Radikal ictimai hərəkatlar 1860 1870 təqdimat. “19-cu əsrin ikinci yarısının ictimai hərəkatları” mövzusunda tarix dərsi üçün təqdimat. Radikal hərəkətlər. Sosial fikrin əsas istiqamətləri

Slayd 2

1.Radikal hərəkatın məqsədləri və tərkibi.

İslahatdan sonrakı dövrdə Rusiyada inqilabi əhval-ruhiyyə yüksəldi. İnqilabçı dövlət və ictimai quruluşda zorla köklü dəyişikliklərin tərəfdarıdır. İnqilabi əhval-ruhiyyənin artmasının səbəbləri: kəndli islahatının nəticələrindən narazılıq; hökumətin islahatların həyata keçirilməsində ləngliyi və qətiyyətsizliyi; II Aleksandrın siyasətində uyğunsuzluq; cəmiyyətin radikal təfəkkürlü nümayəndələrinin nəzərəçarpacaq dəyişikliklərə olan ümidləri özünü doğrultmadı.

Slayd 3

İnqilabi hərəkatın iştirakçıları: Raznochintsy - siniflərarası qrup, "müxtəlif rütbəli və rütbəli insanlar", ruhanilərdən, tacirlərdən, xırda burjuaziyadan, kəndlilərdən, xırda bürokratlardan və yoxsul zadəganlardan, təhsil alıb özlərindən ayrılan insanlar. əvvəlki sosial mühit. Raznochinsky təbəqəsinin formalaşması zehni iş üzrə mütəxəssislərə böyük tələbat yaradan kapitalizmin inkişafı ilə əlaqədar idi. Təhkimçiliyin süqutu ilə onlar ziyalıların formalaşması üçün əsas sosial təbəqəyə çevrildilər. İnqilabi hərəkat iştirakçılarının sosial tərkibi məhz ona görə idi ki, onlar təhsilli, digər, daha demokratik hakimiyyət sistemlərinin mövcudluğuna bələd olan, Rusiyada dəyişikliklərin zəruriliyini dərk edən insanlar idi.

Slayd 4

2.Kəndli islahatına münasibət.

“Köhnə təhkimçilik hüququ yenisi ilə əvəz olundu. Ümumiyyətlə, təhkimçilik hüququ ləğv edilməyib. Xalq çar tərəfindən aldadılıb.” (“Zəng” jurnalında dərc olunmuş N.P.Oqarevin məqaləsindən kəndli islahatının qiymətləndirilməsi) N.P. Oqareva? “Yeni təhkimçilik” sözləri nəyi nəzərdə tuturdu? (kəndli faktiki olaraq ona vəd edilmiş azadlığı almadı: o, hələ də torpaq sahibindən asılı qaldı, onunla əmək sistemi ilə bağlı idi, satınalma ödənişləri ilə məşğul idi və kifayət qədər torpağı yox idi)

Slayd 5

3.Fikirlər N.G. Çernışevski.

1850-ci illərin sonu - 1860-cı illərin əvvəllərindəki inqilabi hərəkatın ideoloji lideri. N.G Chernyshevsky N.G Chernyshevsky idi. Məqalələrində kəndli inqilabını müdafiə etdi, A.İ.-nin ideyalarını inkişaf etdirdi. Herzen.(Rusiyada sosializmin qurulmasının əsası kəndli icması olmalıdır ki, onun üzvləri arasında torpaq bölüşdürülməsi və dünyəvi toplantıda kollektiv qərar qəbul edilməsi. Rusiya kəndli icması vasitəsilə kapitalizmdən yan keçərək sosializmə gələcək. , kapitalizmin inkişafının və proletariatın meydana gəlməsinin qarşısını almaq, kəndli özünüidarəsini şəhərlərə və bütövlükdə dövlətə yaymaq lazımdır, lakin ilk növbədə kəndliləri azad etmək və bütün əhaliyə bərabər demokratik hüquqlar vermək lazımdır ). 1861-ci ilin avqustunda üçüncü şöbə "Xeyirxahlardan ağa kəndlilərə baş əyin" elanını aldı. O, islahatın yırtıcı xarakterini əlçatan formada izah etdi. Kəndliləri çara etibar etməməyə və mütəşəkkil üsyana hazırlaşmağa inandırırdı. Müəlliflik şübhəsi N.G-nin üzərinə düşdü. Çernışevski. O, həbs olunaraq Pyotr və Pol qalasına yerləşdirildi, burada iki ilə yaxın vaxt keçirdi və “Nə etməli?” romanını yazdı. 1864-cü ildə mülki edam mərasimindən sonra o, Sibirdə ağır işlərdə işləmək üçün sürgün edildi. N.G Chernyshevsky A.I. Herzen

Slayd 6

4. “Torpaq və Azadlıq” 1861 - 1864 1861 - ilk gizli inqilabi təşkilatın yaradılması - "Torpaq və Azadlıq" təşkilatının adına əsasən, onun məqsədləri nə idi?

1. “Torpaq və Azadlıq” təşkilatı qarşısına hansı məqsədləri qoyub? 2. Xalq məclisi nədir?) 3. “Torpaq və Azadlıq” iştirakçıları hansı siyasi sistem qurmaq niyyətində idilər? 4. Məqsədlərinizə çatmaq üçün hansı üsullardan istifadə etməyi planlaşdırdınız? 5. Nə üçün 1863-cü ildə kəndli üsyanının başlanması gözlənilirdi? Kəndli üsyanına olan ümidlər özünü doğrultmadı və 1864-cü ildə təşkilat özünü ləğv etmək qərarına gəldi.

Mühafizəkarlar (Pobedonostsev, Katkov, Tolstoy)
"Moskovskie vedomosti" jurnalı
Nəzəriyyənin ideoloji çərçivəsi daxilində
"rəsmi vətəndaşlıq"
Tələblər: avtokratiyanın qorunması,
torpaq mülkiyyəti,
islahatların məhdudlaşdırılması,
patriarxal həyat tərzi üçün.
xarici siyasətdə panslavizm ideyaları

Mixail Nikiforoviç Katkov (1818-1887) - "Moskovskie Vedomosti"nin redaktoru

Michael
Nikiforoviç
Katkov (18181887)
-Redaktor
"Moskva
bəyanatlar"

1860-cı illərdə Mixail Katkov məşhur publisist və
siyasətçi. O, təhsil sahəsində islahatların təşəbbüskarı olub
xüsusilə sözdə qurmağı hədəfləyir
"klassik" təhsil (qədimlərin tədrisi ilə
dillər və əsasən humanitar fənlər).
1868-ci ildən Katkov liseyin təsisçisi və qəyyumudur
Tsareviç Nikolay Moskva Universitetində
(“Katkovski Liseyi”). Liseyin təsisçilərinə görə
klassik gimnaziyalar üçün rus milli təhsil işinin nümunəsi olmalı idi və
universitetlər.
“Nihilizm” terminini məhz o yaratmışdır
qəti inkar, təbliğ mövqeyinin təyin edilməsi
məhv olmaq üçün məhv etmək, hər şeyə lağ etmək
hər bir savadlı və mədəni insan üçün əzizdir.
Klassik təhsili bir növ peyvənd kimi görmək
nihilizm ehtirası olduğunu Katkov hiddətlə qeyd etdi
tamaşaçıların təhsil səviyyəsinin aşağı düşməsi nəticəsində
universitetlər “yarımsavadlıların izdihamı ilə dolu idi
heç nəyə tənqidi yanaşa bilməyən oğlanlar,
iki dəqiqə eyni düşüncəni saxlaya bilmir
sənin başın..."

Katkovun fikrincə, dövlətdə azadlıq mümkün deyil
"güc" olmadan, çünki yalnız güc qoruya bilər
insanların şəxsi azadlığı. İnsanlar dövlətin şəxsiyyətində tapırlar
ən yüksək azadlıq. Monarxiya qeyri-azadlıqla heç də sinonim deyil və
“Yalnız anlaşılmazlıq üzündən monarxiya və
avtokratiya “xalq azadlığını” istisna edir, amma əslində
əslində onu hamıdan çox təmin edir
konstitusionalizm”.
Katkov hesab edirdi ki, insanlara humanist münasibət tələb olunmur
öz pisliklərinə və nöqsanlarına yol vermək və qətiyyətli
onları məhv edən şeylərə qarşı durmaq. Gücün zəifləməsi
qeyd etdi, çaşqınlıq yaradır və yerinə aydın hökumət
gizli olanlar ortaya çıxır.
Dövləti və xalqı ondan saxlayan bir qüvvə kimi
xaosa düşən avtokratiya öz sözünü deyir: “Rusiyada var
“Qanun mənəm” deməyə haqqı olan tək bir iradə var.
70 milyon bir adam kimi onun qarşısında baş əyir.
O, hər şeyin, bütün gücün və hər şeyin mənbəyidir
ictimai həyatda hərəkatlar.

LİBERALLAR
"Rus düşüncəsi" jurnalları,
"Avropa bülleteni"
Boris Nikolayeviç Çiçerin
Konstantin Dmitrieviç Kavelin

liberallar

“Rus düşüncəsi”, “Avropa bülleteni” jurnalları
Tələblər: islahatların davam etdirilməsi
Demokratik azadlıqlar
Konstitusiyalı monarxiya üçün
Sahibkarlıq azadlığı üçün
İslahatlar üçün, inqilaba qarşı
Əsas fəaliyyət - ünvanların təqdim edilməsi
padşahın adına

Radikallar
"Bell" jurnalları
"Müasir"
Aleksandr İvanoviç Herzen
Nikolay Qavriloviç Çernışevski
1812 -1870
1828-1889

Radikallar (inqilabçılar)

Aktiv hökumət əleyhinə mübarizə apardı
fəaliyyət
Gizli təşkilatlar yaratdılar
Rusiyada və xaricdə fəaliyyət göstərir
Rusiya
Bəyannamələr buraxıldı və paylandı
Transformasiyanın zorakı üsulları üçün
Rusiyada

Radikal fikirlərin yayılmasının səbəbləri

1860 və 1870-ci illərdəki islahatlara baxmayaraq əhəmiyyətli dəyişikliklər etdi
Rusiyanın həyatı hələ də yarımçıq idi və bir çox cəhətdən
bir çox izləri özündə saxlayaraq uyğunsuz xarakter
keçmişin.
İslahatların ən mühümü kəndlinin şəxsi olmasıdır
azadlığı, iqtisadi asılılığını daha da artırdı
torpaq sahibi və dövlətdən.
Məyusluq hissi və puç ümidlər böyüməyə səbəb oldu
ziyalılar və tələbələr arasında radikal hisslər
gənclər, onların arasında adi əhalinin payı - immiqrantlar
təhsil almış orta və aşağı siniflərdən. Sıralar
avamlar da xarab olmuş, yoxsul zadəganların hesabına doldurulurdu.
Sinifdə müəyyən yerdən məhrum olan insanların bu təbəqəsidir
cəmiyyətin quruluşu, inqilabi üçün münbit zəmin oldu
hakimiyyəti dövründə əhəmiyyətli güc qazanan hərəkat
Aleksandra II.
Populizm belə yarandı.
Bu, 1860-1910-cu illərdə Rusiya imperiyasında geniş yayılmış ideologiyadır.
Əsas ideyalar: ziyalıların özünün axtarışında olan xalqa “yaxınlaşdırmaq”
kökləri, dünyadakı yeriniz. populist hərəkatla əlaqələndirilirdi
ziyalıların “xalqın
hikmət”, “xalq həqiqəti”.

Populizmin əsas ideyaları

Utopik sosializm ideyalarının tərəfdarları A.İ.
Herzen və N.G. Çernışevski
Rusiyada sosializmin əsası icmadır.
Sosializmə gedən yol inqilabdan keçir
İnqilabın təşkilatçısı və ilhamvericisi -
ziyalılar.
Rusiyada kapitalizm - kənardan gətirildi
fenomen, kapitalizm bir reqressiya hesab olunurdu
sosial inkişaf. Rusiya keçəcək
cəmiyyət vasitəsilə kapitalizm.
Avtokratiyaya və qalıqlara qarşı mübarizə apardı
təhkimçilik.

Populizm ideoloqları

PL. Lavrov (1823-1900) M.A. Bakunin (1814-1876)
P.N. Tkachev (1844-1886)

İnqilabçı təşkilatlar

1861-ci ildə İlk inqilabi təşkilat “Torpaq və
olacaq". Təşkilatın adı onun əsasını ehtiva edirdi
ideyalar - bütün torpaq sahibinin fidyə vermədən kəndlilərə verilməsi
torpaq və avtokratiyanın ləğvi, onun dəyişdirilməsi
demokratik respublika.
“Torpaq və Azadlıq” liderləri:
qardaşlar A.A. Serno-Solovyeviç və N.A. Serno-Solovyeviç
N.N. Obruchev
A.A.Sleptsov
Onlar güman edirdilər ki, 1863-cü ilin yazında Rusiyada kəndli iğtişaşları baş verəcək
“Torpaq və Azadlıq”ın başçılıq etdiyi iğtişaşlar. Narahatlıq
inqilaba çevriləcək.
Lakin ümidlər özünü doğrultmadı.
Liderlər aktiv fəaliyyətə başlamazdan əvvəl həbs olundu
fəaliyyət. 1864-cü ildə təşkilat fəaliyyətini dayandırdı.

1860-cı illərin inqilabi dairələri.

Təşkilat N.A. İşutina (18631866)
arasında inqilabi təbliğat aparmışdır
tələbələr kiçik bir kommuna təşkil etdilər,
öz qarşılıqlı yardım fonduna malik olan,
kitab cildləmə və tikiş emalatxanası,
pulsuz kitabxana və məktəb. Onun içində
İşutinin fəaliyyəti ilə birlikdə təbliğat apardı
ilə utopik sosializm ideyalarının insanları
sui-qəsdçi və terrorist
taktika.
"Cəhənnəm" qrupu (D. Karakozov)
4 aprel 1866-cı ildə Qış bağının barmaqlığında
Hesabı Sankt-Peterburqlu D.V.Karakozov açıb
inqilabçıların cəhdləri
Aleksandra II

Hökumətin cavabı

Karakozovun sui-qəsd cəhdindən sonra hərbi nazir D.A
padşahı inandırmağa çalışdı ki, yalnız ardıcıl islahatlar aparılmalıdır
inqilabi hərəkatın inkişafının qarşısını almağa qadirdir. Amma
fərqli siyasi xətt hakim idi.
Sovremennik və Russkoe Slovo bağlandı. Çox
Zemstvoların hüquqları daraldıldı. Zemstvo məclislərinin qərarlarına tabe idi
İndi qubernatorun və ya Daxili İşlər Nazirinin təsdiqi.
Qubernatorlar zemstvo məmurlarını vəzifələrindən uzaqlaşdırmaq hüququ aldılar
rəqəmlər “etibarsız” kimi tanınır. Müxtəlif zemstvolar
vilayətlərin bir-biri ilə əlaqə saxlaması və nəşri belə qadağan edildi
orqanlarının icazəsi olmadan onların hesabatları. Hazırlıqlar gecikdi
şəhər islahatı.
Liberal təhsil naziri A.V.Qolovnini qraf əvəz etdi
D.A.Tolstoy. Tolstoyun dövründə məktəb proqramları ölçüdən kənar idi
Qədim dillərlə həddən artıq yüklənmiş, qəribə bir şəkildə
plan, gəncləri müasir iştirakdan yayındırmaq
ictimai həyat.
Real məktəblərin məzunları qeydiyyatdan keçmək hüququnu itirdilər
universitetlər. Tolstoy hətta tələbələri çağırmaqda israr edirdi
ordu, lakin müharibə naziri D.A. Milyutin buna qarşı çıxdı.

Hökumətin cavabı

Hökumətdə əsas fiqur jandarm rəisi və III
P.A.Şuvalovun İmperator Əlahəzrətinin İdarəsi.
Müxalifət hisslərinin böyüməsi və yenisi ilə monarxı qorxutmaq
sui-qəsd cəhdləri ilə Şuvalov böyük güc əldə etdi; müasirləri
Onu "IV Pyotr" adlandırdılar. Hətta verilməsini tələb etdi
istənilən idarənin vəzifəli şəxslərini işdən azad etmək hüququ.
Bir müasirin fikrincə, “heç bir general-qubernator
Sankt-Peterburqa gələrək özünü suverenə təqdim etməyə cəsarət etmədi,
Əvvəlcə Şuvalova baş çəkib, onun göstərişlərinə qulaq asmayıb”.
Rusiya üzərində uzandı
Qəfil tufanla yarandı
Dördüncü ləqəbli Peter,
Arakçeyev ikincidir
(F.I. Tyutçev)

“Xalq qırğını” S.G. Neçayev
Onun fikrincə, dinc təbliğatın işi bitdi; yaxınlaşır
ciddi sui-qəsdlə hazırlanmalı olan dəhşətli inqilab
yol; nizam-intizam tam olmalıdır.
"İnqilabçı" Neçayevin qəbul etdiyi nizamnamədə deyilir (Katexizm
inqilabçı"), - məhkum insan; onun nə öz maraqları var, nə də
işlər, hisslər, bağlılıqlar, mülklər, adlar yoxdur. O, imtina etdi
dünya elmini gələcək nəsillərə buraxaraq. O bilir... yalnız elm
məhv, bunun üçün oxuyur... mexanika, kimya, bəlkə də tibb.... O
ictimai rəyə xor baxır, xor və nifrət edir... cərəyanı
ictimai əxlaq”.
Peterin prototipinə çevrildi
Verkhovensky - romanın qəhrəmanı
F.M. Dostoyevski "Cinlər"

DƏRSİN XÜLASƏSİ

1860-cı illərin - 80-ci illərin əvvəllərinin radikal sosial hərəkatları.

(Ümumi tarix, 8-ci sinif)

MBOU 1 saylı tam orta məktəb

Volodarsk

Baronenko Elena Yurievna

1870-ci illərin - 80-ci illərin əvvəllərinin radikal ictimai hərəkatları.

(§ 26. 60-cı illərin ikinci yarısı - 80-ci illərin əvvəllərinin inqilabi populizmi.)

Dərsin məqsədləri:

    Radikal hərəkatı öyrənməyə davam edin.

    Güclə mübarizə üsulu kimi terrora keçidin səbəblərini tapın, təhlükəni göstərin və

bu metodun mümkünlüyü.

    Sənədlərlə işləmək bacarıqlarını inkişaf etdirin, illüstrasiyaları tarixi baxımdan təhlil edin

rəsmlər, problem qoymaq və həll etmək, anlayışları müəyyənləşdirmək və izah etmək, əsas şeyi vurğulamaq, materialı sistemləşdirmək bacarığı.

Dərs planı.

I. “1860-70-ci illərin əvvəllərində radikal ictimai hərəkatlar” mövzusunun yenilənməsi. § 25."

II. Dərs materialının öyrənilməsi.

1. “İnsanlar arasında gəzmək”.

2. 70-ci illərin “Torpaq və azadlıq”.

3. “Xalqın iradəsi” və “Qara həddi”.

III. Refleksiya.

I.E.-nin rəsmlərinin reproduksiyaları ilə işləmək. Repina. “Populist rəsm dövrü İ.E. Repin"

IV. Ev tapşırığı.

Şərtlər: inqilabi, “Xalqa gediş”, populizm (üç cərəyan: üsyançı, təbliğat, konspirativ), “Torpaq və azadlıq”, “Xalqın iradəsi”, “Qara bölgü”.

Avadanlıq və materiallar:

Kompüter, multimedia proyektoru.

PowerPoint-də dərs materialları.

I. “1860-70-ci illərin əvvəllərində radikal ictimai hərəkatlar” mövzusunun yenilənməsi. "

1). Tapşırığı tamamlayın. Özünüzü inqilabçı - populist kimi təsəvvür edin. Hansı taktikanı seçərdiniz və kəndlilərə nə deyərdiniz?

2) Düzgün uyğunluğu tapın.

Populistlər

Əsas İdeyalar

1M. A. Bakunin

2.P. L. Lavrov

3.P. N. Tkachev

Cavab: 1 – B; 2 – A; 3 – B.

II. Dərs materialının öyrənilməsi.

1. “İnsanlar arasında gəzmək”.

İnqilabçı populizmin ilk böyük hərəkəti kütləvi “xalqın yanına getmək” idi.

1874 - 1875 - "insanların yanına gedirəm."

Bu hərəkatda bir neçə min təbliğatçı iştirak edirdi. Bunlar əsasən Bakuninin xalqı “ümumi üsyana” qaldırmaq mümkünlüyü ideyasından ilhamlanan tələbə gənclər idi. Bu kampaniyaya təkan 1873-1874-cü illərdəki şiddətli aclıq oldu. Təbliğatçılar Rusiyanın hər tərəfinə səpələnib kəndliləri üsyana sövq etmək ümidi ilə inqilab və sosializm haqqında danışırdılar.

***Bu taktikanın nə qədər təsirli olduğunu təsəvvür edə bilərsinizmi?

Bu taktika təsirli olmadı:

    Kəndlilər onlara gələnləri “bar” kimi qəbul edirdilər;

    Hamının bir-birini tanıdığı kənddə gələnlərə ehtiyatla, inamsızlıqla baxırdılar;

    Gələnlərin nitqi çox vaxt anlaşılmaz idi ki, bütün mal-mülk paylaşılacaq;

istehzalı gülüşlərlə;

    Baxmayaraq ki, torpağın olmaması və satınalma ödənişlərinin şiddəti haqqında söhbətlər kəndlilərə yaxın və başa düşüləndir.

“Bir dostumla yolda gedirik. Odun üstündə bir adam bizə çatır. Mən ona başa salmağa başladım ki, vergilər ödənilməsin, məmurlar xalqı soyurlar, müqəddəs kitaba görə üsyan etmək lazımdır. Adam atı qamçıladı, amma biz də sürətimizi artırdıq. Atını qaçmağa başladı. Amma biz onun arxasınca qaçdıq və mən hər zaman ona vergilər və üsyan haqqında izahat verməyə davam edirdim. Nəhayət, kişi atını çapmağa buraxdı, amma at bərbad idi, ona görə də kirşəni müdafiə etmədik və nəfəsimiz tamamilə kəsilənə qədər kəndlini təbliğ etdik”. ( Sergey Kravçinski. P.A.-nın xatirələrindən. Kropotkin)

Çox keçmədən xalqın arasına girmək kəndlərdə qəsəbələrin salınmasının zəruriliyi fikrini doğurdu. Xalqçılar - təbliğatçılar kəndlərdə məskunlaşaraq, volost məmurlarının, müəllimlərin, feldşerlərin yerlərini tutur, kəndlilərin məişət, təxirəsalınmaz ehtiyacları barədə söhbətlər aparmağa çalışır, tədricən onlara öz ideyalarını əlçatan formada aşılayırdılar. Bununla belə, bu fəaliyyət üsulu nəzərəçarpacaq nəticə vermədi, çünki kəndli təbiətcə sosialistdir və üsyankardır, kəndlilər isə kifayət qədər mühafizəkardırlar.

“Xalqın yanına getməyin” uğursuzluğu populistləri öz taktikalarına yenidən baxmaq barədə düşünməyə vadar etdi. Aydın strukturu və işlənib hazırlanmış proqramı olan mərkəzləşdirilmiş, gizli inqilabi təşkilat yaratmaq ideyası yarandı.

2. 70-ci illərin “Torpaq və azadlıq”.

1860-cı illərin "Torpaq və Azadlıq".

70-ci illərin "Torpaq və Azadlıq".

İllər n.

1861 - 1864

1876-1879

İştirakçılar

ÜSTÜNDƏ. Serno-Solovyeviç, A.A. Sleptsov, N.A. Obruchev.

M.A. Nathanson, A.D. Mixaylov, G.V. Plexanov, V.N. Figner, S.L. Perovskaya, N.A. Morozov, S.M.Kravçinski

1) Milli Məclisin çağırılması, ona azad seçkilərin keçirilməsi

2) demokratik respublikanın yaradılması; geniş yerli hökumət

3) kifayət qədər torpağı olan kəndlilərin azad edilməsi; bütün torpaqların kəndli icmalarına verilməsi

4) kənd və şəhər əhalisinin özünüidarə edən icmalara birləşdirilməsi

1) bütün hakimiyyətin zəhmətkeş kəndlilərin əlinə keçməsi

2) icma həyatının icmanın özünüidarəetmə prinsipləri əsasında təşkili

3) demokratik azadlıqların tətbiqi

4) siyasi hakimiyyəti ələ keçirməkdən imtina və siyasi mübarizə

1) inqilabi ədəbiyyatın nəşri və yayılması

2) inqilabçıların qaçmasına köməklik, sürgünlərə maddi yardım

3) 1863-cü ildə gözlənilən kəndli üsyanının başlaması ilə açıq nitqin hazırlanması

1) kəndlilər və fəhlələr arasında təbliğat

2) fərdi terror taktikalarının meydana çıxması

Adda davamlılıq. Torpaqların kəndlilərə verilməsi. Demokratik azadlıqların tətbiqi. İcmanın özünüidarəsi prinsiplərinin yayılması

Fərq

70-ci illərin "Torpaq və Azadlıq". siyasi hakimiyyəti və siyasi mübarizəni ələ keçirməkdən imtina etdi; fərdi terror taktikalarının meydana çıxması

“Torpaq və azadlıq” üzvləri arasında taktika məsələlərində fikir ayrılığı onun parçalanmasına səbəb oldu. Bəziləri terrorla mübarizənin qatı tərəfdarları idi. Digərləri terror taktikasını pisləyərək, bu cür taktikaların səmərəsizliyinə işarə edərək (öldürülmüş suveren yenisi ilə əvəz olunacaq) ilkin proqram təlimatlarına zidd olan siyasi mübarizəni görürdülər.

1879-cu ildə "Torpaq və Azadlıq" parçalandı.

3. “Xalqın iradəsi” və “Qara həddi”.

"Xalqın iradəsi" (1879 - 1883)

"Qara paylama" (1879-1881)

Nümayəndələr

CƏHƏNNƏM. Mixaylov, A.I. Jelyabov, V.N. Figner,

S.L. Perovskaya, N.A. Morozov

G.V. Plexanov, L.G. Deitç,

VƏ. Zasuliç, P.B. Axelrod

Sosializmin qurulması, ümumbəşəri bərabərlik.

Hakimiyyəti xalqa ötürmək üçün siyasi çevriliş.

Ümumi seçki hüququ əsasında azad şəkildə seçilən Müəssislər Məclisinin çağırılması.

Sosializmin qurulması.

Pulsuz icma özünüidarəsi.

1) təbliğat və təşviqat fəaliyyəti;

2) dağıdıcı və terror fəaliyyəti;

3) məxfi cəmiyyətlərin təşkili;

4) idarəetmədə və orduda əlaqələr əldə etmək;

5) çevrilişin təşkili və həyata keçirilməsi.

1) sui-qəsd və terror taktikasının əleyhdarları;

2) işçilər arasında təbliğat, qısa iş saatı, yüksək əmək haqqı, demokratik azadlıqlar üçün təşviqat

***Cədvəldəki suallar üzrə söhbət.

“Narodnaya Volya” və “Qara Çarpayı”nın proqram və mübarizə üsullarında nə ümumi idi?

(Ümumbəşəri bərabərlik və ədalət cəmiyyəti olan sosializmin qurulması; təbliğat və təşviqat fəaliyyəti.)

İnqilabi inkişaf meylləri haqqında bu cədvələ əsasən nə deyə bilərsiniz?

(İnqilabi hərəkatın parçalanması prosesi və onun radikallaşması.)

Sizcə, inqilabçılar niyə terror taktikasına üz tutdular?

(Əvvəlki bütün mübarizə üsulları nəzərəçarpacaq nəticələr vermədi. Terror taktikası cəmiyyətə çox güclü psixoloji təsir edirdi; görünür ki, o, hökuməti sıradan çıxara, təşkilatsızlaşdıra bilər. Hökumət zəifləyəcək və asan mübarizə aparacaq.)

Narodnaya Volyanın əsas vəzifəsi İmperator II Aleksandra sui-qəsd hazırlamaq idi.

Sui-qəsd cəhdləri 1866-cı ildən, D.V. Karakozov imperatorun Yay bağında gəzinti zamanı II Aleksandra atəş açıb. Karakozovun yanında olan şəxs onu itələyə bildiyi üçün güllə keçib.

1878-ci ilin iyulunda Lipetskdə "Torpaq və Azadlıq" qrupunun fəal üzvləri II Aleksandrı ölüm cəzasına məhkum etdilər. Onlar səmimi şəkildə əmin idilər ki, çara qarşı uğurlu sui-qəsd kəndli inqilabı üçün bir siqnal olacaq.

Xalq könüllüləri 1879-cu ilin noyabrında Krımdan Sankt-Peterburqa qayıdandan sonra çara qarşı sui-qəsd təşkil etmək qərarına gəldilər. Birinci qrup - M. Frolenko və T. Lebedeva - Odessa yaxınlığında dəmiryol keşikçisi kimi işə düzəldilər. Qatar Odessadan yox, Aleksandrovska yola düşdü. A. Jelyabovun başçılıq etdiyi ikinci qrup kral qatarı keçərkən bomba qoydular, lakin bomba partlamadı. S.Perovskayanın başçılıq etdiyi üçüncü qrup Moskvadan yeddi kilometr aralıda dəmir yolu relsini sındırmağa hazırlaşdı, lakin yanlış qatar partladıldı.

Qış 1879-1980 Narodnaya Volya yeni bir sui-qəsd hazırlamağa başladı - Qış Sarayında partlayış. S.Xalturin sarayda kabinet ustası kimi işə düzəlir və hər gün ora bir az dinamit gətirirdi. Partlayış bütün imperator ailəsinin nahara toplaşacağı günə planlaşdırılıb. Naharın başlanğıcı daha gec vaxta keçirildi. Partlayış zamanı yalnız mühafizəçilər və qulluqçular yaralanıb: 10 nəfər ölüb, 53 nəfər yaralanıb.

Dəmiryol vağzalından Qış sarayına qədər çar vaqonunun getdiyi yolda yeni partlayış planlaşdırılırdı. A. Jelyabov əməliyyatı hazırlayıb. İskəndər gündəlik nəzarət altında idi və onun səyahət marşrutları araşdırılırdı. 1881-ci il fevralın sonunda Jelyabov həbs edildi.

1 mart 1881 II Aleksandr qoşunları Mixaylovski qalasından çıxarmağa getdi. Bomba atıcılar kral vaqonunun bütün mümkün marşrutu boyunca yerləşdirildi. İmperator İ.Qrenevitskinin atdığı bomba nəticəsində ölümcül yaralanmış, o da ölmüşdür. Partlayışdan doqquz saat sonra kral öldü.

“Narodnaya Volya” İcraiyyə Komitəsinin demək olar ki, bütün üzvləri həbs edilib. A.İ. Jelyabov, S.L. Perovskaya, A.D. Mixaylov, N.I. Kibalchich, N.I. Sui-qəsdi hazırlayan Rısakov 1881-ci ilin aprelində asıldı.

Rejisd kəndli inqilabının başlanğıcı deyildi. İmperatorun cəsarətli öldürülməsindən xalq məəttəl qaldı; Populist hərəkat dalana dirənib.

III. Refleksiya.

***İnqilabi populizmdəki üç cərəyanı xatırlayın və inqilabçıların bu cərəyanların hər birinə hansı mərhələdə müraciət etdiyini göstərin.

“Xalqın yanına getməyin” ilk mərhələsi

Bakuninin kəndlinin üsyana hazır olması haqqında fikirləri

“Xalqın yanına getmək” və “Torpaq və Azadlıq”ın yaradılmasının ikinci mərhələsi

Lavrovun uzunmüddətli hazırlıq və səyləri əlaqələndirmək üçün inqilabi təşkilatın yaradılmasının zəruriliyi ilə bağlı fikirləri

"Xalqın iradəsi"

Tkaçovun hakimiyyəti ələ keçirmək, ən radikal mübarizə üsullarından istifadə haqqında fikirləri.

1. Şəkildə nə göstərilib?

2. Şəkildə nə baş verir?

"Toplanış" (1883).

1. Görüş harada keçirilir?

1. Film harada cərəyan edir?

2. Məhbus kimdir?

Kahin:...Sənin ruhuna dinclik gətirirəm.

məhkum(cəllada işarə edir):...Bəs bu - bədənə?

Əvvəl bağışlayacaqsan

Qulaq as, qoca,

Mənim ölüm tövbəm!

...İskalədən minbər yaradacağam

Və qüdrətliləri səssizcə təbliğ edin

Amma sizə necə öləcəyinizi göstərəcəyəm.

"Biz gözləmirdik" (1884).

IV. Ev tapşırığı.

2. Tapşırığı tamamlayın.

Əgər siz populistlərin yerində olsaydınız, hansı plakatlar çəkərdiniz: a) kəndliləri inqilaba səsləyən; b) gəncləri xalqa qoşulmağa çağırmaq?

Əgər “populist olmağı” bəyənmirsinizsə, o zaman özünüzü onların siyasi rəqibi kimi təsəvvür edin və populizmi tənqid edən plakatlar təklif edin.

Düzgün uyğunluğu tapın.

Populistlər

Əsas İdeyalar

1M. A. Bakunin

A. İnqilab uzun və əziyyətli hazırlıq, aydın proqramın işlənib hazırlanması və xalq arasında izahat işi tələb edir; zorakılığın minimuma endirilməsi lazımdır. İnqilabın hərəkətverici qüvvəsi ağıllı təbliğatçıdır.

2.P. L. Lavrov

B. İnqilab birləşmiş, yaxşı sui-qəsd və nizam-intizamlı bir qrup tərəfindən həyata keçirilən dövlət çevrilişi kimi mümkündür. İnqilabın hərəkətverici qüvvəsi sui-qəsdçilərin yeraltı partiyasıdır.

3.P. N. Tkachev

B. İnqilab insan azadlığını boğan dövləti yerlə-yeksan etməyə, özünü idarə edən icmalar federasiyası yaratmağa hesablanmış xalq üsyanıdır.

***İ.E.-nin rəsmlərinin reproduksiyaları ilə işləmək. Repina. “Populist rəsm dövrü İ.E. Repin"

“Çirkli yolda” və ya “Müşayiət altında” (1877).

1. Şəkildə nə göstərilib?

2. İndi müşayiət altında daşınan adamın hekayəsini yenidən qurun.

3. Yaxın gələcəkdə onu nələrin gözlədiyini təxmin edin.

4. Sizcə, Repin bu şəkli hansı məqsədlə çəkib? Onun yaranma ilinə və populist mövzulara həsr olunmuş rəsmlər silsiləsindəki yerinə diqqət yetirin.

“Təbliğatçının həbsi” (1880-1892).

1. Film harada cərəyan edir?

2. Şəkildə nə baş verir?

3. Sizcə, filmin əsas qəhrəmanı, təbliğatçısı kimdir? Polislər? Kəndlilər? Bu hansı vizual vasitələrlə vurğulanır? Repinin rəğbəti kimin tərəfindədir?

4. Kəndlilərin baş verənlərə münasibəti necədir? Xalq arasında gəzən adama belə münasibəti necə izah etmək olar?

5. Filmin süjetinə əsasən, polisin təbliğatçıdan necə xəbər tutduğunu təxmin etmək olar?

6. Şəkildə təbliğatçıya rəğbət bəsləyən və bəlkə də onun işini davam etdirməyə hazır olan insanlar varmı?

"Toplanış" (1883).

1. Görüş harada keçirilir?

2. Hansı şəraitdə baş verir? Niyə belədir?

3. Görüşə kimlər toplaşmışdı? Toplananlar Rusiya cəmiyyətinin hansı təbəqələrinə aiddir?

4. Sizcə, tamaşaçılar hansı məsələni müzakirə edir?

"Etirafdan imtina" (1879-1885).

1. Film harada cərəyan edir?

2. Məhbus kimdir?

3. Kahin kameraya hansı məqsədlə daxil olub?

4. Rəsmin adını bilmədən məhbusun keşişə münasibətini müəyyən etmək olarmı? Nə cavab verir?

5. Nə üçün rəsm 1884-cü ilin səyyar sərgisinə daxil edilmədi?

Kahin:...Sənin ruhuna dinclik gətirirəm.

məhkum(cəllada işarə edir):...Bəs bu - bədənə?

Əvvəl bağışlayacaqsan

Sonra da məni edam edəcək, elə deyilmi?

Qulaq as, qoca,

Mənim ölüm tövbəm!

“Allah məni ac və kasıbları bağışla

Mən sənə qardaşlar kimi aşiq oldum...

...Bağışla, ya Rəbb, vətənim bədbəxtdir

Ölüm saatında isə sadiq qalıram.

Mən qullar arasında kölə doğulduğumu,

Qulların arasında mən azad ölürəm.

Məni bağışla, ya Rəbb, mən xalq düşmənləri arasındayam

Bütün ömrüm boyu müqəddəs düşmənçiliklə yandım...

...İskalədən minbər yaradacağam

Və qüdrətliləri səssizcə təbliğ edin

Son dəfə camaatın qarşısında deyəcəyəm!

Sənə yaşamağı öyrətmədim,

Amma sizə necə öləcəyinizi göstərəcəyəm.

N. M. Minsky (Vilenkin) "Son etiraf" (1879)

"Biz gözləmirdik" (1884).

1. Şəkildə kim təsvir olunub? Nə baş verir?

2. Şəkildə təsvir olunan ailə cəmiyyətin hansı təbəqəsinə aiddir?

3. Otağa daxil olan şəxsin taleyi haqqında nə düşünə bilərik? Sizcə o haradan qayıdıb?

4. İştirak edənlərin hər birinin üzündə ona qarşı hansı münasibət ifadə olunur?

Təqdimat önizləmələrindən istifadə etmək üçün Google hesabı yaradın və ona daxil olun: https://accounts.google.com


Slayd başlıqları:

Önizləmə:

1860-cı illərin - 70-ci illərin əvvəllərinin radikal ictimai hərəkatları. § 25.

Dərsin məqsədləri:

  1. Şagirdləri 60-70-ci illərin radikal ictimai hərəkatının ideyaları ilə tanış etmək. və onların inkişafı.
  2. Radikal inqilabi hərəkatın geniş yayılmasının səbəblərini tapın.
  3. Sənədlərlə işləmək, problem qoymaq və həll etmək, anlayışları müəyyənləşdirmək və izah etmək, əsas şeyi vurğulamaq və materialı sistemləşdirmək bacarığını inkişaf etdirin.

Dərs planı.

3.Fikirlər N.G. Çernışevski.

4. 60-cı illərin “Torpaq və azadlıq”.

III. Refleksiya.

IV. Ev tapşırığı.

Şərtlər: inqilabi, “Xalq arasında gəzmək”, populizm (üç hərəkat: üsyançı, təbliğat, konspirativ), “Torpaq və azadlıq”.

Avadanlıq və materiallar:

Kompüter, multimedia proyektoru.

PowerPoint-də dərs materialları.

N.G.-nin portretləri. Çernışevski, M.A. Bakunina, P.L. Lavrova, P.N. Tkachev.

I. “60-70-ci illərdə liberal və mühafizəkar ictimai hərəkatlar” mövzusunun yenilənməsi.

§ 24-dən sonra suallar və tapşırıqlar.

II. Dərs materialının öyrənilməsi.

1.Radikal hərəkatın məqsədləri və tərkibi.

İslahatdan sonrakı dövrdə Rusiyada inqilabi əhval-ruhiyyə yüksəldi.

İnqilabçı – zorla dövlət və ictimai quruluşda köklü dəyişikliklərin tərəfdarı.

İnqilabi hisslərin artmasının səbəbləri:

  1. kəndli islahatının nəticələrindən narazılıq;
  2. hökumətin islahatların həyata keçirilməsində ləngliyi və qətiyyətsizliyi;
  3. II Aleksandrın siyasətində uyğunsuzluq;
  4. cəmiyyətin radikal təfəkkürlü nümayəndələrinin nəzərəçarpacaq dəyişikliklərə olan ümidləri özünü doğrultmadı.

İnqilabi hərəkatın iştirakçıları:

İnqilabi hərəkat iştirakçılarının sosial tərkibi məhz ona görə idi ki, onlar təhsilli, digər, daha demokratik hakimiyyət sistemlərinin mövcudluğuna bələd olan, Rusiyada dəyişikliklərin zəruriliyini dərk edən insanlar idi.

Raznochintsy - siniflərarası qrup, “müxtəlif rütbə və titullardan olan insanlar”, ruhanilərdən, tacirlərdən, filistlərdən, kəndlilərdən, xırda məmurlardan və yoxsul zadəganlardan təhsil almış və keçmiş ictimai mühitindən qopmuş insanlar. Raznochinsky təbəqəsinin formalaşması zehni iş üzrə mütəxəssislərə böyük tələbat yaradan kapitalizmin inkişafı ilə əlaqədar idi. Təhkimçiliyin süqutu ilə onlar ziyalıların formalaşması üçün əsas sosial təbəqəyə çevrildilər.

2.Kəndli islahatına münasibət.

Sənədlə işləmək.

“Köhnə təhkimçilik hüququ yenisi ilə əvəz olundu. Ümumiyyətlə, təhkimçilik hüququ ləğv edilməyib. Xalq padşah tərəfindən aldadıldı”. (N.P. Oqarevin “Bell” jurnalında dərc olunmuş məqaləsindən kəndli islahatının qiymətləndirilməsi)

  1. N.P.-nin sözlərini necə başa düşürsən. Oqareva? “Yeni təhkimçilik” sözləri nəyi nəzərdə tuturdu?

(kəndli faktiki olaraq ona vəd edilmiş azadlığı almadı: o, hələ də torpaq sahibindən asılı qaldı, onunla əmək sistemi ilə bağlı idi, satınalma ödənişləri ilə məşğul idi və kifayət qədər torpağı yox idi)

3.Fikirlər N.G. Çernışevski.

1850-ci illərin sonu - 1860-cı illərin əvvəllərindəki inqilabi hərəkatın ideoloji lideri. idiN.G.Çernışevski. məqalələrində danışırdıkəndli inqilabı üçün, A.İ.-nin ideyalarını inkişaf etdirdi. Herzen. ( Rusiyada sosializmin qurulmasının əsası kəndli icması olmalıdır, onun üzvləri arasında torpaq bölgüsü və dünyəvi yığıncaqda kollektiv qərar qəbul etməsi. Rusiya kəndli icması vasitəsilə kapitalizmdən yan keçərək sosializmə gələcək. Buna görə də kapitalizmin inkişafının və proletariatın yaranmasının qarşısını almaq, kəndli özünüidarəsini şəhərlərə və bütövlükdə dövlətə yaymaq lazımdır. Ancaq əvvəlcə kəndliləri azad etmək və bütün əhaliyə bərabər demokratik hüquqlar vermək lazımdır).

1861-ci ilin avqustunda üçüncü şöbə "Xeyirxahlardan ağa kəndlilərə baş əyin" elanını aldı. O, islahatın yırtıcı xarakterini əlçatan formada izah etdi. Kəndliləri çara etibar etməməyə və mütəşəkkil üsyana hazırlaşmağa inandırırdı. Müəlliflik şübhəsi N.G-nin üzərinə düşdü. Çernışevski. O, həbs olunaraq Pyotr və Pol qalasına yerləşdirildi, burada iki ilə yaxın vaxt keçirdi və “Nə etməli?” romanını yazdı. 1864-cü ildə mülki edam mərasimindən sonra o, Sibirdə ağır işlərdə işləmək üçün sürgün edildi.

4. 60-cı illərin “Torpaq və azadlıq”.

1861 - ilk gizli inqilabi təşkilatın - "Torpaq və Azadlıq"ın yaradılması.

  1. Təşkilatın adına əsasən, onun məqsədləri nə idi?

1860-cı illərin "Torpaq və Azadlıq".

Mövcudluq illəri

1861 - 1864

İştirakçılar

ÜSTÜNDƏ. Serno-Solovyeviç, A.A. Sleptsov, N.A. Obruchev.

Məqsədlər

1) Milli Məclisin çağırılması, ona azad seçkilərin keçirilməsi

2) demokratik respublikanın yaradılması; geniş yerli hökumət

3) kifayət qədər torpağı olan kəndlilərin azad edilməsi; bütün torpaqların kəndli icmalarına verilməsi

4) kənd və şəhər əhalisinin özünüidarə edən icmalara birləşdirilməsi

Metodlar

1) inqilabi ədəbiyyatın nəşri və yayılması

2) inqilabçıların qaçmasına köməklik, sürgünlərə maddi yardım

3) 1863-cü ildə gözlənilən kəndli üsyanının başlaması ilə açıq nitqin hazırlanması

Masada söhbət.

1. “Torpaq və Azadlıq” təşkilatı qarşısına hansı məqsədləri qoyub?

2. Milli məclis nədir? (seçkili nümayəndə orqanı)

3. “Torpaq və Azadlıq” iştirakçıları hansı siyasi sistem qurmaq niyyətində idilər? (demokratik respublika)

4. Məqsədlərinizə çatmaq üçün hansı üsullardan istifadə etməyi planlaşdırdınız?

5. Nə üçün 1863-cü ildə kəndli üsyanının başlanması gözlənilirdi? (dərslik, s. 159 – nizamnamə sənədlərinin imzalanması müddəti başa çatırdı; kəndlilər fidyəyə keçməyə başladılar)

Kəndli üsyanına olan ümidlər özünü doğrultmadı və 1864-cü ildə təşkilat özünü ləğv etmək qərarına gəldi.

Herzen və Çernışevskinin kommunal sosializm ideyaları əsasında rus radikal ziyalılarının yeni siyasi hərəkatı formalaşır.

5. İnqilabçı populizm.

Populizm - xalqı, kəndliləri əsl siyasi qüvvə hesab edən və bu qüvvəni şüurlu və mütəşəkkil etməyə çalışan rus radikal ziyalılarının siyasi hərəkatı.

İnqilabi populizm cərəyanları

Üsyankar

Təbliğat

Sui-qəsdçi

İdeoloqlar

M.A. Bakunin

PL. Lavrov

P.N. Tkachev

Məqsədlər

Dövlət inkar edir.

Xalqın özünüidarəsi.

Anarxizm - kütlələrin kortəbii üsyanı nəticəsində dövlət hakimiyyətinin məhv edilməsini və istehsalçıların kiçik muxtar birlikləri federasiyasının yaradılmasını müdafiə edən ictimai-siyasi hərəkat.

Sadəcə Sosialist Cəmiyyəti

Ümumbəşəri bərabərliyin yaradılması.

Köhnə dövlət qurumlarının yeni, inqilabi qurumlarla əvəz edilməsi.

Metodlar

Kəndli təbiətcə üsyankardır, inqilaba hazırdır.

Xalq üsyanı (hətta “məntiqsiz və amansız” olsa belə)

Ziyalılar – “zehni proletariat” xalqı üsyana çağırmalıdır.

Xalq inqilabı.

Uzun hazırlıq.

Kəndli inqilaba hazır deyil.

İnsanlar arasında təbliğat, onların ehtiyaclarını və güclü tərəflərini izah etmək ən yaxşı insanların kiçik bir azlığı tərəfindən həyata keçirilir.

İnqilabi təşkilatın yaradılması.

Kəndli inqilaba hazır deyil, ajiotaj da nəticə verməyəcək.

İnqilabçıların gizli təşkilatı çevriliş edib dövlət hakimiyyətini ələ keçirəcək. Bu, inqilaba təkan verəcək.

Ümumi xüsusiyyətlər

Xalq, kəndlilər inqilabın əsas hərəkətverici qüvvəsidir.

Sosializmin əsasını kəndli icması təşkil edir.

Sosialist cəmiyyətinin qurulması (ümumbəşəri bərabərlik cəmiyyəti).

Təşkilatçı qüvvə inqilabi partiyadır.

6. 60-cı illərin 2-ci yarısı - 70-ci illərin əvvəllərinin populist təşkilatları.

Təşkilat N.A. İşutina

(1863 – 1866)

Təşkilat Moskvada fəaliyyət göstərirdi. Üzvlər Rusiyada inqilabi çevriliş təşkil etmək vəzifəsini qoydular. Onların fikirləri N. G. Çernışevskinin “Nə etmək lazımdır?” romanında qeyd etdiyi sosialist ideyalarına əsaslanırdı. Təşkilatın üzvlərindən biri D.V.Karakozov 1866-cı ildə imperatorun Yay bağında gəzinti zamanı II Aleksandrın həyatına ilk cəhd etdi.

Təşkilat S.G. Neçayeva

"Xalq qırğını" (1869)

Təşkilat Moskvada fəaliyyət göstərirdi. Nechaev "İnqilabçının katexizmini" - təşkilatın hər bir üzvünü rəhbər tutmalı olan qaydalar toplusunu tərtib etdi. Əsas fikir bir məqsədə - inqilaba nail olmaq üçün özünü tamamilə inkar etmək və itaət etmək idi. Təşkilatında liderə kor-koranə itaət aşılamağa çalışaraq, onun üzvlərinə onun fikirlərinə etiraz edən tələbə İvanovu öldürməyi əmr etdi. Onun obrazı F. M. Dostoyevski tərəfindən “Cinlər” romanında təsvir edilmişdir.

Çaykovski dairəsi

(1871-1874)

N.V. Çaykovski

Təşkilat Sankt-Peterburqda fəaliyyət göstərirdi. Dərnəyin üzvləri özünütəhsillə, sosialist və marksist ədəbiyyatı öyrənmək və yaymaqla məşğul olurdular; tələbələr, kəndlilər və fəhlələr arasında inqilabi təbliğat aparırdı. 1873-cü ildə onlar yeni “xalqa getməyə” başladılar. Onun üzvləri arasında A.İ. Jelyabov, P.A. Kropotkin, S.L. Perovskaya.

III. Refleksiya.

Populistlər

Onların ideyaları və fəaliyyətləri

1. A. İ. Herzen

2. N. Q. Çernışevski

3. N. A. İşutin

4. S. G. Neçayev

5. N. V. Çaykovski

Cavab: 1 – G; 2 – B; 3 – A; 4 – D; 5 B.

IV. Ev tapşırığı.

Tapşırığı tamamlayın. Özünüzü inqilabçı - populist kimi təsəvvür edin. Hansı taktikanı seçərdiniz və kəndlilərə nə deyərdiniz?

Ədəbiyyat.

Danilov A.A., Kosulina L.G. rus tarixi. XIX əsr. 8-ci sinif. M., Təhsil, 2003.

Kolqanova E.V., Sumakova N.V. Rusiya tarixi üzrə dərs inkişafı. XIX əsr. 8-ci sinif. M., VAKO, 2004.

Düzgün uyğunluğu tapın.

Populistlər

Onların ideyaları və fəaliyyətləri

1. A. İ. Herzen

A. 1863-1866-cı illərdə Moskvada fəaliyyət göstərən, üzvləri Rusiyada inqilabi çevriliş təşkil etmək vəzifəsini qarşıya qoymuş populistlər təşkilatı. Onların fikirləri N. G. Çernışevskinin “Nə etmək lazımdır?” romanında qeyd etdiyi sosialist ideyalarına əsaslanırdı. Təşkilatın üzvlərindən biri D.V.Karakozov 1866-cı ildə imperatorun Yay bağında gəzinti zamanı II Aleksandrın həyatına ilk cəhd etdi.

2. N. Q. Çernışevski

B. Təşkilat 1871-1874-cü illərdə Sankt-Peterburqda fəaliyyət göstərmişdir. Dərnəyin üzvləri özünütəhsillə, sosialist və marksist ədəbiyyatı öyrənmək və yaymaqla məşğul olurdular; tələbələr, kəndlilər və fəhlələr arasında inqilabi təbliğat aparırdı. 1873-cü ildə onlar yeni “xalqa getməyə” başladılar.

3. N. A. İşutin

V. 1861-ci ilin avqustunda üçüncü şöbə “Xeyirxahlardan ağa kəndlilərə baş əyin” elanını aldı. O, kəndli islahatının yırtıcı xarakterini izah edirdi. Bəyanat kəndliləri inandırdı ki, onlar çara inanmırlar və mütəşəkkil üsyana hazırlaşırlar. Müəlliflik şübhəsi bu şəxsin üzərinə düşdü. Həbs olundu, 14 il ağır işlərə məhkum edildi (yarı azaldıldı), mülki edam ayininə məruz qaldı və Sibirdəki Aleksandrovski zavodunda ağır işlərdə işləmək üçün sürgün edildi.

4. S. G. Neçayev

Q. O, Rusiyada sosializmin qurulmasının əsasını öz üzvləri arasında torpaq bölgüsü və dünyəvi yığıncaqda kollektiv qərar qəbul etməsi ilə kəndli icması təşkil etməlidir. O, deyirdi ki, Rusiya kapitalizmdən yan keçərək sosializmə kəndli icması vasitəsilə gələcək. Birincisi, kəndliləri azad etmək və bütün əhaliyə bərabər demokratik hüquqlar vermək lazımdır.

5. N. V. Çaykovski

D. “Xalq qisası” təşkilatı 1869-cu ildə yarandı. O, “İnqilabçı katexizmi”ni – təşkilatın hər bir üzvünü rəhbər tutmalı olan qaydalar toplusunu tərtib etdi. Əsas ideya bir məqsədə - inqilaba nail olmaq üçün özünü tamamilə inkar etmək və itaət etmək idi. Təşkilatında liderə kor-koranə itaət aşılamağa çalışaraq, onun üzvlərinə onun fikirlərinə etiraz edən tələbə İvanovu öldürməyi əmr etdi. Onun obrazı F. M. Dostoyevski tərəfindən “Cinlər” romanında təsvir edilmişdir.