Šta znače kupole pravoslavnih crkava? Koliko poglavlja pravoslavna crkva može imati i šta znači njihov broj?

Vjernici se prekrste prije ulaska u crkvenu ogradu, prije ulaska u hram, kada uđu u hram. Ako služba još nije počela, možete ići gore da se prekrstite i poklonite ikoni koja leži u centru hrama na govornici (mali sto sa nagnutom gornjom površinom). Ikona na govornici se mijenja svaki dan i povezana sa službom tog dana; na govornici može biti više od jedne ikone.

Ako u crkvi ima moštiju svetaca ili posebno poštovanih ikona, onda oni priđu, prekrste se i poštuju ih. Možete pristupiti bilo kojoj ikoni; ne morate pristupiti svim ikonama. Ako u hramu ima ljudi, možete ih pozdraviti klimanjem glave. Ako je sveštenik u blizini, možete ga pozdraviti blagim naklonom, a ako nije zauzet možete mu prići i zatražiti blagoslov. Ako je crkvena služba već počela, trudimo se da nikome ne smetamo i da se manje krećemo. Prekrstivši se nakon ulaska u hram, zauzimamo mjesto i učestvujemo u zajedničkoj molitvi.
Ikone možete poštovati nakon službe. Ako osoba želi, može kupiti jednu ili više svijeća u ikonaru, to nije obaveza. Svijeće možete sami zapaliti, a ako u hramu ima puno ljudi, možete ih zamoliti da svijeću prenesu na svijećnjak. Na lijevoj strani hrama nalazi se četvrtasti svijećnjak, na koji se stavljaju svijeće za umrle. U preostalim svijećnjacima stavljaju se svijeće za žive, Gospoda, Majku Božiju i svece. Možete staviti sve svijeće u jedan svijećnjak ili staviti jednu svijeću za sve i za sve. Kad zapale svijeću, u mislima kažu kome ili kome je ova svijeća. Možete ugasiti pregorjelu svijeću. Sa svijećom se postupa s poštovanjem.
Svijeće se mogu zapaliti kod kuće, svijeće se ne bacaju u smeće, mogu se odnijeti u crkvu ili spaliti na čistom mjestu. Oni koji žele mogu naručiti posebne komemoracije ili peticije iz ikonoradnice, to također nije obaveza. Ako pridošlica učini nešto drugačije od ostalih (nakloni se u pogrešno vrijeme, skrene na krivu stranu, itd.) to nije grijeh, ne odjednom, učimo. Dobro je ako imate već iskusnog prijatelja koji vam može dati savjet. U međuvremenu, nemojte biti tužni, pitajte, reći će vam. Da li je moguće otići u hram kada nema novca? NEED TO! Bogu nije potreban novac, već naša vjera i molitva.

Kad odemo u crkvu, vidjet ćemo nešto poznato na jutarnjoj službi. Red! Šta daju? Ako bolje pogledamo, vidimo: ništa ne daju!? Na tribini leže krst i jevanđelje u metalnom povezu, sveštenik stoji u blizini, ljudi poređani prilaze svešteniku, govore nešto, polažu glave na jevanđelje, sveštenik čita molitvu nad njima i narod odlazi.
Vidjeli smo jedan od sedam sakramenata – sakrament ispovijedi. U sakramentu, pored radnji koje vidimo, postoji i djelovanje Duha Svetoga. Djelovanje Duha Svetoga je skriveno od nas – ono je tajanstveno, pa otuda i naziv sakrament. (Usput, napominjemo da u Pravoslavnoj Crkvi ne postoje tajni podaci ili „viša znanja“ za izabrane (tzv. ezoterično). Čovjek je zbog slabosti svoje prirode sklon da griješi, donekle krši Božje zapovijesti, što je grijeh. Da bi prepoznao grijeh, Gospod je stavio ljudsku SAVEST u dušu (srce). Svi znaju šta su griže savesti.
Kako se, sa ateističke tačke gledišta, može objasniti stjecanje od strane osobe takve imovine kao što je savjest? Sa gledišta korisnosti i koristi, savest nije potrebna. Svi znaju: "Bahatost je druga sreća!" - kaže narodna mudrost.
Vjernik se na ispovijedi kaje pred Bogom za one postupke zbog kojih ga boli duša i osudi savjest. Sveštenik na ispovijedi je posrednik i pomoćnik, jer se ne kaju pred svećenikom, nego pred Bogom. Ispovjedaonica je slika odra; pokajnik stavlja svoju krivu glavu na oder. Ali umjesto udarca sjekirom, čuje: "Opraštam i oslobađam od svih grijeha." Učinak sakramenta je prilično opipljiv: savjest prestaje da muči i duša ne boli. Čovjek se sjeća događaja grijeha, ali više ne bolno, kao da mu se to nije dogodilo.

Sakrament ispovijedi
Ispovijed nije jednostavna stvar, a mnogima je teško odlučiti se na prvu ispovijed. Sveštenik će ti pomoći da se ispovediš, ne treba da se plašiš ispovesti, treba da se plašiš večnog uništenja duše. Kada se razbolimo, idemo kod lekara. Sviđalo vam se to ili ne, recite doktoru svoju istoriju bolesti i pokažite gdje se bolest nalazi, inače vas doktor neće liječiti. Zato donesite bolest duše lekaru - Isusu Hristu, nema greha koji ne pobeđuje milost Božiju. Pokajanje znači ispravljanje duše - to je njena svrha. Zanimljivo zapažanje: čovjek ne može u sebi sakriti počinjeni grijeh! Reći će vam, sigurno će vam reći! Prijatelj, komšija, nepoznati saputnik, vidovnjak, iscelitelj, psiholog za novac, ali ne i za ispovest u crkvi! Šta je razlog? U demonu. U slučaju pokajničke crkvene ispovesti, demon će se duhovno odupreti - ometati, jer... Ispovijest uništava grijeh, ali demon to ne želi. A u drugim slučajevima, demon će duhovno natjerati - potaknuti čovjeka da priča o svom grijehu, kako bi uboo druge ljude smradom grijeha koji nisu počinili i umnožio grijeh.
Za početnika, priprema za ispovijed je pojednostavljena: od 00 sati nemojte jesti, ne piti, ne pušiti, dobro je ako osoba već čita molitve kod kuće (ako još nije, neka ipak ide na ispovijed. Ispovijed je sakrament, ali priprema nije. Šta je važnije?), slušajte pažljivo svoju savjest, zapamtite svoje grijehe. Svoje grijehe možete zapisati na komad papira.
Danas je objavljeno mnogo knjiga o ispovijedi i pripremi za ispovijed, korisno ih je pročitati, pomoći će vam da se ispovjedite. Koliko često parohijani idu na ispovijed? (I sveštenici se ispovedaju.) Svi su različiti. Neki češće, neki rjeđe. Iz iskustva sveštenika zaključak je: što češće to bolje! Dobro je kad se ispovijedaju svake sedmice. Neki ljudi kažu: “Teško je pripremiti se za ispovijed svake sedmice!” Mnogi sveštenici služe tri ili više liturgija sedmično, a sveštenik se priprema za svaku liturgiju. Pravilo pripreme za svećenika je nešto opširnije.
Djeca se počinju ispovijedati sa 7 godina. Žene se na Dan žena mogu ispovjediti iz posebnih razloga: boli ih duša - nemaju snage, odlaze u bolnicu, odlaze na duže vrijeme itd. Ako je osoba hronično bolesna i ne može bez lijekova, neka popije lijek. Pacijenti sa dijabetesom moraju jesti.
Za vrijeme ispovijedi svešteniku možete postavljati pitanja vezana za duhovni i crkveni život. Ako ima malo ljudi koji se ispovijedaju, a vrijeme dozvoljava, možete pitati svećenika za savjet u svakodnevnim stvarima. Jer a svakodnevni poslovi mogu ili doprinijeti duhovnom preporodu ili ga omesti. Postoji parohijska praksa: molili smo se, tražili pomoć od Majke Božije i svetaca, pa u mislima: „Gospode, prosvetli me preko sveštenika!“ I pitaćemo sveštenika za savet i pomoć. A Gospod će nas, zbog naše poniznosti, preko sveštenika naučiti kako da postupamo ispravno, koji izbor da napravimo.

Sveštenik Leonid Glebec.

Kupola - šta znači broj kupola i njihove boje?

kupola (italijanski) kupola- kupola, svod, od lat. cupula, deminutiv od cupa - bure) - prostorni pokrivač zgrada i objekata, u obliku bliskom hemisferi ili drugoj površini rotacije krive (elipsa, parabola, itd.). Tradicija izgradnje jedne ili više kupola nad glavnom građevinom hrama došla je do nas iz Vizantije. Kupola je simbol nebeskog (sfera) i vječnog (krug). Spoljašnjost hrama često odražava njegovu posvećenost – Gospodu, Bogorodici, nekom svecu ili prazniku. Na primjer:

  • Bely - hram posvećen u čast Preobraženja ili Vaznesenja Gospodnjeg
  • Plava - u čast Blažene Djevice Marije
  • Crvena - posvećena mučenicima
  • Zeleni - velečasnom
  • Žuta - do sveca

Međutim, treba napomenuti da sve ovo nije dogma, već samo tradicija, koja se ne poštuje svuda i ne uvijek.

Zlatne kupole simboliziraju Božansku slavu. Stoga su hramovi posvećeni Gospodnjim praznicima najčešće ukrašeni zlatnim kupolama.

Plava ili plava boja kupole simbolično oslikava nebesku čistoću i čistoću. Ove kupole krunišu crkve posvećene Bogorodici.

Kupole crkava posvećenih Presvetoj Trojici Životvorne su po pravilu zelene boje. Zelene kupole imaju i hramovi posvećeni svecima.

Moramo zapamtiti da govorimo o tradiciji, a ne o pravilima. U stvarnosti, pokrivanje kupole često zavisi od finansijskih sredstava župe.

Simboličan je i broj kupola na hramovima:

  • 1 - simbolizira Jednog Boga
  • 3 - Sveto Trojstvo
  • 5 - Spasitelj i četiri jevanđelista
  • 7 - sedam sakramenata Crkve
  • 9 - prema broju anđeoskih činova
  • 13 – Spasitelj i dvanaest apostola
  • 33 - prema broju godina Spasiteljevog zemaljskog života.

Oblik kupole također ima simboličko značenje.

  • Oblik kacige je podsjećao na vojsku, na duhovnu borbu koju je Crkva vodila sa silama zla i tame.
  • Oblik luka je simbol plamena svijeće, koji nas okreće Kristovim riječima: "Vi ste svjetlost svijeta."
  • Zamršen oblik i jarke boje kupola na katedrali Vasilija Vasilija govore o ljepoti nebeskog Jerusalima.

Boja kupole je takođe važna u simbolici hrama:

  • Zlato je simbol nebeske slave. Glavni hramovi i hramovi posvećeni Hristu i dvanaest praznika imali su zlatne kupole.
  • Plave kupole sa zvijezdama krune crkve posvećene Bogorodici, jer zvijezda podsjeća na rođenje Krista od Djevice Marije.
  • Crkve Trojstva imale su zelene kupole, jer je zelena boja Duha Svetoga.
  • Hramovi posvećeni svecima često su prekriveni zelenim ili srebrnim kupolama.
  • U manastirima postoje crne kupole - to je boja monaštva.
SIMBOLIKE KUPOLA U PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

ISTORIJA POJAVE KUPOLA

Kupola (ital. Cupola - kupole, svod, od lat. cupula, umanjenica od cupa - bure) je prostorna, nosiva konstrukcija pokrivača, u obliku bliskom hemisferi ili drugoj površini rotacije krivulje.

Glavna stvar u hramu su kupole. Oni dobijaju posebnu pažnju i tretman. Kupola može biti različitih oblika, boja i različitog broja poglavlja. Sve karakteristike imaju svoje simboličko značenje.

Istorija kupola datira još od praistorije. Kupole su se počele graditi tokom rimske arhitektonske revolucije, kada su se počele koristiti u izgradnji hramova i velikih javnih zgrada. Smatra se da se najstarija kupola koja trenutno postoji nalazi u rimskom Panteonu, podignutom oko 128. godine nove ere. Kasnije je tradiciju gradnje kupola usvojila vizantijska vjerska i kultna arhitektura.

Ruska umetnost, počevši od 10. veka. i sve do kraja sedamnaestog veka bio je neraskidivo povezan sa Crkvom i hrišćanskom verom. Prvi grad u Rusiji koji je kršten bio je Kijev. Služba u velikoj pravoslavnoj crkvi Vizantije - crkvi Aja Sofija u gradu Carigradu uticala je na ambasadore kijevskog kneza Vladimira. „Ne znamo da li smo bili na nebu ili na zemlji, jer takvog pogleda i takve lepote nema na zemlji... » Upravo je to iskustvo ljepote kao svetosti formiralo osnovu nove umjetnosti na ruskom tlu. Vizantijski majstori podigli su mnoge hramove u tradiciji vizantijske arhitekture.

DOME SHAPE

Poznato je da su kupole, odnosno kupole nad hramovima, kacigaste, lukolike, kruškolike i konusne.

Prekrivači poput kacige najčešće nazivaju specifičan oblik kupolastih pokrivača, blizak obliku drevnog ruskog šlema. Oblik kacige je simbol ratovanja, duhovne bitke koju Crkva vodi protiv sila zla i tame.

Vizantijsko carstvo je Rusiji dalo mogućnost da gradi hramove. Ali mlada hrišćanska Rus uopšte se nije osećala kao stidljiv student. Ruska arhitektura, koju su stvorili ruski majstori, uvela je vlastita otkrića i originalne ideje u građevinsku praksu i postala novo oličenje kršćanske umjetnosti. Analizirajući crteže hramova, možete vidjeti da se i oblik kupole mijenja. Već u 11. veku. kupole liče na vojničku kacigu.

Onion kupola ima konveksan oblik, glatko se sužava na vrhu, sličan luku. Najčešće se takve kupole koriste u Rusiji, Turskoj, Indiji i na Bliskom istoku. Oblik luka je simbol plamena svijeće, pobjede sila svjetlosti. Pravoslavna crkva, koja simbolizuje zemlju, sa kupolom koja simbolizuje nebo, tumači se kao model svemira, koji je, prema religioznim pogledima, stvorenje Božije. Vjernici usmjeravaju svoje misli ka nebu i Bogu. Stoga oblik kupole nije slučajno odabran. Podsjeća na plamen usmjeren prema gore, upaljenu svijeću koja se pali za vrijeme molitve upućene Bogu. Ovaj oblik kupole simbolizira duhovno uzdizanje i želju za savršenstvom. Oblik luka je simbol plamena svijeće, koji nas okreće Kristovim riječima: "Vi ste svjetlost svijeta." U udžbeniku A.V. Borodina „Osnovi pravoslavne kulture“ piše da su kupole crkava oblikovane kao svijeća ili šlem. Ovo takođe nije slučajno, ovaj oblik kao da povezuje značenja: paljenje pravoslavnih srca i vojna zaštita

"Naš domaći luk oličava ideju dubokog molitvenog sagorevanja do neba, kroz koje se naš zemaljski svet uključuje u onostrano bogatstvo. Ovo je završetak ruskog hrama - poput ognjenog jezika, ovenčanog krstom i usmerenog ka krstu .”

E.N. Trubetskoy

Upravo je ta ideja vatrenog, gorenja naglašena pozlaćenjem kupola, toliko rasprostranjenom u Rusiji.

Ovalne kupole dio su barokne arhitekture. Prvu baroknu ovalnu kupolu sagradio je Giacomo da Vignola za crkvu Sant'Andrea u Via Flamidi 1553. godine. Najveću ovalnu kupolu sagradio je u Vicoforteu arhitekta Francesco Gallo.

Kišobranske kupole podijeljen na segmente rebrima koji zrače od centra prema dnu kupole.

Horizontalni presjeci poligonalne kupole su poligoni. Jedan od najpoznatijih primjera takvih kupola je osmougaona kupola katedrale Santa Maria del Fiore u Firenci koju je izgradio Filippo Brunelleschi.

Šator. U arhitekturi, šator je završetak kula i hramova u obliku tetraedarske ili osmougaone piramide. Nova stranica u istoriji srednjovjekovne ruske arhitekture Oslobođenje od hordinskog jarma podstaklo je novi uspon u arhitekturi. Do tada se pojavio još jedan nacionalni tip hrama. Sistem kupola karakterističan za Vizantiju pretvoren je u šiljasti vrh kule. To pokazuje nesumnjivi utjecaj odbrambene arhitekture, čiji tipičan primjer daje Pskov sa svojim moćnim kulama, lišenim ikakvih ukrasa i koje služe kao zaštita od neprijateljskih napada. Uz posebno očiglednu snagu zidova, zidanja, uskih puškarnica, prozora, sklad oblika naglašava njihovu harmoniju i gracioznost. Geometrijski oblik osmougaonog šatora, koji tlocrtno podsjeća na osmokraku Vitlejemsku zvijezdu, omogućava da se takve crkve tumače kao lik Majke Božje, kojoj simbolično odgovaraju brojevi 8 i 9. ALI pokrivanje šatora je zabranjeno , ali je taj oblik sačuvan u gradnji zvonika. I to nije slučajnost. Šator na zvoniku sačuvan je kao simbol evanđelja i, naravno, Navještenja Blažene Djevice Marije. Izgrađeni su i zvonici višeslojne strukture (zvonik Moskovskog Novodevičkog samostana).

Tanjurić kupola niže od ostalih tipova kupola. Takva kupola, ispostavilo se, nije vidljiva izvana, ali iznutra stvara osjećaj povećanog prostora. Ove kupole su korištene u izgradnji vizantijskih crkava i osmanskih džamija.

BROJ KUPOLA

Prema crkvenoj simbolici, kupola ukazuje kršćanima na potrebu da teže od zemaljskog ka nebeskom. Pravoslavne crkve su građene sa neparnim brojem kupola. Broj glava hrama u brojčanoj simbolici otkriva hijerarhiju strukture nebeske crkve. Različiti broj kupola, ili poglavlja, u hramskoj zgradi određen je kome su posvećene.

Jednokupolni hram kupola simbolizira jedinstvo Boga, savršenstvo kreacije. Jednokupolne crkve su najčešće građene u predmongolsko doba i bile su simbol Jednog Boga i savršenstva stvaranja (Crkva Pokrova na Nerlu, Crkva Svetog Duha u Trojice-Sergijevoj lavri, Dimitrijeva katedrala u Vladimiru, Kazanska crkva). Ponekad su na njih bili pričvršćeni zvonici ili kapele i dvije kupole, tada su simbolizirali dvije prirode Gospoda Isusa Krista - Božansku i ljudsku (Crkva Sv. Jovana Prespodnjeg u Moskovskom Kremlju).

Hram sa dvostrukom kupolom dvije kupole simboliziraju dvije prirode Bogočovjeka Isusa Krista, dva područja stvaranja (anđeosku i ljudsku).

Hram sa tri kupole tri kupole simboliziraju Sveto Trojstvo, možda nije uvijek Trojstvo (na primjer, katedrala Svetog Đorđa u manastiru Jurjev u Velikom

Hram sa četiri kupole.četiri kupole simboliziraju četiri jevanđelja, četiri kardinalna pravca.

Hram sa pet kupola pet kupola, od kojih se jedna uzdiže iznad ostalih, simboliziraju Krista kao Glavu Crkve i četiri evanđelista. Petokupolne crkve postale su rasprostranjene u Rusiji, a njihova gradnja se odvijala i u antičko doba i u naše dane. Jedna od kupola se po pravilu uzdiže iznad ostalih, što simbolizira Isusa Krista i četiri evanđelista. Ponekad se prvobitno petokupolna katedrala nakon restrukturiranja mogla pretvoriti u šestokupolnu (katedrala Svete Sofije u Novgorodu), međutim, baš kao što je izgledala iz ranije trokupolne katedrale. Razlozi ovakvih rekonstrukcija su po pravilu bili dotrajalost i požar. Nedavno su izgrađene i crkve sa pet kupola, kao što je, na primjer, katedrala Hrista Spasitelja, nedavno oživljena u Moskvi.

Hram sa sedam kupola sedam kupola simboliziraju sedam crkvenih sakramenata, sedam vaseljenskih sabora, sedam vrlina.

Hram sa devet kupola devet kupola povezano je sa slikom nebeske Crkve, koja se sastoji od devet redova anđela i devet redova pravednih ljudi.

Hram sa trinaest kupola

trinaest kupola simboliziraju Isusa Krista i dvanaest apostola.

Dvadeset pet poglavlja može biti znak apokaliptične vizije prijestolja Presvetog Trojstva i dvadeset i četiri starca (Otkr. 11, 15-18) ili označavati hvalu Blaženoj Djevici Mariji, ovisno o posvećenosti hrama.

Trideset tri poglavlja- broj zemaljskih godina Spasitelja.

Broj glava hramova vezuje se za posvećenje glavnog trona hrama, a često i za broj prestola povezanih u jedan volumen.

DOME COLOR

Boja kupole je takođe važna u simbolici hrama.

Zlato je simbol nebeske slave. Glavni hramovi i hramovi posvećeni Hristu i dvanaest praznika imali su zlatne kupole.

Pozlata kupola je čisto pravoslavna tradicija koja se ne sreće među drugim vjerama. Ova prividna ekstravagancija ima svoju nesalomivu logiku. Za pravoslavca zlato je prvenstveno simbol vječnosti, netruležnosti, kraljevstva i nebeske slave. Nije uzalud jedan od darova koje su mudraci donijeli djetetu Isusu bio je zlato. U Rusiji su glave glavnih hramova, kao i hramova posvećenih Spasitelju, bile prekrivene zlatom.

Korištenje zlatne folije u ukrašavanju crkava počelo je za vrijeme Vizantijskog carstva, koje nije štedjelo plemeniti metal za sjaj crkava. Nakon toga, tradiciju ukrašavanja usvojila je krštena Rusija. Crkva Pokrova Djevice Marije na rijeci Nerl postala je jedna od prvih čija je kupola, po naredbi Svetog kneza Andreja Bogoljubskog, bila prekrivena zlatnim listićima.

Kupole su plave sa zvezdama krunisane crkve posvećene Bogorodici, jer zvijezda podsjeća na rođenje Krista od Djevice Marije.

Crkve Trojstva imale su zelene kupole, jer je zelena boja Duha Svetoga.

Hramovi posvećeni svecima su takođe krunisani zelene ili srebrne kupole

Sastajati se u manastirima crne kupole- ovo je boja monaštva.

Religija. Šta krije pravoslavlje? dio 3

Pogledajmo sada kako i šta se mijenja tokom vremena. Najpogodnije je to učiniti na primjeru crkava čija je dekoracija na ovaj ili onaj način zarobljena u arhivima ili nije bila znatno oštećena tokom restauratorskih radova.

Počnimo sa istom stvari Dmitrovski katedrala u Vladimiru, jer je njegov primjer najbogatiji. U drugom dijelu dao sam link na fotografije i video zapise katedrale na kojima su prikazani vedski bogovi i općenito cijeli dizajn katedrale nema nikakve veze s kršćanskim tradicijama.

Pogledajte sliku sa slikom Dazhboga. Da ne bi pogriješili, slika je čak i potpisana slovima DA i Bʺ̱.

Općenito, takvih slika ima mnogo. Evo Dazhbog tradicionalno zbog svoje kanonske slike, on odleti na grifonima.

Takve slike se mogu naći na novčićima, na šeširima, u uzorcima odjeće itd. Samo tri primjera radi jasnoće; svako ko želi može ih lako pronaći na internetu u velikom izobilju. Istoričari vrlo dobro poznaju ovu sliku Dazhboga.

Šta nam kažu vodiči Dmitrovske katedrale? Da, zaista ovo je Aleksandar Veliki! A u drugom slučaju, gdje je potpisan slovima DA i B, navodno je kralj Davide. Ono što su Aleksandar Veliki i kralj David zaboravili drevni ruski Ja lično uopšte ne razumem hram. Ali ipak, ovo je vrsta gluposti koju nam zvanično predstavljaju.

Inače, prema istraživanju sovjetskog akademika B.A. Rybakova, prema vjerovanju većine ruskih ljudi srednjeg vijeka, uključujući i one najobrazovanije i visoko rangirane, Krist je bio inkarnacija Dažboga, a ne jevrejski Mesija (B.A. Rybakov, „Paganizam drevne Rusije“, M., „Nauka“, 1988). Opet, prema Rybakovu, pretkršćanske i ranohrišćanske slike ptica sa djevojačkim glavama nisu ništa drugo do Ruske sirene. To su oni koji su još početkom 19. stoljeća A.S. Puškin sjedio na granama. Oni su bili davaoci, a ne anđeli. Anđeli su se pojavili pod uticajem zapadne kulture tek krajem 19. veka. U isto vrijeme, pod utjecajem istog Zapada, sirene su uzgajale riblje repove i umjesto darivatelja se utopio(B. A. Rybakov, “Paganizam drevne Rusije”, M., “Nauka”, 1988). Slike sirena sa ptičjim repovima mogu se naći i na fasadama starih crkava, kao i na sakosima mitropolita moskovskog, kijevskog i cele Rusije Aleksija (zvanični 14. vek).

Sjećate li se krsta Dmitrovske katedrale? Čisto vedski. Dakle, kako bi preuzela istorijsko naslijeđe i opravdala njegovu drevnost, savremena Ruska pravoslavna crkva odlučila je da počne sa postavljanjem krstova u ovom stilu. Sa "pravoslavnim" osmokrakim krstom i potrebnim slovima XC u krugovima.

Ili već sa svim potrebnim malim ili kosim štapićima.

Evo još jednog primjera kako, na mjestu stare vedske crkve zaslijepljen Christian. Inače, ovo nije neka vrsta zaleđa, ali Blagoveshchensky cathedral Moskva Kremlj!

Sankt Peterburg ne zaostaje za Moskvom. Tamošnji falsifikati generalno su toliko velikih da je vrijeme da se kaže da je čitava historija St. potpuni falsifikat. Na primjer, postoji jedan u Sankt Peterburgu Kapela Svetog Nikole Čudotvorca, koji se nalazi na Promenade des Anglais, tuda svakodnevno prođe na desetine hiljada automobila. I išao sam tamo hiljadu puta dok jednog dana, svojim zamućenim okom, slučajno nisam primetio krst kapele. Staro je, čisto Vedski! Ispostavilo se da je ovaj krst preslikan sa krsta starije crkve koja je stajala pored ovog mesta, koja je srušena 1932. godine i izgledala je potpuno isto. Vedski Dmitrovski katedrala u Vladimiru. Samo u krugovima na krajevima križa sada su nacrtana brodska sidra.

Ta stara crkva zvala se "Spas na vodama". Evo njene fotografije sa Wikipedije.

Sada će ga moderna Ruska pravoslavna crkva obnoviti. Ovo je generalno dobra stvar, ali uz jedno upozorenje. Naša Ruska pravoslavna crkva tvrdi da je ovaj hram sagrađen 1909-1911. godine i da je oduvek bio hrišćanski. Međutim, to nije tačno. Ovaj hram je stajao UVIJEK!!! Naznačen je na svim kartama i planovima Sankt Peterburga počevši od početkom 18. veka, suštinski od trenutka “temeljenja” grada. Evo fragment plana grada iz 1913. godine, postavljam ga da se vidi gdje se nalazi. Ovo je jednom, a drugo, da bi se razjasnilo da u blizini uopće nema sličnih crkava.

A sada gledamo fragment panoramske fotografije snimljene sa krova Admiraliteta 1861. 50 godina prije navodne izgradnje. Gledamo "Spasitelj na vodama".

I evo je na litografiji s početka 19. vijeka

Malo je vjerovatno da se ova crkva u to vrijeme zvala „Spas na vodama“ i općenito je malo vjerovatno da je bila kršćanska sredinom 19. stoljeća. Inače Ruska pravoslavna crkva ne bi lagao bi. Imajte na umu da je kupola malo drugačijeg oblika. Očigledno nakon crkvene reforme 1905. godine, kada su pagani postali krivično gonjen kao "divlji sektaši", stari Vedski hram preuređen u kršćansku, uključujući i kupolu zamijenjena. A dvije godine koje zvanična Ruska pravoslavna crkva navodi kao navodno godine izgradnje novog hrama bile su samo restauratorski i kozmetički radovi u toku. novi vlasnik.

Najzanimljivije je da postoji dosta crkava sa datumom izgradnje u periodu 1905-1915. i mnoge od njih su iznenađujuće napravljene da izgledaju kao „duboke antike“. šta vredi? Feodorovski katedrala sve u istom Sankt Peterburgu.

Zvanično, sagrađena je u istoj 1911-14. godini, zajedno sa komadom zida Kremlja. Da, da, i komad zida Isto. Idite tamo i pogledajte uživo. Odmah do Moskovsky željezničke stanice, samo 5 minuta hoda. Cijeli prvi sprat je originalan, sa debelim ciglenim zasvođenim plafonima bez tavanica, odnosno tokom restauracije već 2000-ih godina 21. vijeka, praktično je ostao netaknut. Vrh je već betoniran. Morate biti veoma jaki vernici bajke Ruska pravoslavna crkva veruje da će se tako graditi u 20. veku, a ne 300-600 godina pre toga. Štaviše, s donjim slojem utonulim u zemlju. Samo neka čuda. Očigledno i ovaj hram, ili barem njegov temelj i donji sloj mnogo stotina godina a bio je i on Vedski. Evo slike iz novina iz predrevolucionarnog perioda, obratite pažnju na kupole i niži nivo

A evo ga na fotografiji iz 1861.

Crkve– Vedskihramoviprošlosti.

Vedski hram u Vladimiru

Laži i licemerje Ruske Pravoslavne Crkve! Dio 1

Laži i licemerje Ruske Pravoslavne Crkve!! Dio 2

Više detalja a razne informacije o događajima koji se odvijaju u Rusiji, Ukrajini i drugim zemljama naše prelijepe planete možete dobiti na Internet konferencije, koji se stalno održava na web stranici “Ključevi znanja”. Sve konferencije su otvorene i potpuno besplatno. Pozivamo sve koji se probudite i koji su zainteresovani...


Raznolikost oblika u ruskoj hramskoj arhitekturi ogleda se u broju kupola koje krunišu hramove. Ovaj broj kupola je simboličan. Jedno poglavlje simbolizira Jednog Boga, tri kupole - Sveto Trojstvo, pet kupola - Hrista i četiri jevanđelista, sedam poglavlja - sedam sakramenata Crkve, devet kupola - prema broju anđeoskih činova, trinaest - Krista i dvanaest apostoli. Broj poglavlja može doseći i do trideset tri - prema broju godina Spasiteljevog zemaljskog života. Oblik kupole također ima simboličko značenje. Oblik kacige je podsjećao na vojsku, na duhovnu borbu koju je Crkva vodila sa silama zla i tame. Oblik luka je simbol plamena svijeće, koji nas okreće Kristovim riječima: "Vi ste svjetlost svijeta." Zamršen oblik i jarke boje kupola na Katedrali Vasilija Vasilija govore o ljepoti Nebeskog Jerusalima, a boja kupole je važna iu simbolici hrama. Zlato je simbol nebeske slave. Glavni hramovi i hramovi posvećeni Hristu i dvanaest praznika imali su zlatne kupole. Plave kupole sa zvijezdama krune crkve posvećene Bogorodici, jer zvijezda podsjeća na rođenje Krista od Djevice Marije. Crkve Trojstva imale su zelene kupole, jer je zelena boja Duha Svetoga. Hramovi posvećeni svecima također su okrunjeni zelenim ili srebrnim kupolama.