Subay qızın vəftiz edilməsi mümkündürmü? İlk qızı vəftiz etmək mümkündürmü?

Evli olmayan bir qız xaç anası olmağa dəvət edildikdə, o, dilemma ilə üzləşir: "Uşağı vəftiz etməliyəm, yoxsa imtina etməliyəm?" Gələcək xaç anası tez-tez yaxınlarından soruşur: "Evlənməmiş bir qızın bir qızı vəftiz etməsi mümkündürmü?" Bu atışlar dəstəklənməyən qorxu və xurafatlarla əlaqələndirilir.

İnsanlar xaç anası olan subay qızın gələcəkdə evlənməkdə çətinlik çəkəcəyinə inanır. Kahinlər hər şeyin Rəbbin iradəsi olduğuna inanırlar və şəxsi həyatın vəftiz mərasimi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.

Belə bir mövhumat da var ki, evli olmayan xaç anası öz taleyini xaç qızına verə bilər. Kilsə deyir ki, hər bir insan unikaldır və öz taleyini başqaları ilə mübadilə edə bilməz.

Bir mif də var ki, gənc xaç anası yetkinlik yaşına çatdıqda xaç qızının günahlarının çoxunu öz üzərinə götürəcək. Amma bu da ola bilməz, çünki Allah hər bir insanı ayrı-ayrılıqda dərk edir və yalnız onun günahlarını və yaxşı əməllərini görür.

Başqa bir xurafat qorxusu uşağın valideynləri ilə bağlıdır. Bəzi valideynlər hesab edirlər ki, gənc və subay xaç anası vəftiz zamanı qızının şansını, gəncliyini və ya gözəlliyini bilmədən və ya qəsdən oğurlaya bilər. Xristianlıqda cadugərlik inkar edilir, ona görə də bu qorxu “köhnə arvadların nağılları” səviyyəsində qalır.

Hansı həqiqi səbəblərə görə subay insanlar xaç babası ola bilməzlər?

Görünür ki, qorxular sakitləşdi, miflər ifşa olundu və siz təhlükəsiz şəkildə kiçik qızın xaç anası ola bilərsiniz. Ancaq xurafatlara əlavə olaraq, evli olmayan bir qadının bir uşağı vəftiz edə bilmədiyi zaman real qadağalar var. Onlara daha ətraflı baxaq:

Yuxarıda göstərilənlərin hamısı xaç anası rolundan imtina etmək üçün yaxşı səbəblərdir. Və valideynlər özləri yuxarıda göstərilən səbəblərə görə uyğun olmayan bir insanı bu vacib rola dəvət etməməlidirlər. İndi evli olmayan bir qızın bir qızı vəftiz edə biləcəyini öyrəndiniz. Həqiqətən xaç anası olmaq nə deməkdir?

Xaç anası fəxri ad və böyük məsuliyyətdir. Əsl xaç anası qıza bir şey olarsa, onun əsl anasını əvəz edə bilər.

Xaç anası xaç qızının mənəvi inkişafında fəal iştirak etməlidir. O, qız üçün vacib olan bütün tədbirlərdə iştirak etməyə, onun toyunda iştirak etməyə borcludur.

Xaç anası xaç qızı üçün mənəvi nümunədir. Onların yaxın ünsiyyəti uşağın xristian baxışlarını zənginləşdirməlidir. Ancaq xaç qızının həyatında dünyəvi iştirak qadağan deyil.

Xaç anası olmuş qadın xaç qızı üçün səylə dua etməli və həyatın çətin anlarında ona dəstək olmalıdır. Axı o, uşağın xristianlıq dünyasına girişinin şahidi oldu.

Xaç anası roluna razı olub-olmamaq hər bir qadının şəxsi işidir. Əlamətlər və xurafatlardan qaynaqlanan qorxular çox güclüdürsə, etirafda onlar haqqında bir keşişə danışa bilərsiniz. Ancaq miflərə və inanclara görə sevdiklərindən imtina etməməlisən. Belə bir əhəmiyyətli addım üçün daxili hazırlığınızı başa düşmək daha yaxşıdır. Axı xaç anası statusu ömürlükdür. İstək yaransa belə, belə bir roldan imtina edə bilməzsiniz.

