιοκτήμονα, συνδεδεμένος μαζί του με ένα σύστημα εργασίας, ήταν μπλεγμένος σε πληρωμές εξαγοράς και δεν είχε αρκετή γη)

Διαφάνεια 5

3.Ιδέες Ν.Γ. Τσερνισέφσκι.

Ο ιδεολογικός ηγέτης του επαναστατικού κινήματος στα τέλη της δεκαετίας του 1850 - αρχές της δεκαετίας του 1860. ήταν ο N.G Chernyshevsky N.G. Στα άρθρα του υποστήριξε μια αγροτική επανάσταση, ανέπτυξε τις ιδέες του A.I. Herzen (Η βάση για την εγκαθίδρυση του σοσιαλισμού στη Ρωσία θα πρέπει να είναι η αγροτική κοινότητα με τη διανομή της γης μεταξύ των μελών της και τη συλλογική λήψη αποφάσεων σε μια κοσμική συγκέντρωση. Η Ρωσία θα έρθει στον σοσιαλισμό, παρακάμπτοντας τον καπιταλισμό, μέσω της αγροτικής κοινότητας. Επομένως. , είναι απαραίτητο να αποτραπεί η ανάπτυξη του καπιταλισμού και η εμφάνιση του προλεταριάτου και να επεκταθεί η αγροτική αυτοδιοίκηση στις πόλεις και στο κράτος ως σύνολο, ωστόσο, είναι απαραίτητο πρώτα να απελευθερωθούν οι αγρότες και να δοθούν σε ολόκληρο τον πληθυσμό ίσα δημοκρατικά δικαιώματα ). Τον Αύγουστο του 1861, το τρίτο τμήμα έλαβε την προκήρυξη «Υπόκλιση στους άρχοντες αγρότες από τους καλοθελητές τους». Εξήγησε με προσιτή μορφή τον ληστρικό χαρακτήρα της μεταρρύθμισης. Έπεισε τους αγρότες να μην εμπιστεύονται τον τσάρο και να προετοιμαστούν για μια οργανωμένη εξέγερση. Υποψία συγγραφής έπεσε στον Ν.Γ. Τσερνισέφσκι. Συνελήφθη και τοποθετήθηκε στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου, όπου πέρασε περίπου δύο χρόνια και έγραψε το μυθιστόρημα «Τι πρέπει να γίνει;» Το 1864, μετά το τελετουργικό της ποινής εκτέλεσης, εξορίστηκε για να υπηρετήσει σκληρά έργα στη Σιβηρία. N.G Chernyshevsky A.I. Herzen

Διαφάνεια 6

4. «Γη και Ελευθερία» 1861 - 1864 1861 - δημιουργία της πρώτης μυστικής επαναστατικής οργάνωσης - «Γη και Ελευθερία» Με βάση το όνομα της οργάνωσης, μαντέψτε ποιοι ήταν οι στόχοι της;

1. Ποιους στόχους έθεσε η οργάνωση «Γη και Ελευθερία»; 2. Τι είναι η λαϊκή συνέλευση;) 3. Τι είδους πολιτικό σύστημα σκόπευαν να ιδρύσουν οι συμμετέχοντες του «Γη και Ελευθερία»; 4. Ποιες μεθόδους σχεδιάζατε να χρησιμοποιήσετε για να πετύχετε τους στόχους σας; 5. Γιατί αναμενόταν η έναρξη της αγροτικής εξέγερσης το 1863; Οι ελπίδες για εξέγερση των αγροτών δεν πραγματοποιήθηκαν και το 1864 η οργάνωση αποφάσισε να αυτοδιαλυθεί.

Συντηρητικοί (Pobedonostsev, Katkov, Tolstoy)
Περιοδικό Moskovskie Vedomosti
Μέσα στο ιδεολογικό πλαίσιο της θεωρίας
"επίσημη εθνικότητα"
Απαιτήσεις: διατήρηση της αυτοκρατορίας,
ιδιοκτησίας της γης,
περικοπή των μεταρρυθμίσεων,
για έναν πατριαρχικό τρόπο ζωής.
ιδέες του πανσλαβισμού στην εξωτερική πολιτική

Mikhail Nikiforovich Katkov (1818-1887) - εκδότης του Moskovskie Vedomosti

Μιχαήλ
Νικηφόροβιτς
Katkov (18181887)
-συντάκτης
"Μόσχα
δηλώσεις"

Στη δεκαετία του 1860, ο Mikhail Katkov ήταν διάσημος δημοσιογράφος και
πολιτικός. Ήταν ο εμπνευστής των μεταρρυθμίσεων στον τομέα της εκπαίδευσης, στο
ειδικότερα, με στόχο την καθιέρωση του λεγόμενου
«κλασική» εκπαίδευση (με τη διδασκαλία της αρχαίας
γλώσσες και κυρίως ανθρωπιστικά θέματα).
Από το 1868 ο Katkov είναι ο ιδρυτής και διαχειριστής του Λυκείου
Tsarevich Nicholas στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας
(«Λύκειο Κατκόφσκι»). Σύμφωνα με τους ιδρυτές του Λυκείου
υποτίθεται ότι θα γινόταν υπόδειγμα ρωσικού εθνικού εκπαιδευτικού έργου για κλασικά γυμνάσια και
πανεπιστήμια.
Ήταν αυτός που επινόησε τον όρο «μηδενισμός» ως
ορισμός θέσης αυστηρής άρνησης, κηρύγματος
καταστροφή για χάρη της καταστροφής, γελοιοποίηση όλων αυτών
αγαπητός σε κάθε μορφωμένο και καλλιεργημένο άνθρωπο.
Βλέποντας την κλασική εκπαίδευση ως ένα είδος εμβολιασμού κατά
πάθος για τον μηδενισμό, ο Κάτκοφ σημείωσε με αγανάκτηση ότι
ως αποτέλεσμα της πτώσης του μορφωτικού επιπέδου του κοινού
τα πανεπιστήμια γέμισαν με «πλήθη ημιμαθών
αγόρια που δεν είναι σε θέση να επικρίνουν οτιδήποτε,
ανίκανος να κρατήσει την ίδια σκέψη για δύο λεπτά
το κεφάλι σου..."

Από την άποψη του Κάτκοφ, η ελευθερία στο κράτος είναι αδύνατη
χωρίς «δύναμη», αφού μόνο η εξουσία μπορεί να προστατεύσει
προσωπική ελευθερία των ανθρώπων. Οι άνθρωποι βρίσκουν στο πρόσωπο του κράτους
ύψιστη ελευθερία. Η μοναρχία δεν είναι καθόλου συνώνυμη με την ανελευθερία, και
«Μόνο λόγω παρεξήγησης νομίζουν ότι η μοναρχία και
η απολυταρχία αποκλείει τη «λαϊκή ελευθερία», αλλά στην πραγματικότητα
στην πραγματικότητα, της παρέχει περισσότερο από τον καθένα
συνταγματισμός».
Ο Κάτκοφ πίστευε ότι μια ανθρώπινη στάση απέναντι στους ανθρώπους δεν απαιτεί
τέρψη στις κακίες και τις ελλείψεις τους, και αποφασιστικά
αντικρούοντας αυτό που τους καταστρέφει. Αποδυνάμωση της εξουσίας
σημείωσε, δημιουργεί σύγχυση, και αντί για ξεκάθαρη κυβέρνηση
εμφανίζονται τα μυστικά.
Ως δύναμη που κρατά το κράτος και τον λαό από
πέφτοντας στο χάος, η απολυταρχία μιλάει: «Στη Ρωσία υπάρχει
Υπάρχει μόνο μία θέληση που έχει το δικαίωμα να πει «εγώ είμαι ο νόμος».
70 εκατομμύρια υποκλίνονται μπροστά της σαν ένα άτομο.
Αυτή είναι η πηγή όλων των σωστών, κάθε δύναμης και όλων
κινήματα στη δημόσια ζωή.

ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΙ
Περιοδικά "Ρωσική σκέψη",
«Δελτίο της Ευρώπης»
Μπόρις Νικολάεβιτς Τσιτσέριν
Κονσταντίν Ντμίτριεβιτς Κάβελιν

φιλελεύθεροι

Περιοδικά "Russian Thought", "Bulletin of Europe"
Απαιτήσεις: συνέχιση των μεταρρυθμίσεων
Δημοκρατικές ελευθερίες
Για μια συνταγματική μοναρχία
Για την ελευθερία των επιχειρήσεων
Για μεταρρυθμίσεις, ενάντια στην επανάσταση
Κύρια δραστηριότητα – υποβολή διευθύνσεων
στο όνομα του βασιλιά

Ριζοσπάστες
Περιοδικά "Bell"
"Σύγχρονος"
Αλεξάντερ Ιβάνοβιτς Χέρτζεν
Νικολάι Γκαβρίλοβιτς Τσερνισέφσκι
1812 -1870
1828-1889

Ριζοσπάστες (επαναστάτες)

Διεξήγαγε ενεργό αντικυβερνητικό
δραστηριότητα
Δημιούργησε μυστικές οργανώσεις
λειτουργεί στη Ρωσία και στο εξωτερικό
Ρωσία
Εξέδωσε και διένειμε προκηρύξεις
Για βίαιες μεθόδους μεταμόρφωσης
στην Ρωσία

Λόγοι διάδοσης ριζοσπαστικών ιδεών

Οι μεταρρυθμίσεις της δεκαετίας 1860-1870, αν και έκαναν σημαντικές αλλαγές σε
η ζωή της Ρωσίας ήταν ακόμα ημιτελής και από πολλές απόψεις
ασυνεπής χαρακτήρας, διατηρώντας πολλά από τα υπολείμματα
του παρελθόντος.
Η πιο σημαντική από τις μεταρρυθμίσεις είναι η αγροτική, δίνοντας στους αγρότες προσωπικότητα
ελευθερία, αύξησε περαιτέρω την οικονομική τους εξάρτηση από
ο γαιοκτήμονας και από το κράτος.
Το αίσθημα της απογοήτευσης και οι διαψευσμένες ελπίδες οδήγησαν στην ανάπτυξη
ριζοσπαστικά συναισθήματα μεταξύ της διανόησης και των φοιτητών
νεολαίας, μεταξύ των οποίων το μερίδιο των κοινών - μεταναστών από
από τα μεσαία και κατώτερα στρώματα που έλαβαν εκπαίδευση. Σειρές
οι απλοί άνθρωποι αναπληρώθηκαν επίσης σε βάρος των κατεστραμμένων, εξαθλιωμένων ευγενών.
Είναι αυτό το στρώμα ανθρώπων, που στερείται μια συγκεκριμένη θέση στην τάξη
δομή της κοινωνίας, έγινε πρόσφορο έδαφος για επαναστάτες
κίνημα, που απέκτησε σημαντική δύναμη κατά τη διάρκεια της βασιλείας
Αλεξάνδρα Β'.
Έτσι προέκυψε ο λαϊκισμός.
Αυτή είναι μια ιδεολογία ευρέως διαδεδομένη στη Ρωσική Αυτοκρατορία τη δεκαετία 1860-1910.
Βασικές ιδέες: «φέροντας πιο κοντά» τη διανόηση στους ανθρώπους που αναζητούν τους δικούς τους
roots, η θέση σου στον κόσμο. Το λαϊκιστικό κίνημα συνδέθηκε με
το αίσθημα της διανόησης να χάνει τη σύνδεσή της με το «λαϊκό
σοφία», «λαϊκή αλήθεια».

Βασικές ιδέες του λαϊκισμού

Υποστηρικτές των ιδεών του ουτοπικού σοσιαλισμού A.I.
Herzen και N.G. Τσερνισέφσκι
Η βάση του σοσιαλισμού στη Ρωσία είναι η κοινότητα.
Ο δρόμος προς τον σοσιαλισμό βρίσκεται μέσα από την επανάσταση
Οργανωτής και εμπνευστής της επανάστασης -
διανοούμενοι.
Καπιταλισμός στη Ρωσία - φερμένος από έξω
φαινόμενο, ο καπιταλισμός θεωρήθηκε οπισθοδρόμηση
κοινωνική ανάπτυξη. Η Ρωσία θα περάσει
ο καπιταλισμός μέσω της κοινότητας.
Πολέμησε την απολυταρχία και τα υπολείμματα
δουλοπαροικία.

Ιδεολόγοι του λαϊκισμού

P.L. Λαβρόφ (1823-1900) Μ.Α. Μπακούνιν (1814-1876)
Π.Ν. Tkachev (1844-1886)

Επαναστατικές οργανώσεις

Το 1861 Η πρώτη επαναστατική οργάνωση «Γη και
θα". Το όνομα της οργάνωσης περιείχε το κύριο της
ιδέες - μεταβίβαση στους αγρότες χωρίς λύτρα ολόκληρου του γαιοκτήμονα
γης και την εκκαθάριση της απολυταρχίας, την αντικατάστασή της
Δημοκρατία.
Οι ηγέτες του «Γη και Ελευθερία»:
αδέρφια Α.Α. Serno-Solovyevich και N.A. Σερνο-Σολόβιεβιτς
Ν.Ν. Ομπρούτσεφ
A.A.Sleptsov
Νόμιζαν ότι την άνοιξη του 1863 θα ξεσπούσαν ταραχές των αγροτών στη Ρωσία
ταραχές, που θα οδηγηθούν από τη «Γη και Ελευθερία». Αναταραχή
θα εξελιχθεί σε επανάσταση.
Όμως οι ελπίδες δεν έγιναν πραγματικότητα.
Οι ηγέτες συνελήφθησαν πριν προλάβουν να ξεκινήσουν μια ενεργό δράση
δραστηριότητα. Το 1864 η οργάνωση έπαψε να υπάρχει.

Επαναστατικοί κύκλοι της δεκαετίας του 1860.

Οργανισμός Ν.Α. Ishutina (18631866)
Διεξήγαγε επαναστατική προπαγάνδα μεταξύ
φοιτητές, οργάνωσαν μια μικρή κοινότητα,
που είχε δικό της ταμείο αλληλοβοήθειας,
εργαστήριο βιβλιοδεσίας και ραπτικής,
δωρεάν βιβλιοθήκη και σχολείο. Στο δικό του
δραστηριότητες ο Ishutin συνδύασε την προπαγάνδα σε
άνθρωποι των ιδεών του ουτοπικού σοσιαλισμού με
συνωμοτική και τρομοκρατική
τακτική.
Ομάδα «Κόλαση» (D. Karakozov)
4 Απριλίου 1866 στη σχάρα του Χειμερινού Κήπου
Η Αγία Πετρούπολη D.V. Karakozov άνοιξε το σκορ
απόπειρες επαναστατών για
Αλεξάνδρα Β'

Κυβερνητική απάντηση

Μετά την απόπειρα δολοφονίας από τον Karakozov, ο υπουργός Πολέμου D.A
προσπάθησε να πείσει τον βασιλιά ότι μόνο συνεπείς μεταρρυθμίσεις
ικανό να αποτρέψει την ανάπτυξη ενός επαναστατικού κινήματος. Αλλά
επικράτησε μια διαφορετική πολιτική γραμμή.
Το Sovremennik και το Russkoe Slovo έκλεισαν. Πολύ
Τα δικαιώματα του zemstvos περιορίστηκαν. Οι αποφάσεις των συνελεύσεων της zemstvo υπόκεινταν σε
τώρα η έγκριση του κυβερνήτη ή του υπουργού Εσωτερικών.
Οι κυβερνήτες έλαβαν το δικαίωμα να απομακρύνουν τους αξιωματούχους της zemstvo από τα καθήκοντά τους
στοιχεία που αναγνωρίζονται ως «αναξιόπιστα». Ζέμστβος διαφορετικών
οι επαρχίες απαγορευόταν ακόμη και να επικοινωνούν μεταξύ τους και να δημοσιεύουν
τις αναφορές τους χωρίς άδεια από τις αρχές. Οι προετοιμασίες καθυστέρησαν
αστική μεταρρύθμιση.
Ο φιλελεύθερος υπουργός Παιδείας A.V. Golovnin αντικαταστάθηκε από τον Κόμη
D.A. Τολστόι. Επί Τολστόι, τα σχολικά προγράμματα σπουδών ήταν πέρα ​​από κάθε μέτρο
υπερφορτωμένες με αρχαίες γλώσσες, που θα έπρεπε, περιέργως,
σχέδιο, να αποσπάσει την προσοχή των νέων από τη συμμετοχή στη σύγχρονη
δημόσια ζωή.
Οι απόφοιτοι πραγματικών σχολείων έχασαν το δικαίωμα εγγραφής
πανεπιστήμια. Ο Τολστόι επέμενε ακόμη και να καλεί τους μαθητές να
στρατού, αλλά ο υπουργός Πολέμου D.A Milyutin αντιτάχθηκε σε αυτό.

Κυβερνητική απάντηση

Το βασικό πρόσωπο της κυβέρνησης ήταν ο αρχηγός των χωροφυλάκων και επικεφαλής του III
Τμήμα της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας του Γραφείου του Π.Α.
Τρομάζοντας τον μονάρχη με την ανάπτυξη των αντιπολιτευτικών συναισθημάτων και των νέων
Μέσα από απόπειρες δολοφονίας, ο Σουβάλοφ πέτυχε τεράστια δύναμη. σύγχρονους
Τον αποκαλούσαν «Πέτρο Δ'». Ζήτησε μάλιστα να του δοθεί
το δικαίωμα απόλυσης υπαλλήλων οποιωνδήποτε τμημάτων.
Σύμφωνα με έναν σύγχρονο, «ούτε ένας γενικός κυβερνήτης,
ερχόμενος στην Αγία Πετρούπολη, δεν τόλμησε να συστηθεί στον κυρίαρχο,
αφού πρώτα επισκέφτηκε τον Σουβάλοφ και δεν άκουσε τις οδηγίες του».
Τεντωμένο πάνω από τη Ρωσία
Προέκυψε με μια ξαφνική καταιγίδα
Ο Πέτρος, με το παρατσούκλι ο τέταρτος,
Ο Arakcheev είναι ο δεύτερος
(F.I. Tyutchev)

«Λαϊκή Σφαγή» Σ.Γ. Ο Νετσάεφ
Η αιτία της ειρηνικής προπαγάνδας, κατά τη γνώμη του, είχε τελειώσει. πλησιάζοντας
μια τρομερή επανάσταση, που πρέπει να προετοιμαστεί αυστηρά συνωμοτικά
τρόπος; η πειθαρχία πρέπει να είναι πλήρης.
«Επαναστάτης», έλεγε ο χάρτης που υιοθέτησε ο Νετσάεφ (Κατηχισμός
επαναστάτης"), - ένας καταδικασμένος άνθρωπος. δεν έχει ούτε δικά του συμφέροντα ούτε
υποθέσεις, χωρίς συναισθήματα, χωρίς προσκολλήσεις, χωρίς περιουσία, χωρίς όνομα. Αρνήθηκε
κοσμική επιστήμη, αφήνοντάς την στις επόμενες γενιές. Ξέρει... μόνο επιστήμη
καταστροφή, για αυτό σπουδάζει... μηχανική, χημεία, ίσως ιατρική.... Αυτός
περιφρονεί την κοινή γνώμη, περιφρονεί και μισεί... το ρεύμα
δημόσια ηθική».
Έγινε το πρωτότυπο του Πέτρου
Verkhovensky - ο ήρωας του μυθιστορήματος
F.M. Ντοστογιέφσκι "Δαίμονες"

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Ριζοσπαστικά κοινωνικά κινήματα της δεκαετίας του 1860 - αρχές της δεκαετίας του 80.

(Γενική Ιστορία, 8η τάξη)

Γυμνάσιο ΜΒΟΥ Νο 1

Volodarsk

Baronenko Elena Yurievna

Ριζοσπαστικά κοινωνικά κινήματα της δεκαετίας του 1870 - αρχές της δεκαετίας του 80.

(§ 26. Επαναστατικός λαϊκισμός του δεύτερου μισού της δεκαετίας του '60 - αρχές της δεκαετίας του '80.)

Στόχοι μαθήματος:

    Συνεχίστε να μελετάτε το ριζοσπαστικό κίνημα.

    Μάθετε τους λόγους για τη μετάβαση στην τρομοκρατία ως μέθοδο καταπολέμησης της δύναμης, δείξτε τον κίνδυνο και

τη σκοπιμότητα αυτής της μεθόδου.

    Αναπτύξτε δεξιότητες στην εργασία με έγγραφα, αναλύστε εικονογραφήσεις από ιστορική άποψη

πίνακες ζωγραφικής, την ικανότητα να θέτεις και να λύνεις προβλήματα, να ορίζεις και να εξηγείς έννοιες, να επισημαίνεις το κύριο πράγμα, να συστηματοποιείς το υλικό.

Πλάνο μαθήματος.

I. Ενημέρωση του θέματος «Ριζοσπαστικά κοινωνικά κινήματα της δεκαετίας του 1860 – αρχές της δεκαετίας του 70». § 25."

II. Μελέτη της ύλης του μαθήματος.

1. «Περπατάω ανάμεσα στους ανθρώπους».

2. «Γη και Ελευθερία» της δεκαετίας του '70.

3. «Λαϊκή Βούληση» και «Μαύρο Όριο».

III. Αντανάκλαση.

Εργασία με αναπαραγωγές έργων ζωγραφικής του Ι.Ε. Ρεπίνα. «Ο λαϊκιστικός κύκλος ζωγραφικής του Ι.Ε. Repin"

IV. Εργασία για το σπίτι.

Οροι:επαναστατικό, «Περπάτημα προς το λαό», λαϊκισμός (τρία κινήματα: επαναστατικό, προπαγανδιστικό, συνωμοτικό), «Γη και ελευθερία», «Λαϊκή βούληση», «Μαύρη αναδιανομή».

Εξοπλισμός και υλικά:

Υπολογιστής, προβολέας πολυμέσων.

Υλικό μαθήματος στο PowerPoint.

Εγώ. Ενημέρωση του θέματος «Ριζοσπαστικά κοινωνικά κινήματα της δεκαετίας του 1860 – αρχές της δεκαετίας του 70». "

1). Ολοκληρώστε την εργασία. Φανταστείτε τον εαυτό σας ως επαναστάτη - λαϊκιστή. Τι τακτική θα επιλέγατε και τι θα λέγατε στους χωρικούς;

2) Βρείτε το σωστό ταίριασμα.

λαϊκιστές

Βασικές Ιδέες

1 Μ. Α. Μπακούνιν

2.Π. Λ. Λαβρόφ

3.Π. Ν. Τκάτσεφ

Απάντηση: 1 – Β; 2 – Α; 3 – Β.

II. Μελέτη της ύλης του μαθήματος.

1. «Περπατάω ανάμεσα στους ανθρώπους».

Η πρώτη μεγάλη δράση του επαναστατικού λαϊκισμού ήταν η μαζική «πήγαση στο λαό».

1874 – 1875 - «Πηγαίνοντας στους ανθρώπους».

Σε αυτό το κίνημα συμμετείχαν αρκετές χιλιάδες προπαγανδιστές. Αυτοί ήταν κυρίως φοιτητικοί νέοι, εμπνευσμένοι από την ιδέα του Μπακούνιν για τη δυνατότητα να σηκωθεί ο λαός σε μια «γενική εξέγερση». Η ώθηση για αυτή την εκστρατεία ήταν ο σοβαρός λιμός του 1873-1874. Οι προπαγανδιστές σκορπίστηκαν σε όλη τη Ρωσία και μίλησαν με τους αγρότες για την επανάσταση και τον σοσιαλισμό με την ελπίδα να τους ξεσηκώσουν.

***Φαντάζεστε πόσο αποτελεσματική ήταν αυτή η τακτική;

Αυτή η τακτική δεν ήταν αποτελεσματική:

    Οι αγρότες αντιλαμβάνονταν αυτούς που τους έρχονταν ως «μπαρ».

    Σε ένα χωριό όπου όλοι γνωρίζονται, εκείνοι που ήρθαν τους έβλεπαν με προσοχή και δυσπιστία.

    Η ομιλία όσων ήρθαν ήταν συχνά ακατανόητη

με ειρωνικά χαμόγελα?

    Αν και οι συζητήσεις για την έλλειψη γης και τη σοβαρότητα των πληρωμών εξαγοράς ήταν κοντινές και κατανοητές στους αγρότες.

«Ένας φίλος και εγώ περπατάμε στο δρόμο. Ένας άντρας στα καυσόξυλα μας προλαβαίνει. Άρχισα να του εξηγώ ότι δεν έπρεπε να πληρώνονται φόροι, ότι οι υπάλληλοι ληστεύουν τον λαό και ότι σύμφωνα με τη γραφή, ήταν απαραίτητο να επαναστατήσει. Ο άντρας μαστίγωσε το άλογο, αλλά αυξήσαμε και τον ρυθμό μας. Άρχισε να κάνει τζόκινγκ το άλογό του. Τρέξαμε όμως πίσω του, και όλη την ώρα συνέχιζα να του εξηγώ για φόρους και εξέγερση. Τελικά, ο άντρας άφησε το άλογό του να καλπάσει, αλλά το άλογο ήταν χάλια, οπότε δεν υπερασπιστήκαμε το έλκηθρο και προπαγανδίσαμε τον αγρότη μέχρι που μας κόπηκε τελείως η ανάσα». ( Σεργκέι Κραβτσίνσκι. Από τα απομνημονεύματα του Π.Α. Κροπότκιν)

Η μετάβαση ανάμεσα στους ανθρώπους πολύ σύντομα γέννησε την ιδέα της ανάγκης δημιουργίας οικισμών στα χωριά. Οι λαϊκιστές προπαγανδιστές εγκαταστάθηκαν στα χωριά, παίρνοντας τις θέσεις των υπαλλήλων, δασκάλων, παραϊατρικών και προσπάθησαν να κάνουν συζητήσεις για τις καθημερινές, πιεστικές ανάγκες της αγροτιάς, ενσταλάσσοντάς τους σταδιακά τις ιδέες τους σε μια προσιτή μορφή. Ωστόσο, αυτή η μέθοδος δράσης δεν έφερε απτά αποτελέσματα, αφού η θέση ότι ο αγρότης από τη φύση του ήταν σοσιαλιστής και επαναστάτης δεν επιβεβαιώθηκε ότι οι αγρότες ήταν ιδιοκτήτες, και μάλιστα αρκετά συντηρητικοί.

Η αποτυχία να «πάνε στο λαό» ανάγκασε τους λαϊκιστές να σκεφτούν την αναθεώρηση της τακτικής τους. Προέκυψε η ιδέα της δημιουργίας μιας συγκεντρωτικής, λαθραία επαναστατικής οργάνωσης με σαφή δομή και ανεπτυγμένο πρόγραμμα.

2. «Γη και Ελευθερία» της δεκαετίας του '70.

«Γη και Ελευθερία» της δεκαετίας του 1860.

«Γη και Ελευθερία» της δεκαετίας του '70.

Χρόνια ν.

1861 – 1864

1876 ​​– 1879

Συμμετέχοντες

ΣΤΟ. Serno-Solovyevich, A.A. Sleptsov, N.A. Ομπρούτσεφ.

Μ.Α. Nathanson, A.D. Mikhailov, G.V. Plekhanov, V.N. Figner, S.L. Perovskaya, N.A. Morozov, S.M. Kravchinsky

1) σύγκληση εθνοσυνέλευσης, ελεύθερες εκλογές σε αυτήν

2) εγκαθίδρυση δημοκρατικής δημοκρατίας. ευρεία τοπική αυτοδιοίκηση

3) απελευθέρωση των αγροτών με αρκετή γη. μεταβίβαση όλης της γης στις αγροτικές κοινότητες

4) ενοποίηση αγροτικών και αστικών πληθυσμών σε αυτοδιοικούμενες κοινότητες

1) η μεταφορά όλης της εξουσίας στα χέρια της εργατικής αγροτιάς

2) οργάνωση της κοινοτικής ζωής με βάση τις αρχές της κοινοτικής αυτοδιοίκησης

3) καθιέρωση δημοκρατικών ελευθεριών

4) άρνηση κατάληψης της πολιτικής εξουσίας και του πολιτικού αγώνα

1) Έκδοση και διανομή επαναστατικής λογοτεχνίας

2) βοήθεια στη φυγή επαναστατών, οικονομική βοήθεια σε εξόριστους

3) προετοιμασία ανοιχτού λόγου με την έναρξη της αναμενόμενης αγροτικής εξέγερσης το 1863

1) προπαγάνδα μεταξύ αγροτών και εργατών

2) η εμφάνιση μεμονωμένων τρομοκρατικών τακτικών

Συνέχεια στο όνομα. Μεταβίβαση γης στους αγρότες. Εισαγωγή δημοκρατικών ελευθεριών. Διάδοση των αρχών της κοινοτικής αυτοδιοίκησης

Διαφορά

«Γη και Ελευθερία» της δεκαετίας του '70. αρνήθηκε να καταλάβει την πολιτική εξουσία και τον πολιτικό αγώνα. την εμφάνιση μεμονωμένων τρομοκρατικών τακτικών

Οι διαφωνίες μεταξύ των μελών της «γης και ελευθερίας» σε θέματα τακτικής οδήγησαν στη διάσπασή της. Μερικοί ήταν ένθερμοι υποστηρικτές του τρομοκρατικού αγώνα. Άλλοι καταδίκασαν την τακτική του τρόμου και είδαν σε αυτήν έναν πολιτικό αγώνα που έρχεται σε αντίθεση με τις αρχικές κατευθυντήριες γραμμές του προγράμματος, επισημαίνοντας την αναποτελεσματικότητα τέτοιων τακτικών (ο δολοφονημένος ηγεμόνας θα αντικατασταθεί από έναν νέο).

Το 1879, το «Γη και Ελευθερία» χωρίστηκε.

3. «Λαϊκή Βούληση» και «Μαύρο Όριο».

"Λαϊκή Βούληση" (1879 - 1883)

«Μαύρη αναδιανομή» (1879 – 1881)

εκπροσώπους

ΚΟΛΑΣΗ. Mikhailov, A.I. Zhelyabov, V.N. Figner,

S.L. Perovskaya, N.A. Μορόζοφ

G.V. Πλεχάνοφ, Λ.Γ. Deitch,

ΣΕ ΚΑΙ. Zasulich, P.B. Άξελροντ

Εδραίωση σοσιαλισμού, καθολική ισότητα.

Πολιτικό πραξικόπημα για τη μεταφορά της εξουσίας στο λαό.

Σύγκληση Συντακτικής Συνέλευσης, ελεύθερα εκλεγμένη, βασισμένη σε καθολική ψηφοφορία.

Η εγκαθίδρυση του σοσιαλισμού.

Ελεύθερη κοινοτική αυτοδιοίκηση.

1) δραστηριότητες προπαγάνδας και κινητοποίησης·

2) καταστροφικές και τρομοκρατικές δραστηριότητες.

3) οργάνωση μυστικών εταιρειών.

4) απόκτηση συνδέσεων στη διοίκηση και τον στρατό.

5) οργάνωση και πραγματοποίηση πραξικοπήματος.

1) αντίπαλοι των τακτικών συνωμοσίας και τρομοκρατίας.

2) προπαγάνδα μεταξύ των εργαζομένων, κινητοποίηση για μικρότερες ώρες εργασίας, υψηλότερους μισθούς, δημοκρατικές ελευθερίες

***Συζήτηση για ερωτήσεις για το τραπέζι.

Τι ήταν κοινό στα προγράμματα και τις μεθόδους αγώνα των "Narodnaya Volya" και "Black Reach";

(Ίδρυση του σοσιαλισμού, μιας κοινωνίας καθολικής ισότητας και δικαιοσύνης. δραστηριότητες προπαγάνδας και κινητοποίησης.)

Τι μπορείτε να πείτε με βάση αυτόν τον πίνακα για τις τάσεις στην επαναστατική ανάπτυξη;

(Η διαδικασία διάσπασης του επαναστατικού κινήματος και η ριζοσπαστικοποίησή του.)

Γιατί πιστεύετε ότι οι επαναστάτες στράφηκαν σε τρομοκρατικές τακτικές;

(Όλες οι προηγούμενες μέθοδοι αγώνα δεν έφεραν απτά αποτελέσματα. Οι τρομοκρατικές τακτικές είχαν πολύ ισχυρή ψυχολογική επίδραση στην κοινωνία. φαινόταν ότι μπορούσε να εξαλείψει την κυβέρνηση, να την αποδιοργανώσει. Η κυβέρνηση θα γίνει αδύναμη και εύκολη στην καταπολέμηση.)

Το κύριο καθήκον του Narodnaya Volya ήταν να προετοιμάσει μια απόπειρα δολοφονίας του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β'.

Από το 1866 έγιναν απόπειρες δολοφονίας, όταν ο D.V. Ο Καρακόζοφ πυροβόλησε τον Αλέξανδρο Β' κατά τη διάρκεια της βόλτας του αυτοκράτορα στον Θερινό Κήπο. Η σφαίρα πέρασε, γιατί ο άντρας που ήταν δίπλα στον Καρακόζοφ κατάφερε να τον σπρώξει.

Τον Ιούλιο του 1878, στο Lipetsk, ενεργά μέλη της ομάδας Land and Freedom καταδίκασαν σε θάνατο τον Αλέξανδρο Β'. Ήταν ειλικρινά πεπεισμένοι ότι μια επιτυχημένη απόπειρα δολοφονίας του Τσάρου θα χρησίμευε ως σήμα για μια αγροτική επανάσταση.

Οι Εθελοντές του Λαού αποφάσισαν να οργανώσουν μια απόπειρα δολοφονίας του Τσάρου κατά την επιστροφή του από την Κριμαία στην Αγία Πετρούπολη τον Νοέμβριο του 1879. Η πρώτη ομάδα - ο Μ. Φρολένκο και ο Τ. Λεμπεντέβα - έπιασαν δουλειά ως φρουροί σιδηροδρόμων κοντά στην Οδησσό. Το τρένο δεν προχώρησε μέσω της Οδησσού, αλλά στο Aleksandrovsk. Η δεύτερη ομάδα, με επικεφαλής τον A. Zhelyabov, τοποθέτησε μια βόμβα καθώς περνούσε το βασιλικό τρένο, αλλά η βόμβα δεν εξερράγη. Η τρίτη ομάδα, με επικεφαλής τον S. Perovskaya, προετοίμασε μια υπονόμευση της σιδηροδρομικής γραμμής επτά χιλιόμετρα από τη Μόσχα, αλλά το λάθος τρένο ανατινάχθηκε.

Χειμώνας 1879-1980 Η Narodnaya Volya άρχισε να προετοιμάζει μια νέα απόπειρα δολοφονίας - μια έκρηξη στο Χειμερινό Παλάτι. Ο Σ. Χαλτούριν έπιασε δουλειά ως επιπλοποιός στο παλάτι και έφερνε εκεί κάθε μέρα λίγο δυναμίτη. Η έκρηξη ήταν προγραμματισμένη για την ημέρα που έπρεπε να συγκεντρωθεί ολόκληρη η αυτοκρατορική οικογένεια για μεσημεριανό γεύμα. Η έναρξη του μεσημεριανού γεύματος μεταφέρθηκε σε μεταγενέστερη ώρα. Κατά τη διάρκεια της έκρηξης τραυματίστηκαν μόνο οι φρουροί και οι υπηρέτες: 10 άνθρωποι σκοτώθηκαν, 53 τραυματίστηκαν.

Μια νέα έκρηξη σχεδιάστηκε στο δρόμο κατά μήκος του οποίου ακολουθούσε η άμαξα του Τσάρου από τον σιδηροδρομικό σταθμό προς τα Χειμερινά Ανάκτορα. Ο Α. Ζελιάμποφ προετοίμασε την επιχείρηση. Ο Αλέξανδρος βρισκόταν υπό καθημερινή παρακολούθηση και ερευνώνταν οι διαδρομές του. Στα τέλη Φεβρουαρίου 1881, ο Ζελιάμποφ συνελήφθη.

1η Μαρτιου 1881 Ο Αλέξανδρος Β' πήγε να αποσύρει τα στρατεύματα από το Κάστρο Μιχαηλόφσκι. Σε όλη την πιθανή διαδρομή της βασιλικής άμαξας τοποθετήθηκαν βομβιστές. Ο Αυτοκράτορας τραυματίστηκε θανάσιμα από βόμβα που πέταξε ο Ι. Γκρενεβίτσκι, ο οποίος επίσης πέθανε. Εννέα ώρες μετά την έκρηξη, ο βασιλιάς πέθανε.

Σχεδόν όλα τα μέλη της Εκτελεστικής Επιτροπής της Narodnaya Volya συνελήφθησαν. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Zhelyabov, S.L. Perovskaya, A.D. Mikhailov, N.I. Kibalchich, N.I. Ο Rysakov, ο οποίος προετοίμασε την απόπειρα δολοφονίας, απαγχονίστηκαν τον Απρίλιο του 1881.

Η αυτοκτονία δεν σηματοδότησε την έναρξη της αγροτικής επανάστασης. Ο λαός έμεινε άναυδος από την παράτολμη δολοφονία του αυτοκράτορα ο Αλέξανδρος Β' λυπήθηκε στα χωριά. Το λαϊκιστικό κίνημα έχει φτάσει σε αδιέξοδο.

III. Αντανάκλαση.

***Θυμηθείτε τις τρεις τάσεις στον επαναστατικό λαϊκισμό και υποδείξτε σε ποιο στάδιο οι επαναστάτες στρέφονται σε καθεμία από αυτές τις τάσεις.

Το πρώτο στάδιο του «πηγαίνοντας στους ανθρώπους»

Οι ιδέες του Μπακούνιν για την ετοιμότητα του αγρότη να εξεγερθεί

Το δεύτερο στάδιο του «πηγαίνοντας στο λαό» και η δημιουργία «Γη και Ελευθερία»

Οι ιδέες του Λαβρόφ για την ανάγκη για μακροπρόθεσμη προετοιμασία και τη δημιουργία μιας επαναστατικής οργάνωσης για τον συντονισμό των προσπαθειών

"Λαϊκή βούληση"

Οι ιδέες του Tkachev για την κατάληψη της εξουσίας, τη χρήση των πιο ριζοσπαστικών μεθόδων αγώνα.

1. Τι φαίνεται στην εικόνα;

2. Τι συμβαίνει στην εικόνα;

«Συγκέντρωση» (1883).

1. Πού γίνεται η συνάντηση;

1. Πού διαδραματίζεται η ταινία;

2. Ποιος είναι ο κρατούμενος;

Παπάς:...Φέρνω γαλήνη στην ψυχή σου.

Καταδικασμένος(δείχνοντας τον δήμιο):...Κι αυτό - στο σώμα;

Πρώτα θα συγχωρήσεις

Άκου, γέρο,

Η ετοιμοθάνατη μετάνοιά μου!

...Θα δημιουργήσω άμβωνα από ικρίωμα

Και κήρυξε τους δυνατούς σιωπηλά

Αλλά θα σου δείξω πώς να πεθάνεις.

«Δεν το περιμέναμε» (1884).

IV. Εργασία για το σπίτι.

2. Ολοκληρώστε την εργασία.

Αν ήσουν στη θέση των λαϊκιστών, τι είδους αφίσες θα σχεδίαζες: α) καλώντας τους αγρότες σε επανάσταση. β) καλώντας τους νέους να συμμετάσχουν στο λαό;

Αν δεν σας αρέσει να «είσαι λαϊκιστής», τότε φανταστείτε τον εαυτό σας ως πολιτικό τους αντίπαλο και προσφέρετε αφίσες που ασκούν κριτική στον λαϊκισμό.

Βρείτε το σωστό ταίρι.

λαϊκιστές

Βασικές Ιδέες

1 Μ. Α. Μπακούνιν

Α. Μια επανάσταση απαιτεί μακρά και επίπονη προετοιμασία, ανάπτυξη ενός σαφούς προγράμματος και επεξηγηματικής εργασίας μεταξύ των ανθρώπων. πρέπει να περιοριστεί στο ελάχιστο της βίας. Η κινητήρια δύναμη της επανάστασης είναι ο ευφυής προπαγανδιστής.

2.Π. Λ. Λαβρόφ

Β. Η επανάσταση είναι δυνατή ως πραξικόπημα που γίνεται από μια ενωμένη, καλά συνωμοτική και πειθαρχημένη ομάδα. Η κινητήρια δύναμη της επανάστασης είναι το υπόγειο κόμμα των συνωμοτών.

3.Π. Ν. Τκάτσεφ

Β. Η επανάσταση είναι μια λαϊκή εξέγερση που έχει σχεδιαστεί για να καταστρέψει το κράτος που καταστέλλει την ανθρώπινη ελευθερία, να δημιουργήσει μια ομοσπονδία αυτοδιοικούμενων κοινοτήτων.

***Εργασία με αναπαραγωγές πινάκων του Ι.Ε. Ρεπίνα. «Ο λαϊκιστικός κύκλος ζωγραφικής του Ι.Ε. Repin"

«Σε χωματόδρομο» ή «Υπό συνοδεία» (1877).

1. Τι φαίνεται στην εικόνα;

2. Ανακατασκευάστε την ιστορία του άνδρα που μεταφέρεται τώρα υπό τη συνοδεία.

3. Προβλέψτε τι τον περιμένει στο άμεσο μέλλον.

4. Για ποιο σκοπό πιστεύετε ότι ο Ρέπιν ζωγράφισε αυτήν την εικόνα; Προσέξτε το έτος δημιουργίας του και τη θέση του στον κύκλο των ζωγραφικών έργων αφιερωμένων σε λαϊκιστικά θέματα.

«Σύλληψη του προπαγανδιστή» (1880-1892).

1. Πού διαδραματίζεται η ταινία;

2. Τι συμβαίνει στην εικόνα;

3. Ποιος, κατά τη γνώμη σας, είναι ο βασικός πρωταγωνιστής της ταινίας, ο προπαγανδιστής; Αστυφύλακες? αγρότες; Τι οπτικά μέσα τονίζεται αυτό; Με ποιανού πλευρά βρίσκονται οι συμπάθειες του Ρέπιν;

4. Πώς νιώθουν οι αγρότες για αυτό που συμβαίνει; Πώς μπορεί κανείς να εξηγήσει μια τέτοια στάση απέναντι σε έναν περιπατητή ανάμεσα στον κόσμο;

5. Με βάση την υπόθεση της ταινίας, μπορούμε να μαντέψουμε πώς έμαθε η αστυνομία για τον προπαγανδιστή;

6. Υπάρχουν άνθρωποι στην εικόνα που συμπονούν τον προπαγανδιστή και, ίσως, είναι έτοιμοι να συνεχίσουν το έργο του;

«Συγκέντρωση» (1883).

1. Πού γίνεται η συνάντηση;

2. Κάτω από ποιες συνθήκες γίνεται; Γιατί αυτό?

3. Ποιοι μαζεύτηκαν για τη συνάντηση; Σε ποια στρώματα της ρωσικής κοινωνίας ανήκουν οι συγκεντρωμένοι;

4. Ποιο θέμα πιστεύετε ότι συζητά το κοινό;

«Άρνηση ομολογίας» (1879-1885).

1. Πού διαδραματίζεται η ταινία;

2. Ποιος είναι ο κρατούμενος;

3. Για ποιο σκοπό μπήκε ο ιερέας στο κελί;

4. Είναι δυνατόν, χωρίς να γνωρίζουμε τον τίτλο του πίνακα, να προσδιορίσουμε πώς νιώθει ο κρατούμενος για τον ιερέα; Τι απαντάει;

5. Γιατί ο πίνακας δεν συμπεριλήφθηκε στην περιοδεύουσα έκθεση του 1884;

Παπάς:...Φέρνω γαλήνη στην ψυχή σου.

Καταδικασμένος(δείχνοντας τον δήμιο):...Κι αυτό - στο σώμα;

Πρώτα θα συγχωρήσεις

Και μετά θα με εκτελέσει - σωστά;

Άκου, γέρο,

Η ετοιμοθάνατη μετάνοιά μου!

«Θεέ μου συγχώρεσέ με ότι οι φτωχοί και πεινασμένοι

Σας ερωτεύτηκα σαν αδέρφια...

...Συγχώρεσέ με, Κύριε, που η πατρίδα μου είναι δυστυχισμένη

Και στην ώρα του θανάτου μένω πιστός.

Ότι εγώ γεννήθηκα σκλάβος ανάμεσα σε σκλάβους,

Μεταξύ των σκλάβων, πεθαίνω ελεύθερος.

Συγχώρεσέ με, Κύριε, που είμαι ανάμεσα στους εχθρούς του λαού

Όλη μου τη ζωή έκαιγα με ιερή έχθρα...

...Θα δημιουργήσω άμβωνα από ικρίωμα

Και κήρυξε τους δυνατούς σιωπηλά

Θα το πω για τελευταία φορά μπροστά στο πλήθος!

Δεν σου έμαθα πώς να ζεις,

Αλλά θα σου δείξω πώς να πεθάνεις.

N. M. Minsky (Vilenkin) «Η τελευταία εξομολόγηση» (1879)

«Δεν το περιμέναμε» (1884).

1. Ποιος απεικονίζεται στην εικόνα; Τι συμβαίνει?

2. Σε ποιο στρώμα της κοινωνίας ανήκει η οικογένεια που απεικονίζεται στην εικόνα;

3. Τι μπορούμε να υποθέσουμε για την τύχη του ατόμου που μπαίνει στο δωμάτιο; Από πού πιστεύετε ότι επέστρεψε;

4. Ποια στάση απέναντί ​​του εκφράζεται στα πρόσωπα του καθενός από τους παρευρισκόμενους;

Για να χρησιμοποιήσετε προεπισκοπήσεις παρουσίασης, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google και συνδεθείτε σε αυτόν: https://accounts.google.com


Λεζάντες διαφάνειας:

Προεπισκόπηση:

Ριζοσπαστικά κοινωνικά κινήματα της δεκαετίας του 1860 - αρχές της δεκαετίας του 70. § 25.

Στόχοι μαθήματος:

  1. Να εισαγάγει τους μαθητές στις ιδέες του ριζοσπαστικού κοινωνικού κινήματος της δεκαετίας του 60-70. και την ανάπτυξή τους.
  2. Μάθετε τους λόγους για την ευρεία ανάπτυξη του ριζοσπαστικού επαναστατικού κινήματος.
  3. Αναπτύξτε δεξιότητες στην εργασία με έγγραφα, την ικανότητα να θέσετε και να λύσετε προβλήματα, να ορίσετε και να εξηγήσετε έννοιες, να επισημάνετε το κύριο πράγμα και να συστηματοποιήσετε το υλικό.

Πλάνο μαθήματος.

3.Ιδέες Ν.Γ. Τσερνισέφσκι.

4. «Γη και Ελευθερία» της δεκαετίας του '60.

III. Αντανάκλαση.

IV. Εργασία για το σπίτι.

Οροι: επαναστατικό, «Περπατώντας ανάμεσα στο λαό», λαϊκισμός (τρία κινήματα: επαναστατικό, προπαγανδιστικό, συνωμοτικό), «Γη και Ελευθερία».

Εξοπλισμός και υλικά:

Υπολογιστής, προβολέας πολυμέσων.

Υλικό μαθήματος στο PowerPoint.

Πορτρέτα του Ν.Γ. Chernyshevsky, M.A. Bakunina, P.L. Λαβρόβα, Π.Ν. Τκάτσεφ.

Ι. Επικαιροποίηση του θέματος «Φιλελεύθερα και συντηρητικά κοινωνικά κινήματα τη δεκαετία του 60-70».

Ερωτήσεις και εργασίες μετά την § 24.

II. Μελέτη της ύλης του μαθήματος.

1.Στόχοι και σύνθεση του ριζοσπαστικού κινήματος.

Στη μετά τη μεταρρύθμιση περίοδο στη Ρωσία υπήρξε άνοδος του επαναστατικού αισθήματος.

Επαναστατικός – υποστηρικτής των ριζικών αλλαγών στην πολιτειακή και κοινωνική δομή με τη βία.

Λόγοι για την ανάπτυξη των επαναστατικών συναισθημάτων:

  1. δυσαρέσκεια με τα αποτελέσματα της αγροτικής μεταρρύθμισης.
  2. βραδύτητα και αναποφασιστικότητα της κυβέρνησης στην εφαρμογή των μεταρρυθμίσεων·
  3. ασυνέπεια στις πολιτικές του Αλέξανδρου Β'.
  4. οι ελπίδες των ριζοσπαστικών εκπροσώπων της κοινωνίας για απτές αλλαγές δεν δικαιώθηκαν.

Συμμετέχοντες στο επαναστατικό κίνημα:

Η κοινωνική σύνθεση των συμμετεχόντων στο επαναστατικό κίνημα ήταν τέτοια ακριβώς επειδή ήταν μορφωμένοι άνθρωποι, εξοικειωμένοι με την ύπαρξη άλλων, πιο δημοκρατικών κυβερνητικών συστημάτων, που συνειδητοποίησαν την ανάγκη για αλλαγή στη Ρωσία.

Ραζνοτσίντσι – διαταξική ομάδα, «άνθρωποι διαφορετικών βαθμίδων και τίτλων», άτομα από τον κλήρο, έμποροι, φιλισταίοι, αγρότες, μικροαξιωματούχοι και εξαθλιωμένοι ευγενείς, που έλαβαν μόρφωση και αποσχίστηκαν από το πρώην κοινωνικό τους περιβάλλον. Ο σχηματισμός του στρώματος raznochinsky οφειλόταν στην ανάπτυξη του καπιταλισμού, που προκάλεσε μεγάλη ζήτηση για ειδικούς στην ψυχική εργασία. Με την πτώση της δουλοπαροικίας έγιναν το κύριο κοινωνικό στρώμα για τη συγκρότηση της διανόησης.

2.Στάση απέναντι στην αγροτική μεταρρύθμιση.

Εργασία με ένα έγγραφο.

«Η παλιά δουλοπαροικία έχει αντικατασταθεί από μια νέα. Γενικά η δουλοπαροικία δεν έχει καταργηθεί. Ο λαός έχει εξαπατηθεί από τον βασιλιά». (αξιολόγηση της αγροτικής μεταρρύθμισης από άρθρο του N.P. Ogarev, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Bell")

  1. Πώς καταλαβαίνετε τα λόγια του Ν.Π. Ογκάρεβα; Τι εννοούσαν οι λέξεις «νέα δουλοπαροικία»;

(ο αγρότης στην πραγματικότητα δεν έλαβε την ελευθερία που του υποσχέθηκε: παρέμενε ακόμα εξαρτημένος από τον γαιοκτήμονα, συνδεδεμένος μαζί του με ένα σύστημα εργασίας, ήταν μπλεγμένος σε πληρωμές εξαγοράς και δεν είχε αρκετή γη)

3.Ιδέες Ν.Γ. Τσερνισέφσκι.

Ο ιδεολογικός ηγέτης του επαναστατικού κινήματος στα τέλη της δεκαετίας του 1850 - αρχές της δεκαετίας του 1860. ήτανN.G Chernyshevsky. Στα άρθρα του μιλούσεγια την αγροτική επανάσταση, ανέπτυξε τις ιδέες του Α.Ι. Herzen. ( Η βάση για την εγκαθίδρυση του σοσιαλισμού στη Ρωσία θα πρέπει να είναι η αγροτική κοινότητα με τη διανομή της γης μεταξύ των μελών της και τη συλλογική λήψη αποφάσεων σε μια κοσμική συγκέντρωση. Η Ρωσία θα έρθει στον σοσιαλισμό, παρακάμπτοντας τον καπιταλισμό, μέσω της αγροτικής κοινότητας. Επομένως, είναι απαραίτητο να αποτραπεί η ανάπτυξη του καπιταλισμού και η εμφάνιση του προλεταριάτου και να επεκταθεί η αγροτική αυτοδιοίκηση στις πόλεις και στο κράτος συνολικά. Ωστόσο, πρώτα είναι απαραίτητο να απελευθερωθούν οι αγρότες και να δοθούν σε ολόκληρο τον πληθυσμό ίσα δημοκρατικά δικαιώματα).

Τον Αύγουστο του 1861, το τρίτο τμήμα έλαβε την προκήρυξη «Υπόκλιση στους άρχοντες αγρότες από τους καλοθελητές τους». Εξήγησε με προσιτή μορφή τον ληστρικό χαρακτήρα της μεταρρύθμισης. Έπεισε τους αγρότες να μην εμπιστεύονται τον τσάρο και να προετοιμαστούν για μια οργανωμένη εξέγερση. Υποψία συγγραφής έπεσε στον Ν.Γ. Τσερνισέφσκι. Συνελήφθη και τοποθετήθηκε στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου, όπου πέρασε περίπου δύο χρόνια και έγραψε το μυθιστόρημα «Τι πρέπει να γίνει;» Το 1864, μετά το τελετουργικό της ποινής εκτέλεσης, εξορίστηκε για να υπηρετήσει σκληρά έργα στη Σιβηρία.

4. «Γη και Ελευθερία» της δεκαετίας του '60.

1861 - δημιουργία της πρώτης μυστικής επαναστατικής οργάνωσης - «Γη και Ελευθερία».

  1. Με βάση το όνομα του οργανισμού, μαντέψτε ποιοι ήταν οι στόχοι του;

«Γη και Ελευθερία» της δεκαετίας του 1860.

Χρόνια ύπαρξης

1861 – 1864

Συμμετέχοντες

ΣΤΟ. Serno-Solovyevich, A.A. Sleptsov, N.A. Ομπρούτσεφ.

Στόχοι

1) σύγκληση εθνοσυνέλευσης, ελεύθερες εκλογές σε αυτήν

2) εγκαθίδρυση δημοκρατικής δημοκρατίας. ευρεία τοπική αυτοδιοίκηση

3) απελευθέρωση των αγροτών με αρκετή γη. μεταβίβαση όλης της γης στις αγροτικές κοινότητες

4) ενοποίηση αγροτικών και αστικών πληθυσμών σε αυτοδιοικούμενες κοινότητες

Μέθοδοι

1) Έκδοση και διανομή επαναστατικής λογοτεχνίας

2) βοήθεια στη φυγή επαναστατών, οικονομική βοήθεια σε εξόριστους

3) προετοιμασία ανοιχτού λόγου με την έναρξη της αναμενόμενης αγροτικής εξέγερσης το 1863

Συζήτηση στο τραπέζι.

1. Ποιους στόχους έθεσε η οργάνωση «Γη και Ελευθερία»;

2. Τι είναι η εθνοσυνέλευση; (εκλεκτικό αντιπροσωπευτικό όργανο)

3. Τι είδους πολιτικό σύστημα σκόπευαν να ιδρύσουν οι συμμετέχοντες του «Γη και Ελευθερία»; (Δημοκρατία)

4. Ποιες μεθόδους σχεδιάζατε να χρησιμοποιήσετε για να πετύχετε τους στόχους σας;

5. Γιατί αναμενόταν η έναρξη της αγροτικής εξέγερσης το 1863; (εγχειρίδιο, σελ. 159 – η προθεσμία για την υπογραφή εγγράφων ναύλωσης έληγε. οι αγρότες άρχισαν τη μετάβασή τους στα λύτρα)

Οι ελπίδες για εξέγερση των αγροτών δεν πραγματοποιήθηκαν και το 1864 η οργάνωση αποφάσισε να αυτοδιαλυθεί.

Με βάση τις ιδέες του κοινοτικού σοσιαλισμού των Χέρτσεν και Τσερνισέφσκι, σχηματίζεται ένα νέο πολιτικό κίνημα της ρωσικής ριζοσπαστικής διανόησης.

5.Επαναστατικός λαϊκισμός.

λαϊκισμός - ένα πολιτικό κίνημα της ρωσικής ριζοσπαστικής διανόησης, που θεωρούσε τον λαό, την αγροτιά ως πραγματική πολιτική δύναμη και προσπαθούσε να κάνει αυτή τη δύναμη συνειδητή και οργανωμένη.

Ρεύματα επαναστατικού λαϊκισμού

Στασιαστικός

Προπαγάνδα

Συνωμοτικός

Ιδεολόγοι

Μ.Α. Μπακούνιν

P.L. Λαβρόφ

Π.Ν. Τκάτσεφ

Στόχοι

Το κράτος αρνείται.

Αυτοδιοίκηση του λαού.

Αναρχισμός - ένα κοινωνικοπολιτικό κίνημα που υποστηρίζει την καταστροφή της κρατικής εξουσίας ως αποτέλεσμα μιας αυθόρμητης εξέγερσης των μαζών και τη δημιουργία μιας ομοσπονδίας μικρών αυτόνομων ενώσεων παραγωγών.

Ακριβής Σοσιαλιστική Κοινωνία

Καθιέρωση καθολικής ισότητας.

Αντικατάσταση παλαιών κρατικών θεσμών με νέους επαναστατικούς.

Μέθοδοι

Ο χωρικός από τη φύση του είναι επαναστάτης, είναι έτοιμος για επανάσταση.

Λαϊκή εξέγερση (ακόμα κι αν είναι «ανούσια και ανελέητη»)

Η διανόηση – το «νοητικό προλεταριάτο» – πρέπει να καλέσει το λαό σε εξέγερση.

Λαϊκή επανάσταση.

Μακρά προετοιμασία.

Ο χωρικός δεν είναι έτοιμος για επανάσταση.

Η προπαγάνδα μεταξύ του λαού, η εξήγηση των αναγκών και των δυνατοτήτων του διεξάγεται από μια μικρή μειοψηφία των καλύτερων ανθρώπων

Δημιουργία επαναστατικής οργάνωσης.

Ο αγρότης δεν είναι έτοιμος για επανάσταση και η αναταραχή δεν θα αποφέρει αποτελέσματα.

Μια μυστική οργάνωση επαναστατών θα πραγματοποιήσει πραξικόπημα και θα καταλάβει την κρατική εξουσία. Αυτό θα δώσει ώθηση στην επανάσταση.

Κοινά χαρακτηριστικά

Ο λαός, η αγροτιά, είναι η κύρια κινητήρια δύναμη της επανάστασης.

Η βάση του σοσιαλισμού είναι η αγροτική κοινότητα.

Οικοδομώντας μια σοσιαλιστική κοινωνία (κοινωνία καθολικής ισότητας).

Η οργανωτική δύναμη είναι το επαναστατικό κόμμα.

6. Λαϊκιστικές οργανώσεις του 2ου μισού της δεκαετίας του '60 - αρχές της δεκαετίας του '70.

Οργανισμός Ν.Α. Ishutina

(1863 – 1866)

Η οργάνωση λειτουργούσε στη Μόσχα. Τα μέλη έθεσαν το καθήκον να οργανώσουν ένα επαναστατικό πραξικόπημα στη Ρωσία. Οι απόψεις τους βασίστηκαν στις σοσιαλιστικές ιδέες του N. G. Chernyshevsky, που περιγράφονται από τον ίδιο στο μυθιστόρημα "Τι πρέπει να γίνει;" Ένα από τα μέλη της οργάνωσης, ο D.V. Karakozov, έκανε την πρώτη απόπειρα κατά της ζωής του Αλέξανδρου Β' το 1866 κατά τη διάρκεια της βόλτας του αυτοκράτορα στον καλοκαιρινό κήπο.

Οργανισμός Σ.Γ. Η Νετσάεβα

«Λαϊκή σφαγή» (1869)

Η οργάνωση λειτουργούσε στη Μόσχα. Ο Νετσάεφ συνέταξε την «Κατήχηση ενός επαναστάτη» - ένα σύνολο κανόνων που θα έπρεπε να καθοδηγούν κάθε μέλος της οργάνωσης. Η βασική ιδέα ήταν η πλήρης αυταπάρνηση και η υπακοή προκειμένου να επιτευχθεί ένας στόχος - η επανάσταση. Προσπαθώντας να ενσταλάξει την τυφλή υπακοή στον αρχηγό της οργάνωσής του, διέταξε τα μέλη της να σκοτώσουν τον μαθητή Ιβάνοφ, ο οποίος αμφισβήτησε τις απόψεις του. Η εικόνα του απεικονίστηκε από τον F. M. Dostoevsky στο μυθιστόρημα "Demons".

Κύκλος Τσαϊκόφσκι

(1871-1874)

N.V. Τσαϊκόφσκι

Η οργάνωση λειτουργούσε στην Αγία Πετρούπολη. Τα μέλη του κύκλου ασχολούνταν με την αυτοεκπαίδευση, τη μελέτη και τη διάδοση της σοσιαλιστικής και μαρξιστικής λογοτεχνίας. διεξήγαγε επαναστατική προπαγάνδα μεταξύ φοιτητών, αγροτών και εργατών. Το 1873 ξεκίνησαν ένα νέο «πηγαίνοντας στο λαό». Μεταξύ των μελών του ήταν ο Α.Ι. Zhelyabov, P.A. Kropotkin, S.L. Περόφσκαγια.

III. Αντανάκλαση.

λαϊκιστές

Οι ιδέες και οι δραστηριότητές τους

1. A. I. Herzen

2. N. G. Chernyshevsky

3. N. A. Ishutin

4. S. G. Nechaev

5. N. V. Tchaikovsky

Απάντηση: 1 – G; 2 – Β; 3 – Α; 4 – Δ; 5 Β.

IV. Εργασία για το σπίτι.

Ολοκληρώστε την εργασία. Φανταστείτε τον εαυτό σας ως επαναστάτη - λαϊκιστή. Τι τακτική θα επιλέγατε και τι θα λέγατε στους χωρικούς;

Βιβλιογραφία.

Danilov A.A., Kosulina L.G. Ρωσική ιστορία. XIX αιώνα. 8η τάξη. Μ., Εκπαίδευση, 2003.

Kolganova E.V., Sumakova N.V. Εξελίξεις μαθήματος για την ιστορία της Ρωσίας. XIX αιώνα. 8η τάξη. Μ., ΒΑΚΟ, 2004.

Βρείτε το σωστό ταίρι.

λαϊκιστές

Οι ιδέες και οι δραστηριότητές τους

1. A. I. Herzen

Α. Η οργάνωση των λαϊκιστών, που έδρασε στη Μόσχα το 1863-1866, τα μέλη της οποίας έθεσαν ως καθήκον να οργανώσουν ένα επαναστατικό πραξικόπημα στη Ρωσία. Οι απόψεις τους βασίστηκαν στις σοσιαλιστικές ιδέες του N. G. Chernyshevsky, που περιγράφονται από τον ίδιο στο μυθιστόρημα "Τι πρέπει να γίνει;" Ένα από τα μέλη της οργάνωσης, ο D.V. Karakozov, έκανε την πρώτη απόπειρα κατά της ζωής του Αλέξανδρου Β' το 1866 κατά τη διάρκεια της βόλτας του αυτοκράτορα στον καλοκαιρινό κήπο.

2. N. G. Chernyshevsky

Β. Η οργάνωση λειτούργησε στην Πετρούπολη το 1871-1874. Τα μέλη του κύκλου ασχολούνταν με την αυτοεκπαίδευση, τη μελέτη και τη διάδοση της σοσιαλιστικής και μαρξιστικής λογοτεχνίας. διεξήγαγε επαναστατική προπαγάνδα μεταξύ φοιτητών, αγροτών και εργατών. Το 1873 ξεκίνησαν ένα νέο «πηγαίνοντας στο λαό».

3. N. A. Ishutin

V. Τον Αύγουστο του 1861, το τρίτο τμήμα έλαβε την προκήρυξη «Υποκύψτε στους άρχοντες αγρότες από τους καλοθελητές τους». Εξήγησε τον ληστρικό χαρακτήρα της αγροτικής μεταρρύθμισης. Η διακήρυξη έπεισε τους αγρότες ότι δεν πίστευαν τον τσάρο και ετοιμάζονταν για οργανωμένη εξέγερση. Η υποψία του συγγραφέα έπεσε πάνω σε αυτό το άτομο. Συνελήφθη, καταδικάστηκε σε 14 χρόνια σκληρής εργασίας (μειώθηκε κατά το ήμισυ), υποβλήθηκε στην ιεροτελεστία της πολιτικής εκτέλεσης και εξορίστηκε για να υπηρετήσει σκληρή εργασία στο εργοστάσιο Aleksandrovsky στη Σιβηρία.

4. S. G. Nechaev

Ζ. Υποστήριξε ότι η βάση για την εγκαθίδρυση του σοσιαλισμού στη Ρωσία θα έπρεπε να είναι η αγροτική κοινότητα με τη διανομή της γης μεταξύ των μελών της και τη συλλογική λήψη αποφάσεων σε μια κοσμική συγκέντρωση. Είπε ότι η Ρωσία θα έρθει στον σοσιαλισμό, παρακάμπτοντας τον καπιταλισμό, μέσω της αγροτικής κοινότητας. Πρώτον, είναι απαραίτητο να απελευθερωθούν οι αγρότες και να δοθούν σε ολόκληρο τον πληθυσμό ίσα δημοκρατικά δικαιώματα.

5. N. V. Tchaikovsky

Δ. Η οργάνωση «Λαϊκή Αντίποινα» προέκυψε το 1869. Συνέταξε την «Κατήχηση ενός Επαναστάτη» - ένα σύνολο κανόνων που έπρεπε να καθοδηγούν κάθε μέλος της οργάνωσης. Η βασική ιδέα ήταν η πλήρης αυταπάρνηση και η υπακοή προκειμένου να επιτευχθεί ένας στόχος - η επανάσταση. Προσπαθώντας να ενσταλάξει την τυφλή υπακοή στον ηγέτη της οργάνωσής του, διέταξε τα μέλη της να σκοτώσουν τον μαθητή Ιβάνοφ, ο οποίος αμφισβήτησε τις απόψεις του. Η εικόνα του απεικονίστηκε από τον F. M. Dostoevsky στο μυθιστόρημα "Demons".