Xaç anası və ya xaç atası hazırlayanda xoş qarşılanmadığını da xatırlamağa dəyər. Öz toyunuzdan sonra vəftiz mərasimində iştirak etmək daha yaxşıdır. Ancaq xaç anası olmaq istəyi səmimi və güclüdürsə, kilsə belə namizədləri təsdiqləyə bilər.

Beləliklə, subay qızın bir qızı vəftiz etməsi mümkündürmü? Xalq hikmətinə görə, yox. Amma kilsə buna müsbət baxır. Əsas odur ki, gələcək xaç anası çox gənc deyil və bu addımın əhəmiyyətini tam başa düşür. Və sonra hər şey gözəl gedəcək və qızın ilk adlı övladı olacaq - onun xaç qızı. Valideynlər onun içində qızlarının taleyini düşünəcək bir köməkçi tapacaqlar. Axı, uşağın nə qədər yaxın və sevgi dolu insanı varsa, bir o qədər yaxşıdır.

Az adam bilir ki, cəmi 30 il əvvəl ölkəmizdə vəftiz olunmağı reklam etməməyə çalışıblar. Valideynlər həmişə uşaqlarını gizli şəkildə vəftiz etməyə çalışırdılar, bəzən hətta Müqəddəs Kilsənin nümayəndəsini evə dəvət etmək qərarına gəldilər. Ancaq bunların hamısı keçmişdə qaldı; indi hər şey daha sadələşdi. İndi əksər valideynlər uşaqlarını izdihamlı kilsələrdə vəftiz edirlər və vəftiz faktının özü bayrama çevrilir.

Bu müddət ərzində uşaqların vəftiz edilməsi ilə bağlı bir çox mif və yanlış fikirlər ortaya çıxdı. Aydınlıq üçün bunlardan ən populyarları bunlardır:

1. Qız üçün ancaq evli qadın ana seçilməlidir. Əks təqdirdə, qız bir növ "bekarlıq tacı" taxacaq.

Biz sivil insanlarıq - bu qərəzdir. Burada xaç anasının ilk dəfə kilsəyə qaçan deyil, Allahın qanunu ilə yaşayan və bu prinsipi xaç qızına ötürən əsl imanlı olması daha vacibdir. Və ananın cəmiyyətdəki mövqeyinin əhəmiyyəti yoxdur.

Özünüzü dindar hesab edirsiniz? Amma eyni zamanda, siz əlamətlərə inanırsınız?

Evli olmayan bir qızın körpə qızınızı vəftiz etməsi normaldır. Axı o, xaç anası olur və anlayır ki, xaç qızının ruhunun Allah qarşısında təmizliyinə görə məsuliyyət onun üzərindədir. Yaxşı xaç anası həmişə ona əmanət olunan uşağın tərbiyəsində iştirak edəcək və birlikdə həyatda dayağa çevriləcəkdir. Və daha da əhəmiyyətlisi, valideynlərlə bir qəza halında, o, əbədi olaraq körpə üçün ən etibarlı valideyn olacaq.

Ən əsası odur ki, o, ona əmanət olunan uşaq üçün məsuliyyətin bütün böyüklüyünü dərk edir və heç vaxt şayiələrə və xurafatlara etibar etmir.

2. Mərasimdən sonra xaç anaları və ataların bir-biri ilə evlənməsinə icazə verilmirmi? Bu işarə bir sözə çevrildi: "Xaç atası və xaç atası qardaş və bacı kimidir."

Burada başa düşmək vacibdir ki, Müqəddəs Kilsə həqiqətən nikahları qadağan edir: a) xaç atası və xaç qızı, b) xaç anası və xaç oğlu, c) xaç babası və uşağın təbii valideynləri.

Ancaq xaç atasının evliliyi birbaşa qadağan edilmir. Məsələn, katoliklər belə nikahlara kifayət qədər sadiqdirlər. Pravoslav xristianların özləri kimi, sevgililər evlənmək qərarına gəlsələr, onların anlayışında səhv bir şey yoxdur, amma bundan əvvəl onlar xaç babası oldular. Bu yalnız körpənin əli üçündür. Özünüz mühakimə edin, əgər xaç babaları ailədirsə, onda uşağın həyatında iştirak etmək onlar üçün daha asan olacaq.

3. Xaç valideynləri uşağın vəftiz olunduğu dinə mənsub olmalıdırlar.

Katoliklər üçün inanclarında bir xaç babası kifayətdir. Ancaq pravoslavlar inandırıcı şəkildə inanırlar ki, hər iki valideyn pravoslav olmalıdır. Xaç valideynləri iman müəllimləridir və əgər onların imanı uşağın inancından fərqlidirsə, onda ziddiyyətlər qaçılmazdır.

4. Onlar uşağın vəftiz edilməsinə hazır olmalıdırlar.

Məsələn, katolikləri götürək, onlar üçün valideynlərlə imanla bağlı izahatlı söhbətlər aparmaq adətdir. Ancaq pravoslavlıqda hər şey daha tələbkardır, xaç babaları keşişlə bir sıra müsahibələrdən keçməli, həmçinin etiraf etməli, birlik etməli və vəftizdən əvvəl qalan bütün vaxtı dualara həsr etməlidirlər.

5. Uşağın etdiyi bütün günahlar xaç atasının üzərində iz buraxır.

Bu suala katoliklərin fikri: "qulaq asın, kilsə atom elektrik stansiyası deyil və vəftiz zəncirvari reaksiya ritualı deyil." İnsan həm insan üçün, həm də Allah üçün bir şəxsiyyətdir.

Ancaq pravoslavlar inanırlar: vəftiz günahların bir insandan digərinə ötürülməsi deyil, Müqəddəs Ruhun verdiyi güclə geri dönməz təmizlənmədir.

Bununla belə, din və xurafat fərqli şeylərdir və onları bir-birindən ayırmaq lazımdır. Əgər özünüzü həqiqi mömin hesab edirsinizsə, onda xurafat sizin üçün boş bir ifadədir. Sadəcə ürəyinizə və Allaha qulaq asmaq lazımdır.

Evli olmayan xaç anası yaxşı bir dəstək və imanın əla mentoru ola bilər.

İndi insanlar xaç atasının seçiminə məsuliyyətlə yanaşmağa çalışırlar. Buna görə də, ən uyğun namizədi tapmağa ciddi şəkildə çalışırlar. Bu mənada maraqlı suallardan biri də subay qızın hansı hallarda xaç anası ola biləcəyidir.

Evli olmayan bir qızı vəftiz etmək mümkündürmü?

Kilsə sehrin və müxtəlif xurafatların mövcudluğunu inkar etməsinə baxmayaraq, bu, insanların çox əsrlər əvvəl əcdadlarımız üçün ənənəvi olan və ya bu yaxınlarda heç bir yerdən yaranan əfsanələrə inanmasına mane olmur.

Beləliklə, bu gün bir çox valideynlər subay qadınların qızlarının xaç babası olmasını istəmirlər. Bəs bu niyə baş verir?

Bu fikri izah edən 2 inanc var. Birincisi xəbərdarlıq edir ki, ilk növbədə belə bir rol qızın özü üçün təhlükəli ola bilər. Bu, gələcək xaç qızı öz himayədarından gözəlliyi və qadın xoşbəxtliyini alacağı ilə izah olunur.

İkinci inanc qız üçün təhlükə ilə bağlıdır. Hələ evlənməmiş və övladı olmayan yetkin bir qadın himayədarlıq edərsə, bu, çətin olsa da, subaylığın tacıdır və xaç qızına keçə bilər.

Təbii ki, kilsə bu cür xurafatlara mənfi münasibət bəsləyir və deyir ki, əgər qız artıq yetkinlik yaşına çatıbsa, pravoslav xristiandırsa, kilsəyə gedirsə, Allaha inanırsa və həqiqətən də uşağın xaç anası olmaq istəyirsə, onda o bunu edə bilər.

Bir oğlanın vəftiz edilməsinin qadağan edilməsinə dair əlamətlər

Əlbəttə ki, xurafatlar bir oğlanın vəftiz edilməsi ilə də əlaqələndirilir. Onlardan bəzilərini dağıtmağa dəyər. Onlardan ən ümumiləri bunlardır:

• xaç atanız yoxdursa, təəssüf ki, bir oğlan uşağı vəftiz edə bilməzsiniz, çünki patron körpə ilə eyni cinsdən olmalıdır;
• tercihen qız Mən birinci oğlanı vəftiz etdim, onda onun həyatı yaxşı olacaq;
• Evli olmayan qadına oğlan uşağı vəftiz etmək tövsiyə edilmir, çünki o, uzun müddət evlənməyəcək.

Gördüyünüz kimi, bir-birinə zidd olan üç əlamətimiz var. Əminliklə demək olar ki, bunların hamısı xurafatdır. Kilsə bu cür fərziyyələri rədd edir və vurğulayır ki, mömin belə şeylərlə özünü narahat etməməlidir.

Valideynləri seçmək üçün müəyyən qaydalar var və bu, subay qadının uşağınızın himayədarı ola bilməyəcəyini göstərmir. Uşağın hansı cinsdə olmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Qeyd etmək lazımdır ki, bəzi kilsələr həqiqətən tapmağı xahiş edirlər körpə ilə eyni cinsin patronu(xaç atası kimi yalnız bir şəxs varsa).

Gördüyünüz kimi, hər hansı bir qadın ailə vəziyyətindən asılı olmayaraq uşağı vəftiz edə bilər. Kimsə sizə bunun qadağan olduğunu söyləyirsə, əmin ola bilərsiniz ki, insan vəftiz mərasiminin incəliklərini sadəcə başa düşmür. Və bu cür xurafatlar sadəcə insan təxəyyülünün məhsuludur.

Populyar şüurda hər hansı bir kilsə mərasimi heç bir əlaqəsi olmayan uzaq və boş qədim düşüncələr, xurafat və qərəzlərlə əlaqələndirilir. “Xurafat” sözü iki hissədən ibarətdir: “ məhkəməyə vermək» - « boş yerə"Və" iman", yəni" boş inanc», « boş iman", yəni. boş. Yalnız mövhumatlarla yaşamaq və onlara böyük əhəmiyyət vermək, xüsusən də kilsə ayinlərini yerinə yetirərkən son dərəcə ağılsızlıqdır. Onlardan biri vəftizdir - ölməz ruhun əbədi həyata, Allaha gedən yolunun başlanğıcıdır.

Niyə birinci qız vəftiz oluna bilməz?

Xaç anası seçimi ilə bağlı bizə müxtəlif xurafatlar gəlib çatmışdır. Məsələn, hamilə qadınların uşağı vəftiz edə bilməyəcəyinə inanılır, əks halda onların uşağı doğulmadan ölə bilər və ya doğuşdan sonra çox yaşaya bilməz.

Çoxları belə bir xurafat eşitmişdir ki, subay qızlar və qadınlar qızlar üçün xaç babası deyildilər. subay? İnsanların bu suala bir neçə cavabı var:

1. Evli olmayan qadınlar öz xoşbəxtliklərini xaç qızına "verə" bilərlər.
2. "Bekarlıq tacının" xaç qızına getməsinin qarşısını almaq üçün yalnız evli insanlar xaç babası seçildi.

Bundan əlavə, xaç qızı xaç anasının taleyini "ələ keçirdiyi" üçün yalnız xoşbəxt evli və taleyindən razı qalan qadınlar varislər kimi qəbul edildi.

Kilsə rəyi

Sivil insanlar, xüsusən də dindarlar xurafatlara inanmamalıdırlar. Bir uşaq üçün xaç anasının hansı sosial mövqeyi tutmasının əhəmiyyəti yoxdur. Qəbul edənin Allahın qanunlarına uyğun yaşaması və mənəvi biliklərini ötürməsi vacibdir.

İngilis xurafatı

Vəftizlə bağlı bu cür xurafatlar təkcə bizdə mövcud deyil. Ölkənin şimal və qərbində yaşayan ingilislər qız uşağını oğlandan əvvəl vəftiz etməməyə çalışırlar. Niyə birinci qız vəftiz oluna bilməz? İngiltərədə?

Orta əsrlərin inancına görə, qızın ətrafında uçan cadugərlər oğlanın üzündəki tükləri götürə bilər: kişinin üzündə tüklərin olmaması - bığ və saqqal - şeytani əlamətdir, kişi özü isə şeytanın əlaltısıdır.

Vəftiz mərasimi

Vəftiz mərasimi onu qədim bütpərəst inanclardan götürən xristianlığın gəlişindən çox əvvəl mövcud idi. Qədim dövrlərdə vəftiz yeni doğulmuş uşağı cəmiyyətə "təqdim etdi" və bu, yeni üzvünü düşmənlərdən, pis qüvvələrdən və pis ruhlardan qorudu. Əsasən, vəftiz doğuşdan dərhal sonra baş verdi: mama uşağı "insan yaratmaq" üçün onu kilsəyə aparan gələcək xaç babalarına "satdı". Alimlərin fikrincə, bütpərəstlikdə vəftiz mərasiminin ritual əhəmiyyəti var. Onun fikrincə, mama bütpərəstlik prinsipini, bədəni “heykəlləndirən”, forma yaradan təbiəti, xaç babası isə xristianı təmsil edir, yeni doğulan uşağa ad verir və onu mənəvi sferaya təqdim edir. Xaç ataları və mamaların birgə səyləri ilə vəftiz mərasimi vasitəsilə cəmiyyətə və cəmiyyətə yeni bir şəxs daxil olur.

Buna görə vəftiz həyatın başlanğıcının əsas mərasimi hesab olunur, bunun nəticəsində uşaq daha bir mənəvi, ruhani, valideynlər (övladlığa götürənlər) - xaç anası və xaç atası (bioloji olanlar üçün - xaç atası) alır. tanrının Allah qarşısında təhsili və təqvası. Bundan əlavə, gündəlik həyatda xaç babaları qoruyucu və müdrik məsləhətçilər kimi çıxış edirlər.

Müqəddəs mərasimin mənası

Vəftiz nəticəsində uşağın ilkin günahı yuyulur və o, Allahın qarşısında pak görünür. Bundan əlavə, vəftiz bir insana gələcəkdə başqa bir uşağın alıcısı olmaq, evlənmək, digər kilsə mərasimlərində iştirak etmək və başqalarının onun üçün dua etmək imkanı verir.

Kumovya

Deyə bilərik ki, alıcıların seçimi vaftiz üçün hazırlıqda həlledici məqamdır. Vəftiz üçün xaç atalarının seçimi xaç ataları və valideynlər arasında yaxşı münasibətlərə əsaslanırdı. Onlar vəftiz olunmuş, mehriban, sakit gözlü, əli yüngül, həyatda hər şeyin yaxşı gedəcəyi insanları seçməyə çalışırdılar. Uşağı şriftdən yüngül əllə götürmək ona uzun və xoşbəxt ömür bəxş etmək sayılırdı. Xaç atalarını seçərkən vacib bir məqam, həm vəftiz zamanı, həm də onlardan sonra aralarında nikahın olmamasıdır.

Vəftiz üçün xaç babalarından birini dəvət etmək kifayətdir: oğlan üçün - xaç atası, qız üçün - xaç anası. Katoliklər bunu edirlər, lakin pravoslavlıqda, rus ənənəsinə görə, hər ikisi uşaq üçün dəvət olunur.

Xaç babaları nə verirlər?

Vəftiz zamanı xaç atası xaç verir və xaç anası uşağı müqəddəs şriftdən aldığı vəftiz köynəyi, eşarp və kryzhma verir.

İlk qədim rituallara görə, xaç atası vəftiz üçün pul ödədi, mamaçaya pul təqdim etdi ("körpəni fidyə etdi") və uşağın anasına bir chintz yaylığı verdi.

Seçim edərkən - xaç anası olmaq və ya olmamaq, əlamətlərə və xurafatlara əsaslanmayın. sualı üzərində düşünmə" Niyə birinci qız vəftiz oluna bilməz? ?. Xaç anası olmaq müqəddəs, şərəfli və məsuliyyətli bir vəzifədir. Kilsə mövcud xurafatı tanımır və təsdiq etmir və onların yolunda möhkəm dayanır. Kilsə qanunlarına görə, xaç anası nəinki heç nə itirə bilməz, əksinə, yaxşı işdə iştirak edərək müsbət enerji qazanır. Evli olmayan qadın üçün xaç qızı rolu xüsusilə vacibdir. Axı, yalnız xaç anası olmaqla, Allah qarşısında xaç qızınızın ruhunun saflığı üçün məsuliyyətinizi başa düşə bilərsiniz. Yaxşı xaç anası xaç övladlarının tərbiyəsində iştirak edəcək və həyatda məsləhətçi və dayaq olacaq.

Bir qızın xaç anası olmağa qərar verərkən unutmayın ki, vəftiz yaxşı bir işdir və xaç atasının rolu şərəflidir və Allahın lütfü həyatınıza enəcəkdir.

Uşağın vəftiz edilməsi hər bir dindar ailənin başına gələn bir hadisədir. Ancaq az adam bilir ki, belə bir pravoslav ritualı həm valideynlərin, həm də uşaqlarının gələcək taleyinə təsir edə bilər. Mənfi nəticələrdən qaçınmaq və problem yaratmamaq üçün xalq müdrikliyinə müraciət etməlisiniz.

Evli olmayan bir qızın ilk qızını vəftiz etmək şəxsi həyatında uğursuzluq deməkdir

Bizə gəlib çatan xurafatlarda vəftizin necə düzgün hazırlanması və aparılmasına dair göstərişlər var. Məsələn, subay və ya ayrılmış qızın vəftiz oluna biləcəyini izah edən əlamətlər aktualdır.

Evli olmayan qızın vəftiz edilməməsinin səbəbləri

İşarələrə görə, bir qızın evli olmayan bir qadın tərəfindən vəftiz edilməsi pis bir əlamətdir, bu, yaxın gələcəkdə baş verəcək mənfi hadisələri göstərir.

• Evli olmayan qızın ilk qızını vəftiz etmək şəxsi həyatında uğursuzluq deməkdir. Uşaq əks cinsin nümayəndəsi ilə münasibət qura bilməyəcək. Gənclər qızla maraqlanmayacaq, buna görə də görünüşündən məyus olacaq. Bu, aşağı özünə hörmət və məlumatları kökündən dəyişdirmək istəyi ilə nəticələnəcəkdir. Bədəni ideal hala gətirmək cəhdləri yalnız bir gəncin həyatda görünməsindən sonra dayanacaq.
• İkinci bir uşağın vəftiz edilməsi davranışda gözlənilməz bir dəyişikliyin xəbərçisidir. Uşaq valideynlərini dinləməyi dayandıracaq və yaşıdlarına və böyük qardaşına və ya bacısına həsəd aparacaq. Bu, uşaqlar arasında uzun müddətli qarşıdurma ilə nəticələnəcək və bu qarşıdurma yalnız yetkinlik dövründə bitəcəkdir.
• Evli olmayan bir qız tərəfindən vəftiz edilmiş bir uşaq ailədə 3-cü və ya 4-cü doğulubsa, yaxın dostlarda məyusluq gözləmək lazımdır. Qız dəfələrlə özünü inandırmalı olacaq ki, dostları həmişə istəklərə cavab verməyəcək və çətin vəziyyətlərdə kömək etməyəcəklər.
• Evli olmayan bir qızın ailədəki yeganə uşağı vəftiz etməsi pis bir əlamətdir. Valideynlər mütəmadi olaraq öz aralarında mübahisə edəcəklər. Qarşıdurmalar və davam edən münaqişələr dağılmaya səbəb olacaq.

Niyə boşanmış qadın qız uşağı vəftiz edə bilmir?

Həmçinin, ərindən boşanmış qadının ilk və ya yeganə qızının niyə vəftiz oluna bilməyəcəyini izah edən əlamətlər bizə çatmışdır. Bu, uşağın valideynləri ilə münasibətlərinə təsir edə bilər.

1. Xurafatlara görə, əgər qadın toydan sonra ilk 3 ildə kişidən boşanırsa, o zaman xaç qızı yaşıdları ilə ünsiyyət yaşayacaq və bu, onun davranışına mənfi təsir göstərəcək. Tezliklə valideynlərlə mübahisələr və onlardan uzaqlaşmalar olacaq, dostların həyatda rolu artacaq. Qız yetkinlik yaşına qədər qocalara qarşı nifrətsiz münasibət saxlayacaq, bu da karyera uğursuzluqlarına səbəb olacaqdır.
2. 4 və ya daha çox illik evlilikdən sonra ərindən ayrılan subay qadının qız uşağını vəftiz etməsi uşaqda melankoliyanın xəbərçisidir. Kədərli əhval-ruhiyyə və hər hansı bir işə başlamaq istəməməsi həmyaşıdları ilə müqayisədə geriləməyə səbəb olacaqdır. Gələcəkdə bu, peşəkar öz müqəddəratını təyin etməyə və həyat yolunun seçiminə də təsir edəcəkdir.
3. Xaç anası boşanıb yenidən evlənən qız hər vəftiz mərasimində kiçik problemlərlə üzləşir. Bu gün o, kobud davranışlar, xoşagəlməz hədiyyələr və dostları ilə mübahisələrlə üzləşməli olacaq. Bir sıra kiçik bədbəxtliklər mütəmadi olaraq tətili korlayacaq, bu da vəftiz tarixinə mənfi münasibət yaradacaqdır.
4. Boşanmanın səbəbi xəyanətdirsə, qadın heç bir halda qızın xaç anası olmamalıdır. Bu, uşaqla ətrafındakı gənclər arasında uzunmüddətli anlaşılmazlıqlara səbəb ola bilər. Daha şüurlu bir yaşda, xaç qızı xoşbəxtliyini tanıdığı kişilərdən biri ilə tapmağa çalışacaq, lakin bu, yalnız ürəyin qırılmasına və özünə hörmətin azalmasına səbəb olacaq. Gələcəkdə qız da əks cinsin nümayəndələri ilə ailə münasibətləri qura bilməyəcək.

Bazar ertəsi bir oğlanı vəftiz etmək o deməkdir ki, tezliklə valideynlərdən birinin karyera nərdivanını yüksəltmək imkanı olacaq.

Evli olmayan qızların uşaqların vəftiz edilməsinə dair Pravoslav Kilsəsinin rəyi

Evli olmayan bir qadının uşağı vəftiz edə biləcəyi ilə bağlı bir neçə fikir var. Pravoslav Kilsəsinin nümayəndələrinin fikrincə, bu suala qızın yaşına əsasən cavab vermək lazımdır. Qızın neçə yaşından asılı olaraq, onun subay qadın tərəfindən vəftiz oluna biləcəyi aydın olur.

• 1 yaşa qədər, bu zaman uşaq hələ də subay qadın tərəfindən vəftiz oluna bilər. Hadisə nə qızın, nə də xaç anasının gələcək həyatına təsir etməyəcək.
• 2 ildən 3 ilə qədər belə bir hadisənin qohumların sağlamlığına təsir göstərə biləcəyi dövrdür. Kiçik xəstəliklər ciddi xəstəliklərə çevrilənə qədər tez-tez xəstələnəcəklər. Xəstəlikdən qurtulmaq üçün çox səy və pul xərcləməli olacaqsınız.
• 4 yaşından 7 yaşa qədər, subay qızın uşağı vəftiz etməsi artıq mümkün deyil. Bu, qızın hobbilərinə təsir edə bilər. O, əhəmiyyətsiz və ya mənasız şeylərlə maraqlanacaq, buna görə də daha əhəmiyyətli şeylərə vaxtı olmayacaq. Bu, onun üfüqlərinə mənfi təsir göstərəcək.
• 8 yaşdan 10 yaşa qədər - subay insanlar arasında xaç anası seçmək də tövsiyə edilmir. Qız tezliklə başqalarının, o cümlədən valideynlərinin fikirlərini bölüşmədiyini başa düşəcək. Gələcəkdə bu, dostlardan və ailədən uzaqlaşmağa səbəb olacaq.
• 11-dən 15-ə qədər - subay qız vəftiz oluna bilməz. Tənha və özünü təmin edən bir insanın mövqeyi bir yeniyetməni qorxuda bilər, buna görə də tez bir əlaqəyə girməyə çalışacaq.
• 16 yaşdan yuxarı, siz artıq subay xanımı xaç babanız seçə bilərsiniz. Qızın şəxsiyyəti artıq formalaşmışdır, buna görə də belə bir hadisə onun həyatına təsir etməyəcəkdir.

Evli olmayan qızın oğlanı vəftiz etməsi mümkündürmü?

Evli olmayan qız oğlanı vəftiz edə bilər.

Bu, gələcək müsbət hadisələri göstərəcək taleyin yaxşı bir əlaməti olacaq. Pravoslav mərasiminin hansı günə keçirildiyinə əsaslanaraq gələcəyə baxa bilərsiniz.

1. Bazar ertəsi günü bir oğlanı vəftiz etmək, valideynlərdən birinin tezliklə karyera nərdivanını yüksəltmək imkanı əldə edəcəyini bildirir. İrəliləmə müdirin gözlənilməz səxavətinin nəticəsi olacaq və həmkarlar arasında münasibətlərin pisləşməsinə səbəb olacaq. Dostların sayının azalmasına baxmayaraq, ümumi həyat səviyyəsi yaxşılaşacaq.
2. Çərşənbə axşamı baş verən oğlanın subay qadın tərəfindən vəftiz edilməsi tədqiqata marağın artdığını göstərir. Uşaq onu elmlərdən birini daha ətraflı öyrənməyə cəlb edəcək bir yetkinin təsiri altına düşəcək. Bu, gələcək peşəkar öz müqəddəratını təyin etməyə və biznes seçiminə təsir edəcəkdir.
3. Çərşənbə günü bir oğlan evli olmayan bir qadın tərəfindən vəftiz olundusa, o, yaxşı bir insanla görüşməyi gözləməlidir. Yeni dostlardan biri maraqlı bir danışıqçı olacaq, sonra isə əsl dost olacaq.
4. Cümə axşamı günü vəftiz düşmənlərdən tez xilas olmaq deməkdir. Oğlan pis adamların diqqətini cəlb etməmək üçün nə etmək lazım olduğunu başa düşəcəkdir. Bu, onun akademik göstəricilərinə, özünə hörmətinə və əhval-ruhiyyəsinə müsbət təsir göstərəcək.
5. Cümə pravoslav mərasimində subay xaç anası əks cinsin nümayəndələri ilə münasibətlərdə dəyişikliklərin xəbərçisidir. Oğlan dostlarından biri ilə daha çox maraqlanacaq və bu, romantik bir əlaqənin başlamasına səbəb olacaq.
6. Şənbə günü həyata keçirilən pravoslav ritualı valideynlərlə münasibətləri yaxşılaşdıracaq. Oğlan başa düşəcək ki, ana və ata ilə söhbətlər ona həyatın problemlərini anlamağa kömək edir, bunun sayəsində böyüklərə daha çox etibar edə biləcək.
7. Bazar günü bir oğlan evli olmayan bir qadın tərəfindən vəftiz olundusa, o zaman dostlarından biri ilə söhbət edəcək. Söhbətdən sonra yoldaşlar bir-birini daha yaxşı başa düşəcəklər. Bunun sayəsində onların dostluğu dayaq mənbəyinə çevriləcək, uzun illər ömür sürəcək.

Bir qızın subay qadın tərəfindən vəftiz edilməsi, yalnız əlamətlər və xurafatlarla tanış olduqdan sonra cəsarət edə biləcəyiniz bir hərəkətdir. Yalnız bütün məlumatları müqayisə edərək, uşağın və valideynlərin gələcək həyatına təsir etməyəcək düzgün qərar qəbul edə bilərsiniz.

ev » Onkologiya » Subay qızın vəftiz edilməsi mümkündürmü? İlk qızı vəftiz etmək mümkündürmü